| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 选出下列字音字形完全正确的一项( ) A: 嗥(háo)叫 收敛(liǎn) 偷窥(kuì) 博学多识B: 炽(chì)痛 磐(pán)石 哽咽(yè) 义愤填膺 C: 玉簪(zān)花 踌(chóu)躇 惩(chěng)罚 淋漓尽致 D: 金柝(tuò) 镐(gǎo)头 骊(lì)山 炯乎不同 |
| 2、 | 请选出下列词语中加下划线字的读音完全正确的一项是( ) A: 诘责(jié) 绯红(fēi) 悄然(qiǎo) 杳无消息(yǎo) B: 教诲(huì) 镌刻(juàn) 不辍(chuò) 锐不可当(dǎng) C: 畸形(qí) 溃退(kuì) 佃农(diàn) 屏息敛声(bǐn) D: 沥青(lì) 黝黑(yōu) 翘首(qiào) 藏污纳垢(gòu) |
| 3、 | 下列词语中加点字的注音正确的一项是() A: 畎亩(quǎn) 遒劲(jìn) 销声匿迹(nì) 坦荡如砥(dǐ) B: 镂空(lòu) 箕畚(běn) 惟妙惟肖(xiào) 情趣盎然(ànɡ) C: 簌簌(shù) 篡改(cuàn) 眼花缭乱(liáo) 深恶痛绝(è) D: 石砌(qiè) 着眼(zhuó) 属引凄异(zhú) 振聋发聩(kuì) |
| 4、 | 下列句子中,没有语病的一句是( ) A: 部分网络移动支付机构内控薄弱,出现了客户资金被非法挪用。B: 因为只运货,不送人的原因,天舟一号被形象的称为“快递小哥”。 C: 甘南、临夏、靖远等地羊儿成群,为制作羊皮筏子提供了充足原料。 D: 食品谣言的存在,不仅是民众相关知识的贫乏,而是食品安全焦虑的体现。 |
| 5、 | 下列语句修辞方法判断有误的一项是( ) A: 铃铛们又慌慌响起来,马帮如极稠的粥,慢慢流向那个山口。(比喻) B: 行到岸边,抽一口气,腿子抖起来,如牛一般,不敢再往前动半步。(比喻) C: 牛们如商量好的,不例外都是一路屎尿,皮肉疯了一样抖。(拟人) D: 万丈下的怒江,倒像是一股尿,细细流着。(比喻) |
| 6、 | 下列句子中没有错别字的一项是( ) A: 盛夏季节,只要有树的地方,便可以欣赏到那此起彼伏,具有铮铮然、金属般穿透力,且缭亮悦耳的蝉歌天籁。 B: 只要你肯等一等,生活的美好,总在你不经意的时候,盛装莅临。 C: 湛蓝的海面上横着一条小船,船头战着一个纯洁的少女,看上去很是憔粹,但她的眼睛却是很清澈。 D: 他心系群众,立足基层,对新闻的热爱几乎到了痴迷的程度,通过新闻报道为群众排忧解难,经常为了采访报道而费寝忘食。 |
| 7、 | 对下面这首小诗修辞方法作用的分析,有误的一项是( ) B: 诗中的“寻找管什么日月星辰/跋涉分什么春秋冬夏”,运用对偶,句式工整,抒发了对同甘共苦的友谊的赞美之情。 C: 诗中反复使用“走呵”,强调了无论前方的道路有多么艰难、多么漫长,“我们”都要携手前行、永不言弃的态度。 D: 诗的结尾用笑声“直上云霞”的夸张表述,形象地表达了实现人生愿望时“我们”的喜悦之情,给人留下深刻的印象。 |
| 8、 | 下列句子中划线成语使用有误的一项是( ) A: 他是一个喜欢随声附和的人,总是有很多自己的想法。 B: 把他人的东西据为己有是一种不道德的行为。 C: 父母双双惨死之后,剩下了一个孤苦伶仃的他。 D: 大李是外科医生,他对手术技术精益求精 , 患者送他个绰号“李一刀”。 |
