| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面对各句的解说有错误的一项是（ ） A: 风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！ （分析：作者反复使用“咆哮吧”，强烈地表现了屈原对风的热切期盼和对黑暗势力的痛恨） B: 你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。 （分析：作者运用排比、拟人、反复、比喻的修辞手法，表现了屈原对风、雷、电的呼唤与歌颂） C: 我要看那滚滚的波涛，我要听那镗镗鞳鞳的咆哮，我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀！ （分析：作者使用排比兼反复的修辞手法，表现了屈原对污秽、自私自利、充满阴谋的社会的憎恶，对光明、纯洁、无私的社会的追求） D: 我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？ （分析：作者运用反问的修辞手法，表现了屈原对自由的热烈追求） |
| 2、 | 结合句意，解释下列划线词语不恰当的一项是（ ） A: 如果一只主红雀对着暖流歌唱起春天来，却发现自己搞错了，它还可以纠正自己的错误，继续保持它在冬季的缄默（闭口不言，这里指主红雀不发出鸣叫声）。 B: 11月份南飞的鸟群，目空一切（形容极端骄傲自大）地从我们的头上高高飞过，即使发现了它们所喜欢的沙滩和沼泽，也几乎是一声不响。 C: 在这种每年一度的迁徙中，整个大陆所获得的是从3月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌（指大雁从空中飞过发出的动人的鸣叫声）。 D: 瞧！大自然给我们保留了多好的记录（指自然界的活动在石头上留下的时间的踪迹）。 |
| 3、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ) A: 随着创建全国文明城市活动的开展，让我们长沙市的基础设施不断改善，长沙城的面貌焕然一新。 B: 考场上沉着、冷静、认真、仔细，是我们能否正常发挥水平的关键。 C: 一篇有关中国人在5000年前就酿制啤酒的论文在《美国国家科学院学报》发表，第一作者是位90后的杭州姑娘。 D: 在寒假的户外活动中，同学们要注意安全，防止不要发生意外事故。 |
| 4、 | 下列词语中划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 翡翠（fēi） 臆度（duó） 胸襟（jīng） 坦荡如砥（dǐ）B: 玛瑙（lǎo） 匀称（chèn） 连亘（gèn） 势不可当（dāng） C: 迥异（jiǒng） 靛蓝（diàn） 解剖（pōu） 海市蜃楼（shèn） D: 迸溅（bèng） 充沛（pèi） 宽宥（yǒu） 无边无垠（yín） |
| 5、 | 将下列句子组成一句意思连贯、完整的话，语序排列最恰当的一项是（ ） ①人格是什么？②只有恪守纯洁、崇高的人格，③一个人人格猥琐、低劣，其一生必将渺小、肮脏；④才能造就亮丽、伟岸的人生。⑤人格是心灵的庇佑、人生的座基。 A: ①⑤②④③B: ①⑤③②④ C: ②④①⑤③ D: ③②④①⑤ |
| 6、 | 结合语境，填入下面语段横线处最恰当的语句是( ) 青翠的山，苍郁的树，苔染的石壁，滴水的竹林，都在江中投入绿油油的倒影， ，就连我自己也融入那闪闪的绿色之中了。 A: 天空中的艳阳洒下金辉一片 B: 天空和地面整个绿成一片 C: 碧绿的江水轻轻拍打着船舷 D: 大地像一块绿茸茸的地毯 |
| 7、 | 下列句子顺序排列最恰当的一项（ ） ①“东台”地名的原先含义，便是东部那一片地势又平又高的地方 ②东台西部成陆较早，在新石器时代，长江和淮河东流入海所挟带的泥沙沉积不断向海延伸 ③东台地名的出现与该地的地貌形成和特征有关 ④东部则由于季风的影响和海潮的壅塞，堆起了由南向北的沙岗 ⑤唐代大历年间修筑的常丰堰和宋代范仲淹兴修的捍海堰，均在这条东冈堤上 ⑥大约在距今3000年时，又形成了一条东冈沙堤，约在2000年前露出海面 A: ②⑤⑥①③④B: ③②④⑥⑤① C: ③①②④⑥⑤ D: ③①④⑥②⑤ |
| 8、 | 对语法分析正确的一项（ ） 日出之所以美，是我们看到黎明的时候，唤起了生命的某种感叹。从看日出的过程里， 我们感到蒸蒸日上的朝气，感觉生命的活泼，感觉到从绝望黑夜进入到希望黎明的柳暗花明。我们看到的不是黎明，而是自己的生命。我们把自己期待生命美好的渴望，投射在黎明上。 A: 文中“感觉”“活泼”都是动词，“看日出”是述宾短语。B: “我们把自己期待生命美好的渴望，投射在黎明上。”这个句子中“投射”做状语。 C: “我们看到的不是黎明，而是自己的生命。”一句是并列复句。 D: 文中画线句子有语病，修改方法是把“唤起”改为“呼唤”。 |
