| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列诗句能与“四面湖山归眼底”构成对偶的是( ) A: 万家忧乐在心头B: 千树万树梨花开 C: 一江春水向东流 D: 两岸青山相对出 |
| 2、 | 下列语句中没有语病的一项是（ ） A: 今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。 B: 据新华社报道，缅北地区发生军事冲突，已有至少2万余缅甸籍边民涌入中方境内临时避战。 C: 在“一带一路”建设国际合作框架内，秉持共商、共建、共享原则，携手应对世界经济面临的挑战，不断朝着人类命运共同体方向迈进。 D: 成都市规划局、市发改委等部门提出了一系列规划新举措，发展了“东进”、 “西控”、“南拓”、“北改”、“中优”差异化发展的新蓝图。 |
| 3、 | 把下面句子组成一段语意连贯的话，排序最恰当的一项是（ ） ①它尽显皇家园林的富丽堂皇，同时充满了和谐自然之趣。 ②走进颐和园，园内以古老的佛香阁为中心，共有古典建筑百余座，院落20余处，佛香阁、十七孔桥、谐趣园、大戏台等都是热门景点。 ③亭台、殿堂、庙宇、小桥等诸多人工景观与周围的山峦、湖水交相辉映。 ④颐和园是迄今为止保存最为完整的皇家行宫御园。 ⑤未进颐和园，看到大门两侧傲然挺立的两只狮子，游人就已经被它雄伟的气势所感染。 A: ④⑤②①③ B: ②①③④⑤ C: ④①③⑤② D: ⑤②④①③ |
| 4、 | 下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A: 修葺 横跨 里程碑 就地取材 B: 桥梁 碑文 绿阴场 长虹卧波 C: 雕刻 序幕 拦河坝 别出新裁 D: 合拢 蕴育 佼佼者 卢沟晓月 |
| 5、 | 下列加下划线的成语运用不恰当的一项是（ ） B: 我在叙利亚经商的好友最近被迫回到国内，他耳濡目染了那里的骚乱和动荡，现在谈到还心有余悸。 C: 人类为自己取得这些成就而喜形于色 ， 然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？ D: 孟宪实教授将一代明君唐太宗励精图治，开怀纳谏的故事讲得绘声绘色 ， 不同年龄的观众都非常喜欢。 |
| 6、 | 下列划线字的注音完全正确的一项（ ） A: 滞碍（zhì ） 抽噎（yē） 拮据（jí） 层累（lěi）B: 扶掖（ yè ） 亵渎（xiè） 脚踝（huái） 相契（qiè） C: 佝偻（gōu） 骈进（pián） 煞白shà 别墅（shù） D: 恣睢（suī） 睿智（ruì） 咀嚼（jiáo） 庸碌（yōng） |
| 7、 | 对下列语言或行为解说错误的一项是（ ） A: 杨志道：“你理会得什么！到来只顾吃嘴！全不晓得路途上勾当艰难，多少好汉，被蒙汗药麻翻了！”——杨志熟请江湖酒道，这是他的经验之谈，充分表现了他的谨慎精明。 B: “不卖了！不卖了！这酒里有蒙汗药在里头！”——白胜故意卖关子，欲擒故纵，为的是增强诱惑力。 C: 杨志拿来藤条，劈头劈脑打去，打得这个起来，那个睡倒……——杨志细心押送生辰纲，但为人粗暴蛮横。 D: 杨志寻思道：“俺在远远处望，这厮们都买他的酒吃了；那一桶里当面也吃了半瓢，想是好的。”——这表现了杨志观察仔细，处事谨慎，虑事周到。 |
| 8、 | 下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ） A: 《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇。庄子，名周，战国时期哲学家，儒家学派代表人物。 B: 《礼记》是战国至秦汉问儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。 C: 韩愈，字退之，河阳人，唐代文学家、思想家、教育家。 D: 《卖炭翁》选自《自居易集》，这是诗人创作的组诗《新乐府》五十首中的第三十二首。 |
