| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 李贺在唐代诗坛被称为（ ） A: 诗佛 B: 诗仙 C: 诗圣 D: 诗鬼 |
| 2、 | 请选出下列书写完全正确的一项（ ） A: 溺爱 黝黑 干涸 犀利 抑扬顿挫B: 轩昂 锁事 尴尬 愚钝 相形见拙 C: 奥秘 宽怒 焦灼 器宇 暗然失色 D: 蹒姗 质问 诘责 托辞 家徙四壁 |
| 3、 | 下列诗、文朗读停顿不正确的一项是（ ） A: 忧郁的/日子里/需要/镇静 B: 心儿永远/向往/着未来 C: 其文理/皆有/可观者 D: 借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名 |
| 4、 | 下列各句中，划线的成语使用有误的一项是（ ） A: 教育部发出《关于深入开展“我的中国梦”主题教育活动通知》以来，各级各类学校组织开展了丰富多彩的主题活动，掀起了中国梦校园文化热潮。B: 苹果公司面对中国消费者的投诉不满，不是视而不见就是充耳不闻 ， 直至舆论扣住不放、穷究猛打，中国主流媒体连续刊文加入“申讨”之列，这才正面做出回应。 C: 面对突如其来的H7N9禽流感疫情，健康的生活方式、良好的生活习惯、规范的职业防护、及时的信息获取、必要的预防接种，是预防Ｈ７Ｎ９型禽流感和其他传染病的关键。 D: 环卫工人的劳动也许是具体而微的，但又是不可缺少的，因为我们的城市需要“美容师”，他们应受到尊重。 |
| 5、 | 依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是( ) 文化是民族的根。中华民族优秀的文化，积淀着久远的岁月印痕；它 在春节缤纷的花炮中， 在京剧斑斓的脸谱中， 在书法醇美放入墨香中， 在二胡悠扬的弓弦上，传扬在诗词浪漫的意境里。 A: 绽放 闪烁 跳动 飘散B: 飘散 绽放 跳动 闪烁 C: 绽放 闪烁 飘散 跳动 D: 闪烁 跳动 绽放 飘散 |
| 6、 | 根据语境,下列排序最恰当的一项是( ) 国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。国家公祭日的设立是缅怀过去,更是抚慰民心、顺应民意的措施。国家公祭日的设立, , , 。 , ,共同以史为鉴、开创未来, ,促进共同发展和时代进步。 ①使人类历史记忆长久保持唤醒状态 ②是为了中国与世界更好地沟通 ③一起维护世界和平及正义良知 ④是在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任 ⑤而避免出现哪怕是片刻的忘却与麻木 ⑥是在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度 A: ②③①⑥⑤④B: ④⑥①⑤③② C: ②⑥④①⑤③ D: ①③②⑤④⑥ |
| 7、 | 下面句子没有语病的一项是（ ） A: 通过社会实践活动，让我们接触了社会，开阔了视野。B: 阅读是认识世界、发展思维的重要途径。 C: 在学习中，我们要即使解决并发现存在的问题。 D: 一进入体育场，大家就看到五颜六色的彩旗和欢呼声。 |
| 8、 | 依次填入下面括号里的词语，恰当的一组是（ ） 一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。可中国人每年在餐桌上浪费的粮食价值高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮！面对这让人_____的舌尖上的浪费，越来越多的人开始反思“中国式剩宴”。近日，团中央、全国学联开展了_______的“光盘行动”，倡导节约、反对浪费。广大学生纷纷用实际行动响应号召，合理消费的做法。 B: 触目惊心 来势汹汹 风起云涌 C: 骇人听闻 声势浩大 家喻户晓 D: 触目惊心 声势浩大 蔚然成风 |
| 9、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从东周到战国时期的305篇诗歌，也叫“诗三百”。 B: 《诗经》根据音乐不同，又分为风、雅、颂三个部分。 C: “风”又叫“国风”，共有160篇；“雅”有小雅、大雅之分，共有105篇；“颂”是宗庙乐曲，共40篇，分周颂、鲁颂和商颂三部分。 D: 《诗经》的写作手法为赋、比、兴三类。 |
| 10、 | 下列句子中没有运用修辞手法的一项是（ ） A: 雨后初晴，明朗的天空是那么清亮，那么湛蓝，整个是块空灵的蓝水晶。B: 宰尽天下打鸣的公鸡，就能阻止黎明的到来？ C: 虽然年纪大了，可她说话的声音却还是像以前一样，又响又脆。 D: 证明我在你心中没有位置，全宇宙有且只有一个标准，那就是，你不在我面前玩手机。 |
| 阅读 秋词（其一） 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 ( 1 )“晴空一鹤排云上”中的“排”字有何妙处？请简要分析。( 2 )下列对这首诗的赏析，错误的一项是（ ） A: 诗的前两句，先弃“逢秋悲寂寞”的常情，后立“秋日胜春朝”的新见，气势不凡。 B: 诗的后两句，描绘了一幅鹤飞冲天的画面，在生机勃勃的景象中倾诉诗人的情怀。 C: 本诗是咏秋之作，所写景虽明丽畅快，但仍未摆脱“悲秋”的情调。 D: 细读此诗，约略能感觉到诗中隐含诗人因支持变法屡遭贬谪、愈挫愈奋的豪壮情怀。 |
