| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 深霄 浊流 家喻户晓 B: 小楷 谰语 当之无愧 C: 薪金 山间 目不睽园 D: 绞肉 竹干 深不可测 |
| 2、 | 在唐代古文运动兴起的诸种因素中，更为直接的原因是（ ） A: 受萧颖士、李华、梁肃和柳冕等古文家的影响 B: 受中唐儒学复兴的影响 C: 受中唐社会政治的支配 D: 受文体文风自身演变规律的支配 |
| 3、 | 下面句子中划线成语解释不符合语境的一项是（ ） A: 奥本海默是一个拔尖的人物，锋芒毕露（比喻锐气和才干全部显露出来，多形容人气盛逞强） B: 她以这次太空飞行作为激励我们向未来冲击的教例，孜孜不倦地讲述给我们（多次、不知疲倦） C: 我家邻村，有一个信客，年纪不小了，已经长途跋涉了二三十年（辛苦地工作） D: 因为旅鼠的视力很差，鼠目寸光 ， 看不到远处的东西（比喻眼光短，见识浅） |
| 4、 | 下列情境中语言表达得体的一项是（ ） A: 记者采访某著名作家的儿子：您是他老人家的犬子，能在百忙之中接受采访，我非常感谢。 B: 喝了酒的爸爸坚持开车，女儿劝阻说：“爸爸，酒后驾车会车毁人亡，你不要命了吗？” C: 父母不让小明带手机去学校，同学安慰他说：“你父母这是为你着想，理解他们的良苦用心吧。” D: 同学提醒我要坚持锻炼，我回应她：“放心吧，我没忘，你不必多此一举。” |
| 5、 | 下列词语中划线字的读音完全正确的一项是（ ） A: 镂空（lòu） 狭隘（yì） 深恶痛疾（wù） B: 作揖（yī） 胚胎（pēi） 载歌载舞（zài） C: 炫耀（xuán） 执拗（niù） 自给自足（jǐ） D: 细菌（jūn） 字帖（tiě） 谆谆教诲（zhūn） |
| 6、 | 下列句子标点符号使用错误的一项是（ ） A: “四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。 B: 罗布泊还能重现往日的生机吗？我问自己。 C: 他消融了、归化了，说不上快乐，也没有悲哀！ D: 人，成了茫茫一片；声，成了茫茫…… |
| 7、 | 下列说法正确的一项是（ ） A: 《春》的作者老舍，是北京人，代表作品有《骆驼祥子》《茶馆》等。 B: 《观沧海》作者曹操，字梦得，东汉末政治家，军事家，诗人。 C: “他积极参加锻炼”一句中的“锻炼”是动词。 D: “长城是中华民族的骄傲。”一句中的“骄傲”是名词。 |
| 8、 | 下面文段中画线词语使用不当的一项是（ ） 甘肃平凉的崆峒山，集奇险灵秀的自然景观和古朴精湛的人文景观于一身。峰峦雄峙，危崖耸立，似鬼斧神工；林海浩瀚，烟笼雾锁，如缥缈仙境；高峡平湖，水天一色，有漓江神韵。凝重典雅的八台九宫十二院，四十二座建筑群，七十二处石府洞天，气宇轩昂，底蕴丰厚。 A: 奇险灵秀 B: 水天一色 C: 凝重典雅 D: 气宇轩昂 |
| 9、 | 下列标点符号使用有错误的一项是（ ） A: 无事，绝不惹事；有事，绝不怕事。 B: 一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。 C: 我这个人到了陌生的地方就分不清哪儿是东，哪儿是西。 D: 据“元和郡县图志”中所载，当年壶口的位置还在这下游一千五百米处。 |
| 10、 | 下列有关作家作品的连线，有误的一项是（ ） A: 《射雕英雄传》——金庸——原名查良镛 B: 《酬乐天杨州初逢席上见赠》——孟浩然——七言律诗 C: 《小石潭记》——柳宗元——唐宋八大家之一 D: 《格列佛游记》——乔纳森·斯威夫特——游记体小说 |
| 阅读下面古诗文，完成下面小题 行路难（其一） 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ( 1 )诗中“云帆”的意思是________( 2 )对这首诗的理解不正确的一项是（ ） A: 诗人“停杯投箸”“拔剑四顾”，透露出内心的悲愤。 B: 诗歌中的“冰”、“雪”象征人生道路上的艰难险阻。 C: 诗人反复感叹“行路难”，表达对未来的信心和勇气。 D: 诗歌表达情感激荡起伏，有苦闷迷惘，有积极乐观。 |
