| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列标点符号使用没有错误的一项是( ) A: 虽然我们掌握了金龟子发音的原理,它为什么而歌唱却仍是个谜?B: “真是一个粗心大意的孩子!”他微微一笑。 C: 他看上去才十七、八岁,一副有气无力的样子。 D: 这是一对来自中国的大熊猫,名叫“天天”和“宝宝。” |
| 2、 | 下列各句划线的成语使用正确的一项是( ) B: 歹徒在向人勒索巨额钱款时猝死于犯罪现场,他一生恶贯满盈,真是死得其所。 C: 扬州东花园的蔬菜批发市场每天门庭若市 , 来来往往的人们忙着购买各种新鲜蔬菜。 D: 传统节日是一宗重大而特殊的民族文化遗产,其文化内涵不应该与现代社会格格不入。 |
| 3、 | 下列划线词语的运用完全正确的一项是( ) A: 在观众震耳欲聋的助威声中,苏炳添首当其冲 , 率先跑过终点,夺得2017年国际田联百米大战冠军。 B: 在是否需要每周背诵一首诗词来提高同学们文学素养的问题上,他的观点和语文科代表的看法大相径庭 , 得到了同学们一致的认可。 C: 小草虽然是微不足道的角色,它却以顽强的生命力为世人所钦佩和赞颂。 D: 我们深情缅怀革命先烈,虽然他们早已离开人世,但他们为中华民族的解放立下的汗马功劳,让我们耿耿于怀。 |
| 4、 | 阅读诗歌,回答问题。 如梦令 常记溪亭日暮,沉醉不知归路。 兴尽晚回舟,误入藕花深处。 争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。 下列对词作赏析有误的一项是( ) A: 从这首词的内容来看,应是李清照晚期的作品,追叙了一次夏H郊游的欢乐情景,表现了作者对生活的无限热爱。 B: “兴尽”二字,是说兴尽方才回舟,那么,兴未尽呢?恰恰表明兴致之高,不想回舟。 C: “误人”一句行文流畅自然,毫无斧凿痕迹,同前面的“不知归路”相呼应,显示了主人公的忘情心态。 D: 醉意未消,暮色苍茫,泛舟误人荷花深处,惊飞了“一滩鸥鹭”,这是一个多么欢乐的日子! |
| 5、 | 西湖的白堤的得名与哪位诗人有关?( ) A: 白居易 B: 李白 C: 王维 D: 孟浩然 |
| 6、 | 下列各项中分析不正确的一项是( ) A: 伟大的悲剧、敬业与乐业、纪念白求恩、愚公移山四个短语分别属于偏正短语、并列短语、主谓短语和动宾短语。 B: 如果全民环保意识得不到普遍提高,那么日益严重的环境污染就很难从根子上得到解决。(这是一个假设关系复句。) C: 到了长成,那责任自然压在你头上,如何能躲?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。:(句中标点符号的运用完全正确。) D: 这个节目响应十九大报告“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”,让经典具有了新时代属性,再次焕发新生。(此句有语病,动词“响应”缺少宾语中心语,可以在发展后面引号外加上“的号召”。) |
| 7、 | 下列句子中标点符号使用有误的一项是( ) A: 我们听说中国古代有三皇、五帝,便要问问:这是谁说的话?最先见于何书? B: 宋人称:“柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸晓风残月’。学士词,须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱‘大江东去’”。 C: 孟子所谓“尽信书则不如无书”,也就是教我们有一点怀疑的精神,不要随便盲从或迷信。 D: 我们信它,因为它“是”;不信它,因为它“非”。 |
| 8、 | 下列划线词语解释有误的一项是( ) A: 惟余莽莽(无边无际) 俱往矣(都) 略输文采(差、失) B: 断章取义(截取) 亵渎(轻慢,不敬) 垂手(伸手) C: 阴晦(阴沉昏暗) 无端(无缘无故) 拮据(手头紧,经济状况不好) D: 孜孜不倦(勤勉) 不言而喻(明白) 味同嚼蜡(形容写文章或说话枯燥无味) |
