| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列语句中对划线词的解释有误的一项是（ ） A: 窥谷忘反 反：通“返”，返回B: 其言兹若人之俦乎 俦：辈，同类 C: 才美不外见 见：同“现” D: 以衾拥覆 衾：衣服 |
| 2、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 挑衅 和煦 美味家肴B: 狼藉 蓬篙 嗤之以鼻 C: 涵养 问顶 故弄玄虚 D: 祈祷 踌躇 出其不意 |
| 3、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 大家去郊游时一定要注意交通安全，防止不要发生意外事故。（删去“不要”） B: 到了退休年龄的他，身体和精力还很健壮。（将“健壮”改为“充沛”） C: 2009年乌鲁木齐发生的“7.5事件”是一起典型的境内行动、境外指挥，有组织、有预谋的打砸抢烧暴力事件。（将“境外指挥”与“境内行动”互换位置） D: 消费者在购买文具用品时，要尽量选择无异味的橡皮擦、无刺鼻气味的涂改液和学习用品。（将“和”改为“等”） |
| 4、 | 下列语句中划线字注音和划线词语的书写全部正确的一项是（ ） A: 白云山有“川中小青城”之称，由108个山头组成，峰峦叠障 ， 连绵起伏，上下森林密布，林海茫茫，幽谷深壑（hè）纵横交错，悬崖绝壁随处可见。 B: 微笑着，去唱生活的歌谣。不要报怨生活给予了太多的磨难，不必报怨生命中有太多的曲（qū）折。 C: 生命是那草原上的马，在纵横驰骋（pīn）中彰显英姿；生命是那峡谷中的河，在川流不息中见证顽强。 D: 风靡各大城市的共享单车给大众出行带来的便利不言而喻 ， 但一些问题也随之而来，乱停乱放，已成为城市“烂疮（chuāng）疤”，与共享的初衷背道而驰。 |
| 5、 | 表述有误的一项是（ ） A: “四书”包括《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；“五经”包括《诗》《书》《礼》《易》和《春秋》．B: “高山流水遇知音，阳春白雪传雅趣”“看似点横撇捺，实则恢弘豁达”“万代文章尊李杜，千秋翰墨秉苏黄”，这三幅对联分别适宜赠送音乐家、书法家、文学家． C: 红孩儿、小福子、奥斯特洛夫斯基、贝多芬风别是《西游记》《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》《名人传》中的人物． D: 《小石潭记》《天上的街市》《云南的歌会》《威尼斯商人》的作者分别是柳宗元、郭沫若、沈从文、莎士比亚． |
| 6、 | 下列表述无误的一项是（ ） A: 在他们的内心深处，与其说盼望着回家，毋宁说更害怕回家。（这是一句没有确定选择内容的选择关系复句） B: 不是亚洲金融危机多么严重，就是世界经济增速减缓，都无法阻挡中国前进的步伐。（“不是……就是”应改为“不管……还是”） C: 《沁园春·雪》中“稍逊风骚”，“风骚”本指《楚辞》里的《国风》和《诗经》里的《离骚》，后来泛指文章辞藻。 D: “而立、不惑、花甲、天命、古稀”是按照年龄由小到大的顺序依次排列的。 |
| 7、 | 郑谷有诗曰：“何事文星与酒星，一时钟在李先生。高吟大醉三千百，留着人间伴月明。”诗中的李先生指的是（ ） A: 李商隐 B: 李贺 C: 李白 D: 李煜 |
| 8、 | 下列各句中划线的成语使用不正确的一项是（ ） A: 主人的设计别具匠心 ， 使这幢楼既富有民族传统特色，又有现代气息。 B: 这篇小说的主人公，描写得生动逼真，惟妙惟肖。 C: 虽然引用的都是相同的材料，但两篇文章的观点却迥然不同。 D: 晚会上，他献上了一曲《烛光里的妈妈》，唱得栩栩如生。 |
| 9、 | 下列文学文化常识或文学名著表述不正确的一项是（ ） A: 一句话形容名著阅读感受，可以这样表述：“因为我们是平等的——读《简爱》有感”“我也可以旧事重提——读《朝花夕拾》有感”“见字如面 墨短情长——读《傅雷家书》有感”。 B: 艾青常用“土地”的意象，表达对光明、自由、胜利的不懈追求，奥斯特洛夫斯基笔下的保尔•柯察金身上也能体现这种追求。 C: 敬辞是表示尊敬客气的态度。对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为“圣人”，孟子为“亚圣”。对师长和用于朋辈之间的敬称有“君子”“老”“足下”“鄙”“愚”等。 D: 序，是说明书籍著述或出版意旨、编次体例作者情况的文体，也可以包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。赠序是古人专为送亲别友而写的文章，以表惜别、祝愿、劝勉之意。如朱濂的《送东阳马生序》。 |
