| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 初二（1）班的班主任张老师，一心扑在学生身上,积劳成疾，患病住进了医院。有四位同学代表全班去看望望老师，他们都说了一番慰问的话。其中哪一位同学说话不太讲究分寸？（ ） A: 张老师，你一心为了我们，把身体累坏了。我们的心里都非常难过，愿您早日康复。 B: 张老师，你太不注意身体了，一工作起来就没日没夜的，以后一定要劳逸结合。 C: 张老师，你安心在医院治病，我们会自觉地把班级工作搞好的，努力做到您在和不在时一个样。 D: 张老师，你要注意按时吃药，注意休息，病很快会好的。 |
| 2、 | 古诗在创作中，往往用具体、形象的词语来代替抽象的概念。如：人哭了要用手帕擦拭眼泪，所以“无为在歧路，儿女共沾巾（王勃《送杜少府之任蜀州》）”中用“沾巾”指代哭泣。下列诗句中加点词的指代意义错误的一项是（）。 A: “烽火连三月，家书抵万金”中用“烽火”指代战争。 B: “开轩面场圃，把酒话桑麻”中用“桑麻”指代往事。 C: “相顾无相识，长歌怀采藏”中用“采薇”指代隐居生活。 D: “孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”中用“孤帆”指代船只。 |
| 3、 | 下列各项中，修辞手法不同于其他三项的一项是( ) A: 从高速飞行的舰载战斗机上往下看，航母就像汪洋中的一片树叶，在海上起伏行进。 B: 歼-15舰载机像凌波海燕，轻巧灵活地调整好姿态飞至舰艉后上方。 C: 为了这一着，面对技术封锁，多少人殚精竭虑，青丝变白发；多少人顽强攻关，累倒在试验场；多少人无怨无悔，默默奉献…… D: 刹那间，疾如闪电的舰载机在阻拦索系统的作用下，滑行数十米后，稳稳地停了下来。 |
| 4、 | 下列句子中的标点符号使用都正确的一项是（ ） A: 三月初，微风还带着寒意。西湖边的垂柳却迎风招展，满枝嫩叶、翩翩起舞，仿佛在迎候来自各方的早春游人。B: “鸥鸟亦知人意静，故来相近不相惊。”在轰轰闹闹的现代生活中，厌烦了城市嚣音后，人们自然格外向往富春江那千金难买的宁静。 C: 红船从嘉兴南湖出发已经航行了九十年。其间，有时“春和景明，波澜不惊”；有时“阴风怒号，浊浪排空”，但始终坚定不移，顺乎潮流。 D: 我们吟诵着毛泽东的《沁园春•雪》，怎能不激起心中的豪迈之情？将自己火红的青春投入到伟大的社会改革之中呢？ |
| 5、 | 下列各句中“中国人”的含义与其他三项不同的一项是（ ） A: 于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。B: 中国人现在是在发展着“自欺力”。 C: 假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“自信力”。 D: 如果单据这一点现象而论，中国人的自信其实是早就失掉了。 |
| 6、 | 对下面古诗词赏析有误的一项是（ ） 相见欢 无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。 A: 起句“无言独上西楼”，绘尽孤独之神。“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。B: “寂寞梧桐深院锁清秋”，只是写出了梧桐深院的清冷秋景。 C: “剪不断，理还乱，是离愁”以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，形容愁思之纷繁和难解。 D: “别是一般滋味在心头”表现了对“离愁”的滋味讲不出，说不清的极其复杂的内心感受。 |
| 7、 | 下列句子中划线成语使用恰当的一项是（ ） A: 慈善家邵逸夫为内地的科教文卫事业捐赠近47.5亿港元，真是兼济天下，无所不为。B: 中海公园里，高低错落的树木鳞次栉比鳞次栉比，游客徜徉其中，流连忘返。 C: 与书为友能够让我们获益匪浅 ， 既能增长阅历，又能丰富知识，增添情趣。 D: 面对这让人叹为观止的舌尖上的浪费，越来越多的人开始反思“中国式盛宴”。 |
