| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句中，加下划线的成语运用正确的一项（） A: 晚上，我悠闲地在花园里散步，明亮的路灯戛然而止 ， 四周一片漆黑，原来是停电了。 B: 一场春雨之后，那雪白的梨花漫山遍野，绽放出五彩斑斓的美丽。 C: 那些书皮五光十色的侠怪小说，渐渐变得无人问津。 D: 昨天下午的活动中，来自各班的同学推波助澜 ， 使毕业联欢的气氛达到高潮。 |
| 2、 | 下列词语中划线字解释有误的一项是（ ） A: 人迹罕至（稀少） 精益求精（更加） 见异思迁（变动） B: 恃才放旷（依仗） 持之以恒（常常） 不言而喻（明白） C: 不求甚解（很深） 面面厮觑（看） 被坚执锐（武器） D: 无千无万（成） 断章取义（截取） 文采藻饰（使之有文采） |
| 3、 | 下列有关文学常识及课文内容的表述，有错误的一项是（ ） A: 《马说》的作者是“唐宋八大家”之一的韩愈，这篇文章托物寓意，借千里马遭受屈辱，比喻奇才异能之士沉沦下僚，慨叹封建统治者不能加以识别和任用。B: 《石榴》是一篇托物言志的优美散文，作者郭沫若按照爱石榴、画石榴、赞石榴的思路结构全文。 C: 《敬业与乐业》总体结构是“总—分—总”式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。 D: 《海燕》和《白杨礼赞》这两篇散文都运用了象征手法。高尔基借海燕象征当时敢于直面沙皇暴行、奋勇斗争的革命者；茅盾借白杨树象征西北敌后共产党领导下的抗日军民。 |
| 4、 | “福”字的起源：“福”字在甲骨文中表示“人双手捧酒坛把酒浇在祭坛上”的意思。“福”字像一个人双手捧着一樽酒在祖先的神位前祭献，求得神主保佑。古代祭祀是为求得上帝或神祖的保佑，祭祀后要把祭品分别送人叫“致福”、“归福”。古书中常说人的“五福”是：长寿、富裕、康宁、修好品德、考终命。认真读材料，找出表述错误的一项是（ ） A: 由上述材料可知“福”字在甲骨文中是形声字。 B: 汉字的演变经历了：甲骨文、金文、繁书、隶书、楷书等过程。 C: 汉字的演变规律是由繁到简。 D: 汉字的构成方式有：象形、指事、会意、形声等。“休”字是会意字。 |
| 5、 | 下列句子顺序排列正确的是（ ） B: ③④②⑤① C: ③②④①⑤ D: ⑤①③④② |
| 6、 | 下列对文章《走一步，再走一步》的理解判断错误的一项是 ( ) B: 作者之所以要写小时候脱险的故事，是因为这件事蕴含了一个生活哲理。 C: 父亲看到孩子在悬崖石架上下不来，很担心却没有办法，由此可见父亲进退两难的处境。 D: “我”之所以去爬悬崖，一是因为怕小伙伴们嘲笑“我”是“胆小鬼”，二是“我”也确实想尝试一下。 |
| 7、 | 下列句子中标点符号使用有误的一项是（ ） A: 熟悉的树木、村庄、桥梁……都在不停地后退，成为杜小康眼中的遥远之物。 B: 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。” C: 李纨，宝钗，探春，宝玉等听得此信，都远远的站在山坡上瞧看他。只见他皱一回眉，又自己含笑一回。 D: “他就是水生？第五个？都是生人，怕生也难怪的；还是宏儿和他去走走。”母亲说。 |
| 8、 | 下列解说正确的一项是（ ） A: 中国故事 新冠疫情 乘风破浪 “云”课堂 解说：这四个短语都是偏正结构。 B: “更多的时候，我们看到的世界，是它浩大而琐碎的表象。” 解说：这个句子的主语是“我们”。 C: 演讲类型虽多，但都要有鲜明的观点、明确的态度、清晰的思路、充实的内容。 解说：此说法是正确的。 D: 体育课上，小张受伤了，同学们把他送到了医务室，他说道：“尽管你们尽了绵薄之力，却让我感受到了集体的温暖，非常感谢！” 解说：小张的语言很得体。 |
