| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 依次填入下面横线上的词语，恰当的一项是（ ） ①白求恩同志毫不利己专利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的________。 ②学问犹如苦根上长出来的甜果，我们要获得学问的甜果，就要学习和________古人勤学苦读的精神。 ③我总认为这个青年之所以不再________而下定决心求婚，是因为有一天晚上我们给他看了于勒叔叔的信。 A: 热忱 发挥 怀疑 B: 热情 发扬 迟疑 C: 热忱 发扬 迟疑 D: 热情 发挥 怀疑 |
| 2、 | 下列句子运用的修辞方法不是比喻的一项是（ ） A: 她那修长美妙的身体犹如被空气托住了，衬着蓝天白云，酷似敦煌壁画中凌空翔舞的“飞天”。 B: 她已经展开身体，像轻盈的、笔直的箭，“哧”地插进碧波之中。 C: 轻舒双臂，向上举起，只见吕伟轻轻一蹬，就向空中飞去。 D: 紧接着，是向前翻腾一周半，同时伴随着旋风般的空中转体三周，动作疾如流星，又潇洒自如。 |
| 3、 | 下列词语中加下划线字注音完全正确的—项是（ ） A: 翩然（biān） 厄运（è） 敦实（dūn） B: 绯红（fēi） 缄默（jiān） 嶙峋（lín） C: 积攒（zǎn） 虚妄（wàng） 荤菜（hún） D: 眺望（tiào） 辟邪（bì） 咆哮（xiāo） |
| 4、 | 下列对课文的理解不正确的一项是（ ） A: 欣赏文艺作品，不仅要理解文字的表层含义，更要通过想象，透过文字进入到作品的意境中，体验阅读的愉快。 B: 本文用平实的语言，以一诗一文为例，深入浅出地阐明了欣赏文艺作品的这一基本问题，让我们得到了很多启发。 C: 本文的中心论点是只有驱遣想象，才能接受文艺作品美感的经验，得到人生的受用。 D: 作者引用王维的一句诗，通过这个例子，论证了阅读文艺作品要看到一幅图画，才能够鉴赏。 |
| 5、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 由于公共自行车站点比较密集，使江都区市民“绿色出行”更加便利。 B: 杨绛先生翻译的《堂•吉诃德》，已累计发行大约70多万册。 C: 时间一去不复返，切忌不要蹉跎岁月。 D: 从咿呀学语，到走入学校，再到进入社会，学习伴随着每个人的一生。 |
| 6、 | 下列词语中划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 纶巾（guān） 隘口（yì） 苦心孤诣（yì）B: 剽悍（piào） 豢养（huàn） 呱呱坠地（gū） C: 涸辙（hé） 惬意（qiè） 弄巧成拙（zhuó） D: 滂沱（páng） 舷窗（xián） 乳臭未干（xiù） |
| 7、 | 下面文段中划线词的解释有错误的一项是（ ） 王日：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人之过者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 B: 能谤讥于市朝 谤：诽谤 C: 闻寡人之耳者 闻：使……听到 D: 时时而间进 间：间或、偶尔 |
| 8、 | 现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品。请问这两个成语最初指的是什么？（ ） A: 文章 B: 画作 C: 乐曲 D: 军人 |
| 9、 | 下列句子中划线字注音有误的一项是（ ） A: 那是费城7月里一个闷热的日子，虽然时隔五十七年，可那种闷（mēn）热我至今还能感觉得到。B: 理想使你微笑地观察着生活；理想使你倔（jué）强地反抗着命运。 C: 路过人家墙下，偶一抬头，看见一棵果实累累（léi）的柚子树。 D: 放下饱食过稻香的镰刀，用背（bèi）篓来装竹篱间肥硕的瓜果。 |
| 10、 | 下列词语书写和加点字的注音完全正确的顶是（ ）。 A: 诘责(jié) 诽红 妯娌（zhóu ) 眼花瞭乱 B: 一绺(lǚ) 匿名 炽热(zhì) 杳无消息 C: 佃农(diàn) 轮廓 气氛（fèn） 苍海桑田 D: 黝黑(yǒu) 胡髭 歼灭（jiān) 深恶痛疾 |
| 阅读诗歌，回答问题 约客 赵师秀 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙， 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 ( 1 )诗歌前两句写景营造了怎样的氛围？( 2 )简要分析“闲敲棋子落灯花”中“敲”“落”两个动词的妙处。 |