| 8、 | 下列说法不正确的一项是（ ） A: “知否，知否，应是绿肥红瘦。”一句用了反复、对比的修辞。 B: 《醉翁亭记》的作者欧阳修，字永叔，自号“醉翁”，晚年又号“六一居士”，宋代文学家，“唐宋八大家之一”。 C: 唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所以为”。一句标点符号使用无误。 D: 杜甫在《月夜忆舍弟》的颔联“露从今夜白，月是故乡明”中，因天气转凉，思念亲人，徒增悲伤。更让人伤感的是，马上迎来大寒和小寒两个节气，家书无法寄达。 |
| 9、 | 下列句子中划线词语使用有误的一项是（ ） A: 汉字是老祖先留给我们的一笔辉煌的文化遗产，保护和开发这一宝藏，我们责无旁贷。 B: 桂林名扬天下的原因，不仅在于秀美绝伦的自然景观，还在于当中蕴含的丰富文化。 C: 鼓角齐鸣，喊声大震，黄忠首当其冲 ， 驰下山来，犹如天崩地裂之势。 D: 桂林生活网发起“寻找桂林工业记忆”征集活动，收藏家纷至沓来。 |
| 10、 | 下列句子中划线成语运用不正确的一项是( ) A: 他的画风很快得到大家的认可。一系列画作发表之后，他在漫画领域崭露头角。B: 在第七届茅盾文学奖颁奖典礼上，作家麦家对成功的精辟解读赢得了观众们经久不息的掌声。 C: 中国大学本科教育已经得到了很大的发展。如果我们放弃在本国高校学习的机会，而选择去遥远的外国大学求学，岂不是舍本求末吗？ D: 我们只要持之以恒地认真读书，就一定会有收获，自然就能够顺利到达理想的彼岸。 |
| 阅读下面古诗，完成下列小题。 留别王维① 寂寂竟何待，朝朝空自归。 欲寻芳草②去，惜与故人违。 当路③谁相假，知音世所稀。 只应守寂寞，还掩故园扉。 （注）①此诗是孟浩然游京师，应进士试，失意后回襄阳临行前留给王维的。②芳草：比喻理想的境界。③当路：当权者。 ( 1 )诗中显示作者思想上的矛盾与斗争的句子是：________，________。( 2 )评析首联中“寂寂”和“朝朝”的表达效果。 ( 3 )全诗表达了诗人什么样的感情？ |
齐王筑城 ①岁苦支备________ ②而异日不复有征戍侵虞之患________ ③今旦大雪________ ④臣怪之________ ( 2 )用现代汉语准确表述下面句子。 闻吾下令，孰不欣跃而来耶? ( 3 )通过艾子的话，作者想要告诉人们一个什么道理？ |
培育深入人心的规则意识
①飞机上，有乘客把脚放在小桌板上，被乘务员劝阻后却指责机舱管理不够人性化；一人骑电动车间红灯与正常行驶的出租车发生刮蹭，未受伤的情况下竟索要高额赔偿；小区门口，未拴牵引绳的宠物狗吓到孩子，妈妈赶狗保护孩子，反遭狗主人拳打脚踢……生活中的一些场景引人深思：为什么规则会被无视？
②有时，矛盾、误会乃至风险，常源于对规则的漠视。有的人在公共场所高声喧哗，没意识到“自己声音大会影响他人”，稍加提醒还能改正；但也有人属于“明知故犯”，规则于自己有利就遵守，规则妨碍了自己就破坏；更有甚者，认为守规则是笨拙、迁腐、怯懦，绕过规则得了便宜，才显得聪明、灵活、有本事.
③在现代社会的文明肌体中，规则就是筋和骨。在传统熟人社会，人的流动性不强，熟人之间的评价，构成了“该做什么，不该做什么”的标准。在现代社会，人的流动性强，“住了三年没跟邻居说过一句话”也不鲜见。这样的“陌生人”社会，人与人之间需要明确的规则来协调彼此关系，定义“该做什么，不该做什么”，比如“楼道里不能堆放杂物”“不准高空抛物”等等。只有规则才能成为现代社会正常运转的“润滑剂”，也只有通过培育人们的规则意识和守则能力，才能推动我们的社会向着有序、文明的方向挺进。
④不遵守规则就要付出“代价”，是督促人们遵守规则的重要动力。绝大多数人对法律令行禁止，是因为知道违反法律的严重后果。但法律只是规则的一种。为什么有行人看到红灯亮起，仍不假思索地闯过去？为什么有人敢于“碰瓷”，信奉“按闹分配”的歪理？为什么有的商家在经营时不给客户正式发票和服务费用明细？很大一个原因，就在于违反规则的代价不高，有时候还能占“便宜”。这样的苗头不刹住，也会影响全社会对规则的敬畏。对整个社会来说，无论是行业规则，还是公司章程、核规校纪，恰恰是那些“软规则”的落实情况，展现着文明的水准与素质的高低。
