| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 对下面文段中划线词的解释有错误的一项是（ ） B: 恂恂：提心吊胆的样子 C: 食：同“饲”，喂养。 D: 齿：牙齿 |
| 2、 | 下列句子中标点符号使用不正确的一项是（ ） A: 纪念建党80周年活动的主题是唱响共产党好、社会主义好、改革开放好的主旋律。 B: 谈到怎样教育青少年一代？这些教育家有独到的见解。 C: 创造，是人类智慧高度发展的结晶；创造，也是打开成功大门的钥匙。 D: 著名水稻专家袁隆平认为：成功＝知识+汗水+灵感+机遇。 |
| 3、 | 下列各项中词语书写有误的一项是（ ） A: 低首 平展 翅翼 沉醉 B: 凝望 逝去 忧戚 枉然 C: 勃发 哲人 热望 咏赞 D: 坦荡 漫游 流盼 摇拽 |
| 4、 | 下列语句中没有语病的一项是（ ） A: 随着长沙地铁2号线的投入使用，使长沙人的未来与地铁密不可分。 B: 电视节目《爸爸去哪儿》火了，孩子们的表现给观众留下了美好而深刻的印象。 C: 湖南省图书馆开通24小时自助服务，平均每天接待读者约200余人次。 D: 长沙市文明办开展与策划“我爱星城”的活动，得到很多市民的响应 |
| 5、 | 下列语句中划线成语使用有误的一项是（ ） A: 我感激那个素未谋面的好心人。 B: 被老师批评，同桌情郁于中 ， 撕坏了我的作业本，还冲着我大吼。 C: 这个才被发现的溶洞，目前还没探明通向何处，真是深不可测。 D: 汪曾祺的散文，平淡自然，却饶有情趣。 |
| 6、 | 下列划线的字注音有误的一项是（ ） A: 轻盈（yínɡ） 喧哗（xuān） 亭台楼阁（ɡé） B: 矗立（chù） 映照（yìnɡ） 目眩神迷（xuàn） C: 苍劲（jìn） 翡翠（fěi） 五彩斑斓（lán） D: 眺望（tiào） 硕大（shuò） 晶莹夺目（yínɡ） |
| 7、 | 下列关于名著的表述，不正确的一项是（ ） A: 《伊索寓言》有不少故事是借动物形象嘲讽人类缺点的．如《蚯蚓和狐狸》《骆驼和宙斯》是嘲笑那些吹牛皮说大话的人，《蚂蚁和蝉》是讽刺那些好逸恶劳的人。B: 《昆虫记》是优秀的科普著作，也是公认的文学经典，它行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。 C: 《简•爱》这部小说以第一人称叙述，具有强烈的主观色彩，亲切感人。作者是英国女作家夏洛蒂•勃朗特。 D: 《海底两万里》是一部纯虚构的科幻小说，描绘了人们在大海里的种种惊险奇遇。潜艇在大海中任意穿梭，海底时而险象丛生、千钧一发，时而景色优美、令人陶醉。 |
| 8、 | 从上下文连贯的角度看，衔接最紧密的一句是（ ） 学习知识要一点一滴，善于积累， ；平凡的努力虽不惊人，却能攀登万仞高峰。 A: 能铺出千里路的是细小的不显眼的石子．B: 不显眼的细小石子，却能铺出千里路． C: 细小的石子虽不显眼，却能铺出千里路． D: 千里路的铺成，是有了细小的不显眼的石子． |
| 9、 | 选出下列表述有误的一项（ ） A: 李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的现实主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，而“小李杜”指唐代诗人李商隐和杜牧。 B: 辛弃疾，字幼安，号稼轩，中国南宋豪放派词人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》是辛弃疾的作品之一。 C: “铭”是古代刻于碑版或器物上用以称功德或申鉴戒的一种文体。这种文体，内容多简短，特别是刻于器物上申鉴戒的铭文，文字短小精悍却构思精巧，一般是用韵的，例如《陋室铭》。 D: 《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书，分为12策，33卷，共497篇，在我国古典文学史上亦占有重要地位。展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《邹忌讽齐王纳谏》出自该书。 |
| 10、 | 选择恰当的词语填入句中横线处，正确的一项是( ) 他以________战胜暴力，以________战胜专制。不论他正义的愤怒多大，总会过去，________的伏尔泰总会让位于________的伏尔泰。 B: 微笑 嘲笑 心平气和 恼羞成怒 C: 嘲笑 微笑 恼羞成怒 心平气和 D: 微笑 嘲笑 恼羞成怒 心平气和 |
