| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 选出下面词语完全正确的一项（ ） A: 花团锦簇 踽踽独行 豁然开朗 高瞻远嘱B: 水泻不通 津津有味 翩翩起舞 孤苦伶仃 C: 怒不可遏 引经据典 轻举妄动 相提并伦 D: 涓涓细流 不解之缘 跃跃欲试 如痴如醉 |
| 2、 | 下列标点符号使用正确的一项是（ ） A: 缅桂花即白兰花，北京叫作“把儿兰”。（这个名字真不好听） B: 草木的枝叶里的水分都到了饱和状态，显示出过分的、近于夸张的旺盛。 C: 李商隐的“夜雨寄北”是为许多久客的游子而写的。 D: 这个名字起得真好！真是像一球烧得炽红的火炭！一点都不酸！ |
| 3、 | 下列关于《沁园春 雪》的分析有误的一项是（ ） A: 上片对北国风光的描绘，表现了作者对祖国大好河山的热爱。 B: 这首词表达了词人作为革命领袖而创造空前历史业绩的信念和对无产阶级革命事业必胜的信心。 C: 不论是上片还是下片，都把写景、抒情、议论三者融合在了一起。 D: 这首词的上下片各有一个领字，上片是“望”，下片是“惜”。 |
| 4、 | 请根据下面这首诗和所给选项，补全小说《水游传》的回目：“ ；陆虞候火烧草料场”（ ） 天理昭昭不可诬，莫将奸恶作良图；若非风雪沽村酒，定被焚烧化朽枯。 自谓其中施计毒，谁知暗里有神扶；最怜万死逃生地，真是魁奇伟丈夫。 A: 史大郎夜走华阴县B: 杨志押送金银担 C: 吴用智取生辰纲 D: 林教头风雪山神庙 |
| 5、 | 下面语境中，用语得体的一项是（ ） A: 本人昨天在学生阅览室遗失英汉词典一本，务请拾获者从速归还。 B: 你推荐的那家饭店菜品新颖价格公道，下次我们一定还会惠顾的。 C: 新业务的开展，承蒙贵公司鼎力相助 ， 终于小有所成，不胜感激。 D: 府上乔迁之喜理当拜贺，只因琐事缠身，无法赏光 ， 祈请海涵。 |
| 6、 | 莫里哀的成名剧本是（ ） A: 《装腔作势的女人》 B: 《伪君子》 C: 《吝啬鬼》 D: 《恨世者》 |
| 7、 | 对下列语病修改正确的一项是（ ） A: 看了这本书，从中明白了交通安全的重要性。（在句首加上“我”） B: 老师多次反复给我们强调安全的重要性。（在“安全”的后面加上“工作”） C: 他的写作水平明显改进了。（把“水平”改为“能力”） D: 刘敏和李想是好朋友，他经常约他去打球。（把第二个“他”和“她”） |
| 8、 | 下列句子中，没有使用修辞手法的一项是（ ） A: 狂风呼啸着穿过破房子的缝隙，像一只饥饿的野兽发出吼叫。 B: 那是六月晴朗的一天，太阳快要把人烤焦了。 C: 房顶很严实，一滴雨水也不漏。 D: 这些白桦树棵棵鲜嫩、挺拔，像笔直站立的少年一样。 |
| 9、 | 下列句子修改不正确的一项是（ ） A: 有人认为央视“开心辞典”栏目将国学娱乐化，有利于更多人研究和了解国学。（把“研究和了解”改为“了解和研究”） B: 一个人能取得卓越的成就，并不在于他就读的学校是重点还是普通，而在于他是否具备成功的特质。（在“一个人能”后面加“否”） C: 网购之所以让那么多网友着迷的重要原因，是因为他们下单后输入账号密码时基本没有感觉到是在花钱。（删去“因为”） D: 通过加强校园周边道路交通安全的管理，使学生的人身安全得到了保障。（删去“使”） |
| 10、 | 下列文学常识表述正确的一项是( ) A: 《散步》作者史铁生，代表作有小说《命若琴弦》《务虚笔记》，散文《我与地坛》《病隙碎笔》等。 B: 《金色花》的作者是英国诗人泰戈尔，他的主要作品有《园丁集》《飞鸟集》。 C: 《从百草园到三味书屋》选自《呐喊》，作者鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》等 D: 《济南的冬天》作者老舍，原名舒庆春，字舍予，主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。 |
