| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 依次填入下列句子中空缺处，恰当的一组词语是（ ） 摆手舞追忆的是土家族先民创业的艰辛，缅怀的是祖先的功绩，展示的是古往今来的生活场景，涵蕴的是人与社会、人与生活、人与自然的和谐。它使封闭的山寨__________了，使沉寂的村落__________了，使古老的土地__________了，使天涯的距离__________了…… B: 开通 喧闹 年少 拉近 C: 开放 喧嚣 年轻 咫尺 D: 开朗 喧嚷 青春 缩短 |
| 2、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 惋惜 隐匿 南国峰烟 B: 疲弊 礼娉 斟酌损益 C: 劝戒 收揽 心旷神怡 D: 涉猎 藻饰 目不忍睹 |
| 3、 | 下面划线字的注音全都正确的一项是（ ） A: 腼腆（tiǎn） 侥（jiǎo）幸 中（zhòng）举 颔（hàn）首低眉 B: 报帖（tiè） 攥（zuàn）紧 作揖（yī） 拈（niān）轻怕重 C: 星宿（xiù） 解（jiě）元 带挈（qiè） 吹毛求疵（cī） D: 拙（zhuō）病 名讳（wěi） 桑梓（zǐ） 细丝锭（dìng）子 |
| 4、 | 下列各组词语中没有错别字的一项是（ ） A: 云宵 百事通 眼花缭乱 不屑置辩 B: 推崇 渡假村 诚惶诚恐 轻歌曼舞 C: 驾驭 井冈山 自吹自擂 不攻自破 D: 要诀 哈密瓜 血雨腥风 相得益章 |
| 5、 | 下列词语中书写有误的一项是（ ） A: 分歧拆散 小心翼翼 花团锦簇B: 哂笑狂澜 荒草萋萋 锋芒毕露 C: 炽痛仄歪 妇儒皆知 荡然无存 D: 疟子诘问 大庭广众 长途跋涉 |
| 6、 | 依次填入下面各句横线处的词语最恰当的一项是（ ） ①国民党主席吴伯雄再次跨越了惊涛拍岸的海峡， 了两岸和平发展的新纪元。 ②读书要读熟读透，读出自己独到的感受，这样才会化作生命 的基础。 ③ 5月29日时，累计运抵四川地震灾区的消杀药品1942吨。 A: 开辟 坚定 截止B: 开辟 坚实 截至 C: 开拓 坚实 截止 D: 开拓 坚定 截至 |
| 7、 | 下列有关名著内容的表述，正确的一项是（ ） A: 《朝花夕拾》是一本回忆性散文集，其中收录有《藤野先生》《父亲的病》《范爱农》《猫》《五猖会》等篇目。 B: 屠格涅夫的散文集《湘行散记》创作于1934年初，是他构建“文学湘西”世界的一块重要拼图。 C: 清代李汝珍的《镜花缘》一书，描绘了好学上进的淑士国、酸腐吝啬的黑齿国等30多个神奇国度，想象奇特，构思新颖，读来让人兴味盎然。 D: 猪八戒本是天蓬元帅，他有很多缺点，如好吃懒做、见识短浅、贪恋女色等，但他又不失忠勇和善良，能知错就改，是一个惹人发笑的喜剧形象。 |
| 8、 | 下列词语中加点字的读音完全正确的一项是( ) A: 祈祷(qǐ) 亘古(gèn) 庇护(bì) 强聒不舍(qiǎng) B: 朴刀(pō) 惩罚(chéng) 黝黑(yǒu) 迥乎不同(jǒng) C: 污秽(huì) 譬如(bì) 解剖(pōu) 叱咤风云(zhà) D: 栖息(qī) 下载(zài) 遒劲(jìng) 混为一谈(hùn) |
