| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 排序正确的一项是( ) B: ⑤②④③① C: ⑤②④①③ D: ⑤①④②③ |
| 2、 | 下列词语中没有错别字的一项是 ( ) A: 汲取 繁衍 金璧辉煌 吹毛求疵B: 取谛 绰刀 断章取义 怒不可遏 C: 麾军 藉贯 恃才放旷 恼羞成怒 D: 诘难 喑哑 黎民百姓 豁然贯通 |
| 3、 | 请选出下列句子中没有语病的一项( ) A: 在南山教育质量年的活动中,使许多学校的教育质量得到了提高B: 国家发展改革委、外交部、商务部联合发布了共建“丝绸之路”经济带和21世纪“海上丝绸”之路的行动 C: 有大约137万左右粉丝的公众人物毕福剑因不雅视频事件不得不公开道歉 D: 贯穿全城的生态绿道是“磨房深圳百公里”活动的主要线路 |
| 4、 | 下列翻译有误的一项是( ) A: 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。君子的行为操守,以宁静来修养身心,以节俭来培养品德。不能淡泊自守,就无法明确志向,不能宁静专一,就无法达成远大目标。 B: 夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。学习必须静心专一,而才干来自学习。不学习就无法增长才干,不定下志向就无法学有所成。 C: 淫慢则不能励精,险躁则不能治性。放纵懈怠,就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。 D: 年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!一年年的时光流逝,意志随着日子流去,最终凋落衰残,对社会没有什么贡献,只能困守穷困居舍,什么时候才能到达终点! |
| 5、 | 下列词语中划线字注音完全正确的一项是( ) A: 骸骨(hái) 亢奋(kàng) 潜心贯注(qiǎn) 风雪载途(zài)B: 躯壳(qiào) 剽悍(biāo) 来势汹汹(xiōng) 拐弯抹角(muò) C: 顷刻(qǐng) 纤细(xiān) 强聒不舍(qiǎng) 尽态极妍(yán) D: 殷红(yān) 怂恿(sóng) 津津有味(jīng) 花团锦簇(cù) |
| 6、 | 下列加点的词语使用有误的一项是( ) A: 一位市民收到中奖短信,喜冲冲跑去银行汇钱,却在见到银行前一道防诈骗横幅后如梦初醒。 B: 这块招牌早已摇摇欲坠,台风“天鸽”一来便如摧枯拉朽般将它摔得粉身碎骨。 C: 让情况更加尖锐的是这些势力越来越锐不可当并常常卷入法律制裁之中。 D: 7月30日,当《检阅进行曲》响彻在内蒙古朱日和的上空,万众瞩目的阅兵分列式开始了。 |
| 7、 | 下列说法错误的一项是( ) A: 《桃花源记》的作者是晋代的田园诗人陶渊明,该文表达了对和平、安定生活的向往和追求。 B: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也称《诗三百》。这些诗歌分为风、雅、颂三个部分。 C: 《社戏》是我国伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生写的一篇反映童年生活的散文,表达了作者对少年生活的怀念。 D: “说”是古代的一种议论性文体,大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,篇幅一般不长,跟现代的杂文颇为相似,如《爱莲说》《马说》等。 |
| 8、 | 下面这段话中,没有语病、表意正确的一句是 ( ) A: 能否保持地球气候环境的适宜,是我们在此星球上生存繁衍的前提。B: 频繁的自然灾难不断发生,已经威胁到了全人类的发展。 C: 作为地球母亲的孩子,难道我们对此灾难有不可推卸的责任吗? D: 因此,我们每个人都应该从身边的小事做起,为捍卫家园尽一份绵薄之力。 |
| 9、 | 下列各项中,对相关名著的表述不正确的一项是( ) A: 《乌龟和老鹰》通过乌龟非要学飞翔结果摔死的悲剧,说明任何事物都有自己的规律性,不可违背规律。 B: 在小人国里,万物的长、宽、高仅有正常尺度的 ,人的身高不过15厘米,格列佛在那里有如一座大山。C: 鲁滨逊第二次出海遭遇飓风,幸存的他流落到荒芜人烟的小岛上,身边只有一把刀、一把枪、一个烟斗、两盒烟叶。 D: 《狗•猫•鼠》中,作者追忆童年时所救养的一只可爱隐鼠遭到摧残的经历,表达了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 |
| 10、 | 在下面文段横线处填入汉字,全都正确的一项是( ) 冰雪融化,草木萌发,燕子 ① 然归来不久,布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季,这是植物孕育果实的时期。到了秋天。果实成熟,植物的叶子渐渐变黄,在秋风中 ② 地落下来。北雁南飞,活跃在田间草际的昆虫也都 ③ 声匿迹。 A: ①偏 ②籁籁 ③销 B: ①翩 ②簌簌 ③销 C: ①偏 ②簌簌 ③消 D: ①翩 ②籁籁 ③消 |