| 9、 | 下列句子中,没有语病的一项是( ) A: “川剧进校园”的成效并不显著,原因是对地方文化的重要性认识不足造成的。 B: 这次招聘,很多应聘者曾多年担任外资企业的中高层管理岗位,有较丰富的管理经验。 C: 近年来,随着房地产市场的发展和商品房价格的持续上涨,引起了有关部门的高度重视。 D: 我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式,是要唤起每一位善良的人对和平的向往和坚守,而不是要延续仇恨。 |
| 10、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 商酌 必须品 轻而一举 面面相觑 B: 亵读 发牢骚 恃才放旷 起承转合 C: 糟蹋 渡难关 庖丁解牛 金榜提名 D: 抑或 催泪弹 墨守成规 以身作则 |
| 阅读下面的诗歌,完成小题。 夜步十里松原① 海已安眠了。 远望去,只见得白茫茫一片幽光, 听不出丝毫的涛声波语。 哦,太空!怎么那样地高超,自由,雄浑,清寥! 无数的明星正圆睁着他们的眼儿, 在眺望这美丽的夜景。 十里松原中无数的古松, 尽高擎着他们的手儿沉默着在赞美天宇。 他们一枝枝的手儿在空中战栗, 我的一枝枝的神经纤维在身中战栗。 【注】①十里松原:即千代松原,在日本九州岛北端的博多湾畔。 ( 1 )下列对这首诗的理解和分析正确的一项是( )A: 这首诗表面看是写大海的夜景,实际上是写十里松原的夜景。 B: 这首诗表面看是写十里松原的夜景,实际上是写大海的夜景。 C: 这首诗写的是山水相连、天地一体的美丽的夜景。 D: 这首诗写的是一个夜行者的观察和感受。 ( 2 )“十里松原中无数的古松,/尽高擎着他们的手儿沉默着在赞美天宇”,既然是“沉默着”,怎么能“赞美”呢?请说说你的理解。 ( 3 )诗人在这首诗中描绘了哪几处景物?抓住了景物的哪些特点?描绘了怎样的画面? |
| 阅读《醉翁亭记》,回答下列小题。 醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 ( 1 )解释文中划线的词语。①谓:________ ②时:________ ( 2 )把下列句子翻译成现代汉语。①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 ②酿泉为酒,泉香而酒洌。 ( 3 )“乐亦无穷也”中的“乐”指何而言?“而不知太守之乐其乐也”中太守又为何而乐呢? |
梦回繁华
毛宁
北宋时期,商业手工业迅速发展,城市布局打破了坊与市的严格界限,出现空前的繁荣局面,北宋汴梁商业繁盛,除贵族聚集外,还住有大量的商人、手工业者和市民,城市的文化生活也十分活跃。由此,绘画的题材范围在反映现实生活方面得到了极大的拓展,从唐代以描绘重大历史事件和贵族生活为主,扩展到描绘城乡市井平民生活的各个方面。张择端的《清明上河图》便是北宋风俗画作品中最具代表性的一幅。
