| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | “率妻子邑人来此绝境”中，“妻子”指的是（ ） A: 男子的配偶 B: 妻子儿女 C: 妻子和儿子 D: 妻子的儿子 |
| 2、 | 下面词语中加下划线字注音全都正确的一项是（ ） A: 雍正（yōnɡ） 殿檐(yán) 琉璃瓦（líu）B: 矗立（zhù） 击磬（qìnɡ） 中轴线（zhóu） C: 蟠龙（pán） 鎏金（liú） 乾清宫(qián) D: 湛蓝（shèn） 檀香（tán） 金銮殿（luán） |
| 3、 | 《骆驼祥子》中的夏先生家的女仆是谁?（ ） B: 李妈 C: 王妈 D: 杨妈 |
| 4、 | 下列关于文学作品的表述正确的一项是（ ） A: 《朝花夕拾》是朱自清写的，《春》一文就选自这部散文集。 B: 《济南的冬天》是老舍的作品，老舍原名舒庆春，字舍予作家。 C: 《次北固山下》的作者是宋代诗人王湾。 D: 《天净沙、秋思》的作者是马致远，唐代戏曲作家，天净沙，题目。 |
| 5、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 本着“服务G20．奉献G20”作为目的，杭州市政府发出志愿者征集令，希望广大市民以主人翁姿态踊跃报名。B: 执法人员近日加大了对上市蔬菜抽样检测，以防止不合格农产品出现在百姓的餐桌上，确保舌尖上的安全。 C: 史铁生以亲身经历为基础，描写了他多年来在地坛公园观察到的风景、世态以及对人生独特而深刻的感悟。 D: 一篇有关中国人在5000年前就酿制啤酒的论文在《美国国家科学院学报》发表，第一作者是位90后的杭州姑娘。 |
| 6、 | 填入下面横线上的词语，最恰当的一项是（ ） 猛听得空中一声呼哨，尖得直入脑髓，腰背颤一下。回身却见首领早已____到索头，抽身______下，拐着腿弹一弹，走到汉子们跟前。 A: 飞 跃 B: 跃 飞 C: 跳 跃 D: 飞 跳 |
| 7、 | 下面句子没有使用修辞手法的一项是（ ） A: 盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。 B: “我在开花”它们在笑，“我在开花”，它们嚷嚷。 C: “一年之计在于春”，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望。 D: 夕阳西下，断肠人在天涯。 |
| 8、 | 下列各句加点词语的使用，恰当的一项是（ ） A: 在动物园里，小丽被那只笨拙的狗熊逗得哄堂大笑。 B: 大家认为他提出的这条建议很有价值，都随声附和表示赞成。 C: 为了把自然灾害造成的损失降到最低，许多学校杞人忧天 ， 举行了灾害求生大演练。 D: 这两篇文章虽然风格、主题大相径庭 ， 但都是上乘佳作。 |
| 9、 | 下列句子中，没有语病的一项是 （ ） A: 为了纪念建党九十周年，全国上下掀起了高唱红歌的热潮。B: 今年以来，全国公安机关进一步开展严打危害食品安全犯罪 C: 童话《皇帝的新装》的作者是闻名世界的丹麦作家安徒生的作品。 D: 为了避免道路交通不拥堵，各地纷纷出台交通管理新措施。 |
| 10、 | 下列句子中划线的成语使用不当的一项是（ ） A: 王叔远在小小的桃核上神奇地刻出了“苏轼泛舟赤壁”的生动场景，真是匠心独运 ， 别出心裁。 B: 吴华的妈妈迎着再次来家访的老师激动地说：“您能不顾疲劳，三顾茅庐 ， 太使我感动了。” C: 我和领队的那个小小的女老师，正说得津津有味 ， 我上铺的女孩却忽然哭了起来。 D: 斑羚们开始发现自己陷入了进退维谷的绝境，一片惊慌，胡乱蹿跳。 |
| 古诗阅读 使至塞上 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 ( 1 )请从炼字的角度赏析“直”“圆”的妙处。( 2 )下列对本诗的理解和分析，错误的一项是（ ） A: 首联点题，交代地点和事由，表现了关塞迢迢，山高路远，烘托了孤寂心境。 B: 颔联“征蓬”“归雁”的意象，或是实写所见景物，更是即景生情，以景物自比。 C: 整首诗采用“起承转合”的结构，布局精巧；颔联采用对仗的手法，韵律和谐。 D: “候骑”是等候在此的士兵，表现了边塞将士对诗人的欢迎，让人倍感温暖。 |
| 阅读文言文，回答问题 【甲】忽一人大呼“火起”；夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼；百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声；曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 【乙】阳子之宋，宿于逆旅①。逆旅有妾二人，其一人美，其一人恶，恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子②对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子日：“弟子记之！