| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中加下划线字的读音完全正确的一项是（ ） A: 羞怯（qiè） 禁锢（jìn） 诅骂（zǔ） 哺乳（pǔ） B: 衔着（xián） 模样（mó） 晕眩（yūn） 抽噎（yē） C: 附和（hè） 突兀（wù） 少时（shǎo） 顷刻（qǐng） D: 禁锢（gù） 羞怯（qù） 缀行（shuò） 温驯（xùn） |
| 2、 | 下列句子中划线成语使用正确的一项（ ） A: 新时代，我们要怀着目空一切的豪情与壮志去搏击风浪。 B: 李业觉得按照菜谱做菜没有创意，他按照自己的想法如法炮制了一道菜——孜然牛柳。 C: 我们只得钻出汽车，将目光投向咫尺天涯的罗布泊。 D: 在这瓦蓝瓦蓝的天空下面，新建的高楼大厦就像雨后春笋一般接连不断地竖了起来。 |
| 3、 | 下列加点词语运用错误的一项是（ ） A: 在这里，自然与人的创造融为一体，相得益彰 ， 自然的美、伦理的美综合为美的极致。 B: 毕业典礼后，大家郑重其事地向班主任张老师深深地鞠躬道别。 C: 狂热的球迷们歇斯底里地在场外为自己喜爱的队员呐喊加油。 D: 班长把同学们希望到野外秋游的想法报告给班主任，这种“为民请命”的精神赢得了同学们的赞赏。 |
| 4、 | 下列加下划线的成语使用正确的一项是（ ） B: 他仍是教练眼中一个遵守纪律的队员，是老师眼中一个不耻下问的学生。 C: 为了铁路早日通车，工程技术人员处心积虑地克服了许多困难。 D: 郊游时，同学们在大自然的怀抱里尽情地享受天伦之乐。 |
| 5、 | 下列词语书写无误的一项是（ ） A: 腻烦 怨怅 庖官 维维连声B: 腆着 虞侯 褒贬 面面厮觑 C: 磕头 羡慕 诈败 尖嘴猴腮 D: 逞辨 懊恼 主簿 恃才放旷 |
| 6、 | 下列句子中没有语病的一句是（ ） A: 2017年2月15日，微信方面对外证实，公众号的订阅付费俨然如一股不可逆转的潮水，达到最大势能，伴随着微信公众号蓄势待发的付费阅读。B: 许多研究人员认为，人类的道德观或是与生俱来的，但东京大学的研究人员希望找出，其他物种是否也会基于人类对待其他人的态度，来对他们的行为做出判断。 C: 网络经营单位按照家长要求对未成年人的账号采取限制措施，及时反馈该账号的活动，并跟踪观察。 D: 家庭和学校对孩子安全问题的过度关注，反而会降低孩子自我保护的意识和能力。 |
| 7、 | 下面语段中加点字的读音完全正确的一项是（ ） 这南方的初春的田野！大块儿小块儿的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树枝上的嫩芽儿也密了；田里的冬水也咕咕地起着水泡儿…… A: lǘ néng gǔ pāoB: lǚ long gù pāo C: lǜ nóng gū pào D: lù long gú pāo |
| 8、 | 依次填入下面语段中横线上的语句，与上下文衔接最恰当的一项是( ) B: 要承受那么多的失落，缺乏了一点简单的专注。 C: 不能承受追求的失落，缺乏了所有的失落。 D: 只要追求承受的失落，缺乏了专注的愿望和信心。 |
| 9、 | 下列对名著有关内容的表述不正确的一项是( ) A: 保尔参加斗争的第一次尝试其实很不顺利：虽成功救出被土匪押送的朱赫来，却因目击者丽莎不经意间将消息透露给了维克多，而导致被捕。 B: 《朝花夕拾》记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和成长道路。作者在回忆保姆、父亲、老师和朋友的同时，也对社会的丑恶现象进行讽刺。 C: 祥子出身于下层劳动人民家庭，是京城里的一个普通车夫。他自始至终都勤劳朴实，忠厚善良，重信义和讲义气，有着积极进取的人生理想。 D: “水陆大会”上，观音现身远去后，降下简帖鼓动唐王派人到西天取“大乘经”，玄奘主动请缨，唐王与他结拜为兄弟，并亲自送他出长安城。 |
| 10、 | 下列词语中划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 收敛（liǎn） 炽痛（zhì） 嶙峋（lín）B: 翩然（piān） 牟取（móu） 归省（shěng） C: 束缚（sù） 梦寐（mèi） 诘问（jié） D: 鄙夷（bǐ） 拮据（jū） 冗杂（rǒng） |
| 阅读辛弃疾的《清平乐 独宿博山王氏庵》，完成问题。 绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。 平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。 ( 1 )《破阵子（醉里挑灯看剑）》中“可怜白发生”与这首词中“________”一句意思相近。( 2 )请从修辞的角度赏析上阕“破纸窗间自语”一句。 ( 3 )全词抒发了词人怎样的思想感情？请概括作答。 |
| 阅读文言文，回答问题 【甲】记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】《<论语>十二章》选段 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” ①念无与为乐者 ________ ②饭疏食 ________ ( 2 )把下列句子翻译成现代汉语。①月色入户，欣然起行。 ②不义而富且贵，于我如浮云。 ( 3 )下列句子中停顿有误的一项是（ ）A: 何处/无竹柏 B: 但/少闲人/如吾两人者耳 C: 饭疏/食，饮水 D: 乐/亦在其中矣 ( 4 )《记承天寺夜游》和《<论语>十二章》选段在思想感情上有什么不同？ |
