| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 课文标题中的“我三十万大军胜利南渡长江”中的“三十万”是（ ） A: 约数，指很多，如古文中的“九、十二、百千”。 B: 确数，确指三十万军队。 C: 约数，指三十万左右。 D: 夸大其词，用来威慑敌人，相当于“号称”。 |
| 2、 | 下列划线的词语使用有误的一项是（ ） A: 中国足球的发展壮大不是一蹴而就的，这需要各方的共同努力。 B: 站在景山的高处望故宫，重重殿宇，层层楼阁，道道宫墙，错综相连，而井然有序。 C: 他这样做自以为很稳妥，简直是巧妙绝伦 ， 其实稍不注意就会出现错误 D: 邓稼先作为一个国内外崭露头角的优秀物理学家，在公开场合便销声匿迹了。 |
| 3、 | 下列划线的词语运用正确的一项是 （ ） A: 我们初三的学生正处于中考的最后冲刺阶段,真是行百里者半九十啊,我们有信心坚持到最后胜利!B: 今年春晚一首《时间都去哪儿了》，令电视观众触目伤怀、感动不已。 C: 李明激动地说：“不是我妄自菲薄 ， 你们能做的，我也能！” D: 富有创造性的人总是不求甚解地汲取知识,使自己的学识渊博。 |
| 4、 | 下列句子中没有通假字的一项是（ ） A: 今诚以吾众诈自称公子扶苏，项燕，为天下唱，宜多应者。 B: 卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。 C: 乃行卜，卜者知其指意。 D: 吴广素爱人，士卒多为用者。 |
| 5、 | 下列各句中划线的成语使用不恰当的一句是( ) B: 美国著名作家谢尔曼兄弟，在20世纪六七十年代为迪士尼动画创作了许多脍炙人口的歌曲。 C: 角色的个性鲜明，是电视剧《红楼梦》最值得欣赏的地方，甚至连配角都栩栩如生 ， 令人难忘。 D: 在全球经济一体化成为大趋势的今天，与国际接轨是一个自强不息的民族的必然选择。 |
| 6、 | 下列词中加线字的注音完全正确的一项是 （ ） A: 怠慢（dài） 阔绰（chuò） 迥然不同（jǒng）B: 充塞（sè） 恐吓（xià） 不屑置辩（biàn） C: 秀颀（qí） 俯瞰（kàn） 海市蜃楼（shènɡ） D: 丰腴（yú） 笃信（dǔ） 汪洋万顷（qǐnɡ） |
| 7、 | 下列表述有误的一项是（ ） A: “铭”，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。B: 《诗经》也称“诗三百”，是我国最早的一部诗歌总集，分为“赋”“比”“兴”三个部分。 C: 《丑小鸭》和《皇帝的新装》是丹麦作家安徒生的童话作品；《列夫•托尔斯泰》《伟大的悲剧》是奥地利作家茨威格的传记作品。 D: 周敦颐的《爱莲说》赞美了莲“出淤泥而不染”的高洁品格；苏轼则在《水调歌头》（明月几时有） 里表达了“但愿人长久，千里共婵娟”的美好愿望。 |
| 8、 | 下列词语中字形和划线字的字音全都正确的一项是（ ） A: 媲（pì）美 对称（chèn） 重峦叠障 养精蓄锐 B: 剽（biāo）悍 良莠（yǒu） 莫衷一是 冲耳不闻 C: 憎（zēng）恶 缄（jiān）默 人才辈出 心无旁骛 D: 戏谑（xuè） 着（zháo）落 销声匿迹 走投无路 |
| 9、 | 选出加点字的注音完全正确的一项（ ） A: 飘渺(piāomiǎo) 星宿(sù) 抽噎(yē) 高跷(qiāo) 干涸(hé) B: 炫耀(xuànyào) 称(chèn)职 蜷(quán)伏 钦(qīn)差 静谧(mì) C: 蹒跚(pánshān) 蝉蜕(tuì) 收敛(liǎn) 裙钗(chā) 狡黠(xiá) D: 怂恿(sǒngyǒng) 着(zháo)落 嗔(chēn)怪 盔(kuī)甲 顷(qǐng)刻 |
