| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列关于文学名著表述有误的一项是（ ） A: 《从百草园到三味书屋》中寿镜吾是私塾的老师，他方正、质朴、博学；《藤野先生》中的藤野严九郎是鲁迅的骨学老师，他认真负责又尊重学生。 B: 《西游记》是明代作家吴承恩的一部长篇神魔小说，其中有许多脍炙人口的故事情节，如“大闹天宫”“四圣试禅心”“偷吃人参果”“三打白骨精”“三调芭蕉扇”等。 C: 虎妞是人和车厂厂主刘四爷的女儿，性格大胆泼辣，办事爽快利落，心计重；同时她好吃懒做，好逸恶劳，市侩气很浓。在与祥子的感情纠葛中，她一直处于被动地位。 D: 在慧驷各种美德的感化下，格列佛一心想留在慧驷国，然而慧驷国全国代表大会通过决议消灭那里的耶胡，所以格列佛的愿望无法实现，无奈他只好乘小船离开该国打道回府。 |
| 2、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: “中国梦”记录着中华民族从饱受屈辱到赢得独立解放到改革开放。 B: 为了避免“假冒游园证”事件再次发生，个园工作人员加大了对年票的检查力度。 C: 在老师的耐心教育下，终于使我醒悟了过来。 D: 阅读的过程，应是不断探究、不断思考、不断生疑的过程，这样的阅读才有收获，有发现，甚至有创造。 |
| 3、 | 下列句子有语病的一项是（ ） A: 在第二届校园文化艺术节上，同学们充分发扬了自身的特长。 B: 节假日里，大家郊游时要注意交通安全，防止不要发生意外事故。 C: 能正确选择毕业后的去向，是一个人走向成熟的标志。 D: 在经济社会快速发展的推动下，使居民的生活水平和社会购买力大幅度提高。 |
| 4、 | 选出下列划线字注音完全正确的一项（ ） A: 轻捷（jié） 肃穆（sù） 入侵（qūn） 问心无愧（kuì）B: 预兆（zhào） 收敛（liǎn） 惩罚（chěng） 风雪载途（zài） C: 扰乱（yǎo） 弥漫（mí） 鄙夷（yí） 人才济济（jǐ） D: 堤岸（dī） 胆怯（qiè） 呵护（hē） 心旷神怡（yí） |
| 5、 | 下列词语中加下划线的字，每对读音都不同的一项是（ ） A: 刹车/刹那 肖像/惟妙惟肖 息事宁人/ 宁缺勿滥 B: 忖度/纣王 诧异/姹紫嫣红 相形见绌/咄咄逼人 C: 贝壳/躯壳 抹去/拐弯抹角 丢三落四/落花流水 D: 涟漪/绮丽 贬义/针砭时弊 谆谆教诲/韬光养晦 |
| 6、 | 选出与原文一致的一项（ ） A: 同舍生皆披绮绣 B: 余则緼袍蔽衣处其间 C: 戴朱缨宝饰之帽 D: 足肤军裂而不知 |
| 7、 | 下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（ ） A: 狼藉/慰藉 记载/载歌载舞 锐不可当/当仁不让 B: 提防/沙堤 簌簌/天籁之音 强颜欢笑/强词夺理 C: 着陆/着火 悄悄/悄然无声 鬼使神差/差强人意 D: 窒息/停滞 推崇/鬼鬼祟祟 肆无忌惮/殚精竭虑 |
| 8、 | 对下列句子的朗读节奏的划分全都正确的一项是（ ） A: 上自/劳军 于是/上/乃使使/持节/诏将军 B: 天子/先/驱至 以/河内守亚夫/为将军 C: 介胄之士/不拜，请以/军礼见 既出/军门 D: 将以下骑/送迎 祝/兹侯徐厉/为将军 |