| 9、 | 下列加划线字的字音或字形完全正确的一项是( ) A: 迤逦(yí) 矫揉造作(jiăo) 寒喧 一筹莫展B: 缜密(zhěn) 汗流浃背(jiá) 迁徙 手屈一指 C: 提防(dī) 扣人心弦(xián) 脏款 崭露头角 D: 挑剔(tī) 锲而不舍(qiè) 震撼 所向披靡 |
| 10、 | 为划线字注音全正确的一项是( ) A: 留滞(zhì) 嗤笑 (chǐ) 媚上欺下(mèi)B: 禁锢(ɡù) 襁褓(qiánɡ) 恪尽职守(ɡè) C: 抽噎(yē) 陨落 (yǔn) 一抔黄土(póu) D: 拮据(jù) 扶掖 (yè) 成吉思汗(hàn) |
阅读下面的古诗文,完成后面文问题。 |
| 阅读《呆若木鸡》,回答下列问题。 纪渻子为王养斗鸡。十日而问:“鸡已乎?”曰:“未也,方虚憍(通“骄”字)而恃气。”十日又问,曰:“未也,犹应向(通“响”字)景(通“影”字)。”十日又问,曰:“未也,犹疾视而盛气。”十日又问,曰:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。” ——《庄子达生篇》 ( 1 )解释划线词。 ①犹:________ ②无敢应者:________ ③几矣:________ ( 2 )翻译句子。①方虚骄而恃气。 ②犹应响影。 ( 3 )纪渻子驯养斗鸡的过程未写出来,这是为什么?( 4 )同学们耳熟能详的成语中,有不少出自《庄子》,如“东施效颦”、“螳臂当车”等。请简述两故事的内容。 |
阅读《走出沙漠》回答小题。
走 出 沙 漠
①他们四人的眼睛都闪着凶光,并且又死死盯住那把挂在我胸前的水壶。而我的手始终紧紧攫住水壶带子,生怕一放松就会被他们夺去。
②在这死一般沉寂的沙漠上,我们对峙着。这样的对峙,我们上午曾发生过。
③望着他们焦黄的面庞与干裂的嘴唇,我也曾产生过一种绝望,真想把水壶给他们,然后就……可我不能这样做!
④半个月前,我们跟随肇教授沿着丝绸之路进行风俗民情考察。可是在七天前,谁也不知道怎么会迷了路,继而又走进了眼前这片杳无人烟的沙漠。干燥炎热的沙漠消耗了我们每个人的体力。食物已经没有了。最可怕的是干渴。谁都知道,在沙漠上没有水,就等于死亡。迷路前,我们每人都有一壶水;迷路后,为了节省水,肇教授把大家的水壶集中起来,统一分配。可昨天夜里,肇教授死了,临死前,他把挂在脖子上的最后一个水壶给我说:“你们走出沙漠全靠它了,不到万不得已时,千万……千万别动它。坚持着,一定要走出沙漠。”
⑤这会儿他们仍死死盯着我胸前的水壶。
⑥我不知道什么时候能走出这片沙漠,而这水壶是我们的支柱。所以,不到紧要关头,我是决不会取下这水壶的,可万一他们要动手呢?看到他们绝望的神色,我心里很害怕,我强作镇静地问道:“你们……”
⑦“少啰嗦!”满脸络腮胡子的孟海不耐烦地打断我,“快把水壶给我们。”说着一步一步向我逼近。他身后的三个人也跟了上来。
⑧完了!水壶一旦让他们夺去,我会……我不敢想像那即将发生的一幕。突然,我跪了下来,“求求你们不要这样!你们想想教授临死前的话吧。”
⑨他们停住了,一个个垂下脑袋。
⑩我继续说:“目前我们谁也不知道什么时候能走出沙漠,而眼下我们就剩下这壶水了。所以不到紧要关头还是别动它,现在离黄昏还有两个多小时,乘大家体力还行,快走吧。相信我,到了黄昏,我一定把水分给大家。”
⑪大伙又慢慢朝前艰难地行走。这一天总算又过去了,可黄昏很快会来临。过了黄昏还有深夜,还有明天,到时……唉,听天由命吧。
⑫茫茫无际的沙漠简直就像如来佛的手掌,任你怎么走也走不出,当我们又爬上一个沙丘时,已是傍晚了。
⑬走在前面的孟海停了下来,又慢慢地转过身。
⑭天边的夕阳渐渐地铺展开来,殷红殷红的,如流淌的血。那景色是何等壮观!夕阳下的我与孟海他们再一次对峙着,就像要展开一场生死的决斗。 我想此时已无路可走,还是把水壶给他们。一种真正的绝望从心头闪过,就在我要摘下水壶时,只听郁平叫道:“你们快听,好像有声音!”
⑮大伙赶紧趴下,凝神静听,从而判断出声音是从左边的一个沙丘后传来的,颇似流水声。我马上跃起:“那边可能有绿洲,快跑!”
