| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线字的注音全都正确的一项是（ ） A: 淤泥（yū） 字帖（tiè） 鲜为人知（xiān） B: 阖家（hé） 粗拙（zhuó） 忍俊不禁（jīn） C: 取缔（tì） 孱头（càn） 忧心忡忡（chǒng） D: 炽热（chì） 湮没（yān） 心有灵犀（xī） |
| 2、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 捶击 赋予 强词夺理 B: 蛮横 仿徨 出类拔萃 C: 狡辩 抉择 不休边幅 D: 加锁 绚丽 行将就木 |
| 3、 | 下列标点符号使用有错误的一项是（ ） A: 松鼠虽然也捕捉鸟雀，却不是肉食兽类，常吃的是杏仁、榛子、榉实和橡栗。B: 虽然我们掌握了金龟子发音的原理，它为什么而歌唱却仍是个谜？ C: 国王兴高采烈地说:“向你们表示热烈的祝贺！”刚说完，又连忙补充一句：“一定要好好照料小宝贝！” D: 曾经和航天员朝夕相处的教练、专家们来了，举着鲜艳花束的少先队员、捧着乐器的军乐队员来了，穿着鲜艳民族服装的少女来了。 |
| 4、 | 下列词语中加点的字，全对的一项是（ ） A: 莅临（lì） 一霎时（shà） 着落（zháo） 酝酿（niàng） B: 看护（kān） 衣裳(shang ) 贮蓄（chǔ） 澄清（chéng） C: 高邈（miǎo） 风筝(zhēng) 匿（nì）笑 发酵（jiào） D: 粗犷（guǎng） 祈祷（qǐ） 黄晕（yùn） 侍弄(shì) |
| 5、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 《北京喜获2008年奥运会主办权》是一则消息，这种文体的特点可用“真、短、快、新”四个字来概括。B: 《小石潭记》选自《柳河东全集》，作者柳宗元，他曾被贬为永州司马，写下了一组连续性的山水游记，合称“永州八记”，本文就是其中的一篇。 C: 《格列佛游记》是英国作家格列佛用类似纪实手法，生动的记述他在大人国、小人国等诸岛的神奇经历，影射和讽刺；了资本主义社会的黑暗。 D: 《满井游记》的作者袁宏道，与其兄袁宗道、弟袁中道并称“三袁”，是“公安派”的创始人，其作品直率自然、清新活泼。 |
| 6、 | 下面词语的字形及加线字注音都正确的一项是（ ） A: 朴（pō）刀 庖（páo）官 腻（nì）烦 面面厮觑 B: 恁（rén）地 禀（bǐng）请 桑梓（zǐ） 恃才放旷 C: 聒（guō）噪 腆（tiǎn）着 商酌（zuó） 精血成聚 D: 谮（zèn）害 颦（píng）儿 画缯（zēng） 启承转合 |
| 7、 | 下列句子，陈述无误的一项是（ ） A: 下面这句话中的标点符号运用完全正确：花市上，牡丹、芙蓉、菊花、梅花等等……四季的鲜花都挤在一起啦！ B: “勤奋是学习的必要条件。”这句话的“勤奋”是主语，“学习”是谓语，“条件”是宾语。 C: “豆蔻”指十三四岁的少年，“鸿雁”常用来喻指书信，“玉兔”和“婵娟”是月亮的别称。 D: 网络上流行的一些词语，比如“奇葩”指某人（或某事物）十分离奇，个性十足，常人不能理解；“土豪”一词现在通常指有钱并喜欢炫耀的人。 |
