| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 对划线字的注音和“华”字笔顺的判断，全都正确的一项是（ ） A: 曲折(qū) “华”字的笔顺是：  B: 曲折(qǔ) “华”字的笔顺是：  C: 曲折(qū) “华”字的笔顺是：  D: 曲折(qǔ) “华”字的笔顺是：  |
| 2、 | 下面一段话打乱了次序，排序正确的一项是（ ） ①、贝壳很小，却非常坚硬和精致。 ②、在我手心里躺着的实在是一件艺术品，是舍不得拿去和别人交换的宝贝啊！ ③、如果仔细观察的话，在每一个小点周围又有着自我一圈的复杂图样。 ④、回旋的花纹中间有着色泽或深或浅的小点。 ⑤、怪不得古时候的人采用贝壳来做钱币！ A: ①④③⑤② B: ②④①⑤③ C: ③④⑤①④ D: ①⑤③④② |
| 3、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A: 从三亚海鲜餐馆高价宰客事件，反映出了广大游客希望政府职能部门能努力完善市场监管，真正尊重游客切身权益的愿望。 B: 优秀的文学作品不论它们围绕哪个阶层的人为中心来展开，它们都深切地关注了人生。 C: 为满足广大市民对优质教育的需求，我市必须进一步加快建设“优教南充”的步伐。 D: 近年来，我省加强防灾减灾工程建设，提高全面社会抵御自然灾害的综合防范能力。 |
| 4、 | 下列各组词语中没有错别字的一项是（ ） A: 一代天娇 温声细语 轻而易举 黎明百姓B: 红装素裹 断章取义 言行相顾 强聒不舍 C: 敬业乐群 重蹈复辙 恼羞成怒 孤军奋战 D: 弥留之际 廓然无泪 自知之明 怒不可遏 |
| 5、 | 下列句子中划线词语使用正确的一项是（ ） A: 如果能掌握科学的学习方法，就会收到事倍功半的效果。 B: 赵亮真是别有用心 ， 办的手抄报从内容到形式都很精彩。 C: 宁泽涛获得喀山游泳世界锦标赛男子100米自由泳决赛冠军，领奖台上， 他挥动双臂，神采飞扬 ， 充满着民族自豪感。 D: 一谈起学习经验，班长就夸夸其谈 ， 真让同学们钦佩不已。 |
| 6、 | 下列各句中，划线成语使用恰当的一项是（ ） A: 日出而作，日落而息，他们就这样日复一日、年复一年地劳作生活在这片广袤的土地上，真有点令人匪夷所思。B: 时间真如行云流水 ， 初一入学的情景仿佛就在昨天，转眼间还有九十天就要中考了。 C: 要制定符合实际的工作方针，就必须深入基层，仔细调查，改变目无全牛的工作作风。 D: 张悦然的小说中，没有了大多数“少年作家”作品中那种已经变成了时髦套路的愤世嫉俗和那种贫嘴饶舌的喧嚣浮躁。 |
| 7、 | 下列加线词语解释有误的一项是：( )。 B: 可爱者甚蕃(多) C: 陶后鲜有闻(少) D: 宜乎众矣(适宜) |
| 8、 | 下列对《饮酒》赏析有误的一项是（ ）。 A: 《饮酒》主要表达了诗人如何从大自然里悟出人生的真正意义，获得恬静的心境这一内容。B: “山气日夕佳，飞鸟相与还”句与杜甫《望岳》中“荡胸生层云，决眦人归鸟”都借归鸟来写诗人陶醉自然而不愿做官的感受。 C: “此中有真意”与《归园田居（其三）》中“衣沾不足惜，但使愿无违”都表达了诗人返朴归真的人生理想。 D: 陶渊明爱菊，菊花成了远离尘俗、洁身自好的品格象征；周敦颐说莲，莲花象征着君子美好的品德。他们都托物言志，寄托了一种高洁的情致。 |
| 9、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 2018年4月23日是第22个世界读书日，学校向各班级发出了“读一本好书”。 B: 该小区有一半住房甲醛超标，而引发甲醛超标最主要的原因是居民不合适的装修造成的。 C: 从《人生》到《平凡的世界》，我们看到了路遥对自己写作方法的坚持。 D: 央视《中国诗词大会》将经典通俗化，有利于更多人研究、了解传统诗词。 |
| 10、 | 下面对《游山西村》的赏析，不恰当的一项是（ ） 游山西村 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 A: 首联以劝说别人不要嫌弃农家腊酒浑的口吻，写农家在丰年殷勤待客的情谊。B: 颔联写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理。 C: 颈联由自然入人事，写农人欢天喜地地庆贺“春社”。 D: 尾联直抒胸臆，一个忧国忧民、关心人民疾苦的诗人形象跃然纸上。 |
