| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列文学常识说法正确的一项是（ ） A: 《出师表》的“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。 B: 《沁园春·雪》的作者是毛泽东，其中“沁园春”是题目。 C: 《故乡》、《中国人失掉自信力了吗》都是鲁迅的文章，都选自《呐喊》。 D: 《我的叔叔于勒》是俄国小说巨匠契诃夫的作品。 |
| 2、 | 下列词语中划线字读音全部正确的一项是（ ） A: 颔首（hàn） 模样（mú） 啮齿动物（niè） 深恶痛绝（wù） B: 哂笑（xī） 滞留（zhì） 饮鸩止渴（jiù） 广袤无垠（mào） C: 招徕（lái） 狩（shǒu）猎 众目睽（kuí）睽 目光灼（shuó）灼 D: 咫尺（chǐ） 家醅（pēi） 合辙押韵（zhā） 藏污纳垢（ɡòu） |
| 3、 | 下列关于中国传统文化的表述正确的一项是 （ ） A: 古时候，用“家君”“尊君”尊称对方的父亲，用“家严”“令尊”谦称自己的父亲。 B: 古人的名字里隐藏着很多玄妙的秘密：孔子，字仲尼。根据孔子的字，你可以推测出孔子在兄弟中排行第二。 C: 九月初九是重阳节，按照传统的习俗人们通常会去登高，然后喝一些雄黄酒，到了晚上还会一起去赏月、猜灯谜，活动丰富多彩。 D: 小明在家不爱学习，妈妈教导他说：“我今年 40 岁了，已经到了知天命的年纪了，我知道学习对一个人成长的重要性，你要改正啊！” |
| 4、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A: 这次数学考试，全班的平均分都达到85分以上。 B: 全校师生在雷锋精神的鼓舞下，好人好事如雨后春笋般涌现出来。 C: 我们不能否认做一个真正幸福的人应该关注自身的精神生活，培养高雅的兴趣爱好。 D: 一个人如果要开创自己的光明前程，关键就是在于持之以恒的努力和付出才能够实现。 |
| 5、 | 下面各句中，标点符号使用合乎规范的一项是（ ） A: 针对一切善良的人，都应该做到真和忍：真者，真诚相待，不虚情假意。忍者，宽容忍让，不针锋相对。B: “变动犹鬼神，不可端倪”。这是韩愈盛赞同时代书法家张旭的话。 C: “海啸”究竟是一种什么现象？它是如何产生的？又该如何去预测？我们应该尽快搞清楚这些问题。 D: 毕业50周年同学会现场，昔日的少年，今天的老人，你拉着我的手，我搂着你的腰，说啊、笑啊、哭啊……那场面真的是太感人了。 |
| 6、 | 下列划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 模样（mú） 癖好（pì） 惩罚（chéng） 上蹿下跳（cuàn） B: 脑髓（suǐ） 牌坊（fāng） 字帖（tiè） 潜移默化（qián） C: 热忱（chéng） 炽热（chì） 聒噪（guō） 不屑置辩（xuè） D: 贿赂（lù） 椽子（yuán） 妆奁（lián） 良莠不齐（xiù） |
| 7、 | 下列关于《红星照耀中国》的说法不正确的一项是（ ） A: 全书共12篇，是一部文笔优美的纪实性很强的文学作品。 B: 作者在书中说中国红军的长征实际上是一场战略撤退，称赞长征是一部英雄史诗。 C: 作者记录了自1937年6月至10月在我国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻。 D: 作品是按照“探寻红色中国”的时间顺序来记录见闻的。 |
| 8、 | 下面各句运用的表达方式依次排列正确的一项是（ ） ①松鼠通常一胎能生三四个。它们的毛是灰褐色的，过了冬就换为，新换的毛比脱落的毛颜色深些。 ②它们面容清秀，眼睛闪闪有光，身体矫健，四肢轻快。 ③松鼠也是一种有用的小动物。 ④天气暖起来了，蜘蛛又出来在檐前结网。 A: 说明 议论 描写 叙述B: 描写 说明 议论 叙述 C: 描写 叙述 议论 说明 D: 说明 描写 议论 叙述 |