| 8、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 进入新时代，由于中国的互联网产业发展迅猛，特别是移动互联网在全国的普及，中国掀起了全民“网上学习”。 B: 据商务部统计，目前大约已有100个左右的国家和国际组织积极响应“一带一路”建设。 C: 历尽千辛万苦建成的港珠澳大桥，彰显着当代中国的光荣与梦想，展现了我们中国人实干兴邦的决心。 D: 虽然说，在新媒体出现之前也存在各种谣言，但谁也不能不否认，新媒体的出现在事实上带来了谣言的高发。 |
| 9、 | 下列词语中划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 秕谷（pǐ） 旭日（xù） 花团锦簇（cù） B: 蹒跚（pán） 譬如（pì） 刨根问底（páo） C: 袁珂（hē） 诅骂（zǔ） 威风凛凛（lǐn） D: 战栗（lì） 呈报（chéng） 疲倦不堪（shèn） |
| 10、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 为了提高同学们的语文素养，我市很多学校正在开展“读经典作品，建书香校园”。 B: 一个人能否成为真正的读者，关键在于在青少年时期养成良好的阅读习惯。 C: 这种网络社交工具的广泛使用，大大加快了信息流通的速度和质量。 D: 阿累创作的《一面》，以真挚的情感和以小见大的写作手法深深打动了读者。 |
阅读诗歌，分析问题。 孔夫子的箴言 （德）席勒 时间的步伐有三种不同： 姗姗来迟的乃是未来， 急如飞矢的乃是现在， 过去却永远静止不动。 它在缓步时，任怎样性急， 不能使它的步子加速。 它在飞逝时，恐惧和犹疑， 不能阻挡住它的去路。 任何懊悔，任何咒语， 不能使静止者移动寸步。 你要做幸福、聪明的人， 走完你的生命的旅程， 要听从迟来者的教诲， 不要做你的行动的傀儡。 别把飞逝者选作朋友， 别把静止者当做对头。 ( 1 )第一节运用的修辞手法是________，作用是________。( 2 )诗人认为怎样做才是幸福、聪明的人（用原句回答）？应该怎样理解？ |
| 文言文阅读 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珉环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，又尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 (节选自柳宗元《小石潭记》) 【乙】 初自马岭入龙山，小径崎岖，有倦意。又数里，入龙口谷，山色回合，林木苍翠，遶观①山俯览，遂忘箠辔②之劳。翊日饭于林虑亭午抵桃林村乃山麓也。泉声夹道，怪石奇花，不可胜数。山回转，平地数寻，曰槐林。坐石弄泉，不觉日将日前，憩环翠亭，四顾气象潇洒，恍然疑在物外，留连徐步。薄暮，至明教院，夜宿于连云阁。 明旦，惟深③约寺僧契园从予游，东过通胜桥，至苍龙洞，又至菩萨洞：下而南观长老岩、水帘亭，周行岩径，下瞰白龙潭而归。 (节选自柳开《游天平山记》④) 【注释】①遶(rào)观：四顾，环视。②箠(chuí)辔：马鞭子、马笼头。③惟深：和尚的法号。④柳开：北宋散文家。天平山：在今河南林县西，是林虑山的一部分。 ( 1 )“记”是古代常用的一种文体，常见的有以下几种分类。