| 古诗词阅读 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李 白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 ( 1 )诗中诗人借用了哪些意象来表达情感？( 2 )“月亮”在诗中有怎样的作用？请简要分析。 |
| 阅读文言文，回答问题 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠习之。子云尝习注坡，马踬，怒而鞭之。卒有取民 麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不卤掠。”卒有疾，躬为调药。诸将远戍遣妻问劳其家死事者哭之而育其孤。凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。 善以少击众。欲有所举，尽召诸统制与谋，谋定而后战，故所向克捷。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣。”好贤礼士，览经史，雅歌投壶，恂恂如书生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有？” ( 1 )用“/”为下面的句子断句。（阻断三处）诸 将 远 戍 遣 妻 问 劳 其 家 死 事 者 哭 之 而 育 其 孤。 ( 2 )下列句子中划线词语解释有误的一项是（ ）A: 或问：“天下何时太平” 或：或者。 B: 卒有取民麻一缕以束刍者 以：用来。 C: 凡有所举 举：行动。 D: 东南民力竭矣 竭：用尽。 ( 3 )翻译文中画线句子。 ①噫！微斯人，吾谁与归？ ②谋定而后战，故所向克捷。 ( 4 )“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？( 5 )岳飞是古代名将，请结合本文，说说我们应该学习他哪些优秀品质。 |
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姥姥的端午
①十余年前的五月，姥姥忙碌完生命里最后一个端午，便匆匆离去。
②此后每自清明夜始，随着金银花的细碎步声，临近粽香五月,便有姥姥的絮语叮咛，踱着疲惫的小脚，轻轻推门，轻轻走近，拾起床边垂落的被角，为我一掩再掩。
③物质极度贫瘠的岁月，端午，在童年的期盼中，总是姗姗来迟。等待中长大的日子，不知何时，青苇已隔夜盈尺。端午，似一株凌虚而至的瓦楞草，无声无息落在老家的瓦房上，就在某个清晨，姥姥推醒了还在熟睡中的我们，她说，粽子熟了。烧了一夜的灶火已渐燃渐熄，大锅里还咕嘟嘟冒着些微的水泡，粽香漫过那口大锅的四周，弥漫在农家小院上空，萦绕在孩子渴望的小嘴边，飘荡在蹦跳的童歌里。
④端午粽香，萦绕岁岁年年童谣，我们在姥姥精心赶制的一个又一个端午之后长高。姥姥一双操劳的枯手，渐渐托不住昔日蹒跚的娃儿们，当小弟也站在她身后，声渐雄浑之时，姥姥缓身回望，却已一笑白头。
⑤姥姥的端午，从老家搬到城里，仍旧初始味道。而安逸清闲的市民生活，狭窄的蜗居，使姥姥更多地呆坐在门前，想念乡间，想念宽敞的农家小院，鸡鸣犬吠，想念清晨趟着两腿露珠，一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧，想念老槐树阴下，几位老邻絮絮陈年旧话，农谚桑麻。姥姥似乎在那一年忽然苍老。
⑥最后的端午，姥姥依旧忙碌，她似乎始终是这个节日大会的主持人，任何人都可以忽略和忘记这个日子，唯她不能。我们从各自的家里奔来吃粽子的时候，还丝毫没有感觉到姥姥的端午，将在这里停留。只记得姥姥唠叨了许多，关于谁该谈朋友了，谁该快点结婚了，别让姥姥这么等着。大家听着，都没有在意。
⑦端午后几日，姥姥在一个深夜忽然丢下大堆未了的心事，匆匆撒手而去，我守在她床边仅仅一步之遥，却空着两手没留下老人家只言片语。
⑧次年端午，凝重在无限哀思里，大家小心翼翼躲闪着，似乎稍不留意会不慎碰落太多的哀伤。谈话间，说到童年，那苇塘、蛙鸣、老家的土炕、邻家小孩憨态可掬的猫头小布鞋……小弟忽然一句“一到端午，就想起姥姥来。”大家顿住了，都不说话，大弟站到阳台，低头点起一支烟，妈妈肩头抽动，不知谁的眼泪叮咚掉在米盆里，落在一只只秀气的青粽上……