| 9、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 傅雷以深厚的学养、真挚的父爱，倾听着万里之外儿子的每一次心跳和儿子前进路上可能出现的困难，用一封封的书信传递着自己的惦念。(把“惦念”改为“思念”) B: 在建设港珠澳跨海大桥时，如果工人们遇到什么样的困难，他们就能披荆斩棘，一往无前。（把“如果……就”改为“无论……都”） C: 我国的航母舰载战斗机首架次成功着舰，标志着我军已掌握了初步舰载机技术，为全面掌握航母技术跨出成功的第一步。（把“初步”调至“掌握”前面） D: 重庆公交坠江事故发生后，如何及时避免化解公交车上出现驾乘纠纷，成为各界探讨的焦点。（删掉“避免”） |
| 10、 | 下列词语中划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 缥缈（piāo） 炫耀（xuàn） 掺和（cān） B: 赐给（cì） 愚蠢（cǔn） 踪迹（jì） C: 御聘（pìn） 钦差（qīn） 妥当（tuǒ） D: 躇步（chú） 庇护（pì） 呈报（chéng） |
| 阅读下面这首诗歌，完成小题。 钱塘湖春行 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 ( 1 )下列对这首诗的理解与分析不正确的一项是( )A: 首联中的“孤山寺、贾亭”交代春行路线，“初平”、“低”将湖与岸与云巧妙连在一起。 B: 领联从视觉、和听觉角度写春天的禽鸟，“几处”说明数量少，与“早莺”的“早”相照应。 C: 颈联的“乱”“迷”传神地写出春花的特点、游人的感受，“渐”“才”写出花草向荣的趋势。 D: 尾联中的“行不足”指作者因体力不支，走不到湖东尽头，只好在白沙堤旁的杨柳下歇息。 ( 2 )这首诗与杜甫的《春望》所写的春景，给人的感受有何不同？请加以概话。 |
阅读下面的文言文，完成小题。 （一） 帝置酒雒阳南宫，上曰：“彻侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。填国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连兵百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此所以为我禽也。”群丞说服。 （选自《史记•高祖本纪》） （二） 上与群臣论止盗。或请重法以禁之。上哂之曰:"民之所以为盗者,由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？"自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。 （选自司马光《资治通鉴》） ( 1 )下列句子中划线词解释错误的一项是（ ）A: 朕当去奢省费（减少）B: 路不拾遗（丢失） C: 此所以为我禽也（通“擒”） D: 不绝粮道（使．．．．．．断绝） ( 2 )下列句子划线词意思相同的两项是（ ）A: 或请重法以禁之 引喻失义，以塞忠谏之路 B: 则自不为盗 温故而知新，可以为师矣 C: 相遇不然 ， 有功者害之 然操遂能克绍，以弱为强者 D: 项羽有一范增而不能用 人不知而不愠 ( 3 )用现代汉语写出下列句子意思。 ①陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利。 ②自是数年之后，海内升平，路不拾遗。 |
你的眼泪是一条河
李东辉
①六十年了，多少苦涩的泪伴着逝去的岁月，在母亲的脸上流呀流，流走了母亲满头的青丝，流成了道道细密的小河。
②从出生那一天起，我就把无尽的牵挂和愁苦带给了她，母亲的生命从此成为一支被我点燃的蜡烛，再没有停止过燃烧和流泪。
③不满一岁的时候，我得了急性肠炎，这病在三十多年前的农村，是可以置人于死命的。当时，已经担任村支书的父亲远在几百里外的地委党校学习。母亲抱着气息奄奄的我，冲进雷电交加的茫茫雨夜，一路跌跌撞撞，终于在子夜敲开了十里外一个老中医的家门。母亲跪在老中医的面前，求他救救她的儿子。她再次用她的泪感动了上苍，我竟死里逃生，奇迹般地活了下来。
④说起来，我还算给母亲争气，从小学到中学一路读过来，没让她失望。那年我参加高考竟考了个全县文科第一，母亲连夜把我的被子拆了，添一层新棉絮，灯光下，她手中的针线起起落落，点点滴滴的泪水连同那颗慈母心都缝进了那厚厚的棉被里。
