| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语书写无误的一项是( ) A: 特殊 孕育 哀草连天 风雪在途 B: 追溯 滑翔 天衣无缝 草长莺飞 C: 邀请 调零 目空一切 夜幕降临 D: 譬如 取诀 周而复始 难以置信 |
| 2、 | 下列划线成语使用不正确的一项是（ ） A: 海棠花花姿潇洒 ， 花开似锦，自古以来雅俗共赏，素有“国艳”之誉。 B: 爱心是一朵绽放在春日的花朵，使失落忧愁的人感到由衷的快乐。 C: 侦探小说中眼花缭乱的情节让我一头雾水，完全忘记了如何思考。 D: 当改革的浪潮以摧枯拉朽之势席卷旧的司法鉴定制度时，我国司法鉴定的一个新的时代拉开了序幕。 |
| 3、 | 下列句子中划线的成语使用不恰当的一项是（ ） A: 他像一只勤劳的小蜜蜂，在这个领域苦心孤诣地钻研。 B: 城市绿化既要因地制宜 ， 又要突出环境保护与人文景观和谐统一的发展理念。 C: 他对老师无言的微笑、默默的关怀、无微不至的照顾一直耿耿于怀。 D: 他看对方的神态，全然没有严阵以待的气势，倒有几分闲庭信步的味道。 |
| 4、 | 下列词语没错别字的一项是（ ） A: 嘶哑 喉咙 急怒 腐烂 B: 黎明 温柔 深沉 敦厚 C: 激流 契机 汹拥 神奇 D: 复新 悲愤 象征 挚爱 |
| 5、 | 下列对名著有关内容的表述不正确的一项是（ ） A: 在《西游记》中，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王—孙行者—齐天大圣—弼马温—孙悟空—斗战胜佛。其中“齐天大圣”是自封的。B: 《西游记》中，孙悟空巧妙进攻，变作小虫子钻到铁扇公主的肚子里，逼她交出芭蕉扇。 C: 悟空为救唐僧打杀了强盗，却被唐僧赶走。悟空去后，一只六耳猕猴变成悟空来害唐僧，悟空知道后，去找假悟空算账。后来，如来识破真相，真悟空打杀了假悟空。 D: 《西游记》中，黎山老母和三位菩萨，为试探唐僧师徒取经的决心，变为母女，假意招亲。唐僧、悟空和沙僧不为财货、女色所动，只有八戒愿意入赘，最终受到惩罚。 |
| 6、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 有关领导在会议上明确要求，各部门必须尽快提高疫情防控工作。 B: 在扫黑除恶活动中，我省治安坏境有了很大的改善。 C: 江万里的祖籍是江西省九江市都昌人。 D: 能否做到自觉自律，是确保居家学习良好效果的重要保证。 |
| 7、 | 宋徽宗看书写的“睿思殿”中素白屏风上御书当时四大寇的姓名，写着：“山东宋江、淮西（ ）、河北田虎、江南方腊”。 A: 晁盖 B: 刘唐 C: 杨志 D: 王庆 |
| 8、 | 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 在中国民间，最深广的文化，莫过于“年文化”了。中国人过年，与农业关系较大。_______；_______；_______。_______。_______；_______。年，实际是一种努力生活化的理想，一种努力理想化的生活。 ①所以，对于中国人来说，过年是非要强化不可的了 ②这生活与迷人的理想混合在一起，便有了年的意味 ③年在农闲时，便有大把的日子可以折腾 ④一切好吃好穿好玩以及好的想法，都要放在过年上 ⑤在过年的日子里，生活被理想化了，理想也被生活化了 ⑥年又在四季之始，生活的热望熊熊燃起 A: ②⑤④③⑥①B: ⑤③④②⑥① C: ③⑥①④⑤② D: ①④③②⑥⑤ |
