| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句中，标点符号使用合乎规范的一项是（ ） A: 君子要讲和谐，但不能随波逐流，更不能同流合污。《中庸》所谓“君子和而不流，”就是指在大是大非面前不能有丝毫含糊。 B: 鸡年春晚筹备时间短，节目变动大，呈现出强烈的“定制”色彩：主旋律、流行、传统文化等各种必备元素杂糅，遭到网友的各种吐槽。 C: 抗日战争的胜利，让拿破仑所说的“东方睡狮”睁开双眼，开启民族复兴的序篇，最终完成了“中国人民从此站起来了”的历史转折。 D: 最近多名省部级高官因贪污受贿被判处徒刑，人民群众无不拍手称快，但人们还在关注着检察机关对那些行贿者将如何处置? |
| 2、 | 下列汉语知识判断错误的一项是（ ） A: “愿望”“冷静”“浏览”分别是名词、形容词、动词。 B: “美丽的大自然，万物鼎盛。”这句话中的“美丽”和“鼎盛”是褒义词。 C: “喜悦”“直爽”“轻捷”是一组近义词，都是形容高兴、快乐的样子。 D: “在我眼里，他就像这块不毛之地上涌出的神秘泉水。”这句话运用了比喻的手法。 |
| 3、 | 下列句子中划线字的注音有误的一项是（ ） A: 再继续写为“正人君子”之流所深恶（wù）痛疾的文字。 B: 我家是佃（diàn）农。 C: 今年不比往年健康，但仍不辍（chuò）劳作，尤喜纺棉。 D: 北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿（mì）迹。 |
| 4、 | 对以下经典名著表述不正确的一项是（ ） A: 《唐诗三百首》由清代孙洙选编，书中按照诗歌内容的不同，分为古诗、乐府、绝句、律诗。 B: 印度文学巨匠泰戈尔是亚洲第一位获得诺贝尔文学奖的作家，我们曾经学过的《金色花》就是他的作品。 C: 艾青在他的诗歌创作中明显地表现出“诗中有画”的特点，诗作具有鲜明的色调，清晰的线条，素描一般的简练、凝重。 D: 艾青因长诗《向太阳》《火把》借歌颂太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、争取胜利的美好愿望，被称为“太阳与火把”的歌手。 |
| 5、 | 下列说法有误的是（ ） A: 王之涣、王昌龄、王维、岑参、都是唐代著名的诗人。 B: 《小石潭记》的作者是柳宗元，唐宋八大家之一。 C: 《天上的街市》一文，作者主要写了对美好爱情的向往。 D: 《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。 |
| 6、 | 下列句子中划线词语使用不恰当的一项是（ ） A: 不满足于一个答案，不放弃探求 ， 这一点非常重要。 B: 我也端详了一下那个人，他又老又脏，满脸皱纹，眼光始终不离开他手里的活儿。 C: 前段时间热播的电视剧《都挺好》矫揉造作 ， 贴近生活，让人看了觉得真实感人。 D: 从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。 |
| 7、 | 刘桢诗歌的风格是（ ） A: 骨气奇高，词采华茂 B: 文多兼善，辞少瑕累 C: 真骨凌霜，高风跨俗 D: 怀文抱质，语气低婉 |
| 8、 | 依次填入下面文字横线处最恰当的一组是（ ） 一位父亲对孩子说：“我能告诉你人生的真谛，；我能告诉你真挚的友谊，；我能告诉你怎样分辨是非，；我能告诉你如何生活得更有意义，________________________。” ①但不能替你物色朋友 ②但不能给你永恒的生命 ③但不能替你赢得声誉 ④但不能替你做出选择。 A: ③④①②B: ③①④② C: ④①③② D: ②③①④ |
| 9、 | 下列各句中没有语病的一项是（ ） A: 随着智能手机的普及，使得我们周围出现了大量的“低头族”。 B: 为了防止不再发生安全故事，学校加强了安全保卫工作。 C: 也许，青春本身就是一本成长的流水账，需要我们小心地记录，精心地收藏。 D: 只要经过不懈的努力，才会收获精彩的人生。 |
