| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ） ①构建和谐社会面临的一个重要任务是________各个利益群体之间的关系。 ②单位给我俩各派重任，我就和他在车站挥手告别，然后就________，各奔东西了。 ③________少林功夫已蜚声海内外，少林寺方丈释永信________不愿意看到功夫商业化和全球化，不希望少林寺成为麦当劳。 A: 协商 南辕北辙 尽管/却 B: 协商 分道扬镳 由于/因为 C: 协调 南辕北辙 由于/因而 D: 协调 分道扬镳 尽管/却 |
| 2、 | 下列说法有误的一项是（ ）。 B: 冰心，现代作家，有诗集《繁星》、《春水》等。本册学了她的《观舞记》。 C: 李大钊，的创始人和早期领导人，在《艰难的国运与雄健的国民》一文中，预见了中华民族正逢新的转机，号召国民去开创历史新纪元。 D: “人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”这是学者、诗人、民主战士闻一多的人生信条。 |
| 3、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 谁也不能否认学习语言文字是不需要花费很多精力的。 B: 读完《西游记》，孙悟空勇于反抗的精神时时出现在我的眼前。 C: 我们只要了解了文学作品的写作背景，才能更好地理解它的内涵。 D: 经过全市人民的共同努力，宜宾市的“创文”工作取得了良好的成效。 |
| 4、 | 下列各句中没有错别字的一项是（ ） A: 但这时候，雨已经化了妆，它经常变成美丽的雪花，飘然莅临人间。 B: 到徐州见着父亲，看见满院狼籍的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。 C: 凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹜，便是敬。 D: 踏进这块鲜有人迹的冰雪世界，在艰冰丛莽间的一个砾石堆上竖起三脚架。 |
| 5、 | 下列词语中，有错别字的一项是（ ） B: 挑衅 邮戳 恪尽职守 长途跋涉 C: 苍茫 琐屑 销声匿迹 通宵达旦 D: 气概 藻饰 睡眼惺忪 鞠躬尽瘁 |
| 6、 | 下列句子中划线成语使用不当的一项是（ ） A: 几年没见，调皮捣蛋的小军变成了一个品学兼优的小伙子，再也不是当年的吴下阿蒙了。B: 今年2月，林书豪引领纽约尼克斯队豪取7连胜，并打破多项联盟记录，这让此前赛事成绩平平、鲜为人知的他成为全球关注的焦点。 C: “鞠躬尽瘁，死而后已”正好准确地描述了邓稼先的一生。 D: 这道数学题解题步骤繁多，而且有三个答案，真可谓扑朔迷离。 |
| 7、 | 下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是（ ） A: 古代把星座称作星宿。如《范进中举》“果然天上‘文曲星’是打不得的”一句中的“文曲星”，按旧时迷信说法，指主管文运的星宿。 B: 我国的戏曲历史悠久，很多地方形成了具有浓郁地方特色的剧种，如安徽的黄梅戏、浙江的越剧、岳阳的巴陵戏。 C: 律诗共有八句，分为首联、颔联、颈联、尾联。其中颔联、颈联必须对仗。 D: 文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有他称（除一般他称，又有爱称、敬称等）。如“卿今当涂掌事”中的“卿”是古代臣对君的爱称。 |
| 8、 | 下面的字形和划线的字的注音都正确的一项是（ ） A: 实在不能嗔（chēng）怪有些外行人批评：研究动物行为的科学家实验的方法怪诞不经。 B: 她从崖壁上拉下一条枯藤（téng），伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆。 C: 那朵红莲，被烦密的南点，打的左右敲（qī）斜。 D: 我的手指搓捻（liăn）着花叶，抚弄着那些为迎接南方春天而绽开的花朵。 |
| 9、 | 结合语境，将下列语句填入横线处，最恰当的一项是（ ） B: ①生命优雅的沉醉与逍遥 ②掀起一层松松的泥土 C: ①辽阔草原的喧哗与躁动 ②掀起一层松松的泥土 D: ①生命优雅的沉醉与逍遥 ②带走一点细细的泥土 |
| 10、 | 请选出下列句子中没有语病的一项（ ） A: 提升品牌形象，要求把工匠精神融人生产、设计、经营的每一个环节。 B: 这套教科书只是搭建了一个平台、一种资源，大家完全不必受此局限。 C: 由于出现了充满大爱的勇敢“逆行者”们激发了广大文艺工作者的创作热情。 D: 清明时节，各地各校纷纷举行“云祭奠”主题教育活动，缅怀先烈的英雄事迹。 |
诗歌鉴赏。 |