| 9、 | 填入下面一段文字横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 眼前忽然锐利地一亮。_______________。_______________，_______________，_______________。_______________。如果在我的记忆中不储存关于这种昆虫的知识有多好，我会认定上帝开口与我说话了。我也许会在冥想中破译这种暗夜里闪光的话语。 ①又一点光从草丛中摇曳升起 ②一点光摇曳着从草丛中升起，从我眼前飞过 ③依然活泼地从我眼前飞过 ④正在我迷惑不已时 ⑤原来这便是萤火虫了 A: ②④①③⑤ B: ⑤②④①③ C: ②①③④⑤ D: ⑤②①④③ |
| 10、 | 下列说法中，有错误的一项是（ ） A: 《沁园春·雪》是毛泽东同志创作的一首词。词的上片以“雪”为主体意象，通过长城、大河、群山等多个意象营造出阔大的意境，展现出祖国山河的壮丽。下片则由祖国山河引出英雄人物，纵论历代英雄，抒发诗人的抱负。 B: 《醉翁亭记》是一篇文质兼美的散文，在形式上，它突破了传统的游记散文模式，融入了大量的议论和抒情成分，句式多用骈偶；内容上表现一位古代被贬官员身处逆境的平和心态，与民同乐的政治襟怀，醉情山水怡然自得的乐观精神。 C: 《中国人失掉自信了吗》是一篇驳论文，作者先摆出敌方论据，再引出敌方论点，然后直接驳斥敌方论点，这是“破”；之后直接提出自己的观点并列举事实加以证明，这是“立”。全文逻辑清晰，段落之间衔接紧密，过渡自然。 D: 《三顾茅庐》选自我国第一部章回体长篇历史演义小说《三国演义》，作者是元末明初小说家罗贯中。作者在《三国志·诸葛亮传》里只有“凡三往，乃见”的简单记载的基础上，通过想象和渲染，塑造了求贤若渴的刘备、智慧卓绝的孔明、直爽莽撞的张飞、成熟稳重的关云长这几个鲜明的人物形象，让这段故事成为了脍炙人口的历史佳话。 |
阅读下面这首古诗，完成后面题目。 |
阅读下面文章，并回答相关问题。 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣，将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎。 ①愿为市鞍马 ________ ②赏赐百千强 ________ ( 2 )下列诗句所用的修辞手法不相同的一项是（ ）A: 朔气传金柝，寒光照铁衣。B: 开我东阁门，坐我西阁床。 C: 当窗理云鬓，对镜帖花黄。 D: 将军百战死，壮士十年归。 ( 3 )《木兰诗》“旦辞……暮宿……不闻……但闻……”这组句子，塑造了一个怎样的木兰形象？ |
阅读下文，回答问题
野马嘴里有清泉
王宗仁
跋涉在青藏高原上，你最希望看到蓝天上的太阳。阳光给雪山、冰河、草地铺上一层柔软的锦缎，让你找不着季节的地段，分不清阴山和阳坡，满眼的灿烂！可是有一个地方例外：走在沙漠里，你最怕的是悬挂在头顶的太阳。