⑤大学毕业后，我被分到一个新兴城市工作。母亲盼来的不是儿子过年归来的团圆，而是我患病住院的音讯。在我所住的医院，母亲踉跄着扑到我的床头，抱着我的头，泉涌般的泪水湿润了我的脸。我的心里满是对母亲深深的歉意，为什么我带给你的总是流不尽的泪？我真是一个不怀好意的讨债鬼吗？
⑥在以后整整十八个月的日子里，病魔与死神将我这个不满24岁的生命当成它们手中的一根扯来扯去的猴皮筋，母亲用她带血的泪水和根根白发陪着我一道和它们较量，最终我竟奇迹般摆脱了死神的纠缠，可是它并没有空手而去，带走了我的一双眼睛。
⑦对失明的儿子，已是心碎的母亲，就如做错了事的孩子，不知如何才能不惹我发怒。黑暗中，我下意识地伸出手，她竟看见了，忙把一支烟放到我手中，然后又急急忙忙地去找火柴。我深吸一口香烟，许久才伴着一声重重的叹息吐出浓浓的烟雾。母亲又小心翼翼地开口了：“妈知道你心里难受，可我们总还要活下去！”“活，像我这样活着有啥用？”这是我几个月来第一次顺着母亲的话茬儿答言，母亲受到了更大的鼓励：“咋没用，只要你还活着，只要我和你爹下地回来能看到炕上坐着我们的儿子，我们心里就踏实，就有奔头……”窗外的雨下得更大了，落在长出新芽的树上沙沙作响，忽觉得脸上痒痒的，用手去摸。是泪。
⑧肆虐的风暴过去了，生命之树带着累累伤痕又艰难地站了起来。在家休养了三年，我又鼓起勇气上路了，因为有母亲那句“咱要好好活！”我必须走出一条活的路来。几年来我的脚下已有一条路的雏形，尽管还不是很清晰，尽管还很狭窄，但那是我自己用脚踩出来的，是我活着的见证，这条路上有我的梦，也有母亲的泪。如果说我的生命是一条船，那么母亲的眼泪就是一条河了。
⑨母亲啊，你的眼泪真是一条流不尽的河，每当我的生命之船搁浅了，你总是用自己的生命托起我这只船，送我到远方。
——选自《时文选粹》
( 1 )通读全文，概括出“我”让母亲“牵挂和愁苦”的两件事。①在我所住的医院，母亲踉跄着扑到我的床头，抱着我的头，泉涌般的泪水湿润了我的脸。（品析划线词）
②母亲的生命从此成为一支被我点燃的蜡烛，再没有停止过燃烧和流泪。（从修辞的角度进行品析这句话）
( 4 )你觉得文中母亲是个怎样的人？结合文章内容简要分析。漫话石鼓文
①汉字的演变是由甲骨文到金文,由金文到篆书,由篆书到隶书,然后才是现在使用的楷书和行书,但事实上,篆书又分大篆和小篆,小篆现在还比较多见,大篆则仅以石鼓文为代表。由于石鼓文的发现早于殷墟甲骨文,曾被当做中国最早的文字,因此,石鼓文极受历代学者们的重视。
②什么是石鼓文呢?就是刻在十块鼓形石上的文字,也是我国现存的最早的石刻文字,作为国宝,现存北京故宫博物院。石鼓上刻的都是四言诗,每面石鼓上一首,内容为歌颂国君游猎情况。其字体既不同于金文,又不同于小篆其字形比金文更整齐,结构又近于小篆,显然是由金文向小篆过渡的一种字体;其书法字体多取长方形,体势整肃,端庄凝重,笔力稳健,在汉字发展史上有重要的研究价值,因而为历代学者所重视。
③据史籍记载,石鼓于唐代初年在今陕西省岐山县出土,后被置于陈仓(今宝鸡市附近)之野。当时在凤翔做官的郑余庆将之移至凤翔夫子庙予以保护,经五代战乱,全部散失。入宋,凤翔太守司马池四处寻访,集得九鼓,至皇祐四年(公元1052年)找到另一鼓。北宋末年移至汴京保存,宋徵宗下令以金涂字,以示责重。金兵攻占汴京,以为奇物,于天会六年(公元1128年)运至燕京(今北京市)元代又散失于草野之中,后被国子助教成钧发现,由兵部派车运回国子监,这以后就一直保存在北京,到1933年,被运往南京,埋于地下,解放后访得,再运回北京。
④关于石鼓文的时代，唐代张怀瓘等人以为周文王时物,韦应物等人以为周宣王时物,至南宋史学家郑樵始提出石鼓文为秦刻石;今人马衡以为秦穆公时物,郭沫若以为秦襄公时物,唐兰则考为秦献公十一年刻,可以认为:石鼓文是春秋时期秦国的石刻文字,是研究汉字发展和石刻艺术的重要文物之一。
(选文略有改动)
( 1 )下列关于“石鼓文”的说法,有误的一项是( )请以《我以________为知己》为题，写一篇600字以上的记叙文。
要求：①先将题目填充完整。②写一篇600字以上的文章。