下列对本词内容理解不准确的一项是（ ） 诉衷情 当年万里觅封侯，匹马戍梁州。 关河梦断何处？尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。 此生谁料，心在天山，身老沧洲。 A: 词中表达了陆游始终想收复中原失地的抱负。B: 上阙抒发了自己空有雄心壮志却又无所成就的感慨。 C: “此生谁料”表达了抗金事业未成的心有不甘。 D: 词人表达了人生终将年华老去的无奈感怀。 |
| 阅读下面的文言文，完成下列各题。 （韩）信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅①，羞与绛、灌②等列。信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：“大王乃肯临臣！”信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍！”上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵而善将将此乃言之所以为陛下禽也且陛下所谓天授非人力也。” 太史公日：令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食③矣。 【注】①鞅鞅：闷闷不乐。②绛、灌：指周勃、灌婴。③血食：享受祭品。 ( 1 )下列句子中划线词的解释错误的一项是（ ）A: 信知汉王畏恶其能（畏忌，嫉妒） B: 如我能将几何（将军） C: 臣多多而益善耳（更加） D: 何为为我禽（被） ( 2 )对文中画线部分断句恰当的一项是（ ） A: 陛下不能将兵/而善将/将此乃信之所以为陛下禽也/且陛下所谓天/授非人力也。 B: 陛下不能将兵/而善将将/此乃信之所以为陛下禽也/且陛下所谓天授/非人力也。 C: 陛下不能将/兵而善将将/此乃信之所以为陛下禽也/且陛下所谓天授/非人力也。 D: 陛下不能将兵/而善将/将此乃信之所以为陛下禽也/且陛下所谓天授/非人力也。 ( 3 )用现代汉语写出下列句子的意思。 ①信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。 ②多多益善，何为为我禽？ ( 4 )作者认为韩信招汉王嫉恨的关键原因是什么？文中主要写了哪两件事体现他的这种性格？ |
父亲的手电筒
袁继明
时至今日，依然难以忘记那一幕：那耀眼的铁皮手电筒所发出的光亮和朦胧夜色中父亲瘦小而又强大的身影。从此，夜路上惨淡的月光，路边鬼魅般伸展着的树木，远处荒坟上传来的猫头鹰的叫声，便都染上了一种深沉的温情和格外的明亮……
幼年和少年记忆里的父亲是威严的。他的话多是指令性的：“不许打架！”“不能抽烟！”“别老惹你妈生气！”而感情上面对面的交流几乎是没有的。他从来没有打过我，我对他却有着格外的畏惧。
至于父亲少有的温情也都是通过母亲传递给我的。在外求学和工作的日子里，每次往家里打电话，总是在听完母亲的一顿唠叨要挂电话的时候，才会隐约听见电话那头父亲的声音，母亲便会最后又补上一句：“你爹让你多吃点，别太省钱……”
每次回家经常做的一件事，就是找出家中那个老式的铁皮手电筒，装上三节一号电池，看它是否还能“正常工作”。就是这个普通的铁皮手电筒，它让我第一次体会到父亲深沉而又彻底的爱。
那是我十六岁那年的秋天，家里所有人都忙着收庄稼，从早晨一直忙到晚上九点多，父亲夜里还要看护即将收获的果园。可能是因为农活太多着急的缘故，父亲第一次大声训斥了我：“都多大了，也不知道帮家里忙，果园里没人，昨天丢了不少果子！”我当时很难理解作为一家之主的父亲所承受的生活的压力和重担，只觉得自己已经比同龄孩子懂事多了，为什么父亲还是那样对我，我含着泪水独自来到果园。深秋的天黑得很快，夜风的寒气和树枝纠缠，发出鬼魅般的呻吟。让我一个独自守在这里太不近人情了！不知道过了多久父亲来换我回家，在手电筒的光晕下，我看到父亲嘴角还沾着饭粒，忙碌劳累了一天的父亲本该惬意地吃完晚饭的，是什么原因让他吃得如此匆忙？除了父亲对我的担心和关爱，我找不出任何理由，一时百感交集，不知说什么好。
“爹，你这儿沾着饭粒……”我用手轻轻地帮父亲擦去脸上的饭粒，父亲不知所措地愣了一下，对我说：“赶紧回家吧。”
