| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列关于文化文学常识的表述有误的一项是( ) A: 在古代,山的北面江河的南面叫阴,山的南面江河的北面叫阳。B: 《岳阳楼记》的作者范仲淹,北宋著名文学家,是“唐宋八大家”之一。 C: 我国古代的史书有不同的体例。《史记》是纪传体,《资治通鉴》《左传》是编年体,《战国策》是国别体。 D: 《威尼斯商人》是英国著名戏剧大师莎士比亚的一部喜剧作品,文中的夏洛克是外国文学作品中“四大吝啬鬼”之一。 |
| 2、 | 下列句子中没有错别字的一句是( ) A: 他从唐诗下手,目不窥圆,足不下楼,兀兀穷年,历尽心血。 B: 他对这位文坛泰斗颔首低眉,内心的期望到了诚惶诚恐的地步。 C: 黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如地,你忘了汽车在高原行驶。 D: 有些人有一种错觉,似乎优雅风度就是娇揉造作,副庸风雅。 |
| 3、 | 下列句子没有语病的一项是( ) A: 作家杨绛先生的晚年,仍然精力充沛,充满了创作的激情。B: 中国制造要与世界接轨,离不开大师级工匠高超技艺的支撑。 C: 能否彻底治理环境污染,留住碧水蓝天,关键在于有关部门严格执法。 D: 汉十高铁全线贯通后,武汉至襄阳的运营时间大概差不多要缩短1个小时。 |
| 4、 | 下列说法有误的一项是( ) A: 《湖心亭看雪》的作者张岱,明末清初文学家。本文通过对西湖壮观雪景的描写以及湖心亭奇遇的记叙、描写,抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐、痴迷于俗世之外的闲情逸致,流露出避世、清高、脱俗的情怀。 B: 《醉翁亭记》的作者是欧阳修,北宋文学家、政治家。谥号文忠,世称“欧阳文忠公”。“唐宋八大家”之一。有《欧阳文忠公集》传世。 C: 范仲淹,南宋著名的政治家、文学家。谥号文正,世称“范文正公”。他的文章和诗词俱超凡脱俗,是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》传世。 D: 《行路难》(其一)的作者李白,是唐代浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。这首诗借乐府古题抒发情志,既抒写了诗人出仕无路、被迫离开长安时的苦闷彷徨和郁郁悲愤之情,也体现出其乐观自信的人生态度和执着追求理想的坚定信念。 |
| 5、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 恻隐 高深莫测 衣襟 正经危坐B: 惶急 迫不急待 涣散 涣然一新 C: 长辈 人才备出 精彩 神采飞扬 D: 投靠 出人头地 亵渎 舐犊情深 |
| 6、 | 下列词语字形和划线字的注音没有错误的一项是( ) A: 殷(yīn)红 尴尬(gà) 暄嚣 鲜为人知(xiǎn) 欣欣向荣B: 倔jùe强 愧怍(zùo) 亘古(gèng) 修茸 言简意骸 C: 膝盖(qī) 琢(zhuó)磨 须臾 澄清(dèng) 迫不及待 D: 丰腴(yú) 譬(pì)如 琳琅 须臾(yú) 孜孜不倦 |
| 7、 | 下列句子顺序排列恰当的一项是( ) ①人们已认识到,家风是一辈又一辈先人生活的结晶,所以要向后代传递出正能量。 ②古人撰写在门框上的“忠厚传家久”“持家尊古训”,就是一种传统的家风。 ③俗话说:“龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞。”是对古今家风的一种诠释。 ④家风就是家庭的风气,它是一个家庭的传统和文化。 ⑤而今父母懂规矩,知书达理,有这样良好的文化氛围,后人自会获得很好的熏陶。 A: ④①③②⑤B: ④③①②⑤ C: ④①②⑤③ D: ④②⑤③① |
| 8、 | 下列文学、文化常识及名著的相关信息对应不正确的一项是( ) A: 苏轼——宋代文学家 B: 《孟子》——儒家经典 C: 寒舍——属于谦辞 D: 吴用——沂岭杀四虎 |
