| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 《水浒传》中在接母亲上山的路上杀死了四只老虎的是 ( )。 A: 林冲 B: 武松 C: 鲁智深 D: 李逵 |
| 2、 | 下列词语中划线字的读音完全正确的一项( ) A: 奔丧(bēn) 颓唐(tuí) 解剖(pāo) 悄怆幽邃(chuàng) B: 轧扁(zhā) 角色(jué) 兴味(xìng) 称心满意(chèn) C: 蛮横(hèng) 遒劲(jìng) 地穴(xué) 潜滋暗长(qián) D: 弧形(hú) 阡陌(qiān) 镂空(lóu) 颔首低眉(hàn) |
| 3、 | 下面文学常识说法有误的一项是( ) A: 《壶口瀑布》的作者是中国当代作家梁衡。 B: 《登勃朗峰》节选自《远处的青山》,勃朗峰山势陡峻,是美国的名胜之一。 C: 《在长江源头各拉丹冬》的作者是马丽华,课文选自《藏北游历》。 D: 《汤姆·索耶历险记》是马克·吐温的一部意趣盎然的作品.它成功地通过塑造汤姆·索耶这一立体艺术形象,给人深刻的生活启迪。 |
| 4、 | 下列句子中加下划线的词语使用正确的一项是( ) A: 黄轩是个优秀的演员,他把《妖猫传》中白居易的内心世界表现得惟妙惟肖。 B: 讲和谈判因意见分歧危如累卵,而会长从中斡旋方转危为安。 C: 针对那样的做法,我们曾经对他做过多次劝告,但是他依旧恍然大悟 , 结果落得如此下场。 D: 生活中的他是一个拘谨的人,周围的人都非常喜欢他这种外向的性格。 |
| 5、 | 请选出下列划线词语中的读音完全正确的一项( ) A: 朗润(lǎng) 宛转(wǎn) 蓑衣(shuō) 抖擞(shǒu) B: 酝酿(yùn) 济南(jǐ) 看护(kān) 贮蓄(zhù) C: 澄清(chéng) 镶上(xiāng) 静谧(nì) 高邈(miǎo) D: 莅临(lì) 草垛(duò) 粗犷(kuǎng) 竦峙(sǒng) |
| 6、 | 下列各组词语中,字形不正确的一项是( ) A: 履行 污蔑 逆袭 骇人听闻B: 沉湎 犀利 跑酷 无可置疑 C: 猝然 堕落 融资 忍俊不禁 D: 慰籍 报筹 疫情 跚跚来迟 |
| 7、 | 下列句子中不会产生歧义的一句是( ) A: 这个人谁都不认识。 B: 贪小便宜的人看不起。 C: 天色晚了,自行车没修好,修车的急坏了。 D: 请打针的在注射室外等候。 |
| 8、 | 下列句子没有语病的一项是( ) A: 人口生态失衡会破坏社会发展的稳定性和经济发展的持续性,因此,我国人口发展方式需要实现由数量控制型到生态优化型的战略转变。 B: “互联网+”本身是开放的产物,生物链和产业链开放,技术和资源共享,激发了人们创新创业的激情,催生了互联网经济现象的出现。 C: 在经济发展新常态下,面对劳动力数量逐渐减少的现实,不再是国家简单地依靠大量的劳动力,而是用质量的提升来弥补数量的短缺。 D: 按照法律规定,从事食品经营需要获得许可,但是目前一些网络食品经营者并没有取得资质,今后需要加大在这方面的规范和管理。 |
| 9、 | 下列有关课文内容的表述,不正确的一项是( ) A: 经历了第一次世界大战,奥林匹克精神展现出顽强的生命力,并发挥了重要作用。 B: 奥林匹克主义区别于一般的体育运动,它包括但又远远超越了一般的体育运动。 C: 奥林匹克精神强调的是奥林匹克的广泛性,只有全民参与,才有可能把奥林匹克的理想变为现实。 D: 在人类构筑未来的全部力量中,奥林匹克精神起着决定性的作用。 |
| 10、 | 下列诗句中,其内容和情境与本文类似的一项是( ) A: 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 B: 过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。 C: 国破山河在,城春草木深。 D: 四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。 |