张择端,主要活动于北宋末年至南宋初年,生卒年不详,山东东武人,字正道,又字文友。幼读书游学于汴京,徽宗朝进入翰林,据张著题跋,“后习绘画”,擅长界画,工舟车、人物、市井、城郭,自成一家。除《清明上河图》外,还有《西湖争标图》相传为他所画。据后代文人考订,《清明上河图》可能作于正和至宣和年间(1111—1125)。那正是北宋统治者在覆灭之前大造盛世假象,以此掩盖内忧外患的时期。建炎之后,南渡的北宋遗民怀念故土,在他们眼中,这副图卷必有其特殊的意义,正是他们回首故土、梦回繁华的写照。透过此一观念来审视这副千古名作,我们会发觉那隐藏于繁华背后的心情。
张择端画的《清明上河图》,绢本,设色,纵24.8厘米,横528.7厘米。作品描绘了京城汴梁从城郊、汴河到城内街市的繁华景象。整个长卷犹如一部乐章,由慢板、柔板,逐渐进入快板、紧板,转而进入尾声,留下无尽的回味。
画面开卷处描绘的是汴京近郊的风光。疏林薄雾,农舍田畴,春寒料峭,赶集的乡人驱赶着往城内送炭的毛驴驮队。在进入大道的岔道上,是众多仆从簇拥的轿乘队伍,从插满柳枝的轿顶可知是踏青扫墓归来的权贵。近处小路上骑驴而行的则是长途跋涉的行旅。树木新发的枝芽,调节了画面的色彩和疏密,表现出北国早春的气息。画面中段是汴河两岸的繁华情景。汴河是当时南北交通的孔道,也是北宋王朝国家漕运的枢纽。巨大的漕船,舳舻相接,忙碌的船工从停泊在河边的粮船上卸下沉重的粮包,纤夫们拖着船逆水行驶,一片繁忙景象。汴河上有一座规模宏敞的拱桥,其桥无柱,以巨木虚架而成,结构精美,宛如飞虹。桥的两端紧连着街市,车水马龙,热闹非凡。一艘准备驶过拱桥的巨大漕船的细节描绘,一直为人们所称道:船正在放倒桅杆准备过桥,船夫们呼唤叫喊,握篙盘索。桥上呼应相接,岸边挥臂助阵,过往行人聚集在桥头围观。而那些赶脚、推车、挑担的人们,却无暇一顾。这紧张的一幕,成为全画的一个高潮。后段描写汴梁市区的街道。在高大雄伟的城楼两侧,街道纵横,房屋林立,茶坊、酒肆、脚店、肉铺、寺观、公厕等,一应俱全。各类店铺经营着罗帛布匹、沉檀香料、香烛纸马。另有医药门诊、大车修理、看相算命、修面整容,应有尽有。街上行人摩肩接踵,络绎不绝,士农工商,男女老少,各行各业,无所不备。
《清明上河图》采用了中国传统绘画特有的手卷形式,以移动的视点摄取对象。全图内容庞大,却繁而不乱,长而不冗,段落清晰,结构严谨。画中人物有五百多个,形态各异。采用兼工带写的手法,线条遒劲,笔法灵动,有别于一般的界画。《清明上河图》是一幅写实性很强的作品,画中所绘景物,与文献中有关汴梁的记载基本一致。《东京梦华录》中所记述的街巷、酒楼、饮食果子,以及“天晓诸人入市”“诸色杂卖”等,都能在这画面中找到生动的图释。画中的“孙羊店”“脚店”等,与《东京梦华录》中所记的“曹婆婆肉饼”“正店七十二户……其余皆谓之脚店”等,无有不符。画面细节的刻画也十分真实,如桥梁的结构,车马的样式,人物的衣冠服饰,各行各业人员的活动,皆细致入微。它不是一般热闹场面的记录,而是通过对各阶层人物活动的生动描绘,深刻地揭示出这一特定历史时期的社会生活状况。画中丰富的内容,有着文字无法取代的历史价值,在艺术表现的同时,也是为12世纪中国城市生活状况留下的重要形象资料。
( 1 )本文的说明对象是什么?屋 檐
杨 桃
①屋檐是房前屋后边缘凸出墙体的部分,古时皇家园林在屋檐的建筑上更是匠心独运,个个勾心斗角,交相辉映,错落有致,《阿房宫赋》有相关记载:“廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角”。