| 10、 | 下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是（ ） A: 干涸 (ɡù) 怂 (sǒnɡ)恿 缥缈 秥轻怕重 B: 狭隘 (ài) 坍 (tān)塌 溜达 畏罪潜逃 C: 热忱 (chén) 怅 (chànɡ)然 勋 章 刨根问底 D: 滑稽 (jī) 蜷 (quán)伏 殉 职 骇人听闻 |
| 课外类文阅读 野 望 翁 卷 一天秋色冷晴湾①，无数峰峦远近间。 闲上山来看野水，忽于水底见青山。 【注释】①湾：水流弯曲的地方。 ( 1 )第一、二句诗描绘了怎样的画面？( 2 )这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？ ( 3 )品析句子。 闲上山来看野水，忽于水底见青山。 |
| 阅读下列两个语段，完成小题。 【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 【乙】勉①虽居显位，不管产业，家无蓄积，俸禄分赡亲族乏者。门人故旧从容致言。勉乃答曰：“人遗子孙以财，我遗之以清白。子孙才②也，则自致辎軿③；如其不才，终为他有。””尝为书诫其子崧曰：”吾家世清廉，故常居贫素，至于产业之事，所未尝言④，非直⑤不经营而已。薄躬⑥遭逢，遂至今日，尊官厚禄，可谓备之⑦……古人所谓‘以清白遗子孙，不亦厚乎？’又云：‘遗子黄金满籯⑧，不如一经。’详求此言，信非徒语⑨。吾虽不敏，实有本志，庶得遵奉斯义，不敢坠失……” （选自《梁书的·徐勉传》） 【注】①勉：徐勉，南朝梁武帝时人。②才：有才学，有本领。③辎軿（ziping第二声）：车辆，这里比喻财富、官职。④所未尝言：从来都不曾提过。 ⑤直：只是。 ⑥ 薄躬：自身贫困穷迫。⑦可谓备之：可以说是什么都有了。⑧ 籯：竹箱之类。⑨ 徒语：空话 ( 1 )下列各组句子中，划线词语意思不同的一项是（ ）A: 一箪食 妇姑荷箪食 B: 受任于败军之际 乡为身死而不受 C: 则凡可以辟患者何不为也 又患无硕师名人与游 D: 故不为苟得也 苟全性命于乱世 ( 2 )把下列句子翻译成现代汉语。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ ( 3 )甲文中“本心”指的是：________。乙文中“本志”指的是：________。 ( 4 )甲乙两文中划横线的句子在阐述观点时都使用了对比的手法，这样写有什么作用？ |
阅读下文，回答问题。
世界民居奇葩
①在闽西南苍苍茫茫的崇山峻岭之中，点缀着数以千计的圆形土楼，充满神奇的山寨气息。这就是被誉为“世界民居奇葩”、世上独一无二的神话般的山区建筑模式的客家人民居。
②他们的居住地大多在偏僻、边远的山区，为了防卫盗匪的骚扰和土著的排挤，便营造“抵御性”的营垒式住宅，并不断进步发展，在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作粘合剂，以竹片、木条作筋骨，夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房如柑瓣状均匀布列各层，宏伟壮观。大部分土楼历经两三百甚至五六百年的地震撼动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙，显示了传统技术文化的魅力。
③客家先民们崇尚圆形，把圆形当天体之神来崇拜。主人认为园是吉祥、幸福和安宁的象征，这些都体现了土楼人家的民俗文化。圆墙的房屋均按八卦形布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一，充分显示它突出的内向性、强烈的向心力、惊人的统一性。