| 9、 | 下列词语中的字读音全都正确的一项是( ) A: 胆怯(qiè) 追溯(sù) 荒谬(miù) 鲜(xián)为人知B: 倔强(jiàng) 骸骨(hé) 惬意(qiè) 吹毛求疵(cī) C: 差(chái)使 名讳(huì) 鞭挞(tà) 相形见绌(chù) D: 阔绰(chuò) 陨(yǔn)落 污秽(suì) 玲珑剔(tī)透 |
| 10、 | 下列有关文学知识搭配不恰当的一项是( ) A: 孙悟空——大闹黑风山 (《西游记》) B: 李白——唐宋八大家之一 C: 鲁智深——火烧瓦罐寺 (《水浒传》) D: 《诗经》——包括风、雅、颂三部分 |
《十一月四日风雨大作》 |
文言文阅读 ,回答相关问题 B: 虽乘奔御风,不以疾也急湍甚箭,猛浪若奔 C: 属引凄异属予作文以记之 D: 予观夫巴陵胜状高处不胜寒 ( 2 )下列句子中加点词用法相同的一项是A: 自三峡七百里中自非亭午夜分 B: 不以物喜蒙辞以军中多务 C: 或王命急宣而或长烟一空 D: 满目萧然然侍卫之臣不懈于内 ( 3 )下列对甲乙两文理解有误的一项是A: 甲文把山与水结合在一起写,不仅突出了山的险峻,还写出了不同季节的江水特点;乙文展现的洞庭湖则水波浩荡,气象万千,气势雄阔。 B: 甲文引用渔歌,既突 出了三峡的特点,又渲染了秋天峡谷萧瑟的气氛;乙文以“古仁人”的思想为依据,推出“先忧后乐”的名句。 C: 甲文写三峡四季景色,详写夏秋,略写春冬;乙 文写洞庭湖一阴一晴之景,通过对比,突出不同天气对人的心情的影响。 D: 甲文行文简洁,很少流露出作者的主观感情;乙文在写了迁客骚人的“览物之情”后, 以对比手法着重表现“今人” “不以物喜,不以己悲”的旷达淡然的心境和气度。 |
阅读下面文章,回答问题。
雨的四季 (刘湛秋)
我喜欢雨,无论什么季节的雨,我都喜欢。她给我的形象和记忆,永远是美的。
春天,树叶开始闪出黄青,花苞轻轻地在风中摆动,似乎还带着一种冬天的昏黄。可是只要经过一场春雨的洗淋,那种颜色和神态是难以想像的。①每一棵树仿佛都睁开特别明亮的眼睛,树枝的手臂也顿时柔软了,而那萌发的叶子,简直就起伏着一层绿茵茵的波浪。水珠子从花苞里滴下来,比少女的眼泪还娇媚。半空中似乎总挂着透明的水雾的丝帘,牵动着阳光的彩棱镜。这时,整个大地是美丽的,小草像复苏的蚯蚓一样翻动,发出一种春天才能听到的沙沙声。呼吸变得畅快,空气里像有无数芳甜的果子,在诱惑着鼻子和嘴唇。真的,只有这一场雨,才完全驱走了冬天,才使世界改变了姿容。
而夏天,就更是别有一番风情了。夏天的雨也有夏天的性格,热烈而又粗犷。天上聚集几朵乌云,有时连一点雷的预告也没有,当你还来不及思索,豆粒的雨点就打来了。可这时雨也并不可怕,因为你浑身的毛孔都热得张开了嘴,巴望着那清凉的甘露。打伞,戴斗笠,固然能保持住身上的干净,可光头浇,洗个雨澡却更有滋味,只是淋湿的头发、额头、睫毛滴着水,挡着眼睛的视线 ,耳朵也有些痒嗦嗦的。这时,你会更喜欢一切。如果说,春雨给大地披上美丽的衣裳,而经过几场夏天的透雨的浇灌,大地就以自己的丰满而展示它全部的诱惑了。一切都毫不掩饰地敞开了。花朵怒放着,树叶鼓着浆汁,数不清的杂草争先恐后地成长,暑气被一片绿的海绵吸收着。而荷叶铺满了河面,迫不及待地等待着雨点,和远方的蝉声,近处的蛙鼓一起奏起了夏天的雨的交响曲。
当田野上染上一层金黄,各种各样的果实摇着铃铛的时候,雨,似乎也像出嫁生了孩子的母亲,显得端庄而又沉思了。这时候,雨不大出门。田野上几乎总是金黄的太阳。也许,人们都忘记了雨。成熟的庄稼地等待收割,金灿灿的种子需要晒干,甚至红透了的山果也希望最后晒甜。②忽然,在一个夜晚,窗玻璃上发出了响声,那是雨,是使人静谧、使人怀想、使人动情的秋雨啊!天空是暗的,但雨却闪着光;田野是静的,但雨在倾诉着。顿时,你会产生一脉悠远的情思。也许,在人们劳累了一个春夏,在收获已经在大门口的时候,多么需要安静和沉思啊!雨变得更轻、也更深情了,水声在屋檐下,水花在窗玻璃上,会陪伴着你的夜梦。如果你怀着那种快乐感的话,那白天的秋雨也不会使人厌烦。你只会感到更高邈、深远,并让凄冷的雨滴,去纯净你的灵魂,而且一定会遥望到在一场秋雨后将出现一个更净美、开阔的大地。