| 阅读文言文，回答问题 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】 于是论次①其文。七年而太史公遭李陵之祸②，幽于缧绁③。乃喟然而叹曰：是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毁不用矣！”退而深惟曰：“夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里④，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥⑤有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”于是卒述陶唐⑥以来，至于麟⑦止，自黄帝始。 （选自《太史公自序》） 【注】①次：编次，整理。②李陵之祸：李陵兵败投降匈奴，司马迁认为他是难得的将才，在汉武帝面前为其辩解，因此被下狱问罪，处以宫刑。③缧绁：原指梱绑犯人的绳索，这里引申为监狱。④羑里：古地名，今河南汤阴县北。⑤厥：乃，于是。⑥陶唐：即唐尧，五帝之一。⑦麟：猎获一只白麟。文中借指汉武帝元狩元年，即公元前122年。 ( 1 )解释文中划线的词语。①行拂乱其所为 拂：________ ②欲遂其志之思也 志：________ ( 2 )翻译下列语句。①所以动心忍性，曾益其所不能。 ②此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。 ( 3 )两文都列举人物的事例，你认为他们的共同点有哪些？请概括回答。 |
温暖的村庄
①村庄真是一个固执的地方，多少代就在那里矗立着。而且村庄自信，从村庄走出的人，无论走多远，有了多大的变化都还会回来看她。而远走的人，无论去了哪里，梦里都还是村庄里的人村庄里的事。
②你端起一个异地的碗，你会想起放在家中碗柜里的碗。什么碗柜呀，就是一个搁碗的木架子，也可能炉台上有一个放碗的空间，垒炉子时就丢下的放碗的地方。筷笼子就挂在墙壁上，风吹来，筷子们像占卦人抖动的卦签，那种响动忽然就搅动了你的胃口。有时候你想城里的墙上为什么不也挂这样的筷笼子，让风也吹一吹，听听筷子的响声。这样的时候，你站到了厨房的窗前，开始望着家乡的方向。你把耳朵尽力地往窗外挪，你就会想起家乡的糊涂面条，想起放在糊涂面条锅里的红薯，想起黏在红薯上的黄豆。
③春节在家时，有一天儿子对你说，爷爷的手工面真好吃。儿子去老人锅里给你盛了一碗。你怔怔地捧着，自己就是吃父亲的手工面长大的啊，现在你自己的孩子也喜欢上父亲的手工面了，想起自己在城里馋时去吃街上的手工面，父亲的手工面才是最最好吃的啊。你的泪掉在了碗里。
④走在流浪途中的人最频繁想起的一个词，就是“村庄”。那个在某棵树下埋着自己胞衣的地方是永远忘不了的。那里才是你最终的灵魂，才是你灵魂的栖息之地。是又一次远行，背起行囊就要回家的时候你忽然地想起村庄，忽然想起“温暖的村庄”这几个字，你对村庄的温暖有了一种疼痛的体味。当脚步踏在村口的时候你的心悸动起来，那是一种远行，带着一种漂泊，一种苦寻的远行。你在村口闭上了眼睛，真的，一刹那，你竟然不敢睁着眼睛去看自己的村庄。但你实在想看看想念中的村庄，永远系着你灵魂的村庄。树叶在你离开时才刚刚成片，才刚绽出一年的旺盛，现在竟然已开始落了。时光真是无情，时光真像一把锋利的钳子，再坚硬的钢丝绳也能铰断。妻子和两个孩子站在胡同口，你看见他们了，他们手拉手看你慢慢地走近。妻子牵着他们的手不让他们跑，你倏然看见孩子们长高了。时光也真是有意思，女儿的辫子撵上妈妈的长了，儿子在用一种狐疑、期盼又调皮的眼神看着你。走近院子，你看见了父亲，父亲是越来越老了，父亲的睫毛上都结上了皱纹。父亲站着，不说话，这个一生不爱说话的老人后来说，你不是爱吃梅豆嘛，霜降后的梅豆结得稠。你这才看见满院子的青绿，梅豆枝上的白花，在白花的中间拱出豆荚，还有和梅豆争着地盘的线瓜。
⑤村庄是很大的，要真正走遍村庄也是不容易的，村庄好像是让你永远都不会走遍的，你长到八十岁，回头一望，你真的会有没有走过的地方，没有去过的人家。其实这就是村庄的阔大，村庄给你的念想。村庄是太大了，多少年多少代她生长了多少树多少庄稼，衍生了多少人，养过多少鸟多少牲畜，建起了多少房子，多少人走成了多少路，你怎么会把村庄走遍呢？其实，村庄是很小的，抬一抬腿就到头了，村庄就是巴掌大的一个地方。只是那巴掌一握就会把好多游子，把好多时光，把好多的梦，把多少年庄稼的长势握在手里。
⑥你现在又离开村庄了，你又天天走在城市的大街上。有一天你又站在阳台上，你遥望着村庄，你忽然又想起“温暖的村庄”了，你想起了一棵孤独的坟树，坟树下的母亲，坟树上留恋着悠然盘旋的鸽子。坟树，其实是你最大最痛的怀念。你想起一生都守在村庄的父亲，你想应该让父亲来这个城市走一走。站在窗口忽然想，让父亲来看看城市的模样，城市的成长，让父亲也站在楼上望一望他住了一生的村庄吧。