| 9、 | 下列词语注音完全正确的一组是（ ） A: 酝酿（liáng） 黄晕（yùn） 发髻（jì） 抖擞（shǒu） B: 唱和（hé） 蓑衣（suō 着落﹙zhuó﹚ 安适（shì） C: 粗犷（kuǎng） 静谧（mì） 吝啬（sè） 梦寐（mèi） D: 澹澹（dàn） 耸峙（sǒng） 栖息（qī） 萧瑟（sè） |
| 10、 | 下列文学常识表述正确的一项是（ ） A: 《天净沙·秋思》是明代戏曲作家、散曲家马致远的代表作。天净沙，曲牌名。 B: 《论语》是儒家经典著作，是记录孔子言行的一部书。它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 C: 《世说新语》是刘义庆（南朝宋）撰写的一部志人小说集，主要记载了汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。 D: 《从百草园到三味书屋》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。鲁迅，原名周树人，字豫才，文学家、思想家、革命家,他著有小说集《呐喊》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》等。 |
阅读常建《宿王昌龄隐居①》，完成第小题。 清溪深不测，隐处唯孤云。 松际露微月，清光犹为君。 茅亭宿花影，药院滋苔纹。 余亦谢时②去，西山鸾鹤群③。 【注释】①王昌龄未出仕前，隐居在石门山。常建辞官西归后到石门山一游，在好友王昌龄当年隐居处住了一夜，当时王昌龄外出做官，并不在此。②谢时：辞去世俗之累。③鸾鹤：古常指仙人的禽鸟。 B: 颈联“滋”字写出苔藓在滋长蔓延，暗示这里久未有人，突显了隐居地的清幽静谧。 C: 茅亭、松树、花影、药草这些景物，可见王昌龄隐居在此时虽清贫，但仍有高雅的生活情趣。 D: “余亦谢时去”一句可以看出诗人常建不喜欢这样的隐居生活，想要离去。 ( 2 )颈联中“宿”字用得生动传神，请从修辞角度结合诗歌意境简要赏析。 ( 3 )诗歌的尾联可以看出诗人怎样的人生志趣？ |
| 阅读下面【甲】、【乙】两文 【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (选自孟子《鱼，我所欲也》) 【乙】公孙仪①相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也?”对曰： “夫唯嗜鱼，故不受也。夫即②受鱼，必有下人④之色：有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。 (选自《韩非子·外储说右下》) 注释：①公孙仪：春秋时鲁穆公的相。②即：假如。③下人：迁就他人。 ( 1 )解释下列加下划线的词语。①蹴尔而与之 ________ ②万钟则不辩礼义而受之 ________ ③公孙仪相鲁而嗜鱼 ________ ④夫唯嗜鱼 ________ ( 2 )用现代汉语翻译下面两个句子。①乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 ②此明夫恃人不如自恃也。 ( 3 )从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质?上述这两个语段内容上有何相同之处? |
阅读《颜值》，完成小题。
颜值