那天，我和作家王鹏随一支测绘队到柴达木盆地深处，去完成一次采访任务。盛夏的中午，天空无云，只有太阳像一盆燃旺的炭火，暴烤得每颗沙粒都在狂跳，甚至发出吱吱的脆响声。望不到边的沙漠像一口烧红的铁锅，仿佛可以把人蒸熟，我们被烈日烤得脊背流油，喉咙冒烟，口渴得要命。一壶水倒进嘴里，根本不管用，谁都巴不得有一条河或一眼泉出现在面前，美美地喝他个饱。大多数人的水壶干得可以当锣敲了。同志们忍着干渴赶路，每隔一会儿，便有人举起水壶摇一摇，让大家听听壶底那一点点水稀里哗啦的响声，进行一番“精神安慰”。可是，这能解决什么问题呢！大家的嘴唇干得像撒了一层盐粉，上面裂开了一道道细缝，渗着血迹。
哪里有水？水在哪里呢？
和我们一起进沙漠的蒙古族老人巴图，是个“老高原”，别人都急得像热锅上的蚂蚁，他呢，没事一样，不紧不慢地说：“咱们找向导吧，它会把我们领到泉边去的。”
“向导？谁啊？”我发问。
“它终年在沙漠里生活，能不知道哪里有水吗？”
“可是他到底是谁呀？您认识吗？”
巴图大爷捻了捻胡子，又松开手，说：“是野马。”
我们一听泄气了。野马，我当然见过，它不比一般的马大多少，但奔跑起来飞快，像一辆小汽车。
“野马能当向导么？”
“怎么不能？！”巴图大爷认真地说，“野马离开水能活吗？哪里有野马，那里必定有水。”停了停他又说：“碰不上野马，能见到野牦牛、野驴或藏羚羊也行呀。它们都能给我们帮忙。野马嘴里有清泉！”
说得有理。于是，我们十多个人散开去找“向导”。沙丘连绵起伏，热气在晃晃悠悠地升腾着，漠风在不停地扑面而来，我们跑了不少地方，连一片草叶也没有，哪里会有野生动物？
“性急的人总是翻不过雪山的。耐着性子吧，雪莲花是属于爱花的人！”喜欢唱民歌的巴图大爷像在念歌词。
大家轮流抿了一口水壶底的那点水，一边在沙海里勘测，一边继续寻找着野马。
终于，我们看见前面的洼地有一群黑影在晃动。大家像看到了希望，加快步伐走去。看清了：腿细，尾短，粗脖子，鬃毛特别长……啊，是野马！它们正扎着头喝水哩。像一幅油画，一幅又一幅，丰沛在干渴的沙漠上。大家似乎听见了吱噜的喝水声，多么诱人的声音呀！还有一只叫不上名字的鸟站在一匹马的背上，它好自在！
野马发现了我们，长嘶一声，一尥蹄子，没影儿了。那只鸟飞向了天空。
我们立即去追。可是，每个人疲劳加干渴，腿脚没有一点劲了。“同志们追呀，要得到前面的清泉水，只能靠我们自己！”巴图大爷傲然像一位将军，下了命令。说也怪，我们浑身忽地长出一股力气，跑步追了上去。野马没有追上，却在它们刚才停留的地方发现一池清凌凌的水。池子很小，只有洗脸盆那么大。水池周围，那湿漉漉的泥土上，长着丛丛小草，还开放着朵朵小花，美极了。真想不到，茫茫沙漠里还有这么一个“世外桃源”，有水，有草，有花。水池边上留着各种形状的蹄印，显然那些野生动物常来这里喝水。
我们的心儿早就润吱吱了。我却有点舍不得张开口喝这水了，便用手指蘸了一滴水，滴溜溜转亮晶晶的一滴水。它将以强大的抗干渴的力量进入我们的体内，变成汪洋大海征服征途上一切干渴！巴图老人嘹亮地喊了一声：“开始！”大家便同时趴在地上，将嘴伸进水池--瞧，这个喝水法，够“野”了吧！
喝足水以后，我们在一起合计了一下，给这个泉起了个名字：望柳池。
我们都希望不久的将来，这儿柳树成荫，乌语花香。之后，我们又把轻便的帐篷撑起来，这儿就成了测绘队的大本营--供水站。21教育名师原创作品
可喜的是，没有多日，当我们告别“望柳池”继续往沙漠深处跋涉后，在别处一群野马的带领下，又找到一眼泉水，大家爱给它起名叫“珍珠水”，它成了我们的第二个水站。
有野马这样的好向导，我们在戈壁滩工作就不愁没水喝了!