我沿着崎岖不平的小路一步步摸索着往回走，当我正想象着这样难挨的夜晚父亲将会怎样度过时，突然一束光从身后打过来，本来漆黑难走的路变得明亮了！我知道这是父亲手电筒的光，我回头告诉父亲不用帮我照路了，父亲没有说话，也没有动。我转回头继续往前走，淡淡的月光和手电筒的光将我的身体投影出两个影子，一高一矮，像一对一同前行的父子。
这一刻我突然明白，父亲的爱就像这手电筒的光，默默地为我亮着，照耀着我不断前行着的道路……
( 1 )文章开头画线句中“那一幕”指的是下文所写的哪一件事情？请用简洁语言加以概括。示例：父亲借助他人来传递温情。比如：父亲通过母亲给“我”打电话时关照“我”多吃点，别太省钱。
( 4 )请你揣摩下面句中划线的词语，以第一人称写出父亲当时的心理活动。（不少于30字）我用手轻轻地帮父亲擦去脸上的饭粒，父亲不知所措地愣了一下，对我说：“赶紧回家吧。”
阅读下文，回答相关问题。
保卫我们城市的传统
王 澍
回顾近二十多年来的历史，在相当长时间里，我们在城市建设方面流于简单地向西方学习，建设高楼大厦。现在看起来城市的建设应该根据各地情况采取不同思路。有悠久文明历史的西欧，根本不是当年我们从电视图像上看到的那种高楼林立的“现代化”。但是,发现这一点时已经有点晚了。现在我国不少城市都是“崭新”的，大部分都只有二三十年的历史，别说和欧洲比，就是和“没有历史”的美国比也要短得多。
这种现象和中国近代以来长期处于落后形成的追赶心态有关。很多人希望城市从外观上都向发达国家靠近。很多旧城拆迁中,地方决策层都认为“太落后了”、“太破旧了”,非拆不可。
实际上，中国有非常优秀的城市化传统。和西方不同，中国从唐朝开始就出现很多城市。由于社会具有成熟的宗族礼法格局，到明代形成了建筑无城乡差别的城市。在皖南的山区里，现在可以看到遗存下来的非常成熟、优美、先进的古代建筑。把苏州切一块放到皖南山区的农村，或是把皖南农村的一部分放大挪到苏州，几乎是一样的。
从秦汉时人们开始用夯土技术造房子，在杭州这座南方富庶大城，至今可以看到那么多的“土房子”，显示出秦汉建筑脉络的延续，是很重要的“城市记忆”。看起来土得掉渣的夯土技术其实是高度理性的产物。“百年的砖千年的土”。中国古代造房子，很注重稳固和长久。
中国本土的建筑传统是一个循环营造的体系，有很多奇妙的细节，为现代建筑技术所不及。如传统的中国建筑方式是没有下水道的，主要用地渗技术，从地表大范围地向地下渗透排水，效果很好。而现在的下水道技术，只要有一个地方堵了，其他地方就都要积水。很多抛弃传统简单采用西方技术的建筑方式都是这样，花了大价钱，却制造出新的问题。
举这些例子并不是简单地提倡复古，而是想说明，中国传统建筑文化存在的很多“闪光点”，但是目前处于不被人重视的境地。在过去相当长的时间内，中国传统的营造体系受到破坏，除了在最不讲究建筑文化的地方——农村里尚有遗存，在城市中大都已经中断了。
城市之魅力，不是来自于大楼有多高，马路有多宽，而是来自于文化的独特性。竞争力就来自于创造这种有差异性的文化的能力。
在很多城市，一些街道原本拥有历史上不同时代的各种痕迹，都有其独特的城市记忆，层次分明，形成历史线索的会合，不应该在一次次旧城改造中被全面“覆盖”更新。尤其不能简单地用“有没有住过名人”、“有没有发生过著名事件”作拆除与否的依据。前几年发生的拆除中国美术馆后一个四合院的事件，当时的说法就是“不是文物，也不是名人故居，也不是著名历史事件的发生地”。这种思路左右了我们城市保护工作很长一段时期。很多人没有认识到，中国建筑文明并不是个别名人和历史事件构成的，普遍意义上的大众生活才构成文化的根基，很多路边的小东西都是重要的历史文化痕迹；但是人们都把它们忽略了。
中国要变成有文化魅力的创新型国家，需要的动力就包括历史文化的记忆，这是产生自主创新灵感的土壤。而城市的文化价值不是简单的“先进”、“落后”之比较，而应该是“文化之差异”，从这个角度讲，面对越来越迅猛的城市化热潮，保卫我们城市的传统，已经到了无论怎么说都不为过的地步了。
（选自《新华文摘》2007年第1—5期，有删改）
请你以“有你，我的年华不寂寞”为题目写一篇文章。
要求：除诗歌外，文体不限。不少于600字。
