| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ） A: 《敬业与乐业》是中国近代思想家、政治家梁启超先生的作品。 B: 雨果是法国作家，代表作品有小说《巴黎圣母院》《九三年》等。 C: 巴特农神庙是古埃及雅典卫城的主要建筑，彰显古埃及的历史和文化。 D: 毕淑敏是内科医生，也是著名作家。著有小说《红处方》。 |
| 2、 | 下列标点符号使用正确的一项是（ ） A: 向上看，火把在头顶上一点点排到天空；向下看，简直是绝壁，火把照着人的脸，就在脚底下。 B: 他急忙迎上几步，看得更清楚了，前面一个人的挎包上还有一个红色的十字。 C: 然后他呆在那儿，头靠着墙，话也不说，只向我们做了一个手势：“散学了……你们走吧。” D: 她感慨良深地对我说：“……也许是没出息，怎么年纪越大，思乡越切？” |
| 3、 | 下列对名著《傅雷家书》作者及其内容的表述不正确的一项是（ ） A: 傅雷先生为人坦荡，禀性刚毅，“文革”之初即受迫害，于一九六六年九月三日凌晨，与夫人朱梅馥双双愤而弃世，悲壮的走完了一生。 B: 傅雷夫妇作为中国父母的典范一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子：傅敏——著名钢琴大师；傅聪——英语特级教师。 C: 《傅雷家书》主要讲的是：如何教育孩子。 D: 我国著名翻译家傅雷先生从20世纪30年代起，就致力于法国文学的译介工作，并翻译了法国批判现实主义作家巴尔扎克的《人间喜剧》中的大部分作品。 |
| 4、 | 根据以下材料，回答小题。 正如诸位所知，麦琪是聪明人，聪明绝顶的人，他们把礼物带来送给出生在马槽里的耶稣。他们发明送圣诞礼物这玩艺儿。由于他们是聪明人，毫无疑问，他们的礼物也是聪明的礼物，如果碰上两样东西完全一样，可能还具有交换的权利。在这儿，我已经笨拙地给你们介绍了住公寓套间的两个傻孩子不足为奇的平淡故事，他们极不明智地为了对方而牺牲了他们家最最宝贵的东西。不过，让我们对现今的聪明人说最后一句话，在一切馈赠礼品的人当中，那两个人是最聪明的。在一切馈赠又接收礼品的人当中，像他们两个这样的人也是最聪明的。无论在任何地方，他们都是最聪明的人。 ——欧·亨利《麦琪的礼物》 ( 1 )下列哪一位小说家不是英国人？（ ）A: 司汤达 B: 狄更斯 C: 笛福 D: 毛姆 ( 2 )下列作者与作品配对不正确的是（ ） A: 契诃夫——《套中人》 B: 卡夫卡——《变形记》 C: 海明威——《乞力马扎罗的雪》 D: 莫泊桑——《死亡与罗盘》 ( 3 )下列不属于以吝啬鬼形象出现的小说人物是（ ） A: 葛朗台（欧也妮·葛朗台） B: 泼留希金（《死魂灵》） C: 严监生（《儒林外史》） D: 聂赫留朵夫（《复活》） ( 4 )请判断下列哪段话不是出自欧·亨利之笔。（ ） A: 吉姆站在屋里的门口边，纹丝不动地好像猎犬嗅到了鹌鹑的气味似的。他的两眼固定在德拉身上，其神情使她无法理解，令她毛骨悚然。既不是愤怒，也不是惊讶，又不是不满，更不是嫌恶，根本不是她所预料的任何一种神情。他仅仅是面带这种神情死死地盯着德拉。 B: 苏比的敏感心情同老教堂的潜移默化交融在一起，使他的灵魂猛然间出现了奇妙的变化。他立刻惊恐地醒悟到自己已经坠入了深渊，堕落的岁月，可耻的欲念，悲观失望，才穷智竭，动机卑鄙——这一切构成了他的全部生活。 C: 乔·拉雷毕来自中西部槲树参天的平原，浑身散发着绘画艺术的天才。