②在乡下,屋檐更加注重遮风避雨、排水护墙的实用功能。屋檐是屋顶瓦片的延伸,瓦片是屋檐的根基,所以屋顶久了就会请人翻盖,把烂瓦碎瓦片换上新瓦片。屋檐正下方接地处有滴水石,是用比较坚硬的石头铺设,水滴落在上面,溅了一地,水花四散,滴水石却一动不动,只是年份久的滴水石上有些凹坑,直愣愣地显示着“滴水穿石”的朴素道理。
③屋檐为人们遮风避雨,默默奉献,随着时光流逝走向岁月的边缘,然而在乡下屋檐发生的故事却令人难忘。
④以前村里用水要到胡溪桥边的古井挑水。虽然村里的水井离我们家不算远,但是要是挑上几担水甚至把水缸填满也不是件容易的事情。所以,一旦遇到下雨天,母亲忙着清洗里里外外的桌椅板凳,洗衣服,掏红薯,洗萝卜。我们也把家里的一切容器拿出来接在屋檐下,脸盆、水桶,甚至锑锅(铝锅)鼎罐水瓢等都拿出来了,半下午时候已经盛满水。夏天的时候,还能把接的水洗脸、洗脚。而这时候父亲则去屋后的竹林砍上几根竹子,织背篓等篾活,再划上些篾条,挽成捆,以备日后捆甘蔗用。记得小学时候有篇课文叫做《猴子捞月》,在学这篇课文之前父亲已经对我有所启发。放在露天的石脚盆雨后已经接满了水,我们正要去洗萝卜的时候,父亲叫住了让我看水里的影子,然后用手去搅了几下影子,顿时在水中支离破碎,过一会待水面平静后又能看到影子。当时觉得好玩也没怎么在意,直到老师讲了猴子倒挂捞月亮的课文时候突然豁然开朗,原来父亲并不只是喊我玩水那么简单。下雨天让平静的生活有了波澜,屋檐水更是让我们的生活充满欢快。
⑤屋檐还是燕子筑巢安家的好地方,村里人也认为燕子安家是吉祥之兆,会带来祥瑞。我们家的堂屋,正面视野开阔,屋檐下每年都会有燕子筑巢。屋子里还有两个,就是因为燕子要来筑巢,父亲还专门把密实的玻璃窗子拆下一块玻璃,留出个大口子好让燕子们自由出入,屋里的鸟巢也看管得格外好而免遭破坏。但屋檐的鸟巢却不那么走运,趁我们不在家的时候,总有些淘气的孩子来搞破坏,把鸟巢给弄破了。但燕子们却从来不会丧失信心,来年,它们再来的时候还是要重新翻修一新。燕子是勤劳的,像极了村里的农人。它们衔着泥土的芬芳,带着青草的香味,把田间地头的风景采摘到了屋檐下,把野外的风景带回到自己的“家”。在燕子的眼里,屋檐下的巢穴就是它们的家,像农人的屋子。
⑥屋檐是心灵的寄托,有屋檐的地方就有希望。屋檐是行人的归属,有屋檐的地方就有家。清晨屋檐下的燕子唱着歌带着希望飞出去,傍晚它也会带着疲惫衔着收获回归,人也大抵如此吧!
(节选自《潮州日报》2020年7月11日)
( 1 )根据文章第②~⑤段的内容,概括作者笔下屋檐的特点。但燕子们却从来不会丧失信心,来年,它们再来的时候还是要重新翻修一新。
( 3 )结合文章内容,简要分析第③段在文中的作用。阅读下面的文字,按要求作文。
一个人来到一座山脚下,问当地的一位农民:“从山脚到山顶,需要多长时间?”
“少说也得两个小时吧。”村民说。
“两个小时?怎么可能呢?山不高,距离山顶也不远。”那人说。
“那是你看到的,而不是你走到的。”村民回答。
果然,从山脚到山顶,那人足足花了两个多小时。当他站在山顶的时候,他才真正明白那位村民的话:看到与走到,永远不是一回事。看到了,不等于走到了。
请根据上述材料的含义,写一篇600到800字的文章。
注意①题目自拟,立意自定。②除诗歌外,文体自选。③不得抄袭,套作。④文中不得出现你所在学校的校名,以及教职工、同学和本人的真实姓名。
