| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 填入划横线部分最恰当的一项是（ ） 如今的房地产市场空气中，总是若隐若现地____着利空的味道。对于并没有实打实的完成多元化发展途径的地方政府来说，习惯于躺在房产功劳薄上睡大觉的好梦将被___。于是乎，在感觉到“头痛”的时候，自然会有种“医头”的反应出现。经过几次智囊团的__ _后，似乎发现“限购令”是最有文章可做的地方。 B: 弥漫 惊醒 权衡利弊 C: 弥散 唤醒 权衡利弊 D: 充斥 惊醒 斟酌损益 |
| 2、 | 下列关于文学常识和名著阅读的表述错误的一项是（ ） A: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌共305篇。这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分，“风”又叫“国风”，是各地的歌谣。 B: 《傅雷家书》是一部“苦心孤诣的教子书”，傅雷通过书信教育儿子胜不骄、败不馁，要有国家和民族的荣辱感，要做一个“德艺具备、人格卓越的艺术家”。 C: 《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一本散文集，《从百草园到三味书屋》《社戏》《藤野先生》都选自这本散文集。 D: 《钢铁是怎样炼成的》的主人公保尔·柯察金从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱，后来在朱赫来的影响下，逐步走上了革命道路，锻炼成长为无产阶级革命战士。 |
| 3、 | 下列有关文学常识的表述有误的一项是（ ） A: 《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书。《孟子》是孟子及其门人所作，《论语》《孟子》均为儒家经典，与《大学》《中庸》合称“四书”。B: 《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的。它们大致包括三方面内容：母爱、童真、自然。 C: 《格列佛游记》把读者带进了一个奇异的幻境，不过，童话色彩只是这部小说的表面特征，对当时社会的赞美才是其灵魂所在。 D: 《出师表》《曹刿论战》《陈涉世家》《醉翁亭记》几篇文章中，《曹刿论战》写作的年代最早。 |
| 4、 | 下列说法正确的一项是（ ） A: “恳求”与“请求”是一组同义词，但两者存在词义轻重的差别，前者词义轻，后者词义重。 B: “一颗心——一片翻腾的大海，一双眼——一道冲决的大敌。”这个句子主要运用了借喻的修辞手法。 C: 拟物是比拟的一种，就是把人当作物来写。 D: “绿萍”“水藻”“铃铛”“镰刀”“蟋蟀”都是表示具体的事物的名词。 |
| 5、 | 梁山好汉中（ ）诈中风疾不复朝觐受职，后来漂洋过海闯荡国外去了。 A: 李俊 B: 卢俊义 C: 柴进 D: 燕青 |
| 6、 | 下列句中划线的词语理解不正确的一项是（ ） A: 但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。（佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。）B: 我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。（唠唠叨叨说个没完。强聒：过分啰嗦。不舍：不舍得。） C: 我先前在信中和你谈起过感情的创伤，就是要你把这种事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心伤害自己，而要像面对古战场一般的存着凭吊的心怀。（形容对别人的感激永远忘不了。铭刻写在心上骨上，形容记忆深刻，难以忘记。） D: 上帝在这对男女的眼睛中看到无与伦比的美和更大的力量，其中还包含着有一种新的东西。（没有什么得上。） |
| 7、 | 下列句子中划线字读音有误的一项是（ ） A: 棹（zhào）数小舟，曳铁钯（pá）……（《河中石兽》纪昀） B: 荡胸生曾（céng）云，决眦（zì）入归鸟。（《望岳》杜甫） C: 菊之爱，陶后鲜（xiān）有闻。（《爱莲说》周敦颐） D: 见其发矢（shǐ）十中八九，但微颔（hàn）之。（《卖油翁》欧阳修） |
| 8、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 绝  （yán） 飞漱（shù） 晓雾将歇（xiē）B: 轩邈（miǎo） 属引（shǔ） 素湍绿潭（tuān） C: 缥碧（piāo） 沿溯（sù） 鸢飞戾天（yuān） D: 白昼（zhòu） 窥谷（kuī） 林寒涧肃（jiàn） |
| 9、 | 下列语句朗读停顿正确的一项是 （ ） A: 曾不能/损魁父之丘 B: 遂率子孙/荷担者三夫 C: 邻人京城氏/之孀妻有遗男 D: 命夸娥氏/二子负二山 |
| 10、 | 下列词语中书写有误的一项是（ ） A: 气冲云霄 气势汹汹 不骄不躁 自暴自弃B: 自命不凡 笑容可掬 贻笑大方 按部就班 C: 安然无恙 眼花缭乱 名人逸事 淋漓尽至 D: 为富不仁 众口铄金 秘而不宣 言简意赅 |
| 阅读王维的《鸟鸣涧》，完成小题。 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ( 1 )下列诗句中与本首诗借月所表达情感相似的一项是（ ）A: 回乐烽前沙似雪？受降城外月如霜。 B: 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 C: 明月松间照，清泉石上流。 D: 峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。 ( 2 )赏析“月出惊山鸟，时鸣春涧中”中“惊”“鸣”字有什么妙处。 ( 3 )本诗抒发了作者怎样的思想感情？ |
| 阅读文言文，回答问题 三峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” ①略无阙处________ ②沿溯阻绝________ ③虽乘奔御风________ ④属引凄异________ ( 2 )用现代汉语翻译下列句子。①自非亭午夜分，不见曦月。 ②空谷传响，哀转久绝。 ( 3 )下列说法中不正确的一项是（ ）A: 本文写山，突出其连绵不断、遮天蔽日的特点；写水，则突出其水势大。寥寥一百五十多余字，就把三峡的万千气象尽收笔底。 B: 文章结尾引用渔歌，是为了表现猿鸣之哀，渲染秋天的肃杀气氛。 C: 文章描写抒情结合，有景生情，情景融合，动人至深。句式多用对偶，而兼用散句，使文章富于节奏感。 D: 本文的“其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也”与《与朱元思书》的“急湍甚箭，猛浪若奔”在描写水势上有异曲同工之妙，两文也都抒发了作者热爱祖国山河的情怀。 |
阅读下面的文字，分别回答问题
母 亲
莫 言
①我五岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。
②这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！我母亲她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。
③有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：“孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！”这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。
④在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢？人应该有骨气！他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样！但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。
⑤饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障，也正是文学的灵魂。
（选自《人民日报》，有删改）
从百年苦难到百年辉煌(上)
金一南
上课之前我有个特别深的印象，就是大家刚刚呼喊口号中的最后一句“敢于胜利”.追求胜利，它的前提是敢于胜利。我觉得不仅是军人，而且是每一个中华民族一分子心中都需要腾起这样一团火焰和光明.