他还只六岁的时候就画了一幅镇上抽水机的风景，抽水机旁边画了一个匆匆走过去的、有声望的居民。这件作品给配上架子，挂在药房的橱窗里，挨着一只留有几排参差不齐的玉米的穗轴。二十岁的时候，他背井离乡到了纽约，束着一条飘垂的领带，带着一个更为飘垂的荷包。 D: 我无法摆脱这种困境，只得深怀耻辱，准备着手“答复”那一大堆毫无根据的指控和卑鄙下流的谎言。但是我始终没有完成这个任务，因为就在第二天，有一家报纸登出一个新的恐怖案件，再次对我进行恶意中伤，说因一家疯人院妨碍我家的人看风景，我就将这座疯人院烧掉，把院里的病人统统烧死了，这使我万分惊慌。接着又是一个控告，说我为了吞占我叔父的财产而将他毒死，并且要求立即挖开坟墓验尸。这使我几乎陷入了精神错乱的境地。在这些控告之上，还有人竟控告我在负责育婴堂事务时雇用老掉了牙的、昏庸的亲戚给育婴堂做饭。我拿不定主意了——真的拿不定主意了。最后，党派斗争的积怨对我的无耻迫害达到了自然而然的高潮：有人教唆9个刚刚在学走路的包括各种不同肤色、穿着各种各样的破烂衣服的小孩，冲到一次民众大会的讲台上来，紧紧抱住我的双腿，叫我做爸爸！ |
| 5、 | 下列各句中标点符号运用错误的一项是( ) B: 孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” C: 我生平最受用的有两句话：一是“责任心”；二是“趣味”。 D: “做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。 |
| 6、 | 下列各组词语中没有错别字的一项是（ ） A: 臆测 穿带 深宵 饥肠辘辘 B: 暇疵 装潢 魄势 悬崖绝壁 C: 坦荡 景致 翘首 浊流宛转 D: 恫吓 字贴 蚱蜢 警报迭起 |
| 7、 | 下列各句没有语病的一项是（ ） A: 围绕泸州打造美丽中国特色城市，形成“醉美泸州”名片，将继续打造“两江四岸”国家山水园林城市。B: 张家界大峡谷玻璃桥，是世界首座多功能斜拉式高山峡谷玻璃桥，也是世界桥梁建设史上的一次成功突破。 C: 为纪念反法西斯战争胜利70周年，中国将举办天安门广场盛大阅兵仪式，并为此发布了9月3日全国放假1天。 D: 在尼泊尔特大地震中，世界文化遗产群中的主要建筑彻底坍塌的至少有11处，共造成大约8219人左右死亡。 |
| 8、 | 根据你的阅读印象，选出下面对名著内容描述不正确的一项（ ） B: 《朝花夕拾》多侧面地反映了鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过，其中有一篇记录了鲁迅小时候和伙伴们夜半看迎神赛会后偷罗汉豆的事，非常富有童年气息。 C: 《城南旧事》是作家林海音的一部带有强烈自传色彩的小说，作品以一个早熟、聪慧而又童稚未消的小女孩英子的视角来回忆往事，记录了她在爱与离别中懵懂成长的过程。 D: 沈从文的散文集《湘行散记》创作于1934年初，是他构建“文学湘西”世界的一块重要拼图。 |
| 9、 | 理解与鉴赏下列诗句，表述不正确的一项是（ ） A: 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。（《黄鹤楼》） 全诗以一个“愁”字收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁。 B: 东皋薄暮望，徙倚欲何依。（《野望》） “徙倚”，是徘徊的意思，“欲何依”，写出了牛羊在暮色中，焦急地等待牧人带领回家的情形。 C: 征蓬出汉塞，归雁入胡天。（《使至塞上》） 写出诗人虽然像“征蓬”一样，身不由己地出关劳军，又恰似“归雁”一般进入胡天。既言事，又写景，更传达出漂泊无定的内心感受。 |