⑯果然,左边那高高的沙丘下出现一个绿洲。大家发疯似地涌向湖边……
⑰夕阳西沉,湖对岸那一片绿色的树林生机勃勃,湖边开满了种种芬芳的野花。孟海他们躺在花丛中,脸上浮现出满足的微笑。也许这时他们已忘掉了还挂在我胸前的那个水壶。可我心里却非常难受,我把他们叫起来:“现在我要告诉你们一件事。为什么我一再不让你们喝这壶水呢?”我把胸前的水壶摘下来,拧开盖。霎时,黄澄澄的细沙流了出来。
⑱大伙都惊住了。
⑲我看了他们一眼,沉重地说:“从昨天上午开始,我们已经没有水了。可教授没把真相告诉我们。他怕我们绝望,所以在胸前挂了一个水壶,让我们以为还有水。为了不让我们看出是空的,他偷偷地灌上一壶沙。事后,教授知道自己不行了,因为他已好几天不进水了,他把自己的一份水都给了我们。教授把事情告诉我并又嘱咐,千万别让大家知道这水壶的真相。它将支撑着我们走出沙漠。万一我不行了,你就接替下去……”
⑳我再也说不下去了。孟海他们已泣不成声。当大家回头望着身后那片死一般沉寂的长路时,才明白是怎样走出了沙漠……
( 2 )第⑥段和第⑭段中两个“绝望”的原因有何不同?阅读下文,回答相关问题
“舌尖”上的争议
常江
①纪录片《舌尖上的中国》第二季开播,最终变成了一场全民狂欢。所谓树大招风,与第一季几乎是一边倒的赞美相比,第二季争议颇多。最大的争议有两个。一是食物与故事之间的关联性。不少观众批评该片在一味用痕迹明显的故事大肆煽情的同时,却忽略了最重要的主题:食物。一些食物被指做法错误,一些食物匆匆登场又匆匆离场,令人直呼“看都没看饱”。第二个较为隐晦,不少观察者和评论者认为该片一味追求对各种菜系的“全面”、“公正”呈现,其实已演变成了一种国家主义的教育,背离了其作为美食节目的初衷。其实无论哪种争议,最终都可归结为一个命题:在“好看”的前提下,电视节目应当在多大程度上发挥教化的功能。
②这个命题并不新鲜,它几乎伴随着中国电视发展的全部历史。早在第一季中,“舌尖”便已流露出与上世纪80年代的“文人电视”十分相似的气质:唯美的画面、华丽的解说词、借物咏志的手法,并最终落脚于知识分子的家国意识。在多数人将看电视首要地视为娱乐的背景下,这种气质显得有点不合时宜,甚至矫情。当解说词把“去买菜”这么一个简单明了的动作,说成是“去市场上挑选新鲜时令食材”时,很多观众就崩溃了。而这种表达方式,在上世纪80年代被认为是改造日常生活,将日常生活美学化的重要手段。虽然有些浮夸,但对快节奏的、粗鄙的现代生活,未尝不是一种矫正。
③很多人说第二季不如第一季,因为它变“复杂”了,创作者要表达的东西太多,这话说得对。任何事情都有从简单到复杂的过程,一个节目从默默无闻到名满天下,也需要面对很多随之而来的东西:权力的介入、资本的力量、观众的干预,以及创作者微妙的心态。就像一个无人问津的穷小子突然中了巨奖,身边一定会冒出许多莫名其妙的亲戚朋友簇拥着他一样。因此,渴望“舌尖”在中国的电视经济与电视文化领域保持纯粹几乎是一个悖论。
④尽管第二季还没有播完,且已经播出的几集水准并不完全一致,但我本人总体上还是对这一类型的纪录片持欢迎的态度。“舌尖”的成功,意味着在电视文化领域,几乎消失殆尽的文人气质的强势回归,尽管这一过程不可避免地伴随着商业、娱乐和各种意识形态的博弈。毕竟,它在梳理一项民族文化传统的同时,源源不断地提供着建设性的力量。如果你是家长,你更希望自己的孩子看美轮美奂的益智片,还是那个名叫“喜羊羊与灰太狼”的卡通片呢?答案不言自明。
⑤在时下浓重的商业主义氛围中,“舌尖”透露出的十分稀薄的文人气质,我们应当珍惜。
请以“放慢脚步”为题,写一篇文章。
要求:①认真思考题目含义,选择恰当的角度;②除诗歌外,文体不限;③不少于6∞字;④不得出现真实的地名、校名和人名;⑤书写认真规范。
