| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列说法正确的一项是（ ） A: 《最后一课》体裁小说，作者都德，德国小说家。本文采用第一人称，以“我”（小弗郎士）的所见所闻所感为线索，表现了主人公强烈的爱国主义精神。 B: 《泊秦淮》作者唐代诗人杜牧，与李商隐齐名，世称“小李杜”。诗歌描写了秦淮河酒楼歌女醉生梦死的生活，抒发了诗人对她们的愤慨和对世道人心的忧患。 C: 《枣核》选自《美国点滴》，作者萧乾，现代作家。枣核是贯穿全文的叙事线索，更是一条凝聚着乡情的感情线索。 D: 《老山界》一文采用倒叙的方法，按时间变化和地点转换安排文章层次，生动地叙述了红军翻越老山界的过程。 |
| 2、 | 下列句子中划线的词语使用不恰当的一项是（ ） A: 暑假妈妈带小明到三峡观光，在浩如烟海、空气清新的大自然里，小明度过了愉快的一周。 B: 李老师一生兢兢业业地工作，如今年过半百的她已经是桃李天下了。 C: 小丽的同桌是一个十分热心的人，总是不厌其烦地帮助小丽解决学习上的问题。 D: 这些人处心积虑地制造假药，就是为了赚黑心钱。。 |
| 3、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 经过近二十年的不懈努力，我国首次海域可燃冰试采成功。 B: 能否杜绝餐桌上的浪费，关键在于人们的正确认识和自觉行为。 C: “扶贫楷模”王新法同志的感人事迹被报道后，在全社会迅速引发了巨大反映。 D: 由于连降大雨，近期到南塔公园散步的人比以前减少了一倍。 |
| 4、 | 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A: 不仅唐诗涌现出了许多才华横溢的诗人，而且还是中国人引以为豪的文化遗产。 B: 《中华文明之美》开播以来深受观众喜爱的原因是其新颖的内容和多样的形式造成的。 C: 为了提高节目的文化水平，《朗读者》邀请文化艺术界专家参与了节目的录制与策划。 D: 2016年美国“玫瑰公主”在加州帕萨迪纳评选揭晓，17岁华裔女孩刘瑞麒入选。 |
| 5、 | 七年级3班王晨曦同学在《繁星·春水》这本书里，查不到哪句诗的出处？（ ） A: 我暗暗地在哪里匿笑，却一声儿不响B: 心中的风雨来了，我只躲到你的怀里 C: 成功的花，人们只惊慕她现时的明艳 D: 她那细小的身躯里，含着伟大的灵魂 |
| 6、 | 根据语境内容，与上下文衔接恰当的一项是（ ） 今天在此追悼李公朴、闻一多先生，时局极端险恶， 。但此时此地，有何话可说?我谨以最虔诚的信念，向殉难者宣誓:心未死， ，和平可期， ，杀人者必覆灭。 B: 人心异常悲愤 意志紧 民主自由 C: 人民生活痛苦 斗志昂 民主有望 D: 人心异常悲愤 志不绝 民主有望 |
| 7、 | 下面文学常识的有关搭配有误的一项是（ ） A: “红军不怕远征难，万水千山只等闲”——《七律 长征》——毛泽东B: 都德——《最后一课》——法国十九世纪著名的短篇小说 C: 晏子——《晏子使楚》——晏子反击楚王针锋相对，直接表明了自己的态度。 D: 《枣核》——萧乾——“枣核”既是文章的结构线索又是文章的感情线索。 |
| 8、 | 下列说法错误的一项是（ ） A: 词又称“长短句”，句式长短不一，讲究韵律，能自由表达思想感情。 B: “牺牲玉帛”指古代祭祀用的祭品。牺牲，指祭祀用的牛、羊、猪等。玉帛，指祭祀用的玉和丝织品。 C: 古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。 D: 《孔乙己》的作者是鲁迅，《变色龙》的作者是莫泊桑。 |