联系所学过的文章，以下类别判断不正确的是( ) A: 《小石潭记》为山水游记B: 《核舟记》为书画杂物记 C: 《醉翁亭记》为人事杂记 D: 《岳阳楼记》为台阁名胜记 ( 2 )用“／”给文中画线句断句(限断三处)。 翊日饭于林虑亭午抵桃林村乃山麓也。 ( 3 )选出与下面例句中加点字“而”用法相同的一项。下瞰白龙潭而归( ) A: 人不知而不愠B: 潭西南而望 C: 中峨冠而多髯者为东坡 D: 云归而岩穴暝 ( 4 )用现代汉语写出下面句子的意思。 ①其岸势犬牙差互，不可知其源。 ②四顾气象潇洒，恍然疑在物外，留连徐步。 ( 5 )两文作者都采用________的写作手法来写景，在移动变换中带领读者领略各种不同的景致。甲文：作者由小丘行至篁竹，隔篁竹而闻水声，再由水声寻到小潭，讲述了发现小潭的经过，使读者眼前逐一出现不同景物，充满了悬念和探奇的情趣。(仿照画波浪线的句子，赏析【乙】文第一段) 乙文：________。 ( 6 )两文都描写了水、树、石等自然景物，但景中所含之情不同。结合下列句中的加点词，体会两位作者情感的不同。甲文：坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人 ， 凄神寒骨 ， 悄怆幽邃。 乙文：又数里，入龙口谷，山色回合，林木苍翠，透观俯览，遂忘箠辔之劳。 |
阅读理解
雪
祝勇文
①雪满山野．总令我想起国画里的留白．、王摩诘画山而不见云．齐白石画虾而不见水，那留出的空白，便是云，是水。与西画比起来，国画手法最简洁，而意韵却最丰厚。每当雪至，五色杂陈的世界只剩下黑白两色，山川大地便成了落笔简约的国画，环境纯粹了许多，心灵也就跟着纯粹了许多。
②所以，雪来的时候，我的心中总是充盈着几许淡淡的欢愉i，倘在山中，那感觉就更好。黎明于客舍醒来，心中纳罕天缘何亮得这般早，披衣行至院中，发现大雪早已没膝。呼啸了一夜的北风不知何时戛然而止，空气清爽如琼浆，天气温静如睡熟的少女，崖上翠柯、溪上板桥、无一不穿上白袍，只有檐上麻雀，傻兮兮地挺立着，黑得可爱。
③于是，柳宗元的“千山乌飞绝，万径人踪灭，，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”便禁不住于口中滑脱而出，那种深透的意境遂将自己浑身浸透。这时的内心纯净得就像白纸，随时等待着思想的浓墨，滴染出幽美的图影。
④大雪封山，路是走不得了，喝罢老板娘亲熬的热汤，便于窗下慵读一卷《聊斋》，这或许是另外一种形式的行路罢。读得倦了，便再去访雪。周遭静无声息，而脚底踏出的咯吱声，好似雪地轻柔的言语，令我感到亲切和愉悦。
⑤我之看雪，是看它的银白空蒙，于无色中想象有色，于无形中揣测有形，于无生命中体味凛然的生命力，任思维的雪橇恰然划向岁月深处，去领略世界的无涯与多姿。有人写道： “能欣赏荒寒幽寂的人，必定具有一种特殊的素质，那是一种顽强的生命活力，那是一种桀骜不驯的人格力量。”古人常从孤寒寂寞之中酝酿出一种生命的诗情。北宋书院中，不乏以空山荒寺，寂寞无人之境为主题的画作。我曾在一家博物馆的《寒江独钓图》前伫立良久：沃雪千里，地老天荒，只有一只孤影，一叶篷舟，境界何其寂寥，然而我看到的不是生命的渺小与哀苦，相反，却是挺拔的灵魂与不屈的意志．一如明人胡应麟所说：“独钓寒江雪，五字极闹”，这个“闹”字很刁，一下子就点化出了柳公《江雪》一诗中昂扬的活力，，所谓的枯寂，不过是一种表象。君不见恍若轻绸的溪泉正在冰雪下面漾动，诱人的芭蕉正在雪天里挺立，而渚上小舟，亦正在无声中悠然地划行。或许，只有雪天的凄冷，方能反衬人心的温热：只有雪野的空旷．方能凸显生命的充实。那片苍茫空阔，并非一无所有，而是如国画中的留白，意味深远。我钦佩胡应麟，他分明是将柳宗元心底的境界，玩味透彻了。
⑥记忆深处的大雪无边无际，静好如诗。我就站立在雪地里，默默地伫望着。我在一片寂寞中感受生命的怡静与温馨，逝去的梦境再度重现，凋谢的热情开始复苏，而那一瓣六角雪花，自天空落下来，咝的一声，就在我滚热的心窝里融化了。