⑤不守规则的代价需要提高，守规则的意识则需要深入人心。不久前，一位警察在给违规车辆开罚单时，发现6岁的孩子正在“教育”违规的父亲：“我爸该罚，喊他停在停车库他不听，到处乱停车，就要处罚他。”幼小的孩子不一定懂得违规的“代价”，但却从心底里认同“守规则才是对的”。
⑥无论技术怎样进步、社会如何发展，规则都是“基础设施”。用实际行动捍卫我们的规则文明，就是在点亮你我生活、创造美好未来。
（选自2018.11.14《人民日报》有删改）
( 1 )概括文章的主要观点。近日，一女车主在西安某4S店购买一款奔驰车，车未开出店门就发现发动机漏油，车主历时半个月与4S店多次维权无果。“坐在奔驰车盖上哭泣”的车主又曝出被销售人员诱导贷款买车、加收1.5万“金融服务费”且并无发票问题，引来全民围观并申讨。中国银保监会高度重视，已要求对奔驰汽车金融有限公司是否存在违规收取金融服务费等问题开展调查。受此事件影响，汽车板块整体受挫，市值一天蒸发137亿元。
（摘自4.17《今日头条》）
阅读下文，回答相关问题。
城市的灵魂
余杰
①巴黎人将卢浮宫中的“蒙娜丽莎”看作他们的骄傲。1911年8月21日，蒙娜丽莎被盗。据说，那一天几乎成为法国人的国殇日，4万多巴黎市民走上街头痛哭流涕。1913年1月26日，警方终于将一个庞大的盗窃团伙一网打尽，蒙娜丽莎回到了阔别已久的卢浮宫。为了庆祝此事，巴黎市民上街纵情狂欢，全市所有的商品都削价40%出售。
②城市是有历史的，城市是有性格的，城市也是有灵魂的。我可以想像出巴黎人在蒙娜丽莎丢失和失而复得的两个时刻的悲痛欲绝和欣喜若狂。他们甚至以亏本的买卖来表达自己的喜悦，他们还有真性情在。在巴黎人对蒙娜丽莎、对艺术、对文化的热爱和痴迷中，我发现了巴黎的性格和灵魂。巴黎人生活在艺术和文化中，就好像生活在空气和水之中一样。他们对蒙娜丽莎的爱，绝对没有半点的夸张和造作，他们的泪水和笑容都是从心底里涌出来的。
③然而，与巴黎相比，我们的城市正变得越来越没有性格、没有灵魂。北京在大肆建设“中央商务区”，上海也在上马同样的项目，广州和深圳也在紧紧跟上。北京、上海、广州和深圳这四个中国经济最发达地城市，面貌正变得越来越近似。我们城市的街道可以修建得比巴黎气派，我们的城市的面积可以拓展得比巴黎更大，我们市民的收入也可能超过巴黎的市民，但是我们是一群生活在“失魂落魄”的城市里的“失魂落魄”的人。在我们当中，有几个人会为了一幅艺术品或者一座老房子而大动干戈？北京的老房子被成批地拆除了。这一轮的房地产热对老北京的破坏，可以与刚刚建国时的拆掉城墙相媲美。房地产的老板大都是些“有背景”的人物，他们的眼里只有利润，哪里有“文化”呢？
④记者娜斯在《中国丧失审美力了吗？》一文中感叹说：“北京有些新东西是比赛似的难看，选出一个冠军来还真容易。”当然，这不能单怪建筑师，他们也是整个社会的审美能力，还失掉了“魂”——哪个城市还有自己的灵魂呢？最近半个世纪以来，尤其是近20年以来，我们已经失去了北京、上海、广州以及更多的大城市，现在我们还在失去定海、佛山、景德镇这样的一些中小城市。那种本来适合公共厕所的瓷砖像潮水一样席卷了中国的东南西北。从县城到首都，都像是一群风格统一而尺寸不一的公共厕所的集合。
⑤巴黎人为了一幅蒙娜丽莎而悲痛欲绝，北京人却对身边消失的四合院投去冷冷的一瞥。这种差别是细微的，却也是关健的，它不是多办几家工厂和企业、多销售几台手机和电脑就能够弥补和改变的。当年，北京的城墙被拆除的时候，只有梁思成和林微因夫妇心痛如刀绞。假如换了是在巴黎，巴黎会有多少人奋起保卫他们的历史传统呢？金钱是买不来灵魂的。我们的城市，需要有更多的“灵魂的守护者”。
（选自《语文报》）
( 1 )下列对文章的理解，正确的一项是（ ）A: 巴黎的商品削价40%出售，是因为巴黎人在庆祝失而复得的艺术珍品“蒙娜丽莎”。题目：这里也有乐趣
要求：①写一篇600字左右的文章。②不得透露个人相关信息。③不得抄袭。