| 10、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 能否切实地提高学生的综合素质，是成功创建文明校园的关键。 B: 人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。 C: 通过四年的不懈努力，使我终于考上了理想的高中。 D: 世界上许多国家已开始采取相应的措施，并认识到这一问题的严重性。 |
| 阅读下面的古诗，完成问题。 感遇①(其一) 兰叶春葳蕤②，桂华秋皎洁③。 欣欣此生意，自尔为佳节④。 谁知林栖者⑤，闻风坐相悦⑥。 草木有本心，何求美人折? 【注释】①此诗为张九龄遭谗被贬后所作。②葳蕤:茂盛。③皎洁:皎明洁净。④自尔为佳节:指兰、桂各自适应季节的特性。⑤林栖者:指隐居者。⑥闻风:借用典故。指林栖者由于闻到了兰、桂的芬香，因而对兰、桂产生了爱慕之情。 ( 1 )对本诗的理解与赏析正确的一项是( )A: 本诗实写了“兰叶”“桂华”等意象，虚写了“春”“秋”“林栖者”“风”等意象。 B: 本诗所描写的几个意象的共同特点是不畏强暴，生机勃勃。 C: 本诗物人合一，情由物生，物为情困，共同表达了诗人遭贬之后的郁闷与超脱。 D: 本诗借物寓意，诗人将人生志趣寄寓在对“兰叶”“桂华”等草木的赞美中。 ( 2 )诗人借“草木有本心，何求美人折?”表达了怎样的志趣? |
比较阅读【甲】【乙】两个文段，完成小题。 ①虎大骇，远遁 遁：________ ②驴不胜怒，蹄之 蹄：________ ③适异国来贡狮猫 适：________ ④既而鼠跳掷渐迟 既而：________ ( 2 )下面划线词意义相同的一项是（ ） A: 有好事者船载以入 以为且噬己也 B: 放之山下 然后知猫向之避 C: 然往来视之 庞然大物也 D: 待其惰也 益习其声 ( 3 )翻译下面句子。 ①虎因喜，计之曰：“技止此耳！”。 ②然后知猫向之避，非怯也，待其惰也。( 4 )【甲】文中老虎对驴的认识经历了这样的一个过程：从“________ ”到“觉无异能者”，最后认为“________ ”。【乙】文中“________ ，________ ”这句话可见鼠害之重。（用文段中的原句填空）( 5 )从驴或猫的身上你得到了什么启示？ |
阅读下面的文字，完成小题。
游司马祠
郭军平
行走在韩城，庙宇楼阁，行宫故居，历史古迹迹众多，苍松古柏也散发着古朴典雅的气息，耐人寻味，而我总以为它的厚重，源于司马迁。但凡来韩城的人，是绝不会错过游司马祠的。
从韩城芝川镇向东，沿着一条宽阔明亮的柏油大道向前走，越过两边民居，眼界豁然一亮，放眼南望，一座高山巍峨耸立，上面翠柏茂松、郁郁葱葱，若隐若伏的祠宇躺在翠柏的环抱之中。
走过芝秀古桥，一座高大的砖木牌坊映现眼前，遒劲有力的“汉太史司马祠”几个大字熠熠生辉，踩着青石铺砌的进山之路，踏上十几个台阶，便是正门，门匾一行隶书“汉太史司马迁祠墓”，字体格调清雅，气息高华。进入大门，青石铺砌的小径，迤逦蛇行，直通山顶。道旁青松挺拔，耸入苍穹，松间的山雀清脆的鸣叫给山上带来一片静谧。