| 10、 | 下列句子中划线词语运用不正确的一项是（ ） A: 从我丈夫温和沉静的性格中我获益匪浅。 B: 这个方面，情况就迥乎不同 ， 而且一反既往了。 C: 在新的形势下，我们更应当不断学习，见异思迁 ， 积极进取。 D: 我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。 |
阅读下面的诗歌，完成后面问题。 |
阅读下文，回答相关问题 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 ①彼竭我盈： ②惧有伏焉：( 2 )用现代汉语翻译下面的句子。 夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。( 3 )下面各句中划线字意义相同的一项是（ ）。 A: ①公将驰之 ②手指不可屈伸，弗之怠 B: ①战于长勺 ②此所谓战胜于朝廷 C: ①登轼而望之 ②学而不思则罔 D: ①吾视其辙乱 ②其真不知马也 ( 4 )通过对选文的阅读，谈谈你对曹刿这一人物形象的认识。 |
老鞋匠
唐常春
①每次路过菜市场口，我总会不经意地想起那个驼背的修鞋老人，他那有些花白而稀疏的头发，如一根根冬日里的草，在寒风的吹拂之下显得无力而孤寂。只有那娴熟的修鞋动作，说话不抬头的专注和坚定，从那枯井般的眼神里蹦出来，传递出一种温暖。
②那天下午下班，我走着走着，发现一只皮鞋的后掌掉了，正好菜市场口的拐角处有个修鞋的摊位，我便走了过去。
③“大妹子，你是钉鞋后掌吧？”修鞋师傅边说边把身边的小板凳递过来。
④这师傅神了，我还没开口就知道我想修啥。我不由得仔细打量起他来，60岁左右，个头不高，还有点驼背，皮肤粗糙幽黑，额头上有几道深深的皱纹，就像山间的沟壑，饱尝人世间的辛酸苦辣；头上戴着一顶破毡帽，旧的看不清原来的颜色，上身穿的是洗得灰白的打着补丁的中山装，下身穿的是有补丁点缀的蓝裤子，并且满是鞋油的印迹，那双手布满老茧、青筋凸现。
⑤见我没反应，老人以为我嫌板凳脏，便用衣袖在上面拂了一下，“干净了，大妹子坐吧！”
⑥我不得不坐下，脱了那只掉掌的皮鞋交给他。只见他在工具箱里找出一块旧轮胎皮钉在鞋底前后，用鞋拐子钉好后将鞋斜放在膝盖上，用刀片将多余部分切去，让鞋掌与鞋底平整如一，很快就钉好了。“大妹子，把那只鞋也重新钉下吧，免得走路时两个鞋不对称，我只收你一只鞋的钱。”我不由得对他另眼相看。
⑦鞋掌钉好后，我准备付钱，才发现今天早上换了一件外套，换的这件外套里竟然没放一分钱。我很尴尬，觉得自己就像犯了错误的小学生，脸涨得通红，我对老人说：“师傅，对不起，我没带钱，明天给你好吗？”老人笑着说：“没关系，就几元钱，算了吧！”
⑧第二天早上上班时，我把修鞋的钱交给了老人。从那以后，我成了老人的“铁杆”顾客。
⑨和老鞋匠熟悉了，才知道他原来在一个厂子里做临时工，老了，干不动了，就回家了。他儿女双全，但儿女都已经成家立业，过自己的生活了。想着，反正一个人在家也闲着无事，就琢磨着不如摆个修鞋摊，挣点生活补贴。
⑩老人很守时，非常讲诚信。来补鞋的顾客时不时会把东西落在他这里，尤其是雨过天晴的日子，为一把小雨伞，他有时等到晚上八九点才收摊回家。
⑪有一次，天很冷，又下着小雨，街上的行人比往日少了许多。北风吹得老人直打哆嗦，他想提前收工，整理东西时发现一位顾客不慎将钱包落在了他的工具箱里，就打开钱包看里面有没有顾客的联系方式，可是除了1200元现金外什么也没有，他只好在摊位等顾客来。在寒风中，他一边等，一边拿了几双打算丢弃的硬底鞋来补，到晚上八点多，这位丢钱包的顾客才找到这里。顾客说他已经找过很多地方，抱着最后一丝希望来到这里，没想到老人还在冷风细雨中等他。顾客当即拿出200元作为酬谢，但老人婉言谢绝了，还笑着说：“我应该感谢你呢，如果不是等你，我这几双鞋就有可能扔掉了。”
⑫有一次，我去老人那里补鞋，正遇到一个衣着光鲜的中年妇女，他按妇女的要求换了最好的皮底，但妇女只愿出一般鞋底的价。我实在看不过去，就说了那妇女几句，她和我争了起来。老人劝我：“大妹子，别争了，让她走吧。”事后，老人告诉我，他常遇到这样的人，从不和他们斤斤计较，因为钱是能够挣回来的。