| 9、 | 下列句子顺序排列最恰当的一项（ ） ①“东台”地名的原先含义，便是东部那一片地势又平又高的地方 ②东台西部成陆较早，在新石器时代，长江和淮河东流入海所挟带的泥沙沉积不断向海延伸 ③东台地名的出现与该地的地貌形成和特征有关 ④东部则由于季风的影响和海潮的壅塞，堆起了由南向北的沙岗 ⑤唐代大历年间修筑的常丰堰和宋代范仲淹兴修的捍海堰，均在这条东冈堤上 ⑥大约在距今3000年时，又形成了一条东冈沙堤，约在2000年前露出海面 A: ②⑤⑥①③④B: ③②④⑥⑤① C: ③①②④⑥⑤ D: ③①④⑥②⑤ |
| 10、 | 下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（ ） A: 重庆三面临江，一面靠山，既有水的柔情，又有山的险峻，显现出别具匠心的风格。 B: 造型独特、雄伟壮观的“鸟巢”，是设计师和建筑师们呕心沥血的结果，它已成为我国奥运会场馆的标志性建筑。 C: 有的学生无视学校的金科玉律，迷恋网上游戏聊天，实在令人担忧。 D: 三年时光匆匆离去，在毕业晚会上，同学们回首往事，怀古伤今，不禁潸然泪下。 |
阅读下文，回答问题
上面两首诗都借“虫”来表情达意，请结合具体诗句分析其不同的情感。 |
阅读下面的文言文，完成各小题。 潘生者，富阳人，幼丧父，独与两弟奉母居。大德间，江南大饥。道殣①者相望。自度无所得食，曰：“吾终无以给母，则母子俱死。等死，何若用吾强壮，少延母旦夕活乎？”即以母属两弟，自佣回鹘人，乃告母曰：“儿当佣钱塘②数月，得钱米活家，母勿忧。” 既而，回鹘人转卖潘生于辽东。不数年，使还乡土。生道遇一女子，丫鬟③尾行。问之，则曰：“淮人也，昔因饥，父母弃我，转徙数家。今主家使我归，君南人，得挟我同归乎？”生许之，于是日操瓢道乞。 渡淮，女上堂见父母，皆涕泣，起相抱持。引生相见，即具酒炙乐。饮酒半，执盏跪曰：“吾女幸完骨肉，归见乡里，免罹④霜露盗贼，君力也。且君去家久母不知在亡庐舍必墟莽虽有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有园田；吾女，实君箕帚妾⑤也。君必无归。”生则毅然谢曰：“吾何敢以若女为利哉？吾虽贱，不读书，且义不敢取；况吾母固衰耄⑥，度尚可活。万一母死，两弟倘或有一存，今遂不归，是吾遽死吾母也，吾又何忍即安此土乎？”遂告归。 （选自朱国桢《涌幢小品》，有删改） 【注】①殣（jìn）：饿死。②钱塘：地名，今杭州。③丫鬟：此处意为像丫鬟那样。④罹（lí）：遭受。⑤箕帚妾：持簸箕扫帚的奴婢，此处作为妻的谦称。⑥衰耄（mào）：年老体衰。 ( 1 )下列句子中加下划线词语意思相同的一组是（ ）A: 自度无所得食 会天大雨，道不通，度已失期B: 即以母属两弟 神情与苏、黄不属 C: 即具酒炙乐 此人一一为具言所闻，皆叹惋 D: 生则毅然谢曰 秦王色挠，长跪而谢之曰 ( 2 )对文中画线的部分断句恰当的一项是（ ）A: 且君去/家久母不知在/亡庐舍必墟莽/虽有兄弟亦恐/不能自存活。 B: 且君去家久/母不知在亡/庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。 C: 且君去家久/母不知在/亡庐舍必墟/莽虽有兄弟亦恐/不能自存活。 D: 且君去/家久母不知/在亡庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。 ( 3 )用现代汉语写出下列句子的意思。 ①儿当佣钱塘数月，得钱米活家，母勿忧。 ②于是日操瓢道乞。 ( 4 )潘生是一个怎样的人？请结合其言行分析。 |
阅读下面文章，回答问题。
黑羊
[意大利] 卡尔维诺
从前有个国家，里面人人是贼。
一到傍晚，他们手持万能钥匙和遮光灯笼出门，走到邻居家里行窃。破晓时分，他们提着偷来的东西回到家里，总能发现自己家也失窃了。