登上小坡，眼前顿然开阔，一座宏大的祠堂横亘眼前，走近细瞧，上有“汉草书司马迁格言警句展室”的门匾，房檐周围红漆驳落，参差不齐，显示出风雨沧桑，进入宽敞的展厅内，一座座散发着笔墨清香的石碑赫然入目。环视碑石，兀然林立，，但见书体或雄浑奔放，气吞万里，或风行雨散，润色生花，或大鹏抟风，长鲸喷浪；或悬崖坠石，惊电遗光，多少文人墨客在这里留下了自己的行迹，留下了那一份对史圣的留恋和敬仰。回想细构“网罗天下放佚旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”的太史公，哪里会想到身后的荣耀和高贵。苍苍莽莽的梁山啊！滔滔不息的黄河啊！孕育了这样一位惊世奇才！
走过“高山仰止”的砖木牌坊，极目仰望，巍峨庄严的司马祠卓然屹立于韩奕坡上，松柏环抱，一片苍翠，踩上凹凸不平的石道，沿着千百年来仰慕者攀登的足迹，经“朝神道”踏上攀登祠墓的石级，石级共九十九级，犹如一条长龙，蜿蜒伸入山顶。拾级而上；但觉山势峭拔，眼界开阔，回望身后，但见黄河远去，川源如画。这超越了人世万物，独居一山的巍峨祠堂啊！伫立在时间的年轮里，默默地向人们倾诉着什么？
饱经风雨剥蚀的“河山之阳”巍然耸立，过此，再上九个台阶，便是被韩城人民誉为“太史高坟”的司马祠。走进祠堂，但见“祠宇堂堂，坊榜将将”，院中古柏参天，花木竞秀，松间鸟鸣啾啾，一片幽静。“史圣千秋”四个大字赫然入目，两旁楹联“刚直不阿留得正气凌霄汉，幽而发愤著成史记照尘寰”给人留下深刻的印象，殿中司马迁坐像，长须飘拂，双目炯炯，刚毅凛然，显示出不凡的抱负和胸怀，殿中碑石林立，多是后人对他的缅怀和评价，其中尤以郭沫若的诗评最最佳。诗云：“龙门有灵秀，钟毓人中龙，学殖空前富，文章旷代雄。怜才膺斧铖，吐气作霓虹。功业追尼父，千秋太史公。”这首诗高度评价了司马迁一生的功绩，看到这，我不禁想起了鲁迅对《史记》的高度评价“史家之绝唱，无韵之离骚。
司马迁墓由青砖镶砌，上嵌有八卦砖雕，据传为元世祖忽必烈敕命建造。墓顶有一株千年古柏，苍劲盘桓。如巨掌撑天，柏上鸣雀跳跃，叫声凄凉，似在叹惋那一段凄美的历史，墓旁也是古柏环绕，浓荫蔽空，，在千年古柏的近旁，卓然玉立着、一株青翠的柏树，与这株千年古柏相映成趣。随后，我有幸看到了唐代著名书法家褚遂良撰写的《梦碑》一文。其文如下：永徽二年九月，余刺同州，夜静坐于西厅。若有若无，犹梦犹醒，见一女子高髫盛妆，泣渭余曰：“妾汉太史司马迁之侍妾也，赵之平原人，姓随名清娱。年十七事迁，因 迁周游名山，携妾至此。会迁有事去京，妾缟居于同，后迁故，妾亦忧伤寻故，葬于长乐亭之西。天帝悯妾未尽天年，遂司此土。代异时移，谁为我知？血食何所？君亦将主其地不揣人神之隔，乞一言铭墓，以垂不朽。余感悟铭之。铭曰：“嗟尔淑女，不世之姿。事彼君子，弗终厥志。百千亿年，血食于斯。”可惜，如此珍贵的碑拓却没有流传，这段凄美的《梦碑》故事却把人们的神思带到了那悠远的时空，让人们为那位矢志不渝的女子洒一掬同情之泪，更为史公那牺牲许多的悲剧人生而叹惋怜惜。我不由得把那株奇异的柏树与《梦碑》故事联系起来，莫非是随清娱精诚所至，感而有灵吧？鉴于此，故随行赋诗一首以示纪念：
苍苍梁山，郁郁翠柏。
史公之祠，高兮传兮。
悠悠居水，凄凄嘤鸣。
清娱之志，感而有灵。
我们一行下山，已是夕阳西下，眺望身后，已是一片苍翠和辉煌。
房间里的大象
刘喻
①沉默是金，人们常说。这话还被写成大字，镶在框里，贴在很多墙壁上。人们用它来告诫自己：言多必失，少说多做，祸从口出，实干兴邦，空谈误国。总之，能闭嘴的时候就闭嘴。
