| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中标点符号使用正确的一项是（ ） A: 我所说的是否与《礼记》、《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 B: 优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代的经验积淀而成的，并且标志着人们渴望变得更高尚、渴望生活更优越、更美好的愿望，这是一种世代相传、持续不懈的追求。 C: 2017年5月14日，国家主席在北京出席“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式，并发表以《携手推进“一带一路”建设》为主旨的演讲。 D: 不知累积至那种广袤，需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓。 |
| 2、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 在学习过程中，我们要努力改正并随时发现自己的缺点。 B: 文学作品灿若繁星，作家浩如烟海。我们要多读书，读好书。 C: 《经典咏流传》受到观众的广泛好评，是因为其节目形式新颖、文化内涵丰富的缘故。 D: 电影《流浪地球》将中国独特的思想和价值观念融入对人类未来的畅想与探讨，拓展了人类憧憬美好未来的视野。 |
| 3、 | 下列划线词解释有误的一项是（ ） A: 无端：无缘无故。 孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。 左右流之：捞取。 B: 骈进：一同前进。 理至易明：道理极容易明白。 马作的卢飞快：变作。 C: 诘责：质问并责备。 煞它风景：破坏人的兴致。 万钟于我何加焉：什么好处。 D: 呈报：报告（上级）。 伧俗：粗俗鄙陋。 尔辈不能究物理：事物的道理、规律。 |
| 4、 | 下面一段文字标序号处隐去的标点符号依次正确的一项是（ ） “那真是理想的衣服①皇帝心里想②我穿了这样的衣服，就可以看出在我的王国里哪些人不称职③我就可以辨别出哪些是聪明人④哪些是傻子⑤是的，我要叫他们马上为我织出这样的布来。” B: ①！”②：“③；④；⑤。 C: ①。”②：“③，④，⑤。 D: ①！”②，“③；④，⑤。 |
| 5、 | 有位交警在十字路口交通执法，要求一位五旬大妈过马路不要闯红灯。面对交警，这位大妈却说：“我都闯了几十年红灯了，要你管！”这时，恰好你在这位大妈身后，说了句：“大人更要自觉”。大妈听后回头冲你说：“小孩子也来执法！” 听了大妈的话，你认为下列语句回答得最合适的一句是（ ） B: 不怕出现危险，您就继续闯红灯吧。 C: 您应该尊重交通执法人员。 D: 我们大家都不应该闯红灯，您是长者，更应如此。 |
| 6、 | 下列对《行路难(其一)》一诗的赏析，不恰当的一项是（ ） 行路难(其一) 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在? 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 A: 诗歌开头两句营造了欢乐的宴饮气氛，描绘了隆重而丰盛的宴会场面，反衬诗人悲愤、失望的情绪。 B: 闲来”两句诗人巧用吕尚和伊尹的典故，表现诗人仕途失意之后对乘舟垂钓悠闲生活的渴望、向往之情。 C: 行路难，行路难，多歧路，今安在?”用了四个三字短语，节奏短促，反复咏叹，表达了诗人对理想抱负不能实现的感慨。 D: 本诗主要抒发了诗人在政治上遭遇挫折后的愤激之情，在悲愤中不乏豪迈气概，。在失意中仍怀有希望。 |
