| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 亵读 媲美 群蚁排衙 有例可援B: 销蚀 扶掖 万贯家私 如坐针毡 C: 襁褓 寒禁 不容质疑 好高骛远 D: 沉缅 默契 轻飞慢舞 奄奄一息 |
| 2、 | 下面说法不正确的一项是（ ） A: 《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》都选自于鲁迅的散文集《朝花夕拾》。B: 《采桑子·重阳》是毛泽东写的一首词，其中“采桑子”是题目。 C: 《拣麦穗》一文用一种舒缓从容而略带伤感的笔调叙述了童年的往事,作者以“拣麦穗”为明线,以爱为暗线贯穿全文。 D: 《背影》是朱自清的散文名篇，作者用朴实的语言，通过细致的描写，表达了父子间相爱相怜的深沉情感。 |
| 3、 | 下列划线字的注音全都正确的一项是（ ） A: 卑劣（liè） 晓得（xiǎo） 无耻（zhǐ） 毒手（dú） B: 毁灭（huǐ） 卑鄙（bǐ） 吓倒（dào） 遭受（zāo） C: 赋予（fù） 势力（shì） 诬蔑（mèi） 屠杀（tú） D: 蛮横（hèng） 捶击（chuí） 恐怖（kǒng） 悲愤（fèn） |
| 4、 | 选出下列句子中划线成语运用错误的一项（ ） B: 学者驳斥“日本殖民带给台湾现代化”，认为这种言论简直是莫名其妙。 C: 读经典著作应该扎扎实实，不能浮光掠影。 D: 昌黎先生在自己处于贬谪失意之时，壮志难酬之际，仍惦着一方水土，一方百姓，是“不以物喜，不以己悲”的真实写照。 |
| 5、 | 蟋蟀舒服的“住宅”是（ ）建造的。 A: 利用现成的洞穴 B: 自己挖掘的 C: 与别的昆虫一起挖掘 |
| 6、 | 下列划线字的读音无误的一项是（ ） A: 懦夫（muò） 诓骗（kuāng） 前仆后继（pú） 草长莺飞（yīng） B: 锵然（qiāng） 汲取（xí） 舍身求法（shě） 行将就木（xíng） C: 豢养（huàn） 眼眶（kuàng） 锲而不舍（qì） 怒不可遏（è） D: 中伤（zhòng） 烦闷（mèn） 根深蒂固（dì） 强词夺理（qiǎng） |
| 7、 | 下列句子中，加横线成语使用正确的一项（ ） A: 歹徒负隅顽抗被当场击毙，他的一生恶贯满盈，真是死得其所。 B: 为了了解地道战，北师大附中的同学们趋之若鹜，提前一个小时进入了冉庄地道战展厅。 C: 所有同类题材的绘画和它比较起来，都黯然失色。 D: 近来印度悍然入侵我国洞朗地区，其手段之卑劣到了令人叹为观止的地步。 |
| 8、 | 下列加点字注音完全正确的一项是（ ） A: 哽（ɡěnɡ）住 亘（hèng）古 田垄（lǒnɡ） 污秽（huì） B: 哺（pǔ）育 惩（chénɡ）罚 懊（ào）悔 胡骑（jì） C: 屏障（pínɡ） 可汗（hàn） 镐（ɡǎo）头 宛转（zhuàn） D: 燕（yān）山 泛（fàn）滥 郝（hǎo）叟 逼狭（xiá） |
| 9、 | 下列划线字的读音全部正确的一项是（ ） A: 战栗（lì） 扎营（zā） 遵循（xún） B: 角逐（jiǎo） 履行（lǚ） 凛冽（1ǐng） C: 充沛（pèi） 高涨（zhàng） 不朽（xiǔ） D: 吞噬（shì） 毋宁（wú） 召唤（zhào） |
| 10、 | 下面各组词语中加点字的注音，完全正确的一项是（ ） A: 翘首（qiào） 诘责（jié） 振聋发聩（kuì） B: 炽热（chì） 踌躇（zhú） 深恶痛疾（wù） C: 婆娑（suō） 濒临（bīn） 惟妙惟肖（xiào） D: 嶙峋（xún） 喧嚣（xiāo） 络绎不绝（yī） |