| 阅读文言文，完成各题。 醉翁亭记（节选） 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，（A）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。（B）醉翁之意不在酒、在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十ニ月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“（C）莫说相公痴，更有痴似相公者！” ( 1 )下列各组语句中划线词的意思相同的一项是（ ）A: 云归而岩穴暝 吾谁与归 B: 野芳发而幽香 舜发于畎亩之中 C: 临溪而渔 执策而临之 D: 湖中人鸟声俱绝 哀转久绝 ( 2 )与所给例句中划线词的意思相同的一项是（ ） （例句）①醒能述以文者 ②问其姓氏 ③四时之景不同 A: ①可以一战 ②其真无马耶 ③暮寝而思之B: ①以一平板按其面 ②劳其筋骨 ③古仁人之心 C: ①静以修身 ②其人视端容寂 ③当余之从师也 D: ①不以臣卑鄙 ②其间千二百里 ③马之千里者 ( 3 )依据上下文，下面对（A）（B）（C）三句的翻译和理解都不正确的一项是（ ） A: 有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也 翻译：有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上，这就是醉翁亭。 理解：结合上文可以发现，醉翁亭高踞峰回路转处的酿泉之上，这里可以说是最佳位置。选择这样优美的环境建造辞翁亭，可见建造者独具匠心。 B: 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 翻译：醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。 理解：这里“醉翁”二字不仅是字面意思，而且还表现了作者对滁州山水景物的喜爱和陶醉。 C: 莫说相公痴，更有似相公者！ 翻译：不要说相公您痴迷雪景，哪里还会有比相公您更痴迷的人呢！ 理解：借舟子的话，来表明作者对雪的喜爱与痴迷。“痴似相公者”与作者作对比，突出作者对雪的痴迷之情，天下无人能比，无人可及。 ( 4 )古代文人寄情山水，留下了许多描写山水抒发情感的优美篇章。请阅读上面选文和下面的（链接材料），说说这三则文段中所描写的山水之美。 [链接材料] 从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆① ， 茶毕，即棹②小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得，大约如东阿王③梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。 （节选自袁宏道《游西湖记》） ①昭庆：指昭庆寺②棹：读音zhào，划船的意思。③东阿王：曹植，三国时魏国诗人，他写下了著名的《洛神赋》。“洛神”是诗人描摹的一位美丽的女神形象。 |
阅读下文，回答相关问题
敬业与乐业
①本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。
②孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
③唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。
④我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人—学生—说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
阅读下面文章，按要求答题。
瓢城古韵
张晓惠
①小雨淅沥，不要雨伞，不邀友伴，拂着如许的春风，静静悠悠地穿行在我们这座小城的老巷中。一条条老巷纵横交错如网络，幽静深邃似清谷。走进小巷，多半是为了这些小巷古朴而又儒雅的巷名：浠沧、集仙、板桥、文曲、纯化、儒学……
②从热闹的剧场路东西分别岔进，有数条小巷，这些三四米宽的小巷，两侧均是黛瓦青砖粉墙，人、车稀少，踏进这些静幽的小巷，就仿佛跨进了历史，踏进了流淌的岁月之河。有一些颓破的围墙上，摇曳着几株城市里罕见的狗尾巴草，旧式的木排门扣得紧紧的，门楣上垂着绿绿的苦艾，墙根暗绿的苔藓斑驳如枚枚古钱，向过往的行人诉说着小巷曾有的故事。任思绪随眼前的苦艾啊、苔藓啊、狗尾巴草流淌，一时就有些恍惚：这一条条古巷，哪一块石板上曾留下建安七子陈琳的足迹，哪一扇木门承接过施耐庵先生的叩击?小巷不语，春风不语，只有紧闭着的院门后传出一阵嬉笑声，一树粉白粉白的繁花从围墙内茂盛出一派明媚，是桃?是李?真想去叩一下那历经百年黑亮亮的木门，那来开门的是千年前扎抓髻的童子还是身着罗衫的丽娘?