品读诗歌，揣摩语言. A杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。 B羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。 C一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花。 D那河畔的金柳，是夕阳中的新娘。 ( 2 )《回延安》中我认为用得最好的词是 ,理由是 ；写得最好的句子是 ， 理由是 。 《再别康桥中》我认为用得最好的词是 ,理由是 ；写得最好的句子是 ， 理由是 。 |
阅读下面两篇文言文，完成题目。 【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】当今天下之病，臣请譬诸病者：其安时调养适宜，固不病矣；病在皮肤，医者能早去之，病且安矣。此二者皆已不及，而病在支①体，若得良医，可速愈也。天下之病，势已如是，于可医之时，陛下又选任良医，倘信任不疑，听其施设，非徒愈病，又致民于寿。 若于此时，使②良医不得尽其术，则天下之病愈深。愿陛下拔贤材，收众策，不惮③改作，以成大功，天下幸甚幸甚！ （选自蔡襄《乞④用韩琦⑤、范仲淹》，有删改） 【注】①支：通“肢”。②使：假使。③惮：怕，畏惧。④乞：乞求，请求。⑤韩琦：北宋政治家，名将。 ( 1 )解释下列语句中划线词的意思。①舜发于畎亩之中________ ②劳其筋骨________ ③征于色，发于声，而后喻________ ④非徒愈病________ ( 2 )用现代汉语翻译甲文中画线的句子。①故天将降大任于是人也。 ②困于心，衡于虑，而后作。 ( 3 )请用选文中的句子填空。①甲文中孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以说“ ”，有了这样的磨炼，才能“动心忍性，曾益其所不能”。 ②乙文作者认为“天下之病愈深”的原因是“ ”。 ( 4 )甲、乙两文都论述了治理国家的问题，它们的观点分别是什么？在人才的问题上，它们的看法又有何相同之处？ |
阅读下面的文章，然后回答下列各题
文房四宝与中华文明
齐儆
①“文房四宝”首先是书绘符号和文字（包括图画文字）的工具与材料。符号和文字的发明与运用使人类社会为之改观。符号化的思维与行为，是人类生活中最富于代表性的特征。蒙昧、野蛮时代与文明时代区别的主要标志，就是文字的发明与使用。文字帮助人类创造文化、传播知识。文字在促进民族、国家的形成与发展中，在加强民族、国家的团结与凝聚上，都起着巨大的不可替代的作用。
②文字的书写是离不开表现它的工具与材料的，离不开笔、墨、纸、砚。因此可以毫不夸张地说，没有“文房四宝”就没有我国古代发达的经济、灿烂的文化，就没有伟大的中华文明。中国也就不会成为在人类历史上占有重要地位的文明古国。
③“文房四宝”是中华民族特有的绘写工具与材料，掌握与运用“文房四宝”，创造了中华民族特有的书法和国画。可以说没有“文房四宝”就没有中国的书画艺术。譬如只有以毛笔用墨及砚，在宣纸上，才可表现独具中国风格的书画，才能体现特有的中华文明之神韵。宣纸具有润墨性，施墨于上，可分五彩（焦、浓、淡、枯、湿），墨色斑斓，淋漓流畅。国画追求笔墨气韵，尤其水墨写意，更为注重墨韵，纸性渗墨散彩，层次分明；纸质净洁柔韧，涩滑适意。于上用墨，可生独特艺术效果，真可谓，运笔作字，龙蛇飞动，可得烟云尽态之姿，能获五颜六色之效。挥毫构画，肆意渲染，尽显“六法”气韵之神，俱收缥缈空灵之妙。
④再有“文房四宝”在其发展过程中，实用性与艺术性逐步结合，成为既有文具功能，又有欣赏价值的工艺品。无论是笔是墨还是砚，往往都经过雕饰、装潢，甚至纸张也是有一定的美形与花色。“此行不为鲈鱼脍，自爱名山入剡中。”（李白句）它们不仅可供使用，更可欣赏收藏，成为文玩清供。
⑤最后，在长期的中华文化发展史上，“文房四宝”本身也蕴涵了文化内容，形成了文化，成为中华文化的重要组成部分。历代称颂“文房四宝”的诗文，就是这方面很好的体现。“砚铭”也是其中重要的内容。
⑥铭文是镌刻于器物或碑石上的“以称功德，以申监诫”的文体。砚铭是镂契在砚石上的铭文。砚铭常常表现砚主的思致、德操、藻志、情趣。民族英雄岳飞为其藏砚题铭：“持坚，守白，不磷，不缁”。（典出《论语•阳货》）后来，民族英雄文天祥又在砚侧镌刻铭文：“岳忠武端州石砚向为君直同年所藏，咸淳九年十二月十有三日寄赠，天祥铭之曰‘砚虽非铁，难磨穿心，虽非石如其坚，守之弗失道自全。’”沅茝〔zhi 止〕醴兰，忠荩〔jin 尽〕高致。镌石铭砚，坚洁昭质。抒发了崇高理想，显示了坚贞气节。