| 9、 | 对课文《巨人和孩子》的内容理解有误的一项是( ) A: 巨人用斧子砍围墙的举动表明了他不再拒绝孩子、不再自私的决心之大。B: 文中的孩子、花鸟、春天是爱心的象征和化身，而围墙、风雪冰雹则象征人的自我封闭。 C: 这篇童话告诉我们：爱心能给世界和自己带来欢乐，自私会给世界和自己带来不幸和痛苦。 D: “缩”“唱”等动词把所描写的景物人格化，用得准确传神、生动形象。 |
| 10、 | 下列有关《昆虫记》的说法，不正确的一项是（ ） A: 《昆虫记》熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性关照虫性，又用虫性反观社会人生，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。 B: 作者通过仔细观察，深刻地描绘了多种昆虫的生活，真实地记录了多种昆虫的本能、习性、活动、婚恋、繁衍和死亡，种种描写无不渗透着作者对人类的思考。 C: 《昆虫记》行文生动活泼，语言轻松诙谐，充满了盎然的情趣。 D: 《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，作者也因此获得了“昆虫界的荷马”“昆虫世界的维吉尔”等桂冠和诺贝尔奖。 |
| 课内精读。 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。 ( 1 )本段文字作者描写了雪景，这些句子把空间写得如此广阔，表现了作者________的胸怀；作者又把景色写得如此壮丽，表现了作者________的感情。( 2 )作者描绘雪景，未出现一个“白”字，其实词中好多处都扣住“白”来写，如“山舞银蛇”中的“银”就有“白色”的意思。请你再举两个这样的例子。 ( 3 )“惟馀莽莽”“顿失滔滔”中“莽莽”“滔滔”两个叠词有什么样的表达效果？ ( 4 )词中作者想像的句子是________，承上启下的句子是________，点明主旨的句子是________。 ( 5 )登上长城，望着北国壮阔的景观，你会产生什么感想？请用50个字的篇幅将它写出来。 |
| 阅读下面一段古文，完成下列小题。 李纲，字伯纪，邵武人也。靖康元年，以吴敏为行营副使，纲为参谋官。金将斡离不兵渡河，徽宗东幸，宰执议请上暂避敌锋。纲进曰：“今日之计，当整饬军马，相与坚守，以待勤王之师。”太宰时中忿曰：“李纲莫能将兵出战否？”纲曰：“陛下不以臣庸懦，傥使治兵，愿以死报。”乃以纲为尚书右丞。宰执犹守避敌之议。有旨以纲为东京留守，纲为上力陈所以不可去之意，上意颇悟。会内侍奏中宫已行，上色变，仓卒降御榻曰：“朕不能留矣。”纲泣拜，以死邀之。未几，复决意南狩，纲入见曰：“陛下已许臣留，复戒行何也？今六军父母妻子皆在都城，愿以死守万一中道散归，陛下孰与为卫？敌兵已逼知乘舆未远以健马疾追何以御之？”上感悟，遂命辍行。命纲为亲征行营使，以便宜从事，治守战之具，不数日而毕。敌兵攻城，纲身督战，募壮士缒城而下，斩酋长十余人，杀其众数千人。金人知有备，又闻上已内禅，乃退。求遣大臣至军中议和，纲请行。上遣李梲。金人须金币以千万计，求割太原、中山、河间地，以亲王、宰相为质。梲受事，自不措一辞，还报。纲谓：“所需金币，竭天下且不足，况都城乎？”宰执议不合，纲不能夺，求去。上慰谕曰：“卿第出治兵，此事当徐议之。”纲退，则誓书已行，所求皆与之，以皇弟康王、少宰张邦昌为质。时朝廷日输金币，而金人需求不已，日肆屠掠。