| 9、 | 下列各项表述不正确的一项是（ ） A: 《智取生辰纲》选自元末明初小说家施耐庵的长篇小说《水浒传》，全书前半部分写“官逼民反”，后半部分写宋江等人被招安，最后以悲剧结局。 B: 高尔基的自传体小说包括《童年》《在人间》《我的大学》《春天的旋律》等。 C: 孟子（公元前372—公元前289），名轲，战国时期思想家，儒家学派的代表人物之一。他主张“仁政”“王道”“民贵君轻”等。 D: 法国作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》选自他的短篇小说集《羊脂球》，揭示了人们“嫌贫爱富”的变态心理。 |
| 10、 | 李逵的绰号是（ ）。 A: 黑旋风 B: 小旋风 C: 赤发鬼 D: 行 者 |
| 古诗阅读 对酒行 （唐）李白 松子①栖金华②，安期③入蓬海。 此人古之仙，羽化④竟何在。 浮生速流电，倏忽变光彩。 天地无凋换，容颜有迁改。 对酒不肯饮，含情欲谁待。 （选自《李白诗全集》） （注释）①松子：即赤松子，中国古代神话传说中的上古仙人。②金华：即金华山，赤松子得道处。③安期：即安期生，人称千岁翁，传说他得太丹之道、三元之法，后驾鹤仙游。④羽：道家以仙去为羽化。 ( 1 )诗人运用夸张手法来表达人生感悟的两句是：“________，________。”( 2 )有人用“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”来评价李白在这首诗中的情感变化，请结合诗歌内容说说你的理解。 |
阅读《苏秦止孟尝君入秦》,回答下面问题。 孟尝君①将入秦，止者千数而弗听。苏秦欲止之，孟尝君见之。谓孟尝君曰：“今臣过于淄③上，有土偶人与桃梗④相与语。桃梗谓土偶人曰：‘子，西岸之土也，挺⑤子以为人，至八月，降雨下，则汝残矣。’土偶曰：‘不然。吾西岸之土也，吾残，则复西岸耳。今子，东国之桃梗也，降雨下，淄水至，流子而去，则子漂漂者将何如耳。’今秦四塞⑥之国，譬若虎口，君入之，则臣不知君所出矣。”孟尝君乃止。 ①止者千数而弗听 ②固不敢言人事也 ③有土偶人与桃梗相与语 ④孟尝君乃止 ( 2 )用“／”标出下面句子的两处朗读停顿。 人 事 者 吾 已 尽 知 之 矣。 |
《论语》的温度
于丹
①对《论语》的情感，一向是“敬”而不“畏”的；对《论语》的感觉，从来是朴素而温暖的。
②在北方一个以温泉著称的小城里，曾经见过一口奇特的“问病泉”，据说任何人舒舒服服地泡进去，一下子就能感知到自己身体的病灶所在：有关节炎的人四肢关节就会麻酥酥有了感觉，有肠胃病的人肠胃间就会火辣辣涌起热流，而有皮肤病的人则周身通泰，洗掉一层蝉蜕一般……
③我眼中的《论语》，就是这样一眼温暖的“活水泉”。
④以我的学养和阅历，真要做《论语》的讲解和辨析，万万不敢。那就像是让我去做这眼温泉的化学成分分析一样，我没有能力拿出一份数据精准的化验报告。我所能承担的角色只是一个体验者，以身体之，以血验之，像两千多年中数以千万计泡过这眼温泉的人一样，用自己的身体最敏感的病灶去承受温泉的恩惠。
⑤仁者见其仁，智者见其智。经典的价值或许并不在于令人敬畏到近乎膜拜，而恰恰在于它的包容与流动，可以让千古人群温暖地浸润其中，在每一个生命个体中以不同的感悟延展了殊途同归的价值。所谓“道不远人”，大概如此。
⑥我眼中真正的圣贤从来不拎着晦涩艰深的典故吓唬人，也从来不堆砌出佶屈聱牙的言语麻烦人。孔子说：“子欲无言”，子贡慌慌地问：“子如不言，则小子何述焉？”孔子益发淡定，说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉！”
⑦这个世界上的简单真理之所以深入人心，是因为它们从不表现为一种外在的灌输，而是对于每个心灵内在的唤醒。
⑧《论语》中的简单真理所以穿越千古尘埃，让后世子子孙孙在日益繁盛而迷惑的物质文明中得以秉持民族的根性，不至于因为选择的机遇过多而仓皇。受益的人也许“觉”在某一刻，怦然心动，醍醐灌顶；也许“悟”在漫漫岁月，用一生的历练完成一次不可复制的解读。
⑨真的要感谢《百家讲坛》用“心得”这个角度鼓励我走进《论语》，千颗心有千种所得，万颗心有万种所得，而我只不过是其中的一心之得。我们在当下的生活解读中豁然开朗，圣人在千古之前就会缄默微笑。
⑩古有“半部《论语》治天下”之说，那是将《论语》奉为中国文化思想的渊源；而我宁愿说“半部《论语》修自身”，人人皆可视之为一眼温暖的“问病泉”。
⑪可以得之于心的《论语》，不是被汉武帝罢黜了百家之后刻意独尊的“儒术”，不是与“道”“释”并称于庄严仪式的“儒教”，不是被穷究义理囿于考据的“儒学”。
⑫可以得之于心的《论语》，是每个人心中有而口中无的简单真理。
⑬所以，我看《论语》的温度，不烫手，亦不冷漠，略高于体温，千古恒常。
( 1 )第④段画线句子中的“之”具体指代什么？阅读下面选文，完成后面小题。
奇 迹
①那年，文参加高考，以六分之差落榜了。
②那晚，文把窗外的月光望了一夜。
③吃早饭时，文对爹说：“爹，我想复读一年。”
④听了这话，爹白了他一眼，说：“算啦!回家帮我吧!”