③小巷两边的墙壁由无数的小青砖砌成，纹理整齐有如图书馆的书列，随便抽出一块，怕也是一本泛黄的线装书吧，这书上一定写满了繁体字，是唐诗宋词还是古乐府诗?“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，春风春雨中，似听得范仲淹先生的吟哦，细若游丝又振聋发聩，这扑面而来的是宋朝的风还是明朝的雨?
④踩着百年的青砖路，抚着千年的汉代瓦，走着思着，一抬头，已到了清初著名书法家、爱国诗人宋曹（号射陵）先生的故居。进得门来，宋曹先生手执书卷，傲傲地立在玲珑古雅的庭院。先生当年读书谈艺的“蔬枰草堂”还在，先生挥毫舞墨的“流觞池”还在，会秋堂、桐引楼还在。小小的庭院雕梁画栋，抱水拥竹，奇石嶙峋，曲折有致。说是宋曹先生多次拒绝了做官，是在哪间屋檐下先生一次又一次冷落着朝廷的征召?自号“耕海潜夫”的射陵先生不语，只用深邃的眼神注视着红尘中来来往往的人们。
⑤顺着儒学街往南走，不多远右拐弯，就是南宋丞相陆秀夫的故居了。陆公祠不大，却是修葺得好。日寇的炮火，文革的动乱，小城人一直全心全意护佑着民族英雄的故居。仰止堂、浩然堂，简朴大气，空灵风雅。忠烈公陆秀夫的塑像屹立浩然堂间，七百多年前负幼帝（幼帝指南宋皇帝赵器）从容投海与国家共存亡的壮烈之举早已幻化成故乡人民心中永远的彩虹。祠内团团的绿树如烟弥漫，坪间的小花黄的、蓝的、白的素素地绽放。一枚完全风干了的柳叶盘旋飘落在大门外的石狮边上，在春阳里金亮亮的，泛溢出生命完全的辉煌，一如仰止堂上遒劲的“千栽孤忠”四个大字，一如这祠间气节凛然不可侵犯的主人，在小城人的心中。散发着凝固又缕缕不绝的清香。
⑥小城的四周都是水，串场、蟒蛇、小牙河。俯瞰去，小城恰似一只倒扣在水中的瓢，因而小城又有瓢城之称。有了水，也就有了死心塌地的守护者——桥。北有北闸东有建军，南有南门桥西有登瀛。站在登瀛桥上，古传说中的八景之一“登瀛远眺”中的“红杏青帘柳外城”之景色，由于近年来日新月异的建设，已不复存在。只有桥下二千一百多年的串场河水日夜奔流不息。汽笛声声拉起，就在这千年古城泛起遍地新绿，小城更加波光潋滟，风雅灵动起来。
一位著名学者曾经说过这样的话：“任何一个多少知道一点自己国家历史的人，都应该对本国过往的历史心怀敬意。”历史不仅书写在浩瀚的史籍里，也沉淀在众多的历史古迹和历史文物中。
请你任选一处古迹或一件文物，将“ ，让我心生敬意”补充完整，构成你的题目，写一篇文章。
要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于800字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。