④客家人在治家、处事、待人、立身等方面无不体现儒家的思想及其文化特征。有一座土楼，先辈希望子孙和睦相处，以和为贵，便用正楷大字写成对联刻在大门上：“承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕”。强调了儒家立身的道德规范。楼内房间大小一模一样，他们不分贫富、贵贱，每户人家均等分到底层至高层各一间房，各层房屋的用途达到惊人的统一，底层是厨房兼饭堂，二层当贮仓，三层以上作卧室，两三百人聚居一楼，秩序井然，毫无混乱。土楼内所存在的儒家文化遗风，让人感到中华民族传统文化的蒂固根深。
( 1 )文章的说明对象是________，它的最大特点是________( 2 )第②段划线句运用的说明方法是________，突出了土楼的________功能。( 3 )第②段中“他们的居住地大多在偏僻、边远的山区”一句中的“大多”能否去掉？为什么？( 4 )客家先民为什么要把土楼建成圆形的？（用文中的话回答） 阅读下文，回答问题。
绚烂冰窗花儿
路来森
冰窗花儿，有一种孤峭、绚烂的美。好多年来，我的内心都是这样认为的。
深冬季节，北方的天气特别的寒冷。常常是，室外冰天雪地，寒风凛冽，积雪盈门。空中，飞鸟敛迹；街上，行人稀少。偶或有一条狗从大街上走过，雪地上便留下离离的印痕，给人一种破碎般的感觉。室内，乡下人，则大多生起炉火，天气越冷，炉火越旺，老屋里涌动着暖烘烘的热流。室内室外，巨大的温差，就会在窗玻璃上生成多姿的冰窗花儿。
记得小的时候，每天早晨醒来，第一件事就是窝在被窝里，支颐，仰首看窗玻璃上的冰花儿。那种梦幻般的痴迷，至今让人神往。冰窗花儿，因了温度的高低的不同，形态各异。冰层厚的地方，堆积着，层叠着，绵延起伏，巍然耸立，崚嶒峭拔。既有沉实阔大的厚重，又呈横看成岭侧成峰的多变；冰层薄的地方，图案更是异彩纷呈。有的情状如树，枝枝杈杈，伸展着，纷披着，一树银白；有的形态似 ， ， ， 。若是一只冰鸟，恰好落在了冰树的枝头，那就是一种至美了。人，面对着这种大自然的天成之作，只好喟然兴叹，啧啧称赏。更多的冰窗花儿，你很难说出它是一种什么样的形状，但它的错落有致，它的丰富多彩，却更能引发你的联想，丰富着你深冬里的精神世界。
但不管是什么形状的冰窗花儿，它们都有一种共有的特性：晶莹剔透、洁白明亮。每一朵花，都是一种圣洁的开放。彼时，我常常望着这种晶莹、洁白出神，在凝视中，感受那种洁净清冷的凉意。这是一种透骨而干净的凉意，这种凉意，让人想到那种冰清玉洁的美。
冰窗花儿的美，还在于它变幻、靓丽的色彩。太阳出来了，冬日的太阳，淡淡的，以一种柔弱的姿态，照射到冰窗花儿上。冰窗花儿的莹白，开始放射出七彩的缤纷。最初，只是一种明亮，渐渐地，不同的色彩从冰花上散射出来。其实，冰窗花儿就是一种单纯的白，也正是这种“单纯”，才有了它的包容：容日光七色于白色之中。在这一点上，冰窗花儿，便有了哲理的意义。
太阳的光线越来越热，冰窗花儿开始融化，在窗玻璃上纵横流淌，把曾经的辉煌，变成了一道道流淌的记忆。记下了自己的晶莹剔透，记下了自己曾经的绚丽和多姿。
它是否也在告诉人们：生命虽然短暂，但只要美丽过了，辉煌过了，并且以一种纯洁无瑕的姿态。即可无怨无悔了。
(选自《初中生》2013年第4期)
( 1 )冰窗花儿产生的客观条件是什么?( 2 )冰窗花儿有哪些美的特征?( 3 )冰窗花儿形状多种多样，相信你也仔细观察过。请模仿文中画线的句子，在横线上进行仿写。( 4 )作者为什么说冰窗花儿有哲理的意义?( 5 )结合本文内容，谈谈对人生价值的理解。作文：
人的一生就是不断行走的过程。行走不仅是双腿走路，也是一种人生姿态，一种精神历程。正处青春年少的我们，常常行走在自然风景内，行走在街头巷道中，行走在艺术长廊里，行走在茫茫书海中，行走在仁爱温馨里……我们或快乐，或感动，或徘徊……这些丰富多彩的行走历程，让我们顿悟，催我们奋进，促我们成长。
请你以“行走在 ”为题，写一篇文章
要求：①将文题补充完整；②文体自选（诗歌除外）；③不少于600字；④文中不得出现真实的校名、班名、人名；⑤书写工整规范。