⑬前些日子又想去补鞋，但怎么也找不到老人，就向住在附近的一位阿姨打听，才知道老人已经去世。巧遇了那位中年妇女，她流着泪说真后悔上次不该少给老人5元钱，她去过很多修鞋摊，但那些鞋匠的做工都没他的好。
⑭随着社会经济的发展，手工修鞋这门老行当逐渐淡出人们的视野，但那位让人温暖的老鞋匠，以及发生在他身上的那些平凡而质朴的往事，一直在我的精神世界里传递着不灭的温情。
（选自《小品文选刊》，有改动）
( 1 )文中叙述了与老鞋匠有关的哪些“温情”事情？请简要概括。①他那有些花白而稀疏的头发，如一根根冬日里的草，在寒风的吹拂之下显得无力而孤寂。
②有一次，天很冷，又下着小雨，街上的行人比往日少了许多。
( 3 )试简要分析第⑨段在文中的作用。三个目标之后
余秋雨
很多年前，我收到美国企业家贝林写来的一封信。他邀我做他的顾问。
他是世界级的富豪，主持着一个庞大的慈善机构，专为各国残疾人提供轮椅。
他说，他出身贫苦，逐渐致富，曾为自己提出三个阶段的目标。第一阶段是“多”，即追求钱多、厂多、房多、车多、雇员多；第二阶段是“好”，即在多的基础上淘汰选择，事事求精，物物求好，均是名牌，或比名牌还好；第三阶段是“独”，即在好的基础上追求唯一性，不重复别人，也使别人无法模仿自己。
他很快完成了求多、求好、求独这三个目标。本应满足了，他却深感无聊。当无聊笼罩了生命，他对自己已经拥有的一切，就不再有一丝骄傲。
他对我说：“当我完成这一切时，还不到六十岁。家里没有人要继承我的产业，我今后的日子就失去了目标。一度，我甚至不想活下去了。”
他继续告诉我，终于有一天，一个六岁的越南残疾女孩救了他。那天他顺手把专机上的一台轮椅推给这个无法行走的女孩，女孩很快学会操作后，双眼闪现出一种他从未见过的光亮。贝林先生在那种光亮中，看到了自己生命的意义。
第二个救了他的是一位津巴布韦青年。那天，这位青年背着一位残疾的中年妇女，用了两天时间穿越沙漠来到他面前。
贝林先生问：“这是你母亲吗？”
青年回答：“不是。”
“是你亲戚吗？”
“不是。”
“你认识她吗？”
“不认识。”
“那你怎么把她背来了？”
“她听说有人在这里发轮椅，就让我背她过来。”青年回答。
这个青年说，他要回到出发的地方，把这两天耽误的时间补回来，随后，他就转身大步走了。
看着他的背影，贝林先生心头一震。这个津巴布韦青年一看就非常穷困，帮了不认识的人一个大忙，却不要任何回报。
贝林先生说：“我居然到六十岁才明白，慈善的事，早就可以做了，我也可以早一点摆脱无聊。慈善，是一种寻找人生意义的自我救赎。”
我为贝林先生自传的中文版定了一个非常中国化的译名——为富之道。
贝林先生与我的对话在报刊上发表之后，中国读者最感兴趣的，是他在六十岁前的三大目标。求多、求好、求独，几乎概括了中国大多数企业家正在逐步攀缘的三大台阶。多数人还在第一台阶，少数人已经在第一到第二台阶之间，攀上第三台阶的比较稀少。
攀缘是辛苦的，也是令人兴奋的，因为有目标。我非常欣赏贝林先生说的一句话：“我把梯子搁错了墙，爬到墙顶才知道搁错了。”我告诉他，这句话已经具有文学价值。
我并不认为所有企业家部必须像他一样最后全然投身慈善事业，但是我希望大家经常想想，爬到墙项之后要干什么。因为我发现，很多人还没有攀到高处，在半道上就已经感到无聊。
贝林光生告诉我们，需要更换梯子搁置的方向，更换目标。
新的目标会是什么？应该多种多样，但是贝林先生和其他类似人物抬手指了一个，那就是超越个人功利，为大善、大爱、大美留出更多的地方。
（选自天地出版社《雨夜短文》）
( 1 )文章为什么以“三个目标之后”为题，而不以“三个目标”为题？请说说你的理解。（新闻事件）
疫情发生以来，社会各界踊跃捐款，支援抗疫。3月5日，在杭州萧山区务工的河南信阳男子杨术强向瓜沥镇政府捐赠自己全部存款约13万元。瓜沥镇政府了解到其家庭情况并不富裕后，向其退回12万元。
该不该退回捐款，引发了社会热议。对此，你怎么看?写一段话论述你的观点。要求：观点鲜明，理由充分，不少于150字。