他们就这样幸福地居住在一起。没有不幸的人，因为每个人都从别人那里偷东西，别人又再从别人家里偷，依次下去，直到最后一个人去第一个窃贼家行窃。该国贸易也就不可避免地是买方和卖方的双向欺骗。改国政府也是个向臣民行窃的犯罪机构，而臣民也仅对欺骗政府感兴趣。所以日子倒也平稳，没有富人和穷人。
有一天——到底是怎么回事没人知道——总之是有个诚实人到了该国定居。到晚上，他没有携袋提灯地出门去偷，却呆在家里抽烟读小说。
贼来了，见灯亮着，就没进去。
这样持续了有一段时间。后来他们感到有必要向他挑明一下，纵使他想什么都不做地过日子，可他没理由妨碍别人做事。他天天晚上呆在家里，这就意味着有一户人家第二天没了口粮。
诚实人感到他无力反抗这样的逻辑。
从此他也像他们一样，晚上出门，次日早晨回家，但他不行窃。他是诚实的。对此，你是无能为力的。他走到远处的桥上，看河水打桥下流过。每次回家，他都会发现家里失窃了。
不到一个星期，诚实人就发现自己已经一文不名了；他家徒四壁，没任何东西可吃。但这算不了什么，因为那是他自己的错；不，问题是他的行为使其他人很不安。因为他让别人偷走了他的一切却不从别人那儿偷任何东西；这样总有人在黎明回家时，发现家里没被动过——那本该是由诚实人进去行窃的。
不久以后，那些没有被偷过的人家发现他们比人家就富了，就不想再行窃了。更糟的是，那些跑到诚实人家里去行窃的人，总发现里面空空如也，因此他们就变穷了。
同时，富起来的那些人和诚实人一样，养成了晚上去桥上的习惯，他们也看河水打桥下流过。这样，事态就更混乱了，因为这意味着更多的人在变富，也有更多的人在变穷。
现在，那些富人发现，如果他们天天去桥上，他们很快也会变穷的。他们就想：“我们雇那些穷的去替我们行窃吧。”他们签下合同，敲定了工资和如何分成。自然，他们依然是贼，依然互相欺骗。但形势表明，富人是越来越富，穷人是越来越穷。
有些人富裕得已经根本无须亲自行窃或雇人行窃就可保持富有。但一旦他们停止行窃的话，他们就会变穷，因为穷人会偷他们。因此他们又雇了穷人中的最穷者来帮助他们看守财富，以免遭穷人行窃，这就意味着要建立警察局和监狱。
因此，在那诚实人出现后没几年，人们就不再谈什么偷盗或被偷盗了，而只说穷人和富人；但他们个个都还是贼。
唯一诚实的只有开头的那个人，但他不久便死了，是饿死的。
( 1 )文章中加线词“这样的逻辑”，是指偷盗国里从上到下流行的游戏规则和“多米诺骨牌”式的生存方式。请简要回答它在文章中指代的具体内容。( 2 )文中有两处“看河水打桥下流过”的情形的描写，诚实人和富人“看河水”的原因及他们的心理状态有何不同？阅读下面的文章，完成下列各题。
花瓷细腰鼓
杨轻抒
眉闻坊是一条街。为什么叫坊不叫街，好像没人说得清楚。街不宽，也不长，四月的风卷着落花从东头过来，百米之后就消失在了西头的车流里。街还不直，微有弧线﹣﹣之前电视台曾经做过城市航拍，其中就有眉间坊的镜头，看到的人说，咱这眉间坊从空中看就像人字的那一撇。
鲁老师一个人住在眉间坊一座三间平房围成的小四合院里。地是红砖铺的，年岁久了，一地青红，青红的小院里堆积着眷日的阳光，几朵槐花在阳光里飞扬。围墙是灰砖砌的，高过人头，爬满七里香。
院门半掩，街坊四邻常看见鲁老师在院子里写写字、喝个茶什么的。有时候鲁老师也念些旧文，只是鲁老师念旧文的时候要打节奏，打节奏用的是一个瓷的细腰鼓，两头蒙皮，是什么皮大家不知道，但那瓷鼓晶莹而深透，秋水一般。鲁老师腰悬瓷鼓，左击右拍，嘴里念：“爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德孝加于百姓，刑于四海……”
鼓声穿云裂石，鲁老师满面沧桑。
街上的人偶尔也来串串门，送点时下的青瓜小葱什么的，但都不进去，就站在门口。站在院门口能看到鲁老师客厅里挂着的字，字是：无念尔祖，聿修厥德。