| 阅读文言文，回答问题。 创业守成孰难 上①问侍臣：“创业与守成②孰③难？”房玄龄日：“草昧④之初，与群雄并起角力而后臣之⑤，创业难矣！”魏徵日：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难；徵与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。然创业之难，既已往矣⑥；守成之难，方当⑦与诸公⑧慎乏。”玄龄等拜日：“陛下及此言⑨，四海之福也。” 【注释】①上：指唐太宗。②守成：守业。③孰：哪一个。④草昧：未开放，蒙昧。这里是“草创…·初创”的意思。⑤臣之：使天下人臣服。⑥既已往矣：已经过去了。⑦方当：正应当。⑧诸公：各位。公，尊称对方。⑨及此言：说到这话。 ( 1 )解释下列句子中划线词的意思。①与群雄并起角力而后臣之 ________ ②玄龄与吾共取天下 ________ ③徵与吾共安天下 ________ ④方当与诸公慎之 ________ ( 2 )《古汉语常用字典》中“忽”的释义有以下四项。文中“祸乱生于所忽”中“忽”的意思是（ ）A: 古代长度单位，尺的百万分之一 B: 快速 C: 辽阔渺茫的样子 D: 不注意，不重视 ( 3 )下列句子中划线字的意义和用法与其他三项不同的一项是（ ） A: 草味之初 B: 与群雄并起角力而后臣之 C: 莫不得之于艰难 D: 方当与诸公慎之 ( 4 )将下列句子翻译成现代汉语。 ①创业与守成孰难？ ②陛下及此言，四海之福也。 ( 5 )文中魏徵的进言使唐太宗认识到要（ ）A: 身先士卒 B: 居安思危 C: 从善如流 D: 铁面无私 |
没有一个谷底不可逾越
①有一阵子我工作和生活都不顺利，心情跌到了低谷。朋友见我如此，就不断耐心地开导我。在一次闲谈中，他向我谈起了一位人物。1982年，高考失利；1983年，第二次高考失利；1984年，第三次高考艰难过关；1995年，辞职；1997年，第一次创业失败；1999年1月，第二次创业失败。为了躲债，一冬天没出过门，靠500斤白菜过活。1999年下半年，阿里巴巴横空出世。他问我，知道这个人是谁吗？
②没错，这个人就是马云。马云说过：“如果马云能够成功，我相信中国80%的人都能成功。”如果你能像马云一样能在逆境中蛰伏、修行、敢为天下先，那你也可以创建自己的阿里巴巴帝国。
③谁都向往“阳光灿烂的日子”，但不是谁都明白“阳光总在风雨后”的道理。顺境和逆境也并非是一成不变的，庸人在顺境中安于现状、不思进取、得过且过，强者在逆境中振作精神、自强不息、顽强拼搏。
④也许，我们这次遇到的逆境，就是成功之前的最后一次挫折，就是人生抛物线上的最后一次低谷；也许前途也并不是想象中的那么糟糕，生活也并不是感觉中的那么枯燥乏味，挫折也并不是自己理解中的那么面目可憎。逆境转个弯儿，也许就是顺境。真正的强者，从不会在逆境中自怨自艾。他们即使在泥泞中也始终握紧了命运的方向盘，时刻准备着，为风雨未卜的前路蓄力导航。因而，当他们在默念“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”时，他们的内心也就格外从容。
⑤“成王败寇”的观念让我们深信：历史就是胜利者的宣言书，是失败者的审判词。然而，却有些失败者在历史上留下了浓墨重彩的一笔，为后世敬仰怀念。“壮士一去兮不复还”的荆轲，垓下被围的江东子弟项羽，败走麦城的关羽，为唤醒民族的觉醒而舍身求法的谭嗣同……明知不可为而为之的精神，谱写了他们生命的千古绝唱。
⑥失败不可怕，只要在失败中没有丢失做事的那份执著与坚持；失败不可悲，只要在失败中没有丢失做人的磊落坦荡；失败不可怜，只要在失败中没有丢失生命中那股气节与高贵。失败者难道就不是英雄了吗？至少你努力过。
⑦邓小平说过：“凡是有点儿干劲儿的，有点儿能力的，他总是相信自己，是有点儿主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。”海伦·凯勒也说：“信心是命运的主宰。”人生最大的破产是绝望，人生最大的资产是希望。有了信心和希望，就有了东山再起的最大资本。
( 1 )文章开头讲述了马云的故事，有什么作用？如果你为四郎哭泣
龙应台
经济学家、社会学家、人类学家可能找得出一百个方式来回答“文化为什么重要”这个问题，但是我可以从一场戏说起。
有一天台北演出《四郎探母》，我特地带了八十五岁的父亲去听。从小听他唱“我好比笼中鸟，有翅难展；我好比虎离山，受了孤单；我好比浅水龙，困在了沙滩……”老人想必喜欢。