①我们夸奖一个人长相英俊、有智慧，一直以来喜欢用“一表人才”来表达。现在，网友们发明了一个词：颜值。这个词非常好，去除了“情感化”和种种臆测意会，把一个人的相貌单独抽离出来，甚至还埋下了一个伏笔，他（她）是不是只有颜值，没有其他？
②汪精卫长相英俊，气度不凡，在同盟会期间，因刺杀溥仪的父亲载沣未遂，被判无期徒刑。后来民国成立，他作为英雄凯旋出狱，一时成为风云人物。据说当年审问他的亲王见他“一表人才”，心生悯意，甚至想把女儿嫁给他，可见汪精卫的颜值之高，“才华”之好。但历史后来开了一个大玩笑，这位“一表人才”的热血青年后来却做了日本人的走狗，虽过了七十余年，仍然遭到中国人的唾弃和不齿。
③其实，在中国传统文化中，相貌和才华都是分离的，中国文化更注重的是“贤、才、德、礼”，古往今来的经典著作，鲜有对一个人的相貌与才华作对等的判断。否则，就会遭到嘲笑了。
④曾国藩是晚清大臣，国之栋梁，雄才伟略，享誉天下。但英国人戈登在其著述中这样描述：“曾国藩中等个子，身材肥胖，脸上皱纹密布，脸色阴沉，目光迟钝，举止行动表现出优柔寡断的样子；他穿着陈旧，衣服打皱，上面还有斑斑的油迹。”
⑤在戈登的眼中，曾国藩就是一个糟老头子，没有什么出众之处，看上去甚至有些笨头笨脑的。清代著名学者、桐城派名家、安徽人方宗诚第一次见到曾国藩，也极为惊讶，觉得他根本不像一位总督和将领，“宽大和平，不自矜伐，望之如一老教师耳”。方宗诚的这段描述，实则暗有褒奖，之所谓大象无形，大音希声，这向来是中国文化的最高境界。
⑥如果从现代心理学角度考量，其实，曾国藩属于黏液质性格，这类人的性格特点是反应缓慢，行动拘执，谨慎内向，但观察思考比一般人细，下判断也比一般人要慢，曾国藩自己也说：“余性鲁钝，他人目下二三行，余或疾读不能终一行。他人顷刻立办者，余或沉吟数时不能了。”可见，曾国藩不是那种滔滔不绝指点天下，喜欢发表漂亮观点的人。但这样的人能在大风浪中面不改色，不为环境所动，极具理性思维，做决策，也极少冲动，也没有精悍之风，所以，更能联谊交友，天下贤士为之归心。
⑦美国期刊《哈佛大学商业评论》曾经发表了一篇科研文章，阐释那些外表不对称（颜值不高）的人更能够成为杰出的领袖，他们引用了大量的数据支持了这一论证。这样的论证不可全信，但里面的观点很有道理。长相的不对称很可能是“交际式领导力”突出的潜在生物符号。因为不好看的外表，会使得他们需要加倍的努力才能赢得别人的认可，这让他们在知识储备、人际交往、组织领导方面的才能得到更多的开发、锻炼。而那些相貌好的人，恰恰相反。
⑧现在有一种观点，说这是一个看脸的时代。实际上，在人类的进化史中，真的难以彻底剔除人性中的“爱美”基因，但千百年来，没有一种“看脸”文化可以主导社会主流价值观，无论一个人如何“搔首弄姿”或是风华绝代，最后沉淀下来值得称道的只有两样：德行和成就。所以，对人的判断首先是德行和成就，其次才是“颜值”。
李逵的独特思维方式
刘烈茂
“杀到东京，夺了鸟位”是李逵的又一句口头禅。黑旋风不只行为特别，他张口说话，也和一般人不一样。“鸟”字是他特有的装饰语。他每次说话，很少没带“鸟”字。鲁智深骂人的时候也常有“鸟”音，李逵用“鸟”字则不限于骂人。除了“鸟官”“鸟皇位”“鸟皇帝”根本不把官僚、皇帝放在眼里，“鸟师父”“鸟水泊”也常常出自李逵的嘴巴。不过，探讨李逵独特的说话方式和思维方式，不能只注意他在运用“鸟”字的独创性。
最能代表李独特思路的还是他谈及皇帝的时候。在传统社会里，皇帝是一国之君，被称为“天子”，是代表上天来统治天下百姓的，因此人们把皇帝视为至高无上的权威。说到皇帝不是毕恭毕敬，就是诚惶诚恐。唯独李逵，目无君王，涉及当朝皇帝，也总带着藐视的口吻。