行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！” （选自《庄字·山木》） 【注】①逆旅：旅馆。②小子：这里指旅店主人。 A: 不能名其一处也（说出） B: 几欲先走（逃跑） C: 其恶者自恶（罪恶之人） D: 行贤而去自贤之行（远离） ( 2 )下列句子中画线的词意义和用法完全不一致的一项是（ ） A: 中间力拉崩倒之声/阳子之宋 B: 其美者自美/吾不知其美也， C: 不能指其一端/阳子问其故 D: 恶者贵而美者贱/行贤而去首贤之行 ( 3 )下面对这两段文字的理解不正确的一项是（ ） A: 甲段中用五个“百千”极力渲染火场上各种声音交织在一起的场景，描绘了口技艺人模拟的一场突发性的惊险的声响。 B: 乙段中的故事告诉我们，人的思想品德的美远比容貌的美更重要，人并不是因孤芳自赏和自吹自擂而提高身价的。 C: 甲、乙两段都主娄邀用了细带描写的手法，来突出所描写人物的技艺或品行。 D: 甲段写声音的顺序是由小到大，从屋内到屋外j无论是写宾客对口技艺人演技的赞叹，还是宾客以假为真的神态动作，都反衬了口技艺人高超的演技。 ( 4 )用现代汉语写出下列句子的意思 ①凡所应有，无所不有。 ②其美者自美，吾不知其美也。 |
阅读下面文字，完成问题。
①近来在微博上流行这样一个词，叫做“中国式过马路”。什么意思？有人描述为“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关”，还有图为证：在城市街头，有几位行人并没有走在斑马线上，而是走在旁边的机动车便道路标上，其中有推着婴儿车的老人，也有骑电动车、三轮车的年轻人。
②这样的场景，是不是眼熟？也正因为其司空见惯，甚至为人所不觉，所以一旦被贴上“中国式过马路”标签的时候，才会引起广泛的共鸣和议论。循着这样的思路，一些行人纵身一跃横跨公路隔栏，可称为“中国式跨栏”；公交车站乘客们蜂拥而上挤进车，可称为“中国式上车”；正在行驶的车辆突然一个急转，强行插入另一条车道，可称为“中国式并线”。类似现象还有不少。集纳到一起，着实令人吃惊，原来我们身边存在这么多不文明现象，很多时候不管有意无意，各种“中国式”做法成了一种自然选择，甚至感到不这么做，反而会觉得不正常。
③这种现象，一则存在群体效应，大家都这么做，法不责众，形成了一种社会氛围。一则发生了规则的异化，原来的红灯停绿灯行，排队依序，驾驶规则等都被放到一边。扎堆前行，拼抢上车，强行并线成了众人奉行的“潜规则”。有规不行，违规成风，潜规迭出。由此看来，“中国式过马路”等现象，其实是陷入了一种规则困境。
④为什么会这样？ 。以“中国式过马路”为例，行人不顾红绿灯急切通行的背后，与缺乏安全意识，心态浮躁，自私观念等不无关系。但通行区域规划不科学，绿灯时间过短，人车关系处理失衡等现实问题的存在，往往也使人们按照红绿灯划定的时空难以顺利过马路，甚至还可能面临危险。
⑤破解“中国式过马路”，不只是一道公民素质题，还是一道社会管理题。如何协调社会关系，平衡各方利益，制定体现以人为本、公平正义等理念的社会规则，提升规则的科学性？如何在规则实施中一视同仁，对违规者依法进行惩处，提升规则的公信力？这不仅考验着管理者的智慧与能力，也需要民意的参与和监督。因此，只有人人行动起来，不断完善规则，共同遵守良性规则，才能实现社会的和谐运作。过马路是这样，就业招聘、商业经营、为政用权等各个领域，又何尝不是这样？
最苦与最乐
人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连空虚人的面也几乎不敢见；纵然不见他的面，睡里梦里都像他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我自己打定主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得开。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更重了。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说得是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。
…………
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像三岁小孩子。本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
（选自《饮冰室全集》）
( 1 )请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相符的一句。①“卸却”责任指________。（10字以内）
②“解除”责任指________。（10字以内）
( 3 )用精练的语言概括出本文的中心论点。（10字以内）要求：题目自拟，文体自选；字数不少于 600 字。
据报道，“国人不可不知的五句《论语》经典句”征集活动结果公布，分别是：“有朋自远方来，不亦乐乎”“四海之内皆兄弟也”“己所不欲，勿施于人”“德不孤，必有邻”“礼之用，和为贵”。