⑦一方石砚，就地质学意义上讲，只是一块岩石。若镂记于石，铭志于砚，此块“石头”便大不相同了。明清之际学者朱舜水在其一首《砚铭》中说：“砚以文重，文以人重……苟违斯义，瓦砾无用。”一方铭砚，尤其贤德铭砚，就不仅是一件文具，一种文玩，它已是文化精神的载体，其本身也成为文化。
⑧“文房四宝”是中华民族灿烂文化的重要组成部分，是中华民族的艺术瑰宝，也是中华民族文化精神的体现。今天，我们应当弘扬传统文化，光大中华文明，为振兴中华做出贡献。
（选自《中国的文房四宝》，有改动）
( 1 )文中“文房四宝”的“实用性”和“艺术性”各指的是什么？( 2 )请简要说说你对“没有‘文房四宝’就没有中国的书画艺术”这句话含意的理解。( 3 )第⑥⑦两段，详细写有关“砚铭”的内容，有什么作用？( 4 )阅读全文，说说“文房四宝”与中华文明有什么关系。( 5 )积累链接：请写出辛弃疾《破阵子》中表达中国古代社会读书人最高政治理想的句子。世袭
徐志义
①爬上高高的脚手架，薛有致把安全带扎身上，挂钩还没有挂在架子上，不留神一脚踩空，“啊——”一声往下掉，乔师傅眼疾手快，俯身抓住，提了上来。薛有致脸色煞白，浑身打战，深情地喊了一声：“师——傅——！”
②乔师傅听着，像喊爹！
③乔师傅的儿子和眼前的薛有致年龄一样大，却比薛有致幸福得多！起码说，乔师傅不会让儿子趁暑假打工挣钱交学费，更别说让儿子站在这高高的脚手架上晒太阳、砌墙抹灰、玩性命。虽然自己和富贵人家有天壤之别，两间住房还是租赁的，却要让儿子和富贵人家的孩子看齐。富贵人家的孩子吹“黑管”，儿子喜欢上了，他也花上千元给儿子买来那种乐器；富贵人家学绘画，儿子说喜欢，他勒紧裤腰带花钱送儿子也上了那种才艺班；富贵人家的孩子追歌星，他也烧钱一样花高价买票去看那种歌星演唱会。国家都说，再穷不能穷教育，自己再穷也不能不满足孩子啊！只是，儿子又提出了一项最新要求，他实在无能为力了。在工地伙房做饭的老伴说：儿子这是要逼死咱俩啊！
④现在，薛有致差点从高空坠落，更坚定了乔师傅要满足儿子最新要求的心愿，他不能要儿子再像自己一样卖苦力，像薛有致一样受苦。薛有致这孩子看着精明，性格却孤辟，不爱和人说话，说话也不掏心窝子。
⑤薛有致刚来工地时，乔师傅就很怜悯地问他家庭情况，他只是微笑、摇头。凭感觉乔师傅猜出来了，薛有致是爸妈离婚了，各自去找幸福不管孩子了。这种情况在城里可不少见。
⑥乔师傅救了薛有致一命，薛有致明显地和乔师傅亲近了。休息时，主动和乔师傅拉家常，问乔师傅的家境，还问乔师傅有没有什么困难。乔师傅不像他，说起话来可是竹筒倒豆子，说他的儿子和薛有致一般大，可享福了。望子成龙，富家是这样，穷家更要这样，要不然怎么拔掉穷根呢？薛有致却问，放暑假了，您怎么不让他自立一下呢？乔师傅却哈哈大笑：像你一样？也来卖命？俺可不是你那狠心的爹妈啊！薛有致又问，师傅家有没有什么困难啊？乔师傅感到话不投机了。我有什么困难你能帮得了吗？你比我还穷！他讥讽说：“比你那个破家强多了。不过，家家都有一本难念的经，我那孩子，要出国上学，三十万，我一万也没有啊！”“那你让他去吗？”“去，想什么法子也得去！”“真是，富要遗传，穷也要遗传。”薛有致叹息。
⑦乔师傅一下子瞪大了眼睛，他听不懂“富要遗传，穷也要遗传”是啥意思，问薛有致，薛有致说：“我是说你为啥不让他自立呢？”这句话他刚才说过了，显然，那句很高深的话的后面，薛有致对他还藏着什么。
⑧当薛有致得知乔师傅要去医院卖肾换取儿子出国留学的三十万费用时，他极力阻止了乔师傅。第二天当他拿出了一张三十万的卡交到乔师傅的手里时，乔师傅像撞见了天神，惊呆了。薛有致深情地说：“师傅，我怎么能让你去卖肾呢？我爸说了，别说三十万，就是三百万、三千万，咱家也拿得出啊，就是拿出再多的钱，也报答不了师傅的救命之恩！”
⑨乔师傅夜里睡不着，他现在知道了薛有致是个富家子弟，而且是个大富翁的孩子。慢慢地，他就想明白了，想明白了那句“富要遗传，穷也要遗传”的意思。小树不折要疯长，养树人是有责任的。这样想来，倒不是他救了薛有致一命，而是薛有致也在救他。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”秋天，它是充满诗意的。这份诗意，是离情，是圆满，是丰收，是终结，是力量……在这个秋天，也许你正感“秋风萧瑟”；也许你正蓄积力量；也许你收获了属于自己的诗意……
请以“这个秋天，我 ”为题，写一篇文章。
要求：请在横线上填上合适的词语，使题目完整；要有真情实感，不得抄袭、套作；不出现真实的校名、人名、地名等；不少于600字。