我经常想，我从哪里来?我从我们社会一个最基层来。那我们从哪里来?我们中华民族从哪里来?我们从我们近代深重的苦难中过来。
我们从1840年一个深重苦难的旧中国走过来。东亚病夫名号怎么戴上去的?就这么戴上去的:西洋西洋打不过，东洋东洋打不过;又有财富，又没有能力捍卫自己的财富，一定要挨打。
这是我们近代以来灾难的来源。
孙中山当时形容中国有一句话：“四万万中国人，一盘散沙而已。”孙先生1925年去世了，他没有看见1931年“九一八”事变，两个多月东三省全部沦陷；1937年“七七”事变，一个月华北沦陷。卢沟桥今天有我们抗日战争纪念馆，我们在那儿声讨日本帝国主义侵华的罪行。我经常想，如果参观的队伍里面，有一个不懂事的孩子问我们这些懂事的大人，国家之间战争为什么没有在边境爆发?为什么卢沟桥成为了中日全面战争爆发地?你说我们这些懂事的大人该怎么回答!我经常讲，我们抗日战争纪念馆放在卢沟桥，卢沟桥是中日全面战争爆发地，本身就是中华民族的奇耻大辱!中国老话讲“卧榻之上，岂容他人酣睡”。结果近代以来，卧榻之上他人长期酣睡。我们是怎么一步-步沦落到这种地步的?
今天有人讲，忘记过去吧，我们向前看。我们能够忘记吗?我们是怎么一忍再忍、一退再退才到这样地步的?忘记过去不但意味着背叛，意味着将来可能还要重蹈覆辙。我们人，首先要完咸的任务就是民族救亡，就是民族复兴。一个国家面临危难，面临危亡，无人挺身而出，无人横刀立马，都在蝇营苟且时，应运而生。
我经常讲应的这个运不是什么好运，是国家最黑暗、民族最无望的时候，一批人挺身而出。这批人一无资源、二无名望、三无影响、四无地位，就是一腔热血。他们没有抱怨，他们没有怪谁，他们凭自己的一腔热血浴血奋斗。
1927年八一南昌起义，开始组建自己的队伍。南昌起义两万两千五百人，两个月之后就剩一千；1927年9月9号，毛泽东领导秋收起义，五千人，二十天之后就剩一千。中国革命不是从胜利走向胜利，是从惨败走向胜利。就剩一千人了，毛泽东写了篇文章《中国的红色政权为什么能够存在》，他坚信一定能够存在。毛泽东在中国革命最困难时候提出“星星之火可以燎原”。当时很多人都怀疑，红旗到底可以打多久?毛泽东的回答就是“星星之火可以燎原”!这是共产党信仰的力量!
共产党人以信仰表现出来的极大的改天换地的摧枯拉朽的力量!
就像毛主席诗里讲的那样“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，领导的新中国政府是历届政府当中最勇敢、最坚决、最具有奋斗精神、最不怕牺牲、最有效地捍卫国家民族利益的政府。
最初是一小部分人点燃几支火炬，最后燃成熊熊大火，点燃整个中华民族内心的爱国激情，最终实现毛泽东所讲的“zhong”。
(选自 《一堂好课》，有删改)
( 1 )选文开头为什么特意强调“敢于胜利”?在全文中有什么作用?A________ 
B________ 
1927年9月秋收起义失败 
C________ 
D________
“一语惊醒梦中人”。小说《其实很简单》中小男孩的一句话点燃父亲正义的火炬。现实中又何尝不是如此？智者和哲人的话，以他们的洞察力和智慧，时时警醒着你；父母和老师的话，以他们的期望与关爱，时时教诲着你；同学和朋友的话，以他们的理解和鼓励，时时感染着你……这些话，总会有那么一句直达心灵，影响着你的昨天、今天和明天。
请你以“那句话，______________”为题目，写一篇文章。
要求：①认真审题，把题目补充完整；②诗歌除外，文体不限；③不少于600字，不多于900字；④文章不得出现影响评卷的人名、地名、校名等。如不可避免，请用X代替。