| 10、 | 下列词语中划线字的读音、书写完全正确的一项是（ ） A: 班驳（bān） 狡黠（xiá） 锲而不舍（qì） 毋庸置疑（wú）B: 震摄（shè） 戏谑（xuè） 茅塞顿开（sè） 书声琅琅（1ǎng） C: 剽悍（piāo） 吮吸（shǔn） 崭露头角（1ù） 唾手可得（tuò） D: 窥视（kuì） 分泌（mì） 果实暴累（léi） 顶礼膜拜（muó） |
| 阅读诗歌，回答问题 浣溪沙 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。 ( 1 )上片写“潇潇暮雨”有哪些作用？( 2 )下片“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”和“流水何太急，深宫尽日闲”（宣宗宫人《题红叶》)都写了流水，表达的情感有何不同？ |
| 阅读下面的文段，回答问题。 《世说新语》两则 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门，不顾。 ( 1 )解释下列句子中的加点字。①未如柳絮因风起（________） ②尊君在不（________） ③元方入门不顾（________） ( 2 )把下列句子翻译成现代汉语。①俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” ②非人哉!与人期行，相委而去。 ( 3 )下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ）A: 《咏雪》中“寒雪日、内集、欣然、大笑乐”等词，营造一种融洽、欢快、轻松、和谐的家庭氛围。 B: 《咏雪》只是客观地写出谢家子弟咏雪的事，对“兄子”与“兄女”的两个比喻并未加任何评论，但作者的褒贬却已在其中，一望而知。 C: “期日中，过中不至”这一句点明了不守信用的是客人而不是陈太丘。 D: 陈元方小时候傲慢无礼，竟敢教训长辈，目中无人。 |
材料一
新闻现场
本报讯
《中国诗词大会》第二季总决赛于2017年2月7日晚在央视播出，来自复旦附中的十六岁选手武亦姝击败四期擂主、《诗刊》编辑彭敏，获得冠军。
参加《中国诗词大会》第二季的百余位选手来自全国各地、各个民族、各个行业，上至七旬老人，下至七岁儿童，既有大学教师，又有普通农民，还有在中国学习、工作的外国留学生。总决赛中，武亦姝经过个人追逐赛、飞花令攻擂资格争夺以及攻擂战三轮比拼，最终取胜，她满足了人们对古代才女的所有幻想。
材料二
各方声音
在华东师范大学中文系教授周宏看来，中华经典诗文能提升审美品位，并对抵制日渐粗鄙的网络语言起到不可替代的作用。
北京交通大学副教授文卫华认为，文化类节目虽然主题各有侧重，但大多集中在文字、诗词、历史等人文领域，形式基本停留在背诵、记忆层面，对文化内涵的挖掘还不够深入，与现实生活的联系还不甚紧密。
著名作家冯骧才说，《中国诗词大会》可以激发人们对诗词的兴趣。但要真正深入人心、影响人的气质，光靠几台节目热闹热闹，是起不了多大作用的。
中华诗词学会副会长范诗银说，《中国诗词大会》使当前大众浮躁的心灵得到了安置。当前，有些人为钱、为房子、为地产而疯狂，《中国诗词大会》的确给人一个精神缓冲的心灵空间。
央视《中国诗词大会》第二季总决赛亚军彭敏谈到，如果用功利主义心态看，背诵诗词是无用的，但诗词可以重塑国民性格和灵魂气质，这就是“无用之用有大用”。
网友评论：《中国诗词大会》力求通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，从古人的智慧和情怀中汲取营养材料。
材料三
调查数据
一项“关于成年人是否需要背诵诗词”的网络调查显示，72.7%的受访者表示成年人也需要背诵诗词，理由有认为“腹有诗书气自华”，背诵诗词能提升人的气质的；有认为背诵诗词可给在校读书的孩子做榜样的；有认为不妨背些以消磨时间的。但也有27.3%的受访者表示成年人不需要背诵诗词，理由是互联网时代，只要动手查一查就知道了，不必为此费时费脑；还有人说，有背诵诗词的那个时间，还不如去赚钱。
( 1 )下列表述与上述材料相一致的一项是（ ）读书，是一阵春雨唤醒一朵花
