| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 请选出下列词语中加下划线字读音完全正确的一项是（ ） A: 骊歌（lí） 应和（hé） 门楣（méi） 强聒不舍（guā）B: 惬意（qiè） 差使（chāi）×× ×× C: 凛冽（lǐng）感慨（kài） 蜿蜒（wān） 重峦叠嶂（luán） D: 点缀（zhuì）迸溅（bìng）脊椎（jí） 戛然而止（jiá） |
| 2、 | 对修辞手法及其作用分析不正确的是（ ） A: “争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”“争渡”运用了反复手法，表现了词人急着寻路回家、奋力划船的情状。B: “接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”运用对偶手法，描绘了一幅天高日丽、红碧交辉的彩色图画，令人心旷神怡。 C: “君子于役，如之何勿思？”运用反问手法，表现了女主人公对在外服徭役的丈夫深切的思念之情。 D: “两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”“出”字运用了夸张手法，写出了青山的动态美。 |
| 3、 | 下面划线字注音有误的一项是（ ） A: 惦（diàn）记 翌（yì）日 哄（hōng）堂大笑 B: 蓦（mó）然 山涧（jiàn） 自出心裁（cái） C: 教诲（huì） 栈（zhàn）桥 不折不挠（náo） D: 气氛（fěn） 热忱（zhěn） 强（qiǎng）词夺理 |
| 4、 | 下列语句中书写正确的一项是（ ） A: 它们那些略带蓝色莹光的轮廓闪耀着，悬在夜的黑暗中。 B: 密匝匝的细碎的绿叶，数不清的半开的白花和饱胀的花骨朵，都被雨水淋得湿透了。 C: 我从放大镜里见过蝉卵的孵化。开始很像极小的鱼，眼睛大而黑，身体下面有一种鳍状物，由两个前腿联结而成。 D: 各个站位上热烈的掌声，瞬间激活了所有人紧绷的神经，每个人的脸上都锭放出胜利的笑容。 |
| 5、 | 把下面几个句子细成语意连贯的一段话，排序正确的一组是( ) ①每一种话语体系，都代表了特定的视界； ②我们说了上千年的古语，说了上千年的洋话，被迫形成了一种优势：说洋话，古人说不过我们；说古话洋人说不过我们； ③用洋人的视界看古事，用古人的视界看洋事，都可能看到当事人看不到的东西； ④这是一个巨大的创新空间； ⑤我们可以有两个视界，两个既有重合之处，又有独到之处； ⑥更何况还有他们未曾见过的中国新事； ⑦创先来源于新发现，或者看到了新东西，或者看到了旧东西的新空间。 A: ②①⑤③⑥④⑦ B: ①⑤②③④⑦⑥⑤ C: ⑦④②①③⑥⑤ D: ①⑤③⑥②④⑦ |
| 6、 | 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是( ) ⑴月光极其_______，溪面浮着一层薄薄的白雾，这时节对溪若有人唱歌，隔溪应和，实在太美丽了。 ⑵国庆期间，凡购物满100元者，本店将________价值30元的礼品券一张。 ⑶曹操四言诗的雄浑，陶渊明田园诗的恬淡，自然受人称誉；而张旭草书的奇伟飞动，颜真卿楷书的厚重雄伟，也同样令人_______不已。 A: 温和 赠送 赞扬B: 温和 惠赠 赞叹 C: 柔和 赠送 赞叹 D: 柔和 惠赠 赞扬 |
| 7、 | 下列句子语舌表达得体的一项是（ ） A: 当同学向你请教问题时，你说：“有何见教？请说吧！” B: 当你骑车碰了一下别人的自行车时，你说：“真对不起，没碰坏哪里吧？” C: 当好朋友邀请你看球赛时，你说：“都快中考了，我没空！” D: 当班主任到你家走访时，你说：“你真是无事不登三宝殿啊！” |
| 8、 | 下列各组词语中书写没有错误的一项是（ ） A: 尴尬 金鸾殿 一拍既合 洗耳恭听B: 脸颊 迫击炮 忘乎所已 变换多姿 C: 云霄 刹风景 瘦骨嶙峋 息息相通 D: 凫水 冤大头 头晕目眩 杯盘狼藉 |
| 9、 | 下列各组词语中，汉字书写全都正确的一组是（ ） A: 葱茏 旁骛 历历在目 粗制滥造 B: 侦辑 屏障 抑扬顿挫 一鼓做气 C: 热忱 隽刻 形销骨立 浮光略影 D: 愕然 贻情 相得益彰 浑为一谈 |