②但是马丁·路德金说：历史将记取社会转变的最大悲剧不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。
③历史上无数悲剧源于集体沉默。二战期间，普通德国人大多已经隐隐知道那些被推上火车的犹太人的下场，但是他们对此不闻不问，照常买牛奶面包，上班下班，并对迎面走来的邻居温和地问候“早上好”。文革期间，当学生们用皮带抽打老师、或者造反派暴力批斗“走资派”时，也有很多围观群众感到不忍，但他们只是默默地回过头去。今天的中国，朋友们聚餐，点龙虾鱼翅燕窝，结账的时候在座的人中有公职的那位“要一张发票”，这上万块钱的餐费最后摊到了谁头上，不会有人追问。
④这就是“房间里的大象”，“皇帝的新装”是个典型的“房间里的大象”，但“皇帝的新装”只是个隐喻。在一个电视相亲节目中，嘉宾们七嘴八舌地分析某个相亲失败的男人哪句话说错了、哪个表情不当，却绝口不谈他的职业是厨师或者鞋匠的事实，这时候，电视屏幕里站着一只大象。成百上千个人坐在一起煞有介事地开会，但谁都明白这个会只是个橡皮图章而已，在那个会议厅里，同样站着一只大象。
⑤有些时候，沉默也许是起源于善意和礼貌，比如在临终亲友面前，我们不愿意谈起他们的病情，比如和一个口吃的人聊天，我们假装注意不到他的口吃。但是另一些时候，沉默源于怯懦。人们害怕权力，害怕高压，害怕失去升官发财的机会，害怕失去房子车子，于是沉默成了自我保护的机制。高贵是高贵者的墓志铭，沉默是沉默者的通行证。
⑥另一些时候，人们所恐惧的，甚至不是利益上的损失或者肉体上的暴力伤害，而是精神上被自己的同类群体孤立。出于对归属感的依恋，他们通过沉默来实现温暖的“合群”。对认同感、归属感的强烈需要，大约是写在人类基因里的密码，这个密码有时候会成为勇气的源泉，有时候却让我们蒙上了自己的眼睛。
⑦拒绝发声并不奇怪，因为发声不但需要勇气，而且意味着承担。比如，谈论全球变暖意味着我们要去寻找解决问题的方案，意味着我们可能要选择不买车、少开暖气和空调、刻意节约用水。所以为了逃避责任和不安，还是不谈这些为好。但是大象并不会因为你不谈论而消失，全球还会继续变暖……
⑧所以，沉默的人数越多，打破沉默就越难——因为当越来越多的人卷入沉默的漩涡，从这个漩涡中挣脱出来需要的力气就越大。历史上的先知，往往命运悲惨。面对第一个站出来大喊“屋子里有大象”的人，人们往往不会顺着他的手指去看有没有一只大象，而是怒斥他为什么吵醒了自己的好觉。甚至，他们会因为那个人的勇气映照出自己的怯懦而恼羞成怒，你那么大喊大叫干什么？哗众取宠、爱出风头、不识时务，神经病。“沉默如癌细胞般分裂生长”，房间里的大象就这样在“合群”的人们的相互拥抱中越长越大。
⑨好在随着大象越长越大，它被戳破的可能性也随之加大——因为随着大象越来越大，掩盖这只大象所花费的成本也会越来越高，并且，目击者的增多也意味着出现“叛徒”的可能性在增大。最终，孩子小声的一句嘟囔“皇帝没穿衣服”，就可能使这只充气大象迅速地瘪下去。
⑩拒绝发声并不奇怪，因为发声不但需要勇气，而且意味着承担。直视我们生活中的沉默，直视生活中不被阳光照耀的角落和我们自己的软弱。
( 1 )用自己的话概括本文的中心论点。作文：
生活中，你也许遇到了许许多多：亲情、友情、幸福、快乐、成功、善良、坚强、自信、丑陋、烦恼……总有一些触动了你的心灵。
请你以“ 一直在我身边”为题写一篇文章。
要求：①任选一题作文，应先把题目补充完整。②字数不少于600字。③除诗歌外，文体不限。④文中不得出现真实的人名、校名和地名。