（选自2016年第3期《小小说选刊》）
( 1 )请概括选文主要内容。（不超过35字）( 2 )阅读下列句子，简析划线词语反映的人物心理。①水池周围，那湿漉漉的泥土上，长着丛丛小草，还开放着朵朵小花，美极了。
②大家便同时趴在地上，将嘴伸进水池--瞧，这个喝水法，够“野”了吧！
( 3 )请联系全文分析画线句子的含义和作用。( 4 )巴图大爷是怎样一个人？请结合文章内容作简要分析。从“火神山”雷神山”谈起(节选)
①春节前后，新型冠状病毒肺炎肆虐神州大地，严重威胁人民群众的生命安全，阻击疫情成为全国的头等大事。为了收治患者，10余天之内，武汉便建造成两所应急医院——火神山医院、雷神山医院。霸气的名字，迅疾引起了社会的广泛关注。
②为了“抗击非典”，2003年北京也建成一所应急医院——小汤山医院。此医院因位于北京市小汤山镇而得名。但火神山医
院位于武汉市的后官湖畔，而非“火神山”；雷神山医院位于武汉市黄家湖地区，而非“雷神山”。武汉市没有叫“火神山”雷神山”的地方，这两所医院为什么要取这样的名字呢？已有学者做出了解释。
③湖北地处古楚大地。传说，古代楚国君主的祖先就是火神祝融。祝融，
本名重黎， 高阳氏颛顼(zhuān xū) 之后。高辛氏帝喾(kù)当政时，重黎居火正之官，甚有功，帝喾名之曰“祝融”。后世祀为火神。现在常见有人把火灾说成“祝融之灾”原因就在这里。可见火神山医院的命名，表现出了鲜明的楚文化色彩。我国古代盛行用“五行”解释万物的形成及其相互关系。“五行”指金、木、水、火、土五种物质；中医用“五脏”配“五行”，肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水。新型冠状病毒感染人的肺部，引发肺炎．按“五行”理论，火克金，故“火神”能克制侵入人体肺部的疫魔。雷神，也称雷公、雷师，中国神话中的司雷之神．《山海经·海内东经》：“雷泽中有雷神，龙身人头，鼓其腹则雷。”后世演变成尖嘴猴脸的形象。在中国的传统观念中，雷神是惩处邪恶之神。民间还认为，谁做了
坏事，就会受到五雷轰顶的处罚。在《周易》八卦中，火属于离卦，雷属于震卦，二者属相生关系，且都能克制“邪恶”。火神山医院、雷神山医院的命名，反映了人们战胜疫魔的愿望与决心。
④“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”可以说，人类认识世界、适应世界、改造世界，是从命名开始的。“名正”是“事成”的基础，自古以来，我国对“名”都有足够的重视。
⑤从神话传说、传统文化宝库中寻找素材，一直是我们命名最重要的方式之一。汉语中有众多名号，都带着我们民族独特的文化内涵。
⑥2019年8月9日，华为公司正式发布鸿蒙操作系统，在世界信息技术领域投下了一颗震撼弹。这款操作系统，为何命名为“鸿蒙”呢？
⑦在中国神话传说中，鸿蒙指宇宙形成前的混沌状态，学者把那个时代称作鸿蒙时代。《庄子·在宥》：“过扶摇之枝而适遭鸿蒙。”西晋司马彪释“鸿蒙”云：“自然元气也。”《庄子》之后，“鸿蒙”在文献中频频出现，均指宇宙形成前的自然之气。宇宙孕育于鸿蒙之中，鸿蒙是万物的开端，是世界之本源。华为把操作系统命名为“鸿蒙”，意图不难想象，华为还把自己的智能手机芯片命名为“麒麟”，把自己的5G基站芯片命名为“天罡”。麒麟、天罡都是中国神话传说中重要的文化符号，引以为名，无疑也反映了华为的价值追求。
( 1 )“火神山”医院这样命名的原因有哪些？
要求：请从“贴心”“感激” “牵挂”“敬佩”“欣赏”五个词语中选择一个，把题目补充完整