( 1 )第①段中作者为什么说“与西画比起来，国画手法最简洁，而意韵却最丰厚”？( 2 )请从修辞的角度品味第③段中“这时的内心纯净得就像白纸，随时等待着思想的浓墨，滴染出幽美的图影”一句的妙处。( 3 )第④段中有“这或许是另外一种形式的行路罢”一句，其中“另外一种形式的行路”指的是什么？作者为什么会这样认为？( 4 )第⑤段末“我钦佩胡应麟，他分明是将柳宗元心底的境界，玩味透彻了”一句中“柳宗元心底的境界”指的是什么？培养自己的“静能量”
①云南省勐海县的贺开茶山上，有几个做茶的人。茶山听起来很美好，待起来可不好受：远离了都市的繁华，朋友圈就那么几个人，洗个澡、看个电影、吃顿料理都不太方便。虽说是为了创业怎么得待得住？有个做茶的年轻人杨景润这样回答:人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。26岁的崔亚蕾说得更简单：静下来就好了。
②静，就是潜下心来，保持安静。有些年轻人缺乏安静的耐心、一味追求高频率、快节奏的生活，一静下来就不习惯，觉得无聊。譬如酒和茶，他们更爱酒的热烈刺激，较少去品茶中滋味。遇事急躁，做事浮躁，还没想好要干什么，怎么干好，就急吼吼做方案拿计划，一旦遭遇挫折，又不知如何是好。又或者“这山看着那山高”，职业规划变了又变，跳槽成了家常便饭。有些年轻人想当然以为动比静好，外向者一定比内向者更容易成功。于是整日忙于交朋友，参加酒场聚会，钻研“成功学”，寻找成功的“终南捷径”，希望一蹴而就。
③静的好处很多。《大学》里说“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”诸葛亮告诫过我们：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”显然，安静也是一种“能量”，甚至是一种很强大的“能量”。为了让自己安静下来，曾国藩给自己定了“静坐”的“日课”：每天不管在家还是外出，总要独坐两小时。
④安静是一种能量，安静的人更自省，做事更专注，收获也会更大。云南省保山原地委书记杨善洲，退休后“自找苦吃”，带领林场职工绿化荒山，20年造林5万多亩。来访的记者问他，那么艰苦怎么待得住？老书记笑答，山上鸟语花香，清风阵阵，也是一种很好的生活。应该只有内心强大的人，才能忍受得住如此寂寥漫长的精神考验，并把它转化为郁郁葱葱的“精神绿洲”吧。
⑤培养“静能量”要学会追求安静。但“树欲静而风不止”，安静并非召之即来，要想静下来，须下一番修炼功夫。让自己“静下来”的法子挺多，古人说“唯读书可以变化气质”，读读书，钓钓鱼，下下棋，练练书法，只要有心，无论哪种，久久为功行成习惯，心沉下去“静”的境界就升上来了！
⑥培养“静能量”，还要学会享受安静，于安静中汲取养分。当你烦躁不安、百般无聊时不妨静下来，想想自己想要什么，适合做什么；当你遭遇挫折、心灰意冷时，不妨静下来，想想初衷是什么，得到的算什么。
⑦培养“静能量”，当然不一定要去茶山等偏远的地方“修行”，只要心无旁骛，处处可以历练，“结庐在人境，而无车马喧”。培养“静能量”，也不是搞得暮气沉沉，故作高深。青年像初升的太阳，自然是朝气蓬勃的。不过，于艳阳天里多一缕清风，想必不无裨益。
（选自《人民日报》，有删改）
( 1 )本文的中心论点是什么？请以《简单的梦想》为题，写一篇不少于600字的文章。
要求：①仔细审读题目；②作文中，在叙事的同时要融入真情实感；③文章不得出现真实的地名、校名、人名；④语言要准确、通畅，富有表现力；不得抄袭，不得套作；⑤用规范汉字书写。
