| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面句子没有语病的一项是（ ） A: 为加大文化进校园的宣传力度，学校采取了丰富多彩的读书活动，学生在活动中陶冶了情操，领会了做人、修身、行事的道理。 B: “扬剧进校园”的成效并不显著，原因是对地方文化的重要性认识不足造成的。 C: 大力推广普通话数十年来已经取得很大成就，虽然还不到人人会讲的程度，但利用各种方言腔调的普通话来交流一般没有太大的障碍。 D: 一个人工作能力的高低，不在于他掌握了多少知识，关键看他做出突出的成绩。 |
| 2、 | 下列划线的成语运用正确的一项是（ ） A: 为了全村致富，村干部整天上蹿下跳 ， 忙的不亦乐乎。 B: 鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，拉帮结派地卖弄清脆的喉咙。 C: 庆祝“六一”的晚会上，两个小朋友模仿的小品让我们都忍俊不禁地开怀大笑。 D: 大家都要积极参加学校组织的献爱心活动，切不可袖手旁观。 |
| 3、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 骑在“女红军”塑像头上拍照，此类不文明的旅游现象屡禁不止，其原因是缺乏个人修养造成的。 B: 一档名为《朗读者》的大型朗读类节目播出，加上已经成为热门话题的《见字如面》，给人一种久违的文化气息。 C: 能否规范地书写汉字，是对义务教育阶段学生书写的基本要求。 D: 读者深受喜爱的杨绛先生，不凡的一生中，留下了大量文风质朴、寓意深刻的作品。 |
| 4、 | 根据文意，在横线处依次填入语句，顺序最恰当的一项是（ ） 我们活在这个世界上，有千百种人生。文天祥的是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，________。欧阳修的是“人生自是有情痴，此恨不关风与月”，________。纳兰性德的是“人到情多情转薄，而今真个不多情”，________。甚至于像王国维“人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍”，________。 ①我们很能体会到他的绵绵情恨 ②那种对人生无常、漂泊不定的深切感触，我们也能够知悉 ③我们很容易体会到他的壮怀激烈 ④我们也不难会意到他掩饰深情的无奈的哀伤 A: ①②③④ B: ①③④② C: ③②①④ D: ③①④② |
| 5、 | 下列文学文化常识表述正确的一项是（ ） A: 《桃花源记》中“黄发垂髫”的“垂髫”代指童年；我们常说的“豆蔻年华”指十七八岁的妙龄女子。 B: 《社戏》是现代文学家鲁迅的回忆性散文。社，土地神；社戏，是旧时某些农村中迎神赛会时演的戏。 C: 风骚，原指屈原的《离骚》，后把诗文写作的事叫“风骚”，把诗人叫“骚人”。“迁客骚人”则泛指忧愁失意的文人。 D: 古人将山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”。“指通豫南，达于汉阴”中“汉阴”即汉水的南面。 |
| 6、 | 结合语境，将下列句子填入横线处，顺序最恰当的一项是（ ） 说起京剧，有些人误以为它是北京的地方戏，其实不然。_______ ①可以说，京剧是中国戏曲剧种中经过杂交的优良品种 ②京剧虽然名为“京剧”，但却不是北京土生土长的地方戏 ③京剧的形成是多种民间戏曲在北京汇聚、交流、融合的结果 ④它是在徽调和汉调的基础上，吸收昆曲、梆子等剧种的精华形成的剧种 A: ②③④①B: ①③④② C: ②①④③ D: ①②③④ |
| 7、 | 阅读有关《艾青诗选》的思维导图， 适合填入①②③④处的一组诗篇是（ ） B: ①《煤的对话》 ②《光的赞歌》 ③《我爱这土地》 ④《礁石》 C: ①《我爱这土地》 ②《礁石》 ③《煤的对话》 ④《光的赞歌》 D: ①《煤的对话》 ②《我爱这土地》 ③《礁石》 ④《光的赞歌》 |
| 8、 | 下面各项中划线字注音有误的一项是（ ） A: 襁褓（bǎo） 忐忑（tǎn） 扶掖（yè） 重蹈覆辙（zhé） B: 灵柩（jiù） 旁骛（wù） 谀词（yú） 强聒不舍（guō） C: 忿恚（huì） 鸿鹄（hú） 油膏（gāo） 一抔黄土（póu） D: 唐雎（jū） 辍耕（chuò） 睿智（ruì） 恪尽职守（gè） |
| 9、 | 下面表述没有错误的一句是 ( ) A: 本届巴西世界杯将在192个国家和地区通过电视转播，预计观众人数大约32亿人左右。B: 能否帮助孩子们树立正确的人生观，是使他们走向美好生活的关键。 C: 湖南衡阳一军械仓库发生爆炸事故，17名官兵遇难，网民希望有关部门能彻查原因，杜绝此类事故不再发生。 D: 一位双腿瘫痪的残疾少年，通过脑电波控制的机器外骨骼，踢出本届世界杯第一脚球，这成为开幕式最令人感动的瞬间。 |
| 10、 | 请选出下列句子没有语病的一项（ ） A: 目前，各地中小学、幼儿园建立并完善了校园安全管理工作机制。B: 通过举办2010年上海“世博会”，使全世界的目光都聚焦到了飞速发展中的中国。 C: 窗外的暴风雨突然渐渐地停下来。 D: 膳食营养搭配是否合理，是身体健康的基本保证。 |
阅读下面的诗词，回答小题。 陇西行 （唐）陈陶 誓扫匈奴不顾身，五千貂锦①丧胡尘。 可怜无定河②边骨，犹是深闺梦里人。 破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之 （宋）辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 【注释】①貂锦：装备精良的精锐之师。这里指战士。②无定河：在陕西北部。 ( 1 )《陇西行》中“丧胡尘”描写了________的战场，反映了唐朝真实的边塞征战生活。而从《破阵子》“醉里”“梦回”中看出这首词描写的是________的战斗场面。( 2 )《陇西行》和《破阵子》中都有“可怜”一词，其中表达的情感有何不同？结合内容简要分析。 |