| 阅读诗歌，回答问题 小雨 杨万里 雨来细细复疏疏，纵不能多不肯无。 似妒诗人山入眼，千峰故隔一帘珠。 ( 1 )诗人对于自然万物总保持着一份关怀和敏感，第一，二句诗，写出了小雨________、________、________的特点。( 2 )请从修辞角度赏析最后两句。 |
| 阅读吴均的《与朱元思书》，完成后面题目。 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 ( 1 )解释下列划线词语在句子中的意思。①急湍甚箭________ ②泉水激石________ ③窥谷忘反________ ( 2 )把文中画线的句子翻译成现代汉语。①从流飘荡，任意东西。 ②鸢飞戾天者，望峰息心。 ( 3 )下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）A: 从结构上看，本文为总分结构。先写总体印象，再写“异水”，然后写“奇山”。 B: 作者通过写山高，写谷深，写林密来突出了山的“奇”。 C: 写山先描写群山的静态美，再写山中的各种声音，这是以静写动，突出了山中热闹的景象。 D: 鸢……返”一句流露出作者厌恶官场，超脱尘世的清高思想，又反衬大自然的诱人魅力。 |
不老的故乡记忆
晓风
①又是一个月圆之夜。月光如水，匀匀的，缓缓的，在我心底潺潺流淌；月光如纱，轻轻的，柔柔的，萦绕了我多少乡梦？
②那句“月是故乡明”，该是我们这些漂泊他乡的游子才有的感怀吧？是我们对故乡带有那么一点儿私心的偏爱吧？这句话也将自己说不完道不尽的乡愁全部包含其中了！
③故乡，是我们在那里出生，在那里长大，离别之后又最让人牵肠挂肚的地方！
④儿时的我们，从不去留意时光飞转，任其在童年游戏间、在喧闹中轻轻滑过，悄悄地溜走。可是当有一天，我们忽然感觉自己已强壮得如一匹马儿，便开始不再甘于驯服，不甘于寂寞，于是跃跃欲试，踏蹄出征，离开生活的故土。于是，我们把浓浓的乡情珍藏心底，告别父母，告别乡亲，告别故土，不管千里万里，也要奔赴他乡。
⑤又在不知不觉中，步履已把光阴远远地甩在身后，多少喜悦，多少忧愁，编织了沧桑岁月；多少欢聚，多少离别，汇聚在人生旅途。可是，不管我们奔波了多远的行程，辗转了多少个地方，也不管我们与他乡结下了怎样的情感，只要身在他乡，就有一种漂泊的感觉，仿佛自己是一朵流云，漂浮在途中，却又不知归期，不知归处；不管我们或闲暇或忙碌或贫穷或富有，也不管我们那一脉传承的乡音已经改变了多少，只要身在他乡，那个生你养你的地方总能让你魂牵梦绕，思绪总能牵起故乡的山，故乡的水，故乡的人，故乡的事。
⑥一次又一次，我将思念叠成一只小小的纸船，企图满载着我的乡愁，穿越茫茫烟雾，绕过绵绵群山，驶入我故乡的河弯，驶入我远去的童年……
⑦我仿佛又看见了：绚丽的夕阳，烘托着矮房上升起的袅袅炊烟；夏日的和风，梳理着那一望无际的碧绿麦苗；秋夜的深处，传来收割归来的串串牛铃；还有那冬日的火炉，母亲的一把干柴，将本来的穷日子烘烤得热热乎乎。我还能回想起：那一句句耳熟的乡音依旧让你感到亲切和温暖；那一张张纯朴的面孔仍然让你感到慈祥和信任；那一件件乡间故事至今还让你痴迷和神往。