阅读下文，回答问题。
①四季叫卖的货色自然都不同。春天一到，卖大小金鱼儿的就该出来了。我对卖蛤蟆骨朵儿（蝌蚪）的最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只；二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙！一到夏天，西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天该卖“树熟的秋海棠”了。卖柿子的吆喝有简繁两种。简的只一声“喝了蜜的大柿子”。其实满够了。可那时小贩都想卖弄一下嗓门儿，所以有的卖柿子的不但词儿编得热闹，还卖弄一通唱腔。最起码也得像歌剧里那种半说半唱的道白。一到冬天，“葫芦儿——刚蘸得”就出场了。那时，北京比现下冷多了。我上学时鼻涕眼泪总冻成冰。只要兜里还有个制钱，一听“烤白薯哇真热乎”，就非买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。
②叫卖实际上就是一种口头广告，所以也得变着法儿吸引顾客。比如卖一种用秫秸秆制成的玩具，就吆喝：“小玩艺儿赛活的。”有的吆喝告诉你制作的过程，如城厢里常卖的一种近似烧卖的吃食，就介绍得十分全面：“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸。”也有简单些的，如“卤煮喂，炸豆腐哟”。有的借甲物形容乙物，如“栗子味儿的白薯”或“萝l、赛过梨”。“葫芦儿——冰塔儿”既简洁又生动，两个字就把葫芦（不管是山楂、荸荠还是山药豆的）形容得晶莹可人。卖山里红（山楂）的靠戏剧性来吸引人，“就剩两挂啦”，其实，他身上挂满了那用绳串起的紫红色果子。
( 1 )选文第①段是按照什么顺序来描写叫卖声的？你确定的依据是什么？( 2 )第①段中的加点同“热闹”在文中是什么意思？它对描写小贩们的吆喝声有着怎样的表达作用？( 3 )请说说下面的叫卖声宣传的是什么产品，突出了该产品的的什么特色。①“粟子昧儿的白薯”：________
②“葫芦儿——冰塔儿”：________
( 4 )作者对许多吆喝声都怀有比较特别的情感，请分析作者对下列吆喝声怀有的情感。①卖蛤蟆骨朵儿的。
②烤白薯哇真热乎。
③葫芦儿一一冰塔儿。
④就剩两挂啦。
( 5 )通读全文，从字里行间可以感悟到作者对吆喝声怀有着怎样的态度与情感？阅读下文，回答问题。
别当“标签化”思维的俘虏
赵强
①当下，越来越多的群体被贴上标签。
②标签化现象早已有之，如今尤甚。究其原因，至少有二。其一，快餐式、碎片化的浅阅读时代，对较为复杂的人和事作标签化处理，顺应了人们求新、求快的语言消费习惯，也契合了以吸引注意力为核心的“眼球经济”需要。其二，社会转型时期，面对不断出现的新矛盾、新问题，社会浮躁情绪抬头，加剧了人们的标签化思维。
③标签化思维日积月累地形成，又潜移默化地释放。当你路遇老人摔倒，纠结于“扶还是不扶”时；当你仅仅看到小贩慌不择路、四散奔逃，就觉得城管一定又在暴力执法时，无形中就成了标签化思维的俘虏。
④标签化思维的要害，是盲从非白即黑、非此即彼的简单逻辑，陷入一叶障目、以偏概全的思维误区。官员都是腐败的，路人都是冷漠的，老人都是讹人的……在各种标签的暗示和诱导下，人们越来越下意识地把某个人群与某些特征画上等号。表面上看，标签化只是造成了对某个群体的误伤，客观上，却扭曲了社会认知，扩散了负面情绪，累积着社会戾气。
⑤标签化对我们这个社会的集体意识产生的实质性戕害，更应引起注意。 如：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”等古训成为被人嘲弄的迂腐劝诫，“人不为己，天诛地灭”则又成了不少人的处世哲学。长此以往，那些服膺多年的道德认知将被一点点蚕食，优良传统将被一点点侵蚀，人们的思想共识将被一点点撕裂。不少人在一番标签式声讨之后，顺带着就要抱怨世风日下、人心不古，一些自我矮化、自我否定的论调和情绪也在蔓延。可见，对“标签化思维”的担忧绝非危言耸听。
⑥“位卑未敢忘忧国”的爱国情怀，“人而无信，不知其可也”的诚信追求，“有朋自远方来，不亦乐乎”的友善态度，自古以来就备受推崇。这些精神元素，融进了中国人的道德血液，成为我们民族的文化基因。在标签化思维构建的语境中，当别人需要帮助时，我们会为是否施以援手而纠结；当面对丑恶现象时，我们会为要不要出面制止而犹豫。但是，不管最终是否诉诸行动，这种纠结已经表明，心底深处总有一种力量把我们向善的一面拉扯。
⑦这是传统文化常年滋养的结果，也是我们最可宝贵的本真。在标签化现象大行其道的今天，保持自己的本真，听从心灵的指引，我们才能走出内心的煎熬，获得安宁与力量。
( 1 )请用自己的话概括本文的主要观点。( 2 )第⑤段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？( 3 )分析第④段论证思路。根据下面的题目，按要求作文。
题目： 的时光
要求：①将题目补充完整后，写成记叙文；②不少于600字；③文中不得出现真实的人名、地名、校名。