| 古诗鉴赏。 庐山杂兴 宋·惠洪 别开山径入松关, 半在云间半雨间。 红叶满庭人倚槛, 一池寒水动秋山。 野望 宋·翁卷 一天秋色冷晴湾, 无数峰峦远近间。 闲上山来看野水, 忽于水底见青山。 ( 1 )两首诗都描写了山间秋色,但表现的景物不同:前一首“半在云间半雨间”突出了庐山________的特点,后一首则用“无数峰峦远近间”照应了前句中的“________”字。( 2 )两首诗的最后一句都描写了山在水中的倒影,但展现的画面及带给诗人的感受却有所不同,请结合全诗作简要分析。 |
阅读《疑人窃履》,回答问题。 ①适使其仆市履于肆 ②而以窃履进 ③见其履在楚人之足 ④遂与之绝( 2 )文中划线句子划分2处停顿。 昔 楚 人 有 宿 于 其 友 之 家 者( 3 )请将下列句子翻译成现代汉语 ①吾固疑之,果然窃吾履。 ②圣人非所与熙也,寡人反取病焉。(选自《晏子使楚》)( 4 )你认为友人是一个怎样的人?并请结合你的生活体验加以评价。 |
自给自足的人体生物能发电
①随着煤炭、石油等资源的日趋枯竭,环境恶化日趋严重,一些科学家为了开发更多的新能源,已把研究课题转向人类自身的生物能这一领域,利用人体生物能发电现已初见成效。
②人体中存在着一些化学物质,它们之间在发生反应时会产生化学能量。像新陈代谢过程中,葡萄糖和氧分子的反应就有能量释放出来。若稍加利用,这种能量就可以转化为电能。根据这一原理,科学家开始了人体生物电池的研究。
③据专家介绍,人体生物电池的电极是由两根长2厘米、直径约1/7000纳米的碳纤维制成,在每根碳纤维的外层还涂有一种聚合物,此外还有一种作为催化剂的葡萄糖氧化酶。聚合物的作用是将碳纤维与葡萄糖氧化酶连接成一个电路,而葡萄糖氧化酶则是用来加速葡萄糖与氧分子的化学反应。这种人体生物电池在37℃、pH为7.2的环境下工作,这很接近人体血液的温度和酸碱度。它产生的动力可以驱动一个监控糖尿病的小型传感器。
④人体生物能发电还有其他形式。当一个人坐着或站立时,就会持续产生重力势能。此时,若能采用特制的重力转换器就能将这种能转换成电能。美国有一家公司将发电装置埋在行人拥挤的公共场所,外面是一排踏板。当行人从踏板上走过时,体重压在踏板上,使与踏板相连的摇杆向另一个方向运动,从而带动中心轴旋转,启动与之相连的发电机。
⑤除此以外,人体生物能中的热能也可被利用。人每天都要散发大量的热能,而且是通过辐射传播出去。一般一个50千克重的成年人一昼夜所散发的热量约为2500千卡。利用人体的热能制成的温差电池,可以将人体的热能转换成电能。这种温差电池做得很精致,只要放在衣服口袋里就能工作。它可以起到电源的作用,给助听器、袖珍电视机、微型发电机等供电,可谓是自己发电自己使用。
⑥人体能源可以说取之不尽,用之不竭,而且没有污染。如此神奇的能源是我们每个人都具有的,充分利用它,便会为我们的社会节约更多的能源,希望这种新型的能源会越来越多地造福于人类。
( 1 )用“‖”在下面段落番号间划分这篇文章的结构。① ② ③ ④ ⑤ ⑥
( 2 )选文介绍了利用人体生物能发电的形式依次是________、 ________、 ________。中国人弄丢了器物精神
①杭州的菊英面馆开在中河南路,靠近雄镇楼,曾上过《舌尖上的中国》。这家面馆最吸引我的倒不是那里“片儿川”,而是每年7月至9月,会放两个月的暑假,这在整个杭州也是绝无仅有的。老板说,钱是赚不完的,让员工也有个休养生息的机会,这应该是老板的态度。
②菊英面馆的老板真的是有“态度”的,一般面馆的卫生,抹抹桌子拖拖地就可以了,而在这家面馆,里里外外,上上下下,连吊扇上的灰尘每天也抹一把。
③我认为这是久违的“器物精神”。什么是“器物精神”呢,是对物件的钟爱,也可延伸于对从事的工作注入情操和人生态度,再说得大一点,那就是精神追求。
④菜场里有十几个肉排,其中有一摊位与众不同,体现在刀具上,别人的摊版刀具粘着肉沫子,或是血淋淋的,他的呢,一块纯白的毛巾,时常擦找,每一把都闪耀着银色的光芒,整齐摆放。它的案台也干干净净,一丁点木渣也没有,他倒不像是在卖肉,像是在西餐厅。有人买肉,一刀下去,手势一拉,一块肉就割下,没有一点拖泥带水。
⑤这也是器物精神。
⑥中国其实是一个具有“器物精神”的民族,在明以前的中国古代,无论是中国人的科技发明水平,还是生活水准,在世界上都是数一数二的,当然中国人的精神追求也远远地高于西方人。最能体现中国器物精神的就是选器和丝绸,选器的功能本来就是盛饭盛菜,用个陶钵和竹筒也能达到,但中国人把它艺术化了,选器出口到西方,让西方叹为观止,它们发现原来吃饭的器具也可以做得这样美。丝绸也同样,把衣料这种生活必需品艺术化了。
⑦而反观当下的“器物精神”,我认为是缺乏的,换言之,今天我们的精神需求是低的或者说是不入流的,大家都奔着利而去,大家从小到大都在想一个问题,怎么赚到更多的钱,很多人没有精神追求。所以一个生意极好的面馆一年要放两个月的假,是让人不可思议的;天天耗费时间擦洗店面的里里外外也是不可思议的。
⑧再看我们使用的一些生活器具,严格地说,都是垃圾产品,并且让人非常奇怪,反而是垃圾产品可以取得非常好的市场。
⑨也有人把“器物精神”等同于“工匠精神”,但“工匠精神”只是它的第一个层次,更高的层次就是器物的美化,甚至艺术化,你制作一个物件或是完成一项工作,不仅仅为了实用,而是内心所需,自觉而为,然后乐此不疲。就像那位卖肉的师傅,这样让人低看一眼的行业,里面也可以有人生态度。
( 1 )本文的中心论点是什么?要求:①要有自己的经历、体验和感悟;②除诗歌、戏剧外,文体不限;③不少于600字;④文中不得出现真实的地名、校名和人名;⑤书写要正确、规范、美观。