⑧门前的老槐树下啊，那是乡人劳累一天后傍晚喘歇的地方。月光透过枝叶，如撒碎银，斑斑驳驳地洒在脸上，印在脊背上。男人们卷起旱烟，夹在嘴角一边有滋有味地深吸着，一边饱有兴致地说“三国”道“西游”，间或也敞开喉咙唱一段“二人转”，也有的会满怀着期望估摸年景，盘算收成；女人们或做着针线，或哄着孩子，聊起因白天忙碌而没有说完的家长里短。而我们一帮淘气鬼则穿梭在大人中间，渲染着热闹，有的竟然猴跃枝丫间，揪一把青叶，伴随着嬉笑故意散落进大人的脖颈里，引一句笑骂责怨，换来恶作剧后的满足。
⑨屋后的小菜园啊，那是父母闲暇的园地，从春到秋，总是把它侍弄得郁郁葱葱，鲜鲜润润，种瓜得瓜，种豆得豆。几个玩伴聚在一起，趁人没留神的空当，偷偷溜进去，潜藏在葱翠茂密之中，专心致志地玩弄欲滴的露珠儿，玩累了，顺手摘一根比自己手指还细嫩的黄瓜，可是刚刚塞进嘴里，又被父母一声严厉的呼唤声吓跑，顷刻间，松软的田垄上便留下一串慌乱的小脚印，交错掩映的绿叶间荡漾起一串稚嫩的笑声。
⑩还有那东山坡上扑蝴蝶、逮蝈蝈，兴致勃勃，淋漓酣畅；西场院里摔跤、捉迷藏，各显神通，互不相让。又总是优而得意，劣而黯然，尽现在一张张童稚的脸上。
⑪还有村边那条的小河，清澈的河水“哗哗、哗哗”，如拨动的琴弦，沿着两岸绿草黄花，留下一路悦耳的欢歌，那是故乡永不停息的脉搏；村口那座破旧的磨坊，沉重的碾砣“吱吱、吱吱”，似车轮的呼唤，碾进一年一年的收获，碾出一天一天的温饱，碾进的心酸，碾出生活的欢乐。
⑫身在他乡，心却在故乡。不知漂泊的路还有多长，而乡愁却早已填满行囊。
⑬此时，故乡是雨，又一次在我的眼眶里湿润了；故乡是风，又一次载走了我的思绪；故乡就如眼前的这轮明月，是我心中永不衰败的风景。
( 1 )细读选文⑦—⑪段，说说故乡的哪些记忆令让作者难以忘怀？寻找木头里的声音
牛放
木头里一定是藏有声音的，一个懂得木头的人能够发现那些藏匿的声音。
音乐家是解读声音的高手，他们可以将散落在木质里的声音编织成音乐，像引导清泉一样让木质里储存的声音源源不断地流淌出来，让那些大地生命、森林鸟语、天空流云经久不衰地穿越时空，流进人们的耳朵。
而要想找到木头里的天籁之声，需要既懂得木头又懂得音乐的人，何夕瑞就是这样一个人。
何夕瑞1945年生于重庆荣昌县。他的母亲是音乐教师，早年毕业于四川音乐学院，父亲是南京金陵大学生物专业毕业的高材生。何夕瑞继承了父母的基因而颇有音乐天赋，识谱、拉琴，只要稍加指点，便能掌握八九分。他12岁时，父母双双被划成了右派分子，命运发生了转折。他13岁当了给人挑送东西的“挑夫”，16岁时，正式叩头拜师成了木匠学徒。何夕瑞天资过人，生就是块当木匠的料。一年后，他的手艺竟然超过了所有的师兄弟，成为师傅最看重的徒弟。一次偶然的机会，他为厂里的文艺演出做了一把二胡，结果这把琴竟成了厂里的宝贝，谁拉都夸琴的音色好，这让他兴奋了好一阵子。
正是这个机缘，改变了何夕瑞。木头与声音结合的魅力，让他如醉如痴。此后，他迷上了制作乐器，而他决定这样干了，九头牛也拉不回头。
1979年，34岁的何夕瑞带着自制的小提琴来到四川音乐学院，恭敬地恳请内行鉴定他的“成果”。他踌躇满志，自制的小提琴在小城荣昌已经是名闻遐迩了，他更希望这把琴可以登上音乐学府的大雅之堂。然而，教授的话泼了他一头冷水。“这明明是板胡的声音，”教授拉了何夕瑞的琴后说，“不是模仿就能制作小提琴的，一个好的制琴师是在音乐的灵感中获得制琴的技巧。”这番话对于信心十足的何夕瑞来说既是当头打击，又是明路的指引。百折不挠的何夕瑞看到的是后者。他心中堵塞很久的暗渠仿佛一下子被凿通了。
从此他走路睡觉都在想着他的“琴事”，这个初中未毕业的木匠，一边自学乐理、乐器、有机化学和材料学等知识，一边继续探索着制琴技术。他渐渐发现，制琴的木材选择至关重要，而木材材质的好坏，与其生长的土壤、气候、海拔以及树种都密不可分。他越是往深里钻研越是感到事情艰难，也越是被深深吸引。