⑦你的心已经跑回村庄。
⑧村庄永远固定地在那个地方等你。
( 1 )第②段画线句运用了什么修辞手法？有怎样的表达效果？旧时的馄饨担
①昨日的晚餐，我们在家附近吃的馄饨。也许是假日过于闲暇所致，享用之时竟然想起过去的馄饨担。
②我之所以认识馄饨，应该不是源于饭馆或自家厨房，而是那种走街串巷的馄饨担，那种馄饨担曾一度是我以及和我同时代的人，最为期盼和怀念的东西了。每到黄昏来临之时，我便从自家阳台上往下望去，看馄饨担是否来了。一旦看到远远的路上有挑着担子的身影走来，我便按捺不住激动的心情而大呼：“馄饨来了，馄饨来了！”随即拉扯着妈妈的衣角，纠缠她带我到楼下吃馄饨去。若是阴雨或是其他原因，馄饨担没有来，我不免会失望好一阵子。实在忍受不了这种感觉时，便要问家人寻一毛钱，索性四处去寻找。这种经历，想来现在的小孩是无从体会了。
③馄饨担着实是一件有特色的东西。一副木制的担子，竟能将一个“饭店”担在自己身上四处游走。这种馄饨担的长度大约在一米七八左右，通体是木色的，担子的两头均呈立方体形，给人一种规则又稳重的感觉。而这所有的秘密都隐藏在这两端的立方体之内了。担子的一端其实是一个炉子，一个盛好水的钢精锅，插在立方体上方的圆型口中，锅的下方是一个炉子，烧的不是煤球，而是柴火。应该是有金属的不厚的炉壁，否则担子的分量可就要增加许多了。担子的另一端，是大约三层的抽屉，每层放置的东西是什么，我已经不能全然记得。大约一层是拌好的肉馅和备好的馄饨皮，二层是放置的碗筷，还有一层放置了一些诸如酱油、味精、虾皮之类的调料了。担子中间的结构似乎有些玄机，但现在也不能记起它的具体结构，只是知道如若要起身，则是可以担起的扁担；若是放下，就可将一块木板旋转开放置，成为一个小的操作桌，可以把包馄饨的肉馅、馄饨皮之类的东西放置其上。除了两端的玄机和中间的奥妙之外，当卖馄饨的人挑起担子出发的时候，还要在担子上挂置一个可折叠的馄饨桌和几个可以坐人的马扎儿，以供顾客吃馄饨时使用。
④馄饨担似乎不是终日都在街头巷尾存在，只在黄昏即将到来的时候才开始出现，至天黑后一两个小时撤走。挑着馄饨担卖馄饨的人，一般一日只出来卖一次，可能也是局限于馄饨担的容量，卖馄饨的人把担子里准备好的东西卖光之后，便收拾完回家不再出来了。现在粗略想来，加之准备材料的时间，他每日工作的时间不过五、六个小时，甚是清闲雅致。那时候的我们，从骨子里认为，早餐要吃烧饼油条和稀饭的，午餐一定要吃米饭炒菜的，用馄饨代替白天的正餐尤其是午餐，则是有悖于常人吃饭的规律。况且，馄饨也无法替代米饭炒菜，毕竟那只是一种街头的小吃而已，尝鲜可以，但无论如何不能真正填饱肚子。只有到了傍晚，这一想法则完全改变。晚上的时光在那时是用来消遣的，因此人们不在家中用晚餐，而跑到馄饨担旁边吃馄饨，才是平常之事。不过，对于很多成年人而言，出来吃馄饨，或是陪孩子，或是陪恋爱中的伴侣，是生活方式中的一种调节，断不可日日吃而使之成为正餐，只是偶尔为之的一种方式。
⑤黄昏时候，馄饨担出现最多的地方，还是各个企业的家属大院，似乎那里的孩子最多，也常有大人看管，久而久之，卖馄饨的也与那里的居民熟识，以至于卖馄饨者姓什么，叫什么，家住哪里，也为带着孩子吃馄饨的大人们所熟知。卖馄饨的“商家”和吃馄饨的“顾客”，真是做到了有效沟通。从这个层面来看，馄饨担的出现，似乎更多是一种文化，而不仅是一个买卖的行为。对于那时候的我来说，馄饨担更是晚间闲暇生活的一种期盼。它既可以给我带来美味，又可以使我在吃馄饨的过程中，与张三家的小孩或李四家的小孩们一起玩耍，成为一种沟通的载体。现在看来，还颇为怀念呢。每每到晚间八点多钟，卖馄饨的人担起担子离开的时候，我们都会热情相送，并嘱咐他明天还要来。因为这个馄饨担不仅担负着卖馄饨人的全部生活，也担负着我们对快乐时光的期盼。
⑥其实，无论对于馄饨担的哪一方人而言，生活就是那样的简单。
( 1 )本文第②段详细描写了每到黄昏之时，我远远望见馄饨担到来时的①________心情，阴雨或是其他原因馄饨担没有到来时的②________心情；选文前后的对比描写，还让我们感受到了那个时代孩子们对于馄饨担的③________和④________的感情。（提示与要求）
①请你从“阅读”“奋斗”“幸福”“挫折”四个词语中选择一个，把题目补充完整。
②可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。
③文中不要出现真实的地名、校名、人名等。
④抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章。
⑤考虑到内容的充实，文章不要少于600字。