| 阅读下面文段，完成下列小题。 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （选自《曹刿论战》） ( 1 )下列句子中，加下划线词的意义相同的一组是（ ）A: 又何间焉 又间令吴广之次所旁丛祠中 B: 既克，公问其故 广故数言欲亡 C: 夫战，勇气也 率子孙荷担者三夫 D: 忠之属也 有良田美池桑竹之属 ( 2 )把“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”翻译成现代汉语。 ( 3 )下列对选文内容的理解，不正确的一项是（ ） A: “肉食者谋之，又何间焉”既反映了乡人的目光短浅，同时也体现了乡人对国事的不关心。 B: 把战争取胜的希望寄托在小恩惠的施舍和神灵的保佑上，说明鲁庄公见识浅薄，考虑不周。 C: 虽然鲁庄公没有远见，但是他能虚心听取曹刿提出的意见，对战争胜利也有一定的功劳。 D: 选文详写了曹刿对战争问题的论述和长勺之战的交战实况，体现曹刿的卓越的军事才能。 |
①大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
②过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：
③“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”
④我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
⑤这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
⑥这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
⑦书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。
⑧此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。《山海经》也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻的精致得多了。这一部直到前年还在，是缩印的郝懿行疏。木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。
⑨我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
⑩仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
( 1 )选文部分“我”的心理活动是发展变化的，试写出其变化轨迹。不抱任何希望 ________ ________ ________
( 2 )阿长买的书刻印十分粗拙，可作者为什么说“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书？”①在中国的棋林之中，影响最为深远者当属围棋和象棋。俗语有云：棋局小世界，世界大棋局。作为典型的中国文化载体，二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影。相通之处在于棋盘都是阡陌纵横，呈格状分布；棋子以颜色不同构成两方以对垒拼杀。但再加比较，则大有区别。
②先说围棋。围棋棋子除按颜色区别为黑白二方之外，所有棋子在功能上无任何区别，性能相同，地位相等。其胜负的标志就是所占地盘之大小。而欲想占领地盘，就必须至少有两口各自独立的“气眼”。“气眼”就是自己的活动空间，对方不得侵入，象征着中国古代的城池。要想生存发展，就必须拥有根据地；而要有根据地，就必须有回旋的空间。这与我国传统农业社会的思维方式如出一辙：想要保有地盘，就要使地盘联成一片；要想地盘不失，就必须以所有城池作为依托。孤立棋子“人”单势薄，作用有限，极易被吃，但联合在一起则所向拔廉，势不可挡。群体力量大于个体，占得空间则取得胜利，体现的是人类早期的追求目标和较为平等的价值观念。
③象棋则不然。它将棋子分为将、士、象、马、车、她、兵等七种。胜负只取决于将帅之存亡。只要将帅仍存：全军覆没亦不为输；而将帅若遭不测（被将死)，未失一子亦算失败。车可横冲直撞，所向披靡；马可腾越出击，纵横驰骋；炮可隔子发成，火力凶猛；士、象拱卫城池，以身护帅；兵、卒则亦步亦趋，只进不退。就本领与杀伤力而言，将帅属于最为无能之辈，不仅行动迟缓，杀伤力差，且不能越孤城半步，却要所有棋子拼死护卫。其余各子等级森严，贵贱分明。车乃棋中至宝，万不可轻弃。马、她地位大抵相等，开局时炮似乎稍胜于马，而残局中则马胜于她。最为惨烈者当属兵卒，数量众多，因而弃之不惜；本领有限，因而作用不彰；只许前进，不能后退，因而前景赌然，结局惨烈；拱到底则成“老卒”，几同无用。这是等级社会最为生动、最为集中的具体体现，是中国封建社会的典型和缩影。
④国棋早于象棋。《博物志》云：“尧造围棋，丹朱善棋。”虽不可信，但产生于严格的等级制度形成之前，应无异议。其各子平等、机遇相同的构思设计，就是中华先秦文化中“民本思想”的具体体现。而象棋各子之间与生俱来、无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽灵的僵化理念，是秦代以后专制制度的最佳诠释，加上“楚河、汉界”作为佐证，其生辰八字则大抵可定矣。
⑤围棋和象棋的思维方式和价值观念虽不同，但围棋体现的平等理念、民主精神与象棋体现的群体理念和牺牲精神相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。
（选自《阅读与作文》，有副改）
( 1 )下列说法不符合原文意思的一项是（ ）作文。
在生活中，一些细小的东西常常被忽略，比如一声叮咛，一个微笑，一句问候，一个小数点，一道小程序，一次小错误，一处小破绽……忽略是常有的，后果有大有小，有些事情忽略了也无大碍，但有些事情忽略了却会造成遗憾，形成伤害，酿成大错。有些时候，我们忽略的，可能就是最重要的。
要求：请以“忽略的，有时是最重要的”为题，写一篇不少于600字的文章。
