| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 人们常说:“开卷有益”,就一般情况而言是对的。其实,开卷未必均有益。问题是开什么卷?好书如“圣水”;坏书似“魔鬼”,可以使人产生邪念,诱使读者沿坡下滑,甚至会堕入阴暗之深渊。因此,在茫茫书海中,我们要学会提纯拔萃,弃莠存良的本领,做到“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。 B: 读书要善于提问 C: 开卷未必有益 D: 读书要善于选择 |
| 2、 | 下面划线字的注音全都正确的一项是( ) A: 腼腆(tiǎn) 侥(jiǎo)幸 中(zhòng)举 颔(hàn)首低眉 B: 报帖(tiè) 攥(zuàn)紧 作揖(yī) 拈(niān)轻怕重 C: 星宿(xiù) 解(jiě)元 带挈(qiè) 吹毛求疵(cī) D: 拙(zhuō)病 名讳(wěi) 桑梓(zǐ) 细丝锭(dìng)子 |
| 3、 | 划线字注音有误的一项是( ) A: 黑痣(zhì) 榆钱(yú) 海鸥(ōu) B: 褪色(tuì) 卜问(bǔ) 模仿(muó) C: 焚烧(fén) 磕头(kē) 漫长(màn) D: 温柔(róu) 狡猾(jiǎo) 依恋(liàn) |
| 4、 | 下列语句中没有语病的一项是( ) A: 人民是创作的源头活水,只有扎根人民,创作才能呈现出取之不尽、用之不竭的源泉。 B: 通过《航拍中国》第二季开启四川篇,为观众带来了一场来自西南的观感盛宴。 C: 锦江公园的建设,关键要抓好治水筑景、交通重组、消费植入、品牌策划等工作。 D: 《一封家书》深受观众喜爱的原因,是由于它用朴实无华的表达方式让人沉静思考。 |
| 5、 | 语言运用——下列文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )。 这是一片冲淘过的夏天,这是一条栉沐过的三谷,这是一处返璞归真的休闲去处。你要住在溪边, △ ;你要住在崖下, △ ;你要住在林间, △ ;你要住在村头, △ ……这就是绿色休闲山庄了。 A: 可观石上生云 可看水中腾雾 田园牧歌就不再是画上的风景 可听月下虫鸣夜鸟梦 B: 可看水中腾雾 可观石上生云 可听月下虫鸣夜鸟梦 田园牧歌就不再是画上的风景 C: 可观石上生云 可看水中腾雾 可听月下虫鸣夜鸟梦 田园牧歌就不再是画上的风景 D: 可看水中腾雾 可听月下虫鸣夜鸟梦 可观石上生云 田园牧歌就不再是画上的风景 |
| 6、 | 下列句子中划线的读音标注错误的一项是( ) A: 昨夜见军贴,可汗大点兵。(hàn) B: 脱我战时袍,著我旧时裳。(zhuó) C: 但闻燕山胡骑鸣啾啾。(yān) D: 当窗理云鬓,对镜帖花黄。(tiē) |
| 7、 | 选出最恰当的词语填在句中( ) 声音虽极其轻柔,合起来却如一片松涛,在微风荡动中舒卷 ,有点龙吟凤哕意味。 A: 情韵动人B: 张弛不定 C: 婉转悠扬 D: 抑扬顿挫 |
| 8、 | 下列句子标点符号使用不正确的一项是( ) A: 日子一天一天地过去了,父子俩也一天一天地感觉到,他们最大的敌人,也正在步一步地向他们逼近:它就是孤独。B: 我说道:“爸爸,你走吧。”他往车外看了看说:“我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。” C: 人们常说:希腊有巴特农神庙、埃及有金字塔、罗马有斗兽场、巴黎有圣母院、而东方有圆明园。 D: 看着人类这狂妄的表现,大自然一定会窃笑一一就像母亲面对无知的孩子那样的笑。 |
| 9、 | 下列句子排列顺序恰当的一项是( ) B: ②⑤④①③ C: ②③⑤④① D: ④③⑤②① |