也许,到冬天来临,人们会讨厌雨吧!但这时候,雨已经化妆了,它经常变成美丽的雪花,飘然莅临人间。但在南国,雨仍然偶尔造访大地,但它变得更吝啬了。它既不倾盆瓢泼,又不绵绵如丝,或淅淅沥沥,它显出一种自然、平静。在冬日灰蒙蒙的天空中,雨变得透明,甚至有些干巴,几乎不像春、夏、秋那样富有色彩。但是,在人们受够了冷冽的风的刺激,讨厌那干涩而苦的气息。当雨在头顶上飘落的时候,似乎又降临了一种特殊的温暖,仿佛从那湿润中又漾出花和树叶的气息。那种清冷是柔和的,没有北风那样咄咄逼人。远远地望过去,收割过的田野变得很亮,没有叶的枝干,淋着雨的草垛,对着瓷色的天空,像一幅干净利落的木刻。而近处池畦里的油菜,经这冬雨一洗,甚至忘记了严冬。忽然到了晚间,水银柱降下来,黎明提前敲着窗户,你睁眼一看,屋顶,树枝,街道,都已经盖上柔软的雪被,地上的光亮比天上还亮。这雨的精灵,雨的公主,给南国城市和田野带来异常的蜜情,是它送给人们一年中最后的一份礼物。
啊,雨,我爱恋的雨啊,你一年四季常在我的眼前流动,你给我的生命带来活力,你给我的感情带来滋润,你给我的思想带来流动。只有在雨中,我才真正感到这世界是活的,是有欢乐和泪水的。但在北方干燥的城市,我们的相逢是多么稀少!只希望日益增多的绿色,能把你请回我们的生活之中。
啊,总是美丽而使人爱恋的雨啊!
1982年6月3日北京
春野的馈赠
洪烛
①中国人食笋的历史久远。“其蔌维何,维笋及蒲。”早在《诗经》时代,竹笋就已成为人们餐桌上的食品。晋朝戴凯所著的《竹谱》一书中,曾介绍过70多个竹子品种及不同竹笋的风味。宋代德清僧人赞宁在所著的《笋谱》中,也记有80多个竹笋品种。
②有人说,竹笋不仅是一道美食,更是一种雅食,很符合文人雅士的心情与口味。松、竹、梅被称作岁寒三友,竹子自然成为高雅的象征。
③历来文人墨客多有歌咏。苏东坡有诗:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹使人 。”诗圣杜甫曾写过“青青竹笋迎船出,白白江鱼入馔来”的诗句,道出他对竹笋风味的喜爱。南宋著名诗人陆游曾在江西品尝过“猫头笋”,念念不忘珍品美味,写下了“色如玉版猫头笋,味抵驼峰牛尾狸”的有名诗句。清代画家郑板桥对家乡的竹笋也是念念不忘:“江南竹笋赶鲋鱼,烂煮春风三月初。”
④有经验的厨师,连煲笋之汤都舍不得倒掉,每做别的菜,就要兑一点进去,相当于味精了:“食者但知他物之鲜,而不知有所以鲜之者在也。”笋之调味,快达到魔法的境地了。连残汤剩汁都能画龙点睛,把一道新菜全“盘活”了。至于这种奇妙的笋汤(又叫笋油)的提炼办法,袁枚在《随园食单》里详细记载:“笋十斤,蒸一日一夜,穿通其节,铺板上,如做豆腐法,上加一枚压而榨之,使汁水流出,加炒盐一两,便是笋油。其笋晒干,仍可作脯。”
⑤林洪的《山家清供》,给鲜笋起了个外号,叫“傍林鲜”:“夏初竹笋盛时,扫叶就竹边煨熟,其味甚鲜,名傍林鲜。”根据他的讲授,鲜笋最好现摘现吃,一分钟都别耽误,就在竹林边,用芳香的竹叶为燃料,当场煨烤,可见环境或氛围也能激活新笋那天然的鲜美。这绝对是最正宗的“绿色食品”了,不仅就餐环境是一片绿林,烹饪方法也是返璞归真的。不知竹林七贤之类古老的隐士,是否就地取材,使用过这种“叫化鸡”式的吃法?想来只有超凡脱俗的人,譬如隐于山林者,才能体会到竹笋至真的味道。而所谓的“真味”,就是于平淡中见神奇,有一颗淡泊的心,才能遭遇这种潜伏的神奇。
⑥春天的雨一下,就是春笋旺盛的生长期了。“好竹连山觉笋香”,春笋尝鲜的好时节就在眼前了。
动画片《咕咚来了》说的是木瓜掉水里发出的声音“咕咚”引发了森林里动物的惊慌;秦文君小说《表哥驾到》说的是学习优秀的表哥来了给主人公莫大的压力,也引发了故事和思考;“诗词大会”来了,就在社会引起了学习古诗文的热潮。我们的学习、生活中也会有不同的人、物或事突然闯入,也会有事情发生。
请以“ 来了”为标题,写一篇记叙文。
要求:①将题目补充完整;②字数不少于500字;③文中不要出现真实的地名、校名和人名。