⑨端午，翠绿与寂静，蒹葭苍苍的古韵，带着一春濡湿的水气，简淡、玄远。芦丛摇曳、薄雾轻裳，青衣姗姗，不禁想起眉清目秀，淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑，初见有股矜持的冷，一身素衣隔岸浅笑低吟，柔骨而就、甜而不腻，那种感觉在长久的凝睇里埋藏，永远都蛰伏在心灵深处不会消失。
⑩娴静的汨罗江，从远古走来，走近几千年光阴。姥姥的端午永远是其中一尺鲜洁的水，涤荡着我生命的五月，走过多少年，芬芳多少年。
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走进神农架
杨璐
①7月30日，万里无云，烈日当空。从宜昌过来，我们的旅游车沿着崎岖的山路爬行，夜幕降临时来到神农架的木鱼镇。
②第二天，电瓶车把我们送到板壁岩，迎面呈现的是一片石林景观。沿着石阶行进，时见怪石突兀而起，造型各异，有的似神龟戏雾栩栩如生，有的恰如玉兔弄金蛇妙不可言；有的远看万马奔腾，近则群猴闹宫；有的仰望如天女散花，俯视则金鸡报晓。渐入深处，石阶带碧曲径通幽，石峡窄小破壁凌空，石洞清凉寒气袭人，据说这里还是野人出没的地方，经常发现野人的毛发和粪便，这让天雕神琢的胜景增添了神奇神秘的色彩。
③人随车走，山随云飘，不觉间来到了神农顶。神农顶海拔3105．4米，是长江与汉水的分水岭，也是华中第一峰。眼前一派春天的景象，云雾飘浮，岩石裸露，箭竹丛生，冷杉林立，草甸披绿，野花缀红。在一块巨大的石碑上，镌刻着“神农顶”三个大字，游客们纷纷合影留念。登高望远，峰浮路转，凉风拂面，神爽心驰，不胜飘飘欲仙。“山脚盛夏山顶春，山麓艳秋山顶冰，赤橙黄绿看不够，春夏秋冬最难分”，我不知道这是哪位诗人写的，但它却是神农顶的真实写照。
④站在高处，向下瞭望神农谷，谷口植被葱郁，谷涧幽深神秘，石林丛生，如柱如笋，云雾变化莫测，峰峦鬼斧神工，难怪有“进山不到神农谷，等于没到神农架”之说。近观青云梯，怪石嶙峋罗列，纹理斑驳陆离，峰顶林疏草莽。我登青云梯似乎再现李白诗句“脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡”之景象。游客们或许也有登天成仙的体验，实现平步青云的满足感。
⑤渐次来到神秘的金猴岭。沿着陡峭的石级而下，只见原始森林茂密，箭竹如海，藤葛攀挂，叠瀑飞泻，廊桥曲折，流水潺潺，风随云影绿上树，苔没荒径人听泉。大家在饱览自然风光时，也走进了国家一级保护动物金丝猴的活动世界，这里山势平缓，气候清凉，金丝猴在松枝上翻腾跳跃，小猕猴在竹林间栖歇休闲，凛冽的清泉在圆滑卵石上流淌，好奇的游客在威尔逊桥上探寻，专业的摄影师在金猴瀑布边拍照，林荫下朴素的山民在吆喝着各种香甜可口的瓜果，还有浓浓地方特色品种繁多的糕点，不时让穿行的游客品尝。
⑥最后一站便是神农坛。漫步走进神农祭坛，整个景区青山环抱，美丽幽静，情形肃穆，场面恢宏。神农祭坛的主体建筑是神农巨型牛首人身雕像立于苍翠群山之间，以大地为身躯，双目微闭，洞察秋毫，似在思索宇宙，谋划苍生。两边二十四节气的彩旗祈祷天下风调雨顺，各种图腾展现了神农氏的伟绩丰功。游客们或点烛烧香，或双膝跪拜，或击鼓敲钟，或行走阴阳五金，既表达了对华夏始祖的无限尊敬，又寄托了炎黄子孙的无限追恋。
⑦神农架是一幅绚丽多彩的山水画卷，神农架之旅是一段镌刻幸福人生的美丽际遇，神农架风景秀丽与永不停歇的视角转换，时时处处让我沐浴在森林的清新与芬芳的空气中，感悟“万物有我，我为万物”的境界。
板壁岩→________→神农谷→________→________。
( 2 )本文语言优美生动，请具体分析第②段中画线句子的表达效果。( 3 )第②段中写有关“野人”的传说有什么作用？( 4 )用散文化语言描绘下面诗句的意境：“山脚盛夏山顶春，山麓艳秋山顶冰，赤橙黄绿看不够，春夏秋冬最难分。”( 5 )作者“走进神农架”有怎样的感受？请从以下两题中任选一题，写一篇不少于600字的作文，文体不限（诗歌除外）。作文中不得出现涉嫌泄密的人名、校名、班级等。
（1）我总在想，这世界上的人何其多，能够相遇是件多么不容易的事，而别人和你遇上并有交集的机会，简直和中大奖差不多。不过，幸运的是，总有一些从天而降的人，不经意间走进你的生命，并对你的人生发挥着小小而神奇的作用，他们是上天送给你最珍贵的礼物。请你以“幸亏遇到你”为题目，写一篇作文。
（2）请以“留点 在心中”为题目，写作时先把题目补充完整，再按要求作文。