遥远的十世纪，宋朝汉人和辽国胡人在荒凉的战场上连年交战。杨四郎家人一一壮烈阵亡，自己被敌人俘虏，娶了敌人的公主。在异域苟活十五年。铁镜公主聪慧而善良，异乡对儿女已是故乡，但四郎对母亲的思念无法遏止。悲剧的高潮就在四郎深夜潜回宋营探望老母的片刻。身处在“汉贼不两立”的政治斗争之间，在爱情和亲情无法两全之间，在个人处境和国家利益严重冲突之间，已是中年的四郎跪在地上对母亲失声痛哭：“千拜万拜，赎不过儿的罪来……”我突然觉得身边的父亲有点异样，侧头看他，发现他已老泪纵横，泣不成声。
父亲十六岁那年，在湖南衡山乡下，挑了两个空竹篓到市场去，准备帮母亲买菜。路上碰见国民党政府招兵。这个十六岁的少年放下竹篓就跟着去了。此后在战争的炮火声中辗转流离。在两岸的斗争对峙中仓皇度日。七十年岁月如江水漂月，一生不曾再见到那来不及道别的母亲。
他的眼泪一直流，一直流。我只好紧握着他的手，不断地递纸巾。
然后我发现，流泪的不止他。斜出去前一两排，一位白发老人也在拭泪。隔座陪伴的中年儿子递过纸巾后，将一只手环抱着老人瘦弱的肩膀。
谢幕以后，人们纷纷站起来。我才发现，四周多的是中年儿女陪伴而来的老人家。有的拄着拐杖，有的坐着轮椅，他们不说话，因为眼里还有泪光。
中年的儿女们彼此不认识，但是在眼光接触的时候，沉默中仿佛已经交换了一组密码。是曲终人散的时候，人们正要各奔东西，但是在那个当下，在那一个空间，这些互不相识的人变成了一个关系紧密、温情脉脉的群体。
在那以后，我陪父亲去听过好几次《四郎探母》。每一次都会遇见父老们和他们中年的子女，每一次都像是一场灵魂的洗涤、感情的疗伤、社区的礼拜。
从《四郎探母》，我如醍醐灌顶似的发觉，是的，我懂了为什么《俄狄浦斯》能在星空下演两千年仍让人震撼，为什么《李尔王》在四百年后仍让人感动。
文化，或者说，艺术，做了什么呢?它使孤独的个人为自己说不出的痛苦找到了名字和定义。少小离家老大失乡的老兵们。从四郎的命运里认出了自己不可言喻的处境，认出了处境中的残酷和荒谬，而且，四郎的语言——“千拜万拜，赎不过儿的罪来”——为他拔出了深深扎进肉里的自责和痛苦。艺术像一块蘸了药水的纱布，轻轻擦拭他灵魂深处从未愈合的伤口。
文化艺术使孤立的个人，打开深锁自己的门，走出去，找到同类。他发现，他的经验不是孤立的，而是共同的集体的经验，他的痛苦和喜悦，是一种可以与人分享的痛苦和喜悦。孤立的个人因而产生归属感。
人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱而又强韧的细丝，将珠子穿起来成为社会。而公民社会，因为不依赖皇权或神权来坚固它的底座，文化便成为它最重要的黏合剂。
( 1 )父亲每次看《四郎探母》都会留下泪水，请说说父亲泪水中包含着怎样的感情。人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱而又强韧的细丝，将珠子穿起来成为社会。
这句话中“散落的珠子”写出人的什么特点？文化“柔弱”和“强韧”的原因分别是什么？
( 4 )作者从一场戏说起，然后阐述了“文化重要的理由”，请依据全文内容分条概括作者所阐述的理由。阅读下面的材料，按要求作文。
德兰修女建立临终关怀院的初期,曾有位官员质疑她的行为。
官员问：“你这么做，难道是为了让贫民窟更适应人居住吗？”
德兰修女回答道：“不，是让死者死得更有尊严。”
官员又问：“你打算帮助加尔各答数以百万的贫病伤残人士吗？”
德兰修女没有回答官员，而是惊奇地问道：“数以百万？你怎么数出是一百万的？”
官员不耐烦地回答道：“这不是我的重点，我的意思是无论你怎么努力，你都是数不完的，
穷人太多了，你知道吗？”
德兰修女笑了笑，还是盯着他问道：“一百万，你从哪里数起的？”
官员显然拿这个修女没办法，无言以对。
德兰修女却掰着手指跟官员说：“我是从一开始数起的，一然后是二，然后是三，然后是更多，现在我们已经救了一百多个人了。”
当我们与世界相遇时，我们遇到的都是一个人——那个人或这个人，总之是具体的人，而不是抽象的人类。只有爱具体的人，才能真爱人类。
要求：请根据读后的联想和感悟，写一篇600字至800字的文章。立意自定，文体自选。文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