| 10、 | 下列关于名著内容和表述,不正确的一项是( ) A: 《格列佛游记》讲述的是格列佛四次出海航行冒险的经历.在飞岛国,他观看了那些正在候补重要官职或希望获得朝廷恩宠的人表演的绳舞;在慧骃国,他见识了人兽颠倒的怪诞现象。B: 《红楼梦》中的王熙凤在庞大复杂的贾府里,能够左右逢源,处理事务有条不紊,人际交往得体恰当;在她身上,也有见风使舵、阴险狡诈、贪婪自私和居心叵测的一面。 C: 《爱的教育》中的“少年鼓手”在意大利军队面临困境的时候,在敌人猛烈的炮火轰击中,左脚中弹,但他仍然拼命将求救的纸条送到援军手中.部队也因此取得了当日战斗的胜利。 D: 《傅雷家书》中的许多家信以相当多的篇幅谈美术,谈音乐作品,谈表现技巧、艺术修养等.其中一封信由莫扎特乐曲的特点谈起,论及艺术家要有一颗赤子之心,要真诚.语重心长,情真意切。 |
阅读下面一首诗,回答问题。 【唐】白居易 |
阅读文言文《岳阳楼记》选段,完成下列各题。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归? ①予尝求古仁人之心________ ②微斯人________ ( 2 )翻译下面的句子。浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极! ( 3 )下列各组划线词的意义和用法相同的一项是( )A: 不以物喜 可以一战。B: 而或长烟一空 一鼓作气。 C: 把酒临风 执策而临之。 D: 或异二者之为 或以为死,或以为王。 ( 4 )杨绛先生曾说过:“人生最美妙的风景是内心的淡定与从容”,洞庭湖畔的岳阳楼,又是承载了范仲淹等古仁人怎样的豁达胸襟和政治抱负呢?(请用原文回答)。作为当代的中学生应该有怎样的担当? |
阅读下文,回答相关问题。
生命的一抹
①少年时,总喜欢站在山冈上听风响,躺在原野上看云飞,日子过得轻轻忽忽的,像梦。一切都令人陶醉,一切都美。
②什么叫做美呢?那时还说不出来。生活在北国的原野上,只觉得天地无限辽阔。早春,在潮润润的泥土上,踏着刚出芽的青草,心头便充盈着战栗的喜悦,要是在田间找到一朵初绽的小花,更能呆呆地凝视老半天,仿佛怕亵渎了生命的神圣,想采摘却又不敢采摘。秋来的时候,那莽莽的大平原真使人惊奇!从天上到地下,缤纷的彩色每天都有不同的变化,尽够眼睛忙的。等到西风渐紧,黄叶辞枝,我总有无端的喟叹。
③那些稚气的举动,其实只是在朦朦胧胧中一种粗浅的感受罢了!稍稍成长,我便流离在连天的烽火里。可怪的是:我竟没有多少颠沛的痛苦,却暗暗欣喜能趁此饱览山河的景色。摄许多美丽的景象于心版上:石头城苍凉的落日,西子湖柔美的夜月,扬子江滚滚的长流……更难忘的是那一次,我徘徊在湘江的河干,一泓秋水,蓝得像镜子似的明澈,对岸的山峰,红叶已灿烂成一片云霞,在澄亮的秋光里,孤村隐约,渔歌悠缓。呀!这岂非神仙境界?于是,便发下了心愿:将来要偕同二三知己,归隐于此。数亩地、几架书、一卷诗,生活像舒卷自如的云彩……
④那时候,年轻的梦太年轻,美丽的幻想太美!人们谁没有年轻呢?谁没有过美丽的梦想呢?但谁又像我这样沉迷在梦幻中而永不清醒呢?说我像那只在屋角上缀网的蜘蛛,不如说那只缀网的蜘蛛像我,把生命局促在一个小角落里,而后千丝万缕织成一个孤寂的世界。就这样,我独坐在文学天地中,微笑着面对这七彩的人生。任关注我的人叹息,任懂得我的人沉默,任嫉妒我的人讥讽。
⑤这是无可奈何的事。我就是我,在人海中打滚了30多年,依然那么天真或者说依然那么痴傻啊!在需要勒紧腰带的日子里,仍不相信金钱的权力;在儿女成行的年纪,还要去崇拜诗,去迷信美;让许多繁华的机运从指缝间漏过而毫不动容,却常常对于掠过心灵的感受费尽心神去捕捉。有人说,入世深些,年龄大些,思想就会成熟。这句话的真实性使我怀疑,为什么历尽沧桑,我的心灵仍像孩童一样地拙稚呢?