关于鲁老师，一直就有很多的猜测。
有人说鲁老师书香门第，早年是留过洋的，会几国外语；也有人说鲁老上是有名的富商，传下宝贝无数；当然，也有人说，鲁老师就一个离群索居的退休老头，儿孙都在国外，多年不曾回来过。
不管怎么着，大家都知道鲁老师是个文化人，很敬重。
常进鲁老师院里的是老宋。老宋是厂里的水暖工，也懂点电，所以谁家管道破了，电不通了，都请老宋去看看。老宋经常到鲁老师家去，因为鲁老师那房子也老了，经常有个下水道堵了，灯泡坏了之类的事情。开始时，鲁老师家有事，悄悄喊声老宋，老宋就去了；后来老宋也不让鲁老师喊了，差不多了就去鲁老师家检查检查。有事处理个事，没事就坐在院里看鲁老师打腰鼓念旧词儿。
人总是要老的，鲁老师眼看着就一年一年老了。老了的鲁老师也写写字，也打打鼓，但是看见过的人都说，鲁老师写字手已经开始发抖了，打鼓的时候已经没有什么节奏感了。大家就想，要是鲁老师哪天忽然走了，谁来给他送终啊？
这个问题渐渐成了眉间坊所有人的心结。
当然，想归想，却没有人说破，只是大家走过鲁老师家门前的时候，会忍不住停一下脚步，或者不自觉地回头望上一眼鲁老师那青灰的院门，看见墙上的七里香花瓣又掉了不少，对联上的字又淡了一些……
那一天终究还是来了。听见老宋的叫声，大家都跑过去。鲁老师半躺在院子里的一把藤椅上，脸色青灰，冲大家笑了笑，笑得很艰难。大家说快把鲁老师送医院吧，鲁老师摇头，意思是不必了。鲁老师看看桌上那只腰鼓，又慢慢抬眼看着老宋。
那腰鼓黑地、乳蓝白斑，漂亮得不染一丝烟火气﹣﹣大家第一次这么近地看到那只鼓，也第一次发现鲁老师家里空空荡荡让人心酸。
老宋为难地看看鲁老师。
鲁老师叹了口气，显得特别失望。大家说老宋你什么意思？你真要鲁老师放不下？老宋说哪敢让鲁老师放不下？跟鲁老师这么些年，这腰鼓我不是不会打，我是怕我念得不好，不像鲁老师那样。大家说你念得不好我们帮你念，你打鼓可以吧？
听到这话，鲁老师眼里忽然闪过一丝绚丽的光彩。
老宋深吸了一口气，拿起腰鼓，开始拍打，那声音清越而悠远，仿佛带着几千年辽远的气息。大家一起念：“用天之道，分地之利，谨身节用……”
没有人问大家是啥时候学会那些旧词的，所有人都觉得那腰鼓的声音清丽而深重，像暗夜里的昙花开放，像七里香的香气四处飘荡，整个城市，不，整个天地之间，都浸透了青花瓷的声音……
后来，不知过了多少时日，有操着外地口音的人来眉间坊打听鲁老师的那花瓷细腰鼓，说那可不是一般的东西，是鲁山段店窑烧制的，是唐钧瓷的鼻祖“黑唐钧”，是皇宫的贡品，连皇帝都用过，是祖上传下来的宝贝呢！眉间坊的人说，就你懂？你懂为啥不明白“地之性，惟人为责；人之行，莫大于孝”也是祖上传下来的？
那人赧然，掩面而去。
①看到的人说，咱这眉间坊从空中看就像人字的那一撇。
②老宋深吸了一口气，拿起腰鼓，开始拍打，那声音清越而悠远，仿佛带着几千年辽远的气息。大家一起念：“用天之道，分地之利，谨身节用……”
( 3 )小说以“花瓷细腰鼓”为题，有着怎样的作用？结合全文，加以探析。( 4 )有人说结尾处操着外地口音的人是鲁老师的后人，也有的说是考古学者，你认为呢？请结合小说内容作判断并分析。从下面两题中任选一题作文。不少于650字，不得出现真实的人名、校名、地名，不得抄袭。
题一：以“我是一个幸运的人”为题写一篇记叙文。
题二：根据下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇记叙文或议论文。
阿拉伯有句谚语：“为了玫瑰，也要给刺浇水。”因为，如果你不能忍受那些扎在心头的芒刺，甚至，将那些芒刺化为刺激自己前进的动力，那么又如何为自己博得一座可以悠游一辈子的心灵花园呢？