| 9、 | 下面划线字注音有误的一项是（ ） A: 修葺（qì） 濒临（bīn） 风雪载途（zài） B: 拘泥（nì） 诧异（chà） 春寒料峭（qiào） C: 堕落（duò） 蜷伏（juǎn） 随机应变（yìng） D: 拜谒（yè） 狼藉（jí） 长途跋涉（shè） |
| 10、 | 下列内容表述错误的一项是（ ） A: 苏轼，字子瞻，号东坡居士。唐宋八大家之一。 B: 传记是记述人物生平事迹的作品，一般由别人记述，也有自述生平的自传，要求真实、准确。《美丽的颜色》就是居里夫人的女儿为她写的传记。 C: 《藤野先生》选自鲁迅先生的散文集《呐喊》，《从百草园到三味书屋》《故乡》等均出自这本散文集。 D: 《白杨礼赞》作者茅盾，原名沈德鸿，字雁冰。代表作有小说《蚀》三部曲、《子夜》《林家铺子》《 春蚕》等。 |
阅读下面这首诗，完成小题。 一生清意无人识，独向斜阳叹白头。 |
阅读文言文，回答问题 【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【乙】郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹，兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿赂，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎？上有谴①，我任②之。”即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。 【注释】谴：谴责，责备。任：承担，责任 B: 室无贿赂，案无留牍 牍：书信 C: 值岁荒，人相食 值：遇到 D: 去任之日，父老沿途送之 去：离开 ( 2 )下列划线词的意义和用法都相同的一项是（ ）A: 树林阴翳，鸣声上下 上有谴，我任之 B: 太守归而宾客从之 微斯人吾谁与归 C: 醒能述以文者 以画竹、兰为长 D: 燮开仓赈济，或阻之 今或闻无罪，二世杀之 ( 3 )下面对两段的理解和分析不正确的是（ ）A: 欧阳修与滁人畅游山水，酒酣而醉，此乐是为山水之乐而醉，更为能与民同乐而醉 B: 郑板桥因担心上级拒绝，没有经过申报就开仓赈济灾民，最终遭到了撤职处分 C: 郑板桥不仅为官洁廉，勤政爱民，敢于担当，而且富有艺术才华，喜与文人雅士交游 D: 欧阳修和郑板桥担任官职，都能情系百姓，造福一方，因而都收到了老百姓的爱戴。 |
漫话石鼓文
①汉字的演变是由甲骨文到金文,由金文到篆书,由篆书到隶书,然后才是现在使用的楷书和行书,但事实上,篆书又分大篆和小篆,小篆现在还比较多见,大篆则仅以石鼓文为代表。由于石鼓文的发现早于殷墟甲骨文,曾被当做中国最早的文字,因此,石鼓文极受历代学者们的重视。
②什么是石鼓文呢?就是刻在十块鼓形石上的文字,也是我国现存的最早的石刻文字,作为国宝,现存北京故宫博物院。石鼓上刻的都是四言诗,每面石鼓上一首,内容为歌颂国君游猎情况。其字体既不同于金文,又不同于小篆其字形比金文更整齐,结构又近于小篆,显然是由金文向小篆过渡的一种字体;其书法字体多取长方形,体势整肃,端庄凝重,笔力稳健,在汉字发展史上有重要的研究价值,因而为历代学者所重视。
③据史籍记载,石鼓于唐代初年在今陕西省岐山县出土,后被置于陈仓(今宝鸡市附近)之野。当时在凤翔做官的郑余庆将之移至凤翔夫子庙予以保护,经五代战乱,全部散失。入宋,凤翔太守司马池四处寻访,集得九鼓,至皇祐四年(公元1052年)找到另一鼓。北宋末年移至汴京保存,宋徵宗下令以金涂字,以示责重。金兵攻占汴京,以为奇物,于天会六年(公元1128年)运至燕京(今北京市)元代又散失于草野之中,后被国子助教成钧发现,由兵部派车运回国子监,这以后就一直保存在北京,到1933年,被运往南京,埋于地下,解放后访得,再运回北京。