（A）何夕瑞，一个中国乡镇的木匠，在自己设定的工作目标中迈着坚定的步子。他无数次去到缅甸、印度、尼泊尔等国家的原始森林里，在高山沟谷之间仔细寻找他认为的优质木材——那种藏匿着万千美妙音律的优质木材。1997年7月他去西藏找木材，在杳无人烟的阿里地区寻找了32天，最后因“弹尽粮绝”困于山中，差点把命丢在藏北。那些经过千辛万苦弄回家的木材是他的宝贝，家里没有谁敢随便动。他不分白天黑夜地将自己关在工作室里，叮叮当当，哗哗啦啦，又是锯又是敲，什么工具都用，什么声响都有……设计、制作、失败，再设计、再制作、再失败。木材、时间在他的坚忍中消耗和流失。他的信念也一次又一次地经受着失败的锤炼。
何夕瑞吃尽苦头，终于发现了木头藏匿声音的种种奥妙，终于透彻地掌握了制作小提琴的要领，并完全得到了专家的肯定。这时，他发现自己追求的并不止于此，他要制造的是具有中国元素的“中国小提琴”。何夕瑞认为西方的小提琴体型是西方少女的胴体，宽肩、丰乳，个性张扬；而中国的小提琴应该是唐朝的少妇，削肩、蜂腰、肥臀，含蓄温婉，性格内敛。但是小提琴一旦改变原来固有的造型，声音也势必发生根本性的变化。要想将造型与声音完美融合，无疑是个世界难题！因此，中国式的小提琴也许是这位木匠的非分之想罢了。但他生性就是一个善于给自己出难题的人。
经过多年的不懈努力，这个重庆荣昌木匠研制的中国小提琴“何氏三圆琴”诞生了。这把有着显著中国特色的“中国小提琴”，震惊了世界。2011年4月30日，何夕瑞迎来了中国国家大剧院的邀请，他研究自制的“何氏三圆琴”走进了中国最高的艺术殿堂。专场演奏结束后，现场长久而热烈的掌声传达出了所有听众的称赞与享受音乐饕餮的满足。专家们也给出了这样的评价：“琴的音色如同散发着橡木味的陈年葡萄酒般沁人心脾，从低音到高音，清澈透明，无一杂音，特别是高位音，声如珠玑。”
好一个（B）何木匠！
一次偶然的拜访，我看到何木匠的院子里堆积了很多木头，知道这些木头都是他从遥远的森林中寻觅来的，甚至每一根都可能有一段传奇的故事。年届七十的何木匠一定不愿意让这些蕴藏着无数美妙声音的木头永远沉睡，他想用他那双灵巧的手将那些酣睡的声音唤醒。然而这些木头却让我为何木匠担心，如果他将它们全部制做成琴的话，一定会被累死许多次的。我看着一天天老起来的何木匠，心中不由为他祈愿：老命只有一条，千万不能硬拼。
（C）何大爷，您还是慢慢来吧！
（选自《第七届冰心散文奖获奖作品集》，有删改）
( 1 )为了寻找木头里的声音，成为好的制琴师，何夕瑞做出了哪些努力？A．何夕瑞：他在找木头和制琴过程中吃苦耐劳、精益求精，用这个称呼表达了作者对他的尊重之情。
B．何木匠：________。
C．何大爷：________。
( 3 )本文写了一个真实的故事。以下是百度百科中“何夕瑞”词条。何夕瑞，四川音乐学院管弦系提琴制造专业特聘教授，西南交通大学兼职教授，硕士生导师。美国环球弦乐协会贵宾会员。荣获"巴渝民间艺术大师"称号。
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人生来是为行动的，就像火总向上腾，石头总是下落。对人来说，从不行动，也就等于他从不存在。
——伏尔泰
所谓内心的快乐，是一个人过着健全的正常的和谐的生活所感到的快乐。
——罗曼·罗兰
尽天下之学，无有不行而可以言学者。
——王守仁（明）
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