| 7、 | 加点字注音完全正确的一项是（ ） A: 绮（yǐ）丽 溃退（kuì） 言简意赅（gāi） 觥（gōng）筹交措 B: 记载（zǎi） 殷红（yān） 锋芒毕露（lù） 形容枯槁（gǎo） C: 按捺（nài） 青蒿（hāo） 自惭形秽（huì） 浑身解（xiè）数 D: 烙（lào）印 琴弦（xián） 间不容发（jiān） 冠（guàn）状病毒 |
| 8、 | 选出填入下面横线处的句子与上下文衔接最恰当的一项（ ） 诗人是最纯真的人。他的眼里不带偏见，________；他的耳里不留恶言，_________；他不奔忙于富贵，_________；他不攀援于名利，所以碗底自见天真。 a所以能容得天下籁 b所以能存得下日月 c所以能脚下不染尘埃 A: cba B: bac C: acb D: abc |
| 9、 | 下列这首小令赏析正确的一项是（ ） B: “小桥流水”风景幽静，而“人家”安居其间，显得非常安逸、悠闲。 C: “古道西风瘦马”是说在冷飕飕的西风中，在凄凉的古道上，诗人独自一人骑着一匹瘦马旅行。 D: “夕阳西下，断肠人在天涯”，意思是说天晚了，远在天边的妻子想念着游人，想得肝肠寸断。 |
| 10、 | 下列句子中没有通假字的一项是（ ） A: 曾益其所不能 B: 但手熟尔 C: 乘奔御风 D: 窥谷忘反 |
| 阅读下面这首诗，回答下面小题。 寻陆鸿渐不遇 （唐）皎然 移家虽带郭，野径入桑麻。 近种篱边菊，秋天未著花。 扣门无犬吠，欲去问西家。 报道山中去，归来每日斜。 ( 1 )“欲去问西家”中的“问”字可以表现出作者怎样的情绪？( 2 )本诗运用侧面烘托手法，刻画人物形象，请就此作具体赏析。 |
阅读下面一篇文章，完成下列各题。 哀溺文 永①之氓②咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常③．其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之！”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。 吾哀之。且若是，得不有大货④之溺大氓⑤者乎？ 【注释】永：唐代地名，今永州。②氓：民，百姓。③寻常：古代计量单位，八尺为寻，十六尺为常，这里指平时。④大货：非常多的财物。⑤大氓：有钱有势的人。
( 2 )翻译下列句子。 ①其一氓尽力而不能寻常。 ②何不去之！ ③汝愚之甚，蔽之甚！ ( 3 )文中所写落水之人为何被溺死？他告诉我们什么道理？ |
阅读下文，回答问题
海底漫步
儒勒·凡尔纳
①鹦鹉螺号的侧门开启，一线微弱的光照着我们，我们的双脚踏上了海底。
②尼摩艇长走在前头，他的同伴在我们身后紧跟。我们穿着沉甸甸的防水服。这衣服是橡胶的，不是缝制的，能经受得住强大的压力，恍如一副既柔软又坚固的甲胄。上衣有铜片支撑，构成一个护胸甲，保护胸部免受海水重压，使肺部得以顺畅呼吸。衣袖与手套连在一起，手套很柔软，手可以活动自如，与那些未经改进笨重难看的无袖外套护身衣、海洋服相比，这种潜水服的确很高端前卫。
③阳光一直照射到水下30尺的海底，其穿透力令我惊讶，海水颜色渐渐变淡。我们走在一片细沙上，沙地平滑，没有褶皱，犹如一面真正的反光镜，执拗地将阳光折射开去。这细沙平原仿佛无边无垠，我的足迹在水的压力下，渐渐消失。一会儿过后，远处似有何物，影影绰绰映入我的眼帘。我辨识出来，那是一些漂亮的岩石。