⑥少年时那种登高山、穷幽谷的劲儿,到现在还是兴趣不减。而且,只要有一片静美的天地,我也能欣赏上老半天。每天走过的小径,常年招展的椰影,一片明丽的阳光,一刻恬静的宁静,一朵飞花,一叶新绿……这些都城散发着沁人的甘味,在平淡中自有醇厚的情趣在。少年时,我喜欢攀登历史的雕像,去倾听世人心灵的跃动。现在,我觉得一声寒夜的叫卖,一句村野的俚语,都给我不少的认识。生活于尘俗里,我常发现许多事物每一天都有新的意义,有时在绝对的沉寂中,往往有和谐的天籁洋洋盈耳。说是现实也好幻想也好,我总觉得这缤纷的世界,永远在启示我,充实我,美化我。
⑦可是,美是什么?年轻时我说不出来,现在更不会说。如果说,美是真理,美是永恒。但是,真理像一种金色的蜥蜴,有时会改变颜色,而永恒是玄妙的,有时和刹那没有分别,这些都是我无法了解的问题,不过,我愿我的生命,如同那蓝天中的缕云,尽管是那么淡淡的、淡淡的一抹,于我已经足够。
阅读下面一篇文章。完成文后题目。
光明在低头的一瞬
⑴俄罗斯的教堂,与街头随处可见的人物雕像一样多。雕像多是这个民族历史中各个阶层的伟大人物。大理石、青铜、石膏雕刻着的无一不是人物肉身的姿态,其音容笑貌,在各色材质中如花朵一样绽放。至于这躯壳里的灵魂去了哪里,只有上帝知道了。
⑵莫斯科与圣彼得堡那几座著名的东正教堂,并没有给我留下太美好的印象,因为它们太富丽堂皇了。五彩壁龛中供奉的圣像无一不是镀金的,圣经故事的壁画绚丽得让人眼晕,支撑教堂的柱子也是描金钩银,充满奢华之气。宗教是朴素的,我总觉得教堂的氛围与宗教精神有点相悖。
⑶即使这样,我还是在教堂中领略到了俗世中难以感受到的清凉与圣洁之气。比如安静地在圣洗盆前排着长队等待施洗的人,在布道台上神情凝重地清唱赞美诗的教士。但是这些感动与我在一座小教堂中遇见扫烛油的老妇人相比,就微不足道了。
⑷莫斯科的东南方向,有一座被森林和草原环绕的小城——弗拉基米尔,城边有一座教堂,里面有俄罗斯大画师安德烈·鲁勃廖夫的壁画作品。我看过关于这位画师的传记电影,所以相逢他的壁画,有一种惊喜的感觉。教堂里参观的人并不多,我仰着脖子,看安德烈·鲁勃廖夫留在拱顶的画作。同样是画基督,他的用色是单纯的,赭黄占据了大部分空间,仿佛又老又旧的夕照在弥漫。人物的形态如刀削般直立,其庄严感一览无余,是宗教类壁画中的翘楚。我在心底慨叹:毕竟是大画师啊,敢于用单一的色彩、简约的线条来描绘人物。
⑸透过这些画作,我看到了安德烈·鲁勃廖夫故乡的泥土、树木、河流、风雨雷电和那一缕缕炊烟,没有它们的滋养,是不可能有这种深沉朴素的艺术的。
⑹就在我收回目光,满怀感慨低下头来的一瞬,我被另一幅画面所打动了:有一位裹着头巾的老妇人,正在安静地打扫着凝结在祭坛下面的烛油!