| 阅读古诗,完成题目。 使至塞上 单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。 大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。 ( 1 )下面对王维的《使至塞上》一诗的赏析,不正确的一项是( )A: “单车欲问边,属国过居延”以简练的笔墨写此次出使的经历:诗人轻车简从,要到远在西北边塞的居延去慰问边境将士。 B: 颔联写自己就像“征蓬”一样,飞出了汉家的边塞,又像北归的大雁一样飞人胡天的上空,蕴含了作者内心的激动和兴奋之情。 C: 尾联写作者经长途跋涉,在萧关遇到了骑兵,却没有遇到将官,(一问才知道),将官此时正在燕然前线。 D: 这首诗笔力苍劲,意境雄浑,视野开阔,实为边塞诗之名作。 ( 2 )“大漠孤烟直,长河落日圆”描绘了一幅怎样的画面? |
| 《出师表》《隆中对》比较阅读 (甲)臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 (《出师表》) (乙)亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也,惟博陵崔州平、颖川徐庶元直与亮友善,谓为信然。时先主屯兵新野,徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来!”庶曰:“此人可就见,不可屈致也,将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。 (《隆中对》) ( 1 )解释下列句画线点字。①三顾臣于草庐之中 ________ ②先帝不以臣卑鄙 ________ ③亮躬耕陇亩 ________ ④时先主屯兵新野 ________ ( 2 )翻译下列句子。①苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。 ②身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。 ( 3 )回答下列问题。①“两表酬三顾,一对足千秋”中的两表指的是________和________, “一对”指________ 。 |
①如今,什么事情似乎都能“速成”。想学习,有速成班把几个月的课程浓缩到一天;要出门,飞机当天往返,火车夕发朝至;被催婚,“8分钟相亲”速配,感情都能“快餐化”,还有什么不能快……在快节奏的生活里,我们不断地奔向每一个目的地。难怪文艺青年们抱怨:“快生活让我们失去最多的其实是对生活的体验,而这恰恰是生活本身。”
②的确,快节奏的生活充实且刺激,但也会让日子变得粗线条,人也愈发急功近利,在越来越快的生活中渐渐失去自我。而放慢节奏则会让人找到生活的平衡,减轻人心理上的压力,有闲暇去欣赏和赞美身边的事物,让生活的画板变得色彩斑斓。越来越多的生活体会告诉我们,人生的节奏应该掌握在自己手里。我们要适当地慢下来,学会做时间的主人。
③早在20世纪初,德国哲学家海德格尔在荷尔德林诗句的启发下,提出“人要诗意地栖居在大地上”的命题。1986年,意大利记者卡洛•佩特里斯发起“慢餐运动”,让人们以慢慢吃开始,去反抗快节奏的生活。可见慢生活的理念早就萌芽于社会的土壤之中了。
④适当地慢下来,是为了能够不偏行程回望初心。有句话曾十分流行:“别为了匆匆赶路而忘记为何出发。”在快马加鞭的时候能适当停一停,回头看看自己走过的路,让慢成为一次重新审视自我反省自己的机会,成为一种返璞归真的生活智慧。
⑤适当地慢下来,是为了能够更专注于事情本身。人们时常会陷入对不确定的担忧里,渴望直接知晓结果。人们也不免会因为别人已经取得的成绩而不淡定,被旁人的节奏牵着鼻子走。然而抛弃这些急躁的心态,将注意力集中于过程中的每一个细节,成功自会水到渠成。