④关于石鼓文的时代，唐代张怀瓘等人以为周文王时物,韦应物等人以为周宣王时物,至南宋史学家郑樵始提出石鼓文为秦刻石;今人马衡以为秦穆公时物,郭沫若以为秦襄公时物,唐兰则考为秦献公十一年刻,可以认为:石鼓文是春秋时期秦国的石刻文字,是研究汉字发展和石刻艺术的重要文物之一。
(选文略有改动)
( 1 )下列关于“石鼓文”的说法,有误的一项是( )“朋友圈”的前世今生
①近年来，微信风头正健，男女老幼皆会在“朋友圈”里晒晒个人私事，传传八卦新闻。实际上，“朋友圈”并不是21世纪的专属产物，早在几个世纪前，甚至更久以前就已经存在了。
②“朋友圈”的雏形其实是名为albaamicorum的纸书（拉丁文直译为“朋友书”，英文可译为Friends'Books，即“友人之书”），它堪称当今各类社会媒体的老祖宗，寿龄已高达几个世纪。
③荷兰历史学家苏菲研究了这段有趣的历史细节，发现从1560年起，一些北欧年轻人就开始用这种纸书记录朋友圈的种种，不过鉴于17世纪的社会风俗，男孩和女孩运用这些书刷“朋友圈”的目的各不相同。在当时，男孩通常会被送去欧洲著名的大学机构镀金，拜谒当时的思想巨头、学术大家，“朋友圈”对他们来说更像是今天的职业社交网站，其目的是求教方家。一位名叫迈克尔的少年在周游欧罗巴大陆的过程中，就留下了一册极为典型的“朋友圈”纸书。除了记录在各处的旅行见闻外，还包括与贵族会面的图片。这样的插图不仅博人眼球，且彰显身份。另外，他还在纸书上面形象地诠释了他对一些古老问题的见解，就像我们在朋友圈上发表观点一样。
④女孩则往往被送去修道院，或者去宫廷做仕女，这有助于她们将来成功成为名媛淑女。虽然不能像男孩那样到处去旅游，但她们也有自己的友谊书。如果说男孩版朋友圈填满了科学家和艺术家笔录，那么女孩版的则更像脸书和微信，晒晒与朋友、钦慕者的通信往来，记点圈内笑话，描绘社交事件的细节等。当然，它不会像日记那样被锁在抽屉里默默珍藏，而是要与大家一起分享的，这给当时社交圈子非常狭窄的女孩们带来了莫大的乐趣。
⑤这些装饰精美的“朋友圈”记录册和我们熟悉的微信非常相似，区别只在技术层面。“照片”是被画出来的——这比拍照难度大多了，各账号不是转发阅读文章，而是在留言页上写下自己喜欢的格言、警句、诗歌等。这样的“朋友圈”可以帮助历史学家逼真地还原当时的风土人情，甚至还能拼凑出长达400年的关系网络。若再把视线放远一些，我们可以看到中国古人在一千多年以前就热衷于用纸笔搜集好友、同僚的图文信息，并广为分享了。且不说皇亲贵胄、达官名士游历名山大川，即使平民百姓近处郊游、赶集等，也会把这一天感受最深的事情涂鸦记录下来，然后供街坊邻居传看，兴味十足。
⑥古人旅游途中还喜欢在崖壁山石、亭台楼阁等地方题诗刻字，这也是发朋友圈的一种方式，既能体现自己的文化品位，又能获得许多陌生朋友点赞，是颇为风雅的一件事，许多诗词碑刻就是这么成为经典的。传说1400多年前，李白登黄鹤楼，目睹眼前之景，再看崔颢的《黄鹤楼》一诗，大为折服。于是提笔在黄鹤楼上怅然题写了“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，这应该算是历代文人墨客朋友圈里最有面子的“点赞”了吧？
⑦正如《圣经》中所言，太阳底下没有新鲜事。现代人自以为时髦的“朋友圈”，在几百年甚至千年前就已经被中外古人们抢先体验了。
( 1 )阅读全文，说说文章以“‘朋友圈’的前世今生”为题有何好处。它堪称当今各类社会媒体的老祖宗 ， 寿龄已高达几个世纪。
( 4 )第⑥段画线句运用的说明方法，选择一种，简要分析表达作用。作文：
题目：有种爱在心中涌动
作文要求：①中心明确，语言通顺，表达力求有创意，能表达出真情实感②写一篇不少于600字的记叙文③书写工整，卷面整洁④文中出现的地名、校名、人名，请用“XX”代替。