⑺她起码有六十岁了,她扫烛油时腰是佝偻的,直身的时候腰仍然是佝偻的,足见她承受了岁月的沧桑和重负。她身穿灰蓝色的长袍,戴蓝色的暗花头巾,一手握着把小铁铲,一手提着笤帚,脚畔放着盛烛油的撮子,一丝不苟地打扫着烛油。她像是一个虔诚的教徒,面色白皙,眼窝深陷,脸颊有两道深深的半月形皱纹,微微抿着嘴,表情沉静。教堂里偶尔有游客经过,她绝不张望一眼,而是耐心细致地铲着烛油,待它们聚集到一定程度后,用笤帚扫到铁铲里,倒在撮子中。她做这活儿的时候是那么虔诚,手中的工具没有发出一声刺耳的响声,她大概是怕惊扰了上帝吧——虽然说几个世纪以来,上帝不断听到刀戈相击的声音,听到枪炮声中贫民的哀号。
⑻我悄悄地站在老妇人的侧面,看着祭坛,看着祭坛下的她。以她的年龄,还在教堂里做着清扫的事务,其家境大约是贫寒的。上帝只有一个,朝拜者却有无数,所以祭坛上蜡炬无数。它们播撒光明的时候,也在流泪。从祭坛上蜂飞蝶舞般飞溅下来的烛泪,最终凝结在一起,汇成一片,牛乳般润泽,琥珀般透明,宛如天使折断了的翅膀。老妇人打扫着的,既是人类祈祷的心声,也是上帝安抚尘世中受苦人的甘露。
⑼如果我是个画家就好了,我会以油画,展现在教堂中看到的这一幕令人震撼的情景。画的上部是安德烈·鲁勃廖夫的壁画,中部是祭坛和蜡烛,下部就是这个扫烛油的老妇人。如果列宾在世就好了。这个善于描绘底层人苦难的伟大画家,会把这个主题表迭得深沉博大,画面一定充满了辛酸而又喜悦的气氛。
⑽这样一个扫烛油的老妇人,使弗拉基米尔之行变得有了意义。她的形象不被世人知晓,也永远不会像莫斯科街头伫立的那些名人雕像一样,被人纪念着,拜谒着。但她的形象却深深地镌刻在了我心中!镌刻在心中的雕像,该是不会轻易消失的吧?
⑾我非常喜欢但丁在《神曲》的《天堂篇》中的几句诗,它们像星星一样闪耀在结尾《最后的幻象》中:
无比宽宏的天恩啊,由于你
我才胆敢长久仰望那永恒的光明,
直到我的眼力在那上面耗尽!
⑿那个扫烛油的老妇人,也许看到了这永恒的光明,所以她的劳作是安然的。而我从她身上,看到了另一种永恒的光明:
⒀ 光明的获得不是在仰望的时刻,而是在低头的一瞬!
(作者迟子建)
写作
1、请以《我找回了 》为题写一篇作文。
要求:①横线上可填“自信、自尊、母爱、友谊”等词语;
②文体不限(除诗歌外),字数不少于600字;
③文中不得出现真实人名、校名、地名。
2每个人都拥有一片属于自己的蓝天、一方可以尽情播撒的乐土,在那里,你是舞台的主角,可以肆意地挥洒自己的才华,扮靓那多姿多彩的人生。请以“那一片天空”为题,写一篇600字以上的文章。要求:内容充实,感情真挚;文中不得出现真实的人名和班级。