李逵用自己的表达方式表现了对朝廷的藐视和大无畏的造反精神，“便造反，怕怎地？”卫道者听了这些话，不仅感到刺耳，简直是大逆不道。“杀去东京，夺了鸟位”，分别做皇帝、丞相和将军。李逵虽然没文化，但有关改朝换代的故事，大概听过不少。因此，他急切渴求再来一次改朝换代，打江山，坐江山，“在那里快活，却不好？”梁山英雄不知有多少人内心也盘算着有朝一日打下江山当官过快活日子，只是嘴巴不说出来而已。“大皇帝、小皇帝”的安排，真是妙语惊人。这是李逵特有的想法，别人说不出。也许他不知道“天无二日，国无二君”，也许他知道，但不理这一套。打下了江山，晁盖、宋江两位哥哥怎么安排好呢？一个当大皇帝、一个当小皇帝，像在家里有大哥有小弟一样，不就妥善解决了吗？李逵的无所畏惧的反叛精神常和天真烂漫的幼稚想法结合在一起。他根本不了解人世间的事情复杂得很。皇帝只能有一个，出现两个皇帝即使是亲兄弟也会斗得你死我活。
《水浒传》最后一回，写李逵直接找皇帝算账，尤其令人难以忘怀。
这个情节发生在宋徽宗的梦境中。当时宋江、卢俊义已被奸臣分别用水银和鸩酒谋杀，吴用、花荣俱皆自缢身亡。这些梁山首领神聚蓼儿洼，冤魂不散。徽宗梦游梁山泊，宋公明向他倾诉平生表曲。忽然宋江背后转出李逵，手锘双斧，厉声叫道：“皇帝，皇帝！你怎地听信四个贼臣挑拨，屈坏了我们性命？今日既见，正好报仇！”
这个梦很有意思，表现李逵找徽宗算账，不是李逵做梦声讨徽宗，而是徽宗梦中遭受李逵的讨伐。从徽宗的感受里间接反映黑旋风的声威，给人印象更为深刻。
梦中的李逵不找高俅等四贼臣算账，而是直接厉声痛斥“皇帝听信贼臣挑拨”，直接找皇帝报仇。此中隐含的深意，不言自明。
尤其值得注意的是，梦中出现的宋江和李逵，虽属幻影，其言行举止，无不传神。宋江见到皇上，马上跪拜在地，垂泪启奏，乞求怜悯；李逵却直呼“皇帝”，抡起双斧，径奔皇上。两人的态度形成鲜明的对比。
这个梦情节并不复杂，所表现的内涵却极为丰富，极为深刻。可以把它看成李逵一生的总结，宋江一生的总结，徽宗一生的总结，也可说是一部《水浒传》的总结。
一生反皇的黑旋风，其言其行，说他“狂”是可以的；责其胡闹，则需看看自己站在什么立场。在传统社会里，忠君思想是占统治地位的思想，不仅支配了宋江、卢俊义这类人物的行动，而且也毒害了吴用、阮氏三雄这些人物的神经，甚至连在五台山上修行的老和尚也不能摆脱忠君思想的束缚。智真长老在禅堂里也念起“忠君经”：“此炷香，伏愿今上天子万岁万岁，皇后齐眉，太子千秋，金枝茂盛，玉叶光辉……”联想到岳飞愚忠被害，梁山效忠致毁，李逵从上山那天起，直到死后灵魂出现在徽宗梦中，始终如一地坚持反对专制的帝王（不是反皇权），人们是否应给予较高的评价呢！
（选自《水浒中的社会与人生》，天津人民出版社，2019年8月版，有删改）
( 1 )综合以上两篇文章，评价李逵形象。可以把它看成李逵一生的总结，宋江一生的总结，徽宗一生的总结，也可说是一部《水浒传》的总结。
( 4 )“言为心声”，语言是思维的外现。仿照对语段一的分析示例，请从语段二中探究鲁达的独特思维，提出观点，并完成论证。（语段一）
“闻名不如见面！见面胜如闻名。”
“你即是史大郎时，多闻你的好名字，你且和我上街去吃杯酒。”
分析示例：“四海之内皆兄弟”，只要英雄好汉，就是鲁达的好兄弟。史进与鲁达素不相识，初次相识，鲁达闻得对方是九纹龙“史大郎”就邀请他喝酒去，足见其为人的豪爽、侠义。在他的思维里，没有认识与不认识，只有对方是不是真英雄、真豪杰。是真英雄真豪杰的，就是我鲁达的好兄弟。
（语段二）
“你两个且在这里，等洒家去打死了那厮便来！”
“老儿，你来。洒家与你些盘缠，明日便回东京去，如何？”
“这个不妨事，俺自有道理。”便去身边摸出五两来银子，放在桌上，看着史进道：洒家今日不曾多带得些出来；你有银子，借些与俺，洒家明日便送还你。”
分析：
2019年是祖国母亲的70年华诞，全国各地都开展了一系列大规模庆祝活动，以此展示新中国建国70年的光辉历程、伟大成就和宝贵经验。其实，我们这代就出生在这奋进的潮流中，亲身感觉着每一天每一月每一年的变化带来的幸福。
请以“藏在身边的幸福”为题，写一篇文章。
要求：自选文体；文中不得出现真实的姓名和校名。