④岩石上的花草、胚芽、贝壳、珊瑚虫被折射光一照，颜色发生轻微变化，呈现出七彩光来，犹如善用色彩的画家的调色板，真是海中奇景，让人大开眼界。
⑤尼摩艇长不断地向我们打手势，催促我继续往前走。过了一会儿，海底有变化，细沙平原消失，脚下踩到的是一片黏糊糊的泥沙。然后，我们又经过一片海藻地，这是一种未被海水冲走的深海植物，具有旺盛的生命力。这片纤维密实的草坪，踩上去软软的，堪与手工织成的最柔软的地毯相媲美。这些绿色植物不仅在我们的脚下连成一片，而且还在我们头顶飘动着，我们眼前呈现的是一条海生植物构成的绿廊。
⑥我们离开鹦鹉螺号将近一个半小时了，时近晌午，我发现阳光已经直射下来，不再折射。这时候，海底地面明显地往下斜去，我们已经下到水下100米深处，所受到的压力为10个大气压。然而，我却没有感到有巨大压力，因为潜水服正是为适应这种情况而制作的。
⑦行到300米深处时，我仍然能见到阳光，但光已经很微弱了。在不远处突显出的一堆堆模模糊糊的身影，尼摩船长告诉我，我们来到了克雷斯波岛的森林。森林中全都是高大的巨型乔木，林间空地，寸草不见；丛里的灌木枝条既不沿地蔓延，也不向下弯垂；树枝全都不向水平方向伸展，所有的枝条都往上长，深向洋面。所有的细茎，所有的带状叶子，无论是多细多薄，全都像铁丝一般地挺直。
⑧过了一会儿，我便习惯了这种奇特的排列，也习惯了我周围包裹着我们的黑暗。艇长发出信号，示意大家休息。我像所有潜水者一样，感觉特别困，因此，不一会儿功夫，我的眼皮便撑不住了，无法抗拒地陷入了半睡眠状态。
（选自《海底两万里》，有删改）
细沙滩→①________→②________→③________→④________
( 2 )“我们”的防水服有哪些特点？( 3 )选文第②段在结构上有什么作用？( 4 )“我”在海底漫步时依次看到了怎样的景物？（要概括出景物的特征）平滑如镜的沙滩→①________→②________→③________→④________
( 5 )“我”的海底漫步体验是如何变化的？（引用原文词句回答）【整本书链接】
尼摩艇长说：“海洋才是真正的生存之地！因此，我要设计建造一些海中城市、一些海底居住区。这些居住区如同鹦鹉螺号一样，每天早晨浮上水面更换空气。如果可能的话，它们将是自由的城市、独立的城邦！不过，谁知道不会冒出一个暴君来呀……”
论 趣
林语堂
得哪里笔记有一段，说乾隆游江南，有一天登高观海，看见海上几百条船舶，张帆往来，或往北，或往南，颇形热闹。乾隆问左右：“那几百条船到那里去？”有一位扈从随口答道：“我看见只有两条船。”“怎样说？”皇帝问。那位随行的说：“老天爷，实在只有两条船。一条叫名，一条叫利。”乾隆点首称善。
这话大体上是对的。以名利二字，包括人生一切活动的动机，是快人快语。但是我想有时也不尽然。大禹治水，手足胼胝，三过其门而不入，不见得是为名为利吧。墨子摩顶放踵，而利天下，就显然不为名利。他们是圣人贤人，且不说。我看至少有四条船叫做名、利、色、权。世上熙熙攘攘，就为这四事。色是指女人，权是指做事的权力，政权在内。不爱江山爱美人，可见有时美人比江山重要，不能不说是推动人世行为的大动机大魔力。有能力或权力做出大事业来，不为任何力量所阻挠，为事业成功，也可成为人生宗旨，鞠躬尽瘁做去。为名利死，为情死，为忠君爱国死，前例俱在。
只是有时一人只想做官，不想做事，这就跟一般商贾差不多了，只怕利禄薰心，就失了人的本性。能够通脱自喜，做到适可而止，便是贤人。但是排脱最不容易。以前有位得道的大和尚，面壁坐禅十年，享有盛名。一日有一位徒弟奉承他说：“大师，像你做到这样超凡入圣，一尘不染，全国中怕算你是第一人了。”那大师不禁微微一笑。这也可见名心之难除也。