四方勤王之师渐有至者，种师道、姚平仲亦以泾原、秦凤兵至。纲奏言：“金人贪婪无厌，凶悖已甚，其势非用师不可。彼以孤军入重地，犹虎豹自投槛阱中，当以计取之，不必与角一旦之力。”上深以为然，约日举事。 ( 1 )对下列语句中划线词语的理解有误的一项是（ ）A: 上色变，仓卒降御榻曰 通“猝”，突然 B: 上感悟，遂命辍行 停止 C: 金人贪婪无厌 ， 凶悖已甚 厌烦，厌倦 D: 上深以为然 ， 约日举事 对，正确 ( 2 )请用“/”给文中画波浪线的句子断句，断3处。 敌 兵 已 逼 知 乘 舆 未 远 以 健 马 疾 追 何 以 御 之 ( 3 )翻译文中画线的句子。①今日之计，当整饬军马，相与坚守，以待勤王之师。 ②命纲为亲征行营使，以便宜从事，治守战之具，不数日而毕。 ③彼以孤军入重地，犹虎豹自投槛阱中，当以计取之，不必与角一旦之力。 |
生命的承担
①家附近有一担卖油面的小摊子，我平常并不太注意，有一回带孩子散步路过，看到生意极好，所有的椅子都坐满了人。
②我和孩子驻足围观，这时见到卖面的小贩，把油面放进烫面用的竹捞子里，一把塞一个，刹那之间就塞了十几把，然后他把叠成长串的竹捞子放进锅里烫。接着，他以迅雷不及掩耳的速度，将十几个碗一字排开，放作料、盐、味素等等，很快地捞面、加汤，十来碗面煮好的过程还不到五分钟。我和孩子看呆了。更令人赞叹的是，那个煮面的老板还边与顾客聊着闲天。
③在我们从面摊离开的时候，孩子突然抬起头来说：“爸爸，我猜如果你和卖面的老板比赛卖面，你一定输！”
④对于孩子突如其来的谈话，我感到惊讶，并且立即坦然承认，我一定输给卖面的人。我说：“不只会输，而且会输得很惨，这个世界上能赢过卖面老板的人大概也没有几个。”
⑤后来我告诉孩子，爸爸在这世界上是输给很多人的。
⑥接下来的几天，就像玩着游戏一样，我带着孩子到处去看工作中的人。我们在对角的豆浆店看伙计揉面粉做油条，看油条在锅中胀大而充满神奇的美感。我对孩子说：“爸爸比不上炸油条的人。”
⑦我们到街角的饺子店，看一位山东老乡包饺子。他包饺子就如同变魔术一样，动作轻快，双手一捏，个个饺子大小如一，煮出来晶莹剔透。我对孩子说：“爸爸比不上包饺子的人。”
⑧我们在市场边看见一个削水果的小贩，他把水果削好切片，包成一袋一袋准备推到戏院去卖。他削水果时，刀子如同自手中长出，动作又利落、又优美。我对孩子说：“爸爸比不上削水果的人。”
⑨就在我们放眼这个世界的时候，如果以自我为中心，很可能会以为自己是顶尖人物。一旦我们把狂心歇息下来，用赤子之心来观照，就会发现自己是多么渺小。在生活中，若没有这些普通劳动者的劳作，我们连吃一套烧饼油条都成问题呀！这是为什么连圣贤都感叹地说“吾不如老农，吾不如老圃”的缘故。看到他们貌似简单、事实上不易的生活动作时，我觉得每一个人都值得给予最大的敬意：努力生活的人们都是可敬佩的。他们不用言语，而以动作表达了对生命的承担。
⑩在古印度人传统的观念里，认为只要是两条河交会的地方一定是圣地，这是千年智慧累积所得到的结论。假如我们把这个观念提炼出来，人生何尝不是如此，在人与人相会面的那一刻，如果我们看到了人们的生活动作，觉悟到人们对生命的承担，那当下之时，自己的心也就神圣了。由此看来，油面摊子是圣地，豆浆店是圣地，水果摊是圣地……到处都是圣地。只是看我们有没有足够神圣的心来觉悟这些人、这些地方。当然，在我们以神圣的心面对世界时，自己就学会了承担，也就成为值得敬佩的人。