李 娟
在云南的丽江古城遇见一块石碑，上面写着：天雨流芳。这是纳西族的语言，翻译成汉语就是：去读书吧。多美！
是的，上苍托先生转交给学生一把钥匙，一把打开书房、教室、眼界、心扉的钥匙：读书。读书，一件事，贯穿一个人的一生，也成就一个人的一生。
在如今的电子媒介时代，人对纸质书籍的阅读渐渐减少了。然而，抚摸一本书，不仅是用眼睛，还要用手指和心灵。春日的午后，在温暖的阳光下翻开一本好书，那些文字不端架子，行云流水，如云端紫燕。好书如香茗，芬芳醇厚，意味悠长。此刻，你就沉浸在雅洁从容的文字里，如和一位智慧、美好的朋友相对而坐，听他娓娓道来，那一刻，你的心就长出了翅膀。
好书如知己。当你和书中的人一见倾心，不禁要如此感叹。仿佛你心底埋藏多年的话，作者替你说了出来，清丽典雅，字字生香。你们在时光深处相遇的一瞬间，灵魂摇曳，情投意合。那些文字，不仅忧郁而且明亮，不仅沉静而且飞扬，不仅犀利而且温暖，不仅理性而且唯美。
读大家的文字，觉得他的心就是一把紫砂壶，他们把文字养在心里，不论怎样平凡的琐事，养在这把紫砂壶里，倒出来的“茶”都是有茶香的。是啊，好文字当然是有香味的。所以，真正的好文字如春风拂面，雨中红莲，也是雪落梅花，暗香盈盈。他们充盈着诗意的诉说，纯粹的灵魂，清洁的思想。她洗去世间弥漫的尘埃，给灵魂以洁净和安然。
好书，从来都是要静静阅读，慢慢欣赏的，而不是在网络上匆匆浏览。因为，网络阅读没有纸质阅读的质感和温度，也没有灵魂，更没有内心的安宁。网络阅读仿佛一个急着赶路的人，步履匆匆，行色慌张，这样的阅读是浏览和观光，是走马观花。可是，我们匆忙的脚步，焦灼的心到底在追逐什么？一切都是因为“快”，一个“快”让阅读的美好意味尽失。那么，不要走得太过匆忙，忘记了我们为什么出发？读得慢一点，等待灵魂慢慢跟上来。更不能忘记，在书中采集生活的美好，这是你我热爱生活的理由和依据。
真正的阅读是灵魂的阅读，留出让读者思考、遐想、回味的空间。真正的好文字也处处留白，如一幅水墨丹青。只有胸中有山水的人，才懂得留白之美。
清代的张潮这样说：“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。”读书与月亮竟有着这样的渊源，不同的人生阅历、坎坷、磨砺，从书中领悟到的深浅和道理皆不相同，而好书从来都是一轮明月，它夜夜自天空洒下盈盈光芒，铺满尘世的每一个空间，滋养心灵的角落。读书达到这样的境界，也将人生活得如此清明而透彻。
冬夜坐对一窗雪，如同坐对一卷书。窗外，是孙康夜读的皑皑映雪，屋内的人手捧一卷书。雪夜里学学古人，围一炉红泥小火，品一杯清茶香茗，万物寂静之夜，听雪落寒窗。煮酒、品茗、读书，世间还有比这更惬意美好的事吗？
好书如同芳邻。它陪伴你，滋养你，慢慢成长。你从书的世界感知生命的愉悦，精神的光亮，灵魂的静美。那些优雅的文字，传达世间美好的一切：智慧，良知，悲悯，至善，信仰，理想和爱。似水流年里，唯有他们，能活过时间和未来。
读书，也能培养一个人的审美观和人生观。每个人自幼要有一颗审视美好的心灵，分得清美和丑，善与恶。而如今的人，审视美的能力和意识正在悄悄丧失，而审视丑的好奇和猎奇心却比比皆是。尼采说：“与怪兽搏斗的人，要谨防自己也变成怪兽。”是的，你的心若简单，世界就简单。你的心若美好，世界就美好。因为，一个人的审美观何尝不是一个人的世界观？
当你捧书阅读的一瞬，连世界都安静了下来，上苍微笑着俯视着你，俯视着向善向美的一颗心。自幼与好书为邻的人，养成良好的阅读品位和阅读习惯。一个人的阅读品位的高低，也决定了他视野和思想的高低。
那么，读书不要想着实用，也不要有功利心。读书只是谋心，只是为了自身的修养。邂逅一本好书，如同邂逅一个善美之人，一颗善美之心。那么，读最美的文字，养一颗洁净的心，做最真的人。
读书，原来是一阵春雨唤醒一朵花，是一阵风吹醒一片云，是一颗心灵去唤醒另一颗心灵。
( 1 )文章开头为什么要叙写在云南丽江遇见一块石碑的事情？①所以，真正的好文字如春风拂面，雨中红莲，也是雪落梅花，暗香盈盈。（从修辞的角度赏析句子）
②真正的好文字也处处留白，如一幅水墨丹青。只有胸中有山水的人，才懂得留白之美。 （结合原文，理解句中“留白”的含义）
( 4 )对于时下流行的“网络阅读”，文中的观点是什么？写“网络阅读”的用意何在？请以“晒晒 ”为题，写一篇作文。
要求：①把题目补充完整；②文体自定；③不得出现套写抄袭；④不少于600字（写成诗歌不少于20行）；⑤文章中不要出现真实的地名、校名和人名。