| 10、 | 下列各组词语书写无误的一项是（ ） A: 拯救 折皱 沐浴 钹声 扒崛 B: 隐蔽 迟缓 车辙 坚韧 摔伤 C: 跳蚤 摇荡 玄挂 庞大 轧扁 D: 镇静 翘起 脆弱 泥桨 遗弃 |
阅读下面这首诗，回答问题。 越①上闻子规② 夜入翠烟啼，昼寻芳树飞。 春山无限好，犹道不如归。 【注释】①越：越州，作者被调任此地。②子规：即杜鹃鸟，因叫声像“不如归去”而得名。 ( 1 )体现“春山无限好”的两处景物分别是“翠烟”和“________ ”。( 2 )诗的第三句写“春山无限好”，第四句却是“犹道不如归”，运用了什么手法?表达了诗人怎样的思想感情? |
阅读下面文言文，按要求回答后面的题目。 A: 曹操比于袁绍 己所不欲，勿施于人 B: 国险而民附，贤能为之用 杂然而前陈者 C: 高祖因之以成帝业 安陵君因使唐雎使于秦 D: 犹鱼之有水也 予独爱莲之出淤泥而不染 ( 2 )用现代汉语翻译下面的句子。 ①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。 ②百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？ ( 3 )下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A: 文段分析曹操，指出他具有政治和军事的优势，得出“不可与争锋”的结论。 B: 文段指出孙权具有政权、地理和民心的优势，得出“可以为援而不可图”的结论。 C: 诸葛亮提出刘备应遵循“西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理”的方针。 D: 诸葛亮反复强调“人谋”的重要性：高祖的成功像曹操、孙权一样都因用 人得当。 ( 4 )阅读下面古诗词，然后回答问题。 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 ①请解释“坐断”的意思。 ②“生子当如孙仲谋”，请分析词人用这个典故的作用是什么？ |
读书是一种心灵修复
吴黎宏
①书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医，书给人的馈赠与帮助可谓无穷。对我来说，读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式。
②读书可以避免浅陋直白，让心灵丰盈圆润。大学毕业刚工作时，我工作热情主动却有些马虎，考虑问题不够全面；待人真诚却嫌直白，有时甚至好心办了坏事。这些问题，固然有客观的原因，但说到底，还是心智不够成熟，修养不到家。除了在生活中体悟之外，我常从书中找老师，在阅读中修炼心性。通过读《论语》《菜根谭》《小窗幽记》，懂得了“己所不欲，勿施于人”“责人之心责己，恕己之心恕人”，学会了换位思考。由是，心智日渐丰盈成熟起来，待人接物和处理工作也变得更加稳重。
③读书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦平和。社会不同于象牙塔，要面对的事情很多，烦恼总是难免。但烦恼不能成为障碍，情绪不能带进工作，压力应及时化解。对我而言，读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快，宛如冬天在温暖的炉前烤火，所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气被烤得烟消云散。读《诗经》，让心灵在纯真无邪的原野上奔腾；读《庄子》，任自己的灵魂尽情“逍遥游”；读清新隽永的散文，如沐春风饮清泉般畅快……可以说，读一本早就想读的书，就像遇见了仰慕已久的朋友。而且，读书的愉悦是发自内心、出于精神层面的乐趣，是充实持久、不可替代的快乐。
④读书可以远离浮躁贪婪，让心灵宁静淡泊。在快节奏的现代社会，人容易变得浮躁，尤其作为一名干部，不时对自己的品德修养进行校正，十分重要。对我来说，向书中的古代圣贤寻求教诲是一条重要的途径。老子说，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子说，“养心莫善于寡欲”；诸葛亮说，“静以修身，俭以养德”；王阳明认为，君子要懂得“收放心”，磨炼自己的心性……通过读书，让自己沉淀下去，把心收回来。一定意义上，业余时间坚持读书，对世俗生活保持一份超然心态，能使人远离庸俗无聊，不被五光十色的诱惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心灵的宁静与澄澈。