⑥适当地慢下来,是为了能够让快的状态更有效率。慢慢读一本“大部头”的书而不是让碎片化的阅读占据全部时间,慢慢写一篇足够分量的文章而不是只会用段子去“抖机灵”,慢慢学习一门知识、一项技能而不是去相信所谓的“速成秘笈”。看似不着急的背后,实际上是用慢的“扎实”去中和快的“不稳定”。
⑦显然,慢生活并不是无所作为和不思进取。有网友在如何看待慢生活的问题里留下一句话:“慢生活是有底气的自给自足,而不是好吃懒做的得过且过。”倡导慢生活的卡尔•霍诺也曾说,慢生活不是支持懒惰,放慢速度不是拖延时间,而是让人们在生活中找到平衡。从而能做到张弛有度、劳逸结合,提高生活质量,提升幸福感。
⑧对待生活,难道不应该有稳定的目标、有周密的计划,知道什么时候驻足,什么时候跃起吗?如此才能快慢相宜,让自己的人生真正出彩。
( 1 )这篇文章主要表达了什么观点?陈晓卿曾三次申报过《舌尖》项目,但总因为各种原因被告知等待,一等就是十年。这期间有各种各样的栏目大出风头红极一时,他却只是保持着自己的步调。稍有闲暇他就会骑着破旧的自行车,在北京的大街小巷地毯式的搜馆子,哪家食材有特色,哪家口味是老字号,哪家菜式最创新……十年下来,他勘透了美食的灵魂,方有了《舌尖》和《风味》的惊艳。
A.第④段末尾 B.第⑤段末尾 C.第⑥段末尾 D.第⑦段末尾
( 3 )梳理③—⑥自然段的论证结构,完成下面的框架图。
苏格拉底的两道考题
陈旭
苏格拉底是古希腊的大哲学家,他曾经给他的学生出过两道考题。第一道考题是这样的:
一天,他对学生们说:“今天咱们只学一件最简单也是最容易的事,即把你的手臂尽量往前甩,再尽量往后甩。”然后自己示范了一遍,“从现在开始,每天甩臂300下,大家能做到吗?”
学生们可能感到这个问题可笑,这么简单的事怎么能做不到呢?都齐刷刷地回答“能!”
过了一月,苏格拉底问道:“每天甩臂300下,哪些同学坚持了?”有90%以上的学生骄傲地举起了手。
两个月后,当他再次提到这个问题时,坚持下来的学生只有80%。
一年后,苏格拉底再次问道:“请你们告诉我,最简单的甩臂运动,还有哪些同学坚持每天做?”这时候只有一个学生举起了手,这个学生叫柏拉图,他后来成了古希腊的另一位大哲学家。
还有一个故事讲道,苏格拉底曾经给他的学生们又出了一道难题,让他们每个人沿着一垅麦田向前走去,不能回头,摘到一束麦穗,看能不能搞到最大最好的。
对苏格拉底的这道考题,答案不外乎两种:一种是学生们根据自己平时的经验,先在自己的心里定下一个大体的标准,走上一段特别是在走过一半或三分之一的路程后,遇见差不多的便摘下来。也许这就是最好的,也许后面还有比这更好的,但不能好高骛远,就这样“认了”。另一种答案是一直往前走,总觉得前面会有更好的麦穗。这时要么放弃选择,宁缺勿滥,要么委屈自己,凑合着摘一束,而心里却是万分懊悔。
苏氏的两道考题,第一道启发人们,成功在于坚持,坚持是最容易做到的事,只要愿意,人人都能做到;坚持又是最难的事,因为真正能做到的,终究是少数人,柏拉图坚持做到了,他后来就能成为古希腊的另一位大哲学家。也许正因为柏拉图做到了这一点,他给后人留下一句名言:“耐心是一切聪明才智的基础。”这应当说是经验之谈.也是肺腑之言。
苏氏的第二道考题则告诉我们,在追求目标时要把握好选择度。我们在自己的奋斗和追求过程中,应为自己定好坐标,通盘审视,在适宜自己发展的情况时就要当机立断,莫要迟疑,选择出属于自己的那束“麦穗”。千万不要左挑右挑,挑花了眼,挑走了神,其结果事与愿违,高不成低不就。
凡事讲起道理来好说,真正办起来总有一定的距离。“坚持”和“选择”,看起来是两码事,实际上又有着协调统一的一面。坚持是对一个人意志和品德的考验,选择是对一个人洞察力的检验,选择离不开判断与比较,离不开对自身的定位。只有志向明确,深思熟虑,选择才可能正确,才有可能达到最佳效果。
一个人只要对自己和社会负责,谨慎为其定位,并能坚持不懈、持之以恒,要成就大业,就不会那么难。
( 1 )用简洁的语言概括苏格拉底的两道考题,限35字。请以“生命中_______是可贵的”为题写一篇作文。
要求:①将题目补充完整。②文体自选,不少于600字。③不得出现真实的校名、人名。