（基于命题需要，题目和选文有改动）
( 1 )阅读①-⑧段，“我带着孩子到处去看工作中的人”，这些工作中的人有哪些相同的特点？请简要概括。一旦我们把狂心歇息下来，用赤子之心来观照，就会发现自己是多么渺小。
( 3 )阅读第⑩段划线句，结合上下文，说说作者为什么称这些地方为“圣地”？阅读下面文章，完成下列各题。
体内的小人
冯骥才
①小人，是指人格卑下者。但这里要说的可不是那些在生活中时不时会碰到的小人。我说的小人在我自己的身上，或自己的体内。
②小人原本在每个人体内，包括伟人，何况我？人本善，还是人本恶，其实善恶兼有；人当然有人性，却也带着兽性，两性并存；善是用来克制恶的，否则便成了恶人；人性是要来克制兽性的，不然就成为兽类。小人呢？
③善与恶和人与兽是对立的，小人却不是。它如果在别人身上很好识别，比如某人好嫉妒，某人好调唆，某人趋炎附势或卖友求荣，会看得清清楚楚，但这小人在自己身上便不易察觉。它不声不响隐藏在我的体内，暗地作祟，当它表现出来﹣﹣由于与自己利害相关，往往并不自知，可是在别人眼里，我就显出那么一种小人的意思来了。人常说，身边的坏人好防，小人难防；可是自己体内的小人就更难防了。
④体内这些小人什么模样？弄不清模样怎么防？
⑤夜读《山海经》的插图，都是神头鬼脑奇肢怪体，一下子居然“瞧见”了这小人的模样。尖头如锥，小眼如灯，舌如条锯，身如烟缕，这样怪的东西居然就潜藏在我们的体内，甚至是我们的一部分吗？
⑥是的。由于它和我们的私欲、妒忌、虚荣、贪婪等等无形地融为一体，不但不被我们发觉，反而成为我们本质的一部分；它也是人的本质和人性的一部分。这样，它就一定会表现出来的。但在它表现出来时是不知不觉的，可是一旦它赤裸裸地呈现出来，我们可就站在高尚的反面和人性的阴影里了。傅雷先生在其所译的《约翰•克利斯朵夫》的序文中不是也说过：真正的光明不会永无黑暗的时刻，真正的英雄也不是永无卑下的情操吗？
⑦当然，体内的小人最初并不这么可怕。我们或许有点贪心、心生妒忌、有些私欲与别人的利益相关。每当此时体内的小人就会自然而然地冒出头来。当它满足了我们，使我们得到好处，我们便会放纵它。久而久之，它就来操纵我们，异化我们，一点点使我们成为货真价实的小人。关键是我们能不能抑制它，战胜它。我们不可能消灭小人﹣﹣因为它是我们的一部分。我们只能抑制小人，对它保持警惕，不能叫它在体内“长大”，使自己走向自己的反面。
⑧所以，我们必须在自己的心里划一条自我的防线，将体内的小人视做自己的敌人，因为战胜这种体内小人的力量，与他人无关，不在别处，全都在自己身上。
⑨我知道，我不可能全部消灭自己身上的小人，但我会对它警惕，以战胜它作为自己为人的快乐。
（选自《杂文选刊》）
( 1 )《山海经》插图里的“怪东西”就是小人的模样吗？作者这样写用意是什么？( 2 )第⑥段引用傅雷先生译著里的语句有什么作用？( 3 )下面对第⑦段内容理解不正确的一项是（ ）A: 我们放纵体内的小人，是因为它会使自己得到好处。作文：
人的内心就是一座“能量场”，“正能量”指一切给予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情，每个人的内心都隐藏着自信、豁达、愉悦、进取、坚韧、善良等正性能量。对于人生而言，“正能量”无疑是一笔巨大的财富。
请以“激活我的正能量”为题，写一篇文章。
要求：①文体自选（诗歌除外）；②不少于600字；③书写工整、规范。