但是还有一种知其然而不知其所以然的行为动机，叫做趣。袁中郎叙陈正甫会心集，曾说到这一层。人生快事莫如趣，而且凡在学问上有成就的，都由趣字得来。巴斯德发明细菌，不见得是为名利色权吧。有人冒险探南极北极，或登喜马拉雅山。到过人迹未到之地，不是为慕名，若是只为图个虚名，遇到冰天雪地，凉风刺骨一刮，早就想“不如回家”吧。这平常说是为一种好奇心所驱使。所有科学的进步，都在乎这好奇心。好奇心，就是趣。科学发明，就是靠这个趣字而已。（A）哥伦布发现新大陆，科学家发见声光化电，都是穷理至尽求知的趣味使然的。
我想这趣字最好。一面是关于启发心知的事。无论琴棋书画，都是在乎妙发灵机的作用，由蒙昧无知，变为知趣的人，而且不大容易出毛病，不像上举的四端。人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。顾凝远论画，就是以天趣、物趣、人趣包括一切。能够潇洒出群，静观宇宙人生，知趣了，才可以画画。名、利、色、权，都可以把人弄得神魂不定。只这趣字，是有益身心的。就做到如米颠或黄大痴，也没有什么大害处。人生必有痴，必有偏好癖嗜。没有癖嗜的人，大半靠不住。而且就变为索然无味的不知趣的一个人了。
（B）青年人读书，最难是动了灵机，能够知趣。灵机一动，读书之趣就来了。无奈我们这种受考试取分数的机械教育，不容易启发人的灵机。我曾问志摩：“你在美国念什么书？”他说：“在克拉克大学念心理学。就是按钟点，摇铃上课，摇铃下课，念了什么书！后来到剑桥，书才念通了。”这就是遵师制的作用。据李考克说，剑桥的教育是这样的。尊师一礼拜请你一次到他家谈学问。就是靠一支烟斗，一直向你冒烟，冒到把你的灵魂冒出火来，与君一夕话，胜读十年书，就是这个意思。灵犀一点通，真不容易，禅师有时只敲你的头一下，你深思一下，就顿然妙悟了。现代的机械教育，总不肯学思并重，不肯叫人举一反三，所以永远教不出什么来。
顾千里裸体读经，是真知读书之趣的。读书而论钟点，真是无可奈何的事。李考克论大学教育文中，说他问过第四年级某生今年选什么课。那位说，他选“掮客术”及“宗教”两课。每周共六小时。因为他只欠这六小时，就可拿到文凭。“掮客术”及“宗教”同时选读，实在妙。但是这六小时添上去，这位就会变为学人了吗？所以读书而论钟点，计时治学，永远必不成器。今日国文好的人，都是于书无所不窥，或违背校规，暗中偷看水浒，偷看三国而来的，何尝计时治学？必也废寝忘餐，而后有成。要废寝忘餐，就单靠这趣字。
（选自《林语堂散文选集》，有删节）
( 1 )下面选项表述有误的一项是（ ）有人冒险探南极北极，或登喜马拉雅山，到过人迹未到之地，不是为慕名，若是只为图个虚名，遇到冰天雪地，凉风刺骨一刮，早就想“不如回家”吧。这平常说是为一种好
奇心所驱使。好奇心，就是趣。
( 4 )某读者读完此文后，给林语堂先生写了一封信现在请你结合上文内容和自身体验替这位读者完成这封信。要求:条理清晰，阐述充分。林语堂先生:
您好！我是您的一位忠实读者，今日读《论趣》，感触良多。您认为读书若要有所成，必先废寝忘餐，要废寝忘餐，就单靠这趣字。我十分赞同您的观点。
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您的忠实读者
2020年11月10日
“陶醉”是很满意地沉浸在某种境界或思想活动之中。你可能被书本里精美的故事和美好的情感陶醉；也许被舞台上高超的技艺陶醉，我们会陶醉于生机勃勃的春，也会陶醉于绿意盎然的夏……在陶醉中，你得到愉悦，得到享受，得到感动。请围绕“陶醉”这个话题写一篇600字左右的作文。题目自拟，体裁不限。