| 阅读文言文选段，完成下面小题 （甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ (诸葛亮《诫子书》) （乙）世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，车马仆从习惯为常，此即日①趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋②，见雇工则颐指气使③，此即日习于傲矣。京师子弟之坏，未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。一经焦躁，则心绪少佳，办事不能妥善。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之，至嘱至嘱！ (节选自《曾国藩家书》) （注释）①日：一天天地。②朴陋：粗俗鄙陋。③颐指气使：不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意，形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。 ( 1 )请解释下列划线的词语。①非宁静无以致远________ ②淫慢则不能励精________ ③悲守穷庐________ ④此即日习于傲矣________ ( 2 )下列划线词意思、用法相同的一项是（ ）A: 静以修身/皆以美于徐公 B: 险躁则不能治性/至则无可用 C: 不必锦衣玉食而后谓之奢也/不必若余之手录，假诸人而后见也 D: 车马仆从习惯为常/二虫尽为所吞 ( 3 )请用现代汉语翻译下列句子。 非澹泊无以明志。 ( 4 )（甲）文中诸葛亮认为“学须静也，才须学也”，以“________”四字比喻了过度懈怠、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态；（乙）文中曾国藩以自己为例劝诫弟弟，提出做事宜“________”，否则会导致“心绪少佳，办事不能妥善”的结果；（甲）（乙）两文的作者都认为“________”会阻碍“静”的养成，从而影响学习与做事。A．遂成枯落 B．平心静气 C．躁(险躁/焦躁) |
44年前的教训不能忘
①在疫情严峻的当下，疫苗的呼声越来越高，可合格的疫苗需要经过大量的试验来确保其安全性和有效性，一旦操之过急，后果不堪设想。
②1976年2月，美军迪克斯堡训练营一位名叫戴维·刘易斯的18岁新兵在雪中完成训练后突感四肢乏力，紧接着便突发肺炎猝死于军营中。年轻新兵的无故暴毙引起了科学家的重视，很快戴维被鉴定出染上了新的猪流感病毒。庆幸的是，在与戴维有过密切接触的其他4名士兵身上，并没有感染病毒。新的猪流感似乎并没有在军营里出现传染现象。
③但这并不能让相关专家和美国领导层放松警惕。1976年正值美国建国200周年，一旦爆发大规模流感，与举国同庆的画风必定相违和。这一年恰好也是总统选举年，任何一个政党都希望赶在流感爆发前做点能赢得民意的好事。于此情况下，当时的美国福特政府很快决定要研发应对新型猪流感的疫苗并全国接种，最大限度内预防和遏制流感的蔓延。
④3月13日，美国疾控中心主任戴维·森塞尔向国会提交报告，申请拨款来研发应对新型猪流感的疫苗。3月14日，美国正式启动流感紧急状态。3月24日，总统福特召开记者会，敦促国会拨款1.35亿美元用于疫苗研发和生产，以确保美国全民都能接种疫苗。国会很快也通过了总统的提议。
⑤8月，几名美国老兵在费城参加完军团大会后突然出现严重的呼吸道疾病（人们称之为“军团症”），这一事件猛然加剧人们对猪流感的恐惧。
⑥福特政府开始更加积极地推进猪流感疫苗研发。可合作的制药公司却很是犹豫：一支成熟的疫苗需要经过长时间的试验和临床运用后才能上市，若跳过试验环节，疫苗很可能出现未知的问题。但急于安抚民众恐慌的政府已经没有耐心等下去了，国会最后和制药公司达成协议：一旦疫苗出现问题，会为制药公司免责。就这样，新型流感疫苗在1976年10月1日的时候便匆匆推出了，美国民众开始广泛参与接种。到10月11日，已有近400万人接种了新疫苗。起初这一免疫计划得到了很多民众的认可。然而，就在10月11日晚，匹兹堡的3位老人在接种完疫苗后当场死亡。这顿时让民众对疫苗的安全性产生了怀疑。随后的一段时间，陆续有500多名接种疫苗的民众出现神经性抽搐症状，即桂兰—巴尔综合征。据悉，这是由于疫苗未经过严格的试验，出现的副作用。
⑦最后，1976年美国并没有爆发大规模的猪流感，不少无辜民众却因接种研发不成熟的疫苗而深受其害。福特随后在大选中落败，政府还不得不额外再支出1亿美元来应对疫苗接种留下的后遗症。
⑧谁曾想，本是用于预防疾病的疫苗，却成了危害生命的元凶。
（以上文字节选自《百度百科》）
( 1 )下列对“美国福特政府很快决定要研发应对新型猪流感的疫苗并全国接种”原因的分析，不正确的一项是（ ）《敬业与乐业》选段
①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
②怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌予，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。
( 1 )选文中作者阐明的主要观点是什么?请你以“年轻”为话题，写一篇文章，文体不限，题目自拟。字数不少于600。