⑤读书可以疗治心理创伤，让心灵坚韧强大。书籍是精神上的“港湾”。人都会经历挫折、冷遇等这样那样的磨难，给心灵造成一定的创伤。心灵的伤痛可能无法从医生那里得到疗治，甚至难以从亲朋那里得到抚慰，而无言的书卷可以给我们慰藉。孔子厄而作《春秋》，屈原被放逐而赋《离骚》，左丘失明而著《国语》……在逆境中读书，会因处境不同而获得不一样的感受，于豁然开朗中深化对人生世事的认识，重新鼓起战胜困难的勇气，以坚韧的意志面对挑战，以崭新的状态面对人生。
⑥读书是最好的养心之道。读书让人心诚、心正、心宽，更让人心静、心怡、心安，从而从容睿智地面对人生。
( 1 )选文的中心论点是什么？阅读下面文章，回答问题。
红心番薯
林清玄
①幼年时，一次我和大陆的小孩子吵架，他们骂：“番薯呀！番薯！”我们就回骂：“老芋呀！老芋！”对这两个名词我是疑惑的，回家询问了父亲。他打开一张老旧的地图，指着台湾说：“台湾的样子真是像极了红心的番薯，你们是这番薯的子弟呀！”我指着大陆说：“那，这大陆的形状就是一个大芋头了，所以大陆人是芋头的子弟？”父亲大笑起来，抚着我的头说：“憨囝仔，我们也是大陆来的，只是来得比较早而已。”
②然后他用笔从我们遥远的北方故乡有力地画下来，牵连到所居的台湾南部。我第一次认识到，芋头与番薯原来是极其相似的植物，并不是我们想象中那么判然有别的；也第一次知道，原来在东北会落雪的故乡，也遍生着红心的番薯！
③在我居住的地方，巷口本来有一位卖糖番薯的老人，那些番薯长得很细小，却总像记录着什么心底的珍藏。有时我向老人买一个番薯，散步回来时吃，那蜜一样的滋味进了腹中，却有一点酸苦，因为老人的脸总使我想起在烽烟中奔走过的风霜。
④老人是离乱中幸存的老兵，家乡在山东偏远的小地方。有一回我们为了地瓜问题争辩起来，老人坚持台湾的红心番薯如何也比不上他家乡的红瓤地瓜，他的理由是：“台湾多雨水，地瓜哪有俺家乡的甜？俺家乡的地瓜真是甜得像蜜的！”老人说话的神情好像当时他已回到家乡，站在地瓜田里。看着他的神情，我才真正知道，番薯虽然卑微，它却连结着乡愁的土地，永远在相思的天地吐露新芽。
⑤父亲种的番薯收成后送了一大袋给我，放了许久，我突然想起巷口卖糖番薯的老人，便提去巷口送他，没想到老人因少有人吃地瓜而改行卖牛肉面了。我无奈地提番薯回家，把袋子丢在地上，一个番薯从袋口跳出来，破了，露出其中的鲜红血肉。这些无知的番薯，为何经过三十年，心还是红的！不肯改一点颜色？
⑥老人和父亲生长在不同背景的同一个年代，他们在颠沛流离的大时代里，只是渺小而微不足道的人，可能只有那破了皮的红心番薯才能记录他们心里的颜色；那颜色如清晨的番薯花，曾经以卑微的累累球根互相拥抱、互相温暖，他们之所以能卑微地活过人世的烽火，是因为在心底的深处有着故乡的骄傲。
⑦我十岁时，父亲首次带我到都市来，行经一片工地，父亲在堆置的砖块缝中，一眼就辨认出几片番薯叶子。我们循着叶子的茎络，终于找到一株几乎被完全掩埋的根，父亲说：“你看看这番薯，根上只要有土，它就可以长出来。”如今我细想起来，那一株被埋在建筑工地的番薯，是有着逃难的身世，由于它的脚在泥土上，苦难也无法掩埋它。比起我种在高楼阳台的花盆中的番薯，它有着另外的命运和不同的幸福，就像我们远离了百年的战乱，住在看起来隐密而安全的大楼里，却有了失去泥土的悲哀。
⑧星空夜静，我站在阳台上仔细端凝盆中的红心番薯，发现它吸收了夜的露水，在细瘦的叶片上，片片冒出了水珠，每一片叶都沉默地小心地呼吸着。那时，我几乎听到了一个有泥土的大时代，上一代人的狂歌与低吟都埋在那小小的花盆中，只有静夜的敏感才能听见。
( 1 )联系全文内容，分别从结构和内容的角度说说题目“红心番薯”好在哪里。( 2 )品味第④段的画线句，从修辞的角度分析这句话的妙处。( 3 )文中的“父亲”和“老人”有哪些共同点？( 4 )本文第①—⑥段，已经是一篇完整的文章了，为什么第⑦⑧段还要写工地上的番薯和阳台花盆中的番薯呢？请以“细品_____________”为题写一篇文章。
要求：①请先将题目补充完整再作文；②文中不能出现真实的校名、人名；③诗歌除外，文体不限；④不少于600字。