⑤文知道爹的脾气，爹决定了的，九头牛也拉不回，错了也不改。何况这次，爹没错。
⑥那年，家里真是陷入了困境：奶奶病故了；刚埋了奶奶，娘又病了；家里贷款买的那头奶牛也不明不白地死了。两个弟弟还在上小学。家里就一个劳力了。
⑦这天晚上，文听了一夜的蛐蛐叫。
⑧第二天天刚亮，文就去找爷爷。文知道爹是个大孝子，爷爷的话，爹句句听。爷爷很疼文，立马去找爹。爹听了爷爷的话，气呼呼地说：“叫他复读，你能挣回钱来?”一句话问得爷爷不吱声儿了。
⑨文去找爹的好朋友赵伯。赵伯和爹在堂屋里谈了半天，叹着气摇着头走了。
⑩文咬咬牙，骑上他那辆破旧的自行车，去县城中学找当教师的姑父。这是最后一线希望了。
⑪半下午，文用自行车把姑父捎回家，姑父的脸晒得通红，文浑身出汗了，像刚从河里爬出来一样。
⑫姑父一口水也顾不上喝，就坐在正扎笤帚的爹身边：“叫娃复读吧!”
⑬爹硬硬地说：“家里没钱!”
⑭姑父说：“我供他!”
⑮爹白了他一眼，说：“你供他一年，他考不上，还要读，你供吗?”
⑯姑父坚决地说：“供!”
⑰爹连珠炮似的说：“还考不上你供吗?考上了你供吗?”
⑱气得姑父胸脯一起一伏地走了。
⑲文真想冲上去，给爹两脚，可他不敢。文也是个孝子呀。
⑳文默默地走到家后面的窖背上，靠着一棵柏树，无力地软了下去。文的脑幕上闪现出一双双专注听课的脸，文的耳畔回响着脆生生的上课铃声。
（21）这时侯不知哪儿的广播里传来“敢问路在何方?路在脚下”的歌声。歌声里，文流下了伤心的泪：我的脚下哪有路?我的脚下明明是崖呀!
（22）不知过了多久，文听到谁在叫他。这声音多么熟悉而亲切呵!文把头倔强地扭过去。爹走上来，和蔼地说：“娃，咱回!”文硬硬地答：“我不!”爹问：“你要咋?”文大声说：“你不叫我复读，我就从这里跳下去死掉算啦!”
（23）文想用这话激怒爹，让爹狠狠地打他一顿，这样，他心里也许好受些。谁知，听了他的话，爹的眼睛却湿了，他一下子把文拉起来，拉进他的怀里，激动地说：“爹答应你!”
（24）听了这话，文不敢相信自己的耳朵，把眼睛瞪得老大。
（25）爹说：“你找爷爷，找你赵伯，找你姑父，你把爹给感动啦!冲着这股牛劲，还怕考不上大学?爹就是把腰挣弯，也要供娃复读!”
（26）“爹!”文大叫一声，把爹抱住，热泪如泉涌。
（27）文复习了一年，考上了北京大学。
（28）只要有1％的希望，就用99％的努力去争取，这时，事情往往会出现转机，甚至产生奇迹， 不是吗？
要求：①请将作文题目抄写在答题卡上。②作文内容积极向上。③字数在600-800之间。④不要出现所在学校的校名或师生姓名。