| 9、 | 请选出下列句子中划线成语运用不正确的一项是（ ） A: 经过四年的努力，中国首届科幻作家博士生们对即将到来的论文辩论赛胸有成竹。 B: 对于是否参加课外兴趣班，家长和孩子的意见大相径庭 ， 无法达成共识。 C: 深圳的灯光秀引来了很多游客袖手旁观。 D: 在追梦的过程中，中国航天领域涌现出许多可歌可泣的事迹。 |
| 10、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A: 经过大家的共同努力，才使我们班的节目在学校艺术节上大放异彩。 B: 互联网上的资料不仅丰富，而且查起来方便快捷。 C: 冷空气来袭，呼啸的狂风和密集的雨点一起落了下来，一夜之间气温骤降至2°C。 D: 柴静推出了她自费拍摄的雾霾深度调查《穹顶之下》，一时之间，举国上下对雾霾的关注空前增强。 |
读下列古诗答题。 玉阶怨 李白 |
文言文阅读 【甲】惠子相梁，庄子往见之，或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？” 【乙】庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中”。庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” 注释：【往先】指先去表明意图。【愿以境内累矣】楚王想要那国家麻烦您了。意思是楚王想要庄子作楚相。【巾】覆盖用的丝麻织品。【笥（si）】竹箱。句中的“巾”“笥”都活用为动词，即装在竹箱里用巾盖住的意思。【曳】拖着。【涂】泥。【往矣】去吧！ ( 1 )下面各组句子中划线的词的意义和用法相同的一项是（ ）A: 其名为鹓鶵---- 其如土石何B: 搜于国中三日三夜----庄子钓于濮水 C: 王巾笥而藏之庙堂之上----辍耕之垄上 D: 愿以境内累矣----域民不以封疆之界 ( 2 )【甲】【乙】两文中，庄子用什么方法表明了自己的什么态度?这种表达方式有什么好处? |
春风
老舍
①济南与青岛是多么不相同的地方呢！一个设若比作穿肥袖马褂的老先生，那一个便应当是摩登的少女。可是这两处不无相似之点。拿气候说吧，济南的夏天可以热死人，而青岛是有名的避暑所在；冬天，济南也比青岛冷。但是，两地的春秋颇有点相同。济南到春天多风，青岛也是这样；济南的秋天是长而晴美，青岛亦然。
②对于秋天，我不知应爱哪里的：济南的秋是在山上，青岛的是在海边。济南是抱在小山里的，到了秋天，小山上那黄绿的草丛，苍翠的松树，褐色的石层，仿佛给小山穿上了一件色彩斑斓的衣衫，再配上那光暖的蓝空，我觉到一种舒适和安全，只想在山坡上似睡非睡地躺着，躺到永远。青岛的山——虽然怪秀美——不能与海相抗，秋海的波还是春样的绿，绿得晶莹剔透，远处的点点白帆在绿波上轻轻荡漾。平时看不见的小岛也清楚地点现在天边。这远到天边的绿水使我不愿思想而不得不思想。济南的秋给我安全之感，青岛的秋给我带来丝丝的甜美。我不知应当爱哪个。
③所谓春风，似乎应当温柔。可是，济南与青岛的春风都太粗猛。济南的风每每在丁香、海棠开花的时候把天刮黄，什么也看不见，连花都埋在黄暗中；青岛的风少一些沙土，可是狡猾，在已很暖的时节忽然来一阵或一天的冷风，把一切都送回冬天去，棉衣不敢脱，花儿不敢开，海边翻着愁浪。
④两地的风都有时候整天整夜地刮。春夜的微风送来雁叫，使人似乎多些希望。整夜的大风，门响窗户动，使人不英雄地把头埋在被子里；即使无害，也似乎不应该如此。对于我，特别觉得难堪。我生在北方，听惯了风，可也最怕风。听是听惯了，因为听惯才知道那个难受劲儿。它老使我坐卧不安，心中游游摸摸的，干什么不好，不干什么也不好。它常常打断我的希望：听见风响，我懒得出门，觉得寒冷，心中渺茫。春天仿佛应当有生气，应当有花草，这样的野风几乎是不可原谅的！我倒不是个弱不禁风的人，虽然身体不很足壮。我能受苦，只是受不住风。别种的苦处，多少是在一个地方，多少有个原因，多少可以设法减除；对风是干没办法。总不在一个地方，到处随时使我的脑子晃动，像怒海上的船。它使我说不出为什么苦痛，而且没法子避免。它自由地刮，我死受着苦。我不能和风去讲理或吵架。单单在春天刮这样的风！可是跟谁讲理去呢？苏杭的春天应当没有这不得人心的风吧？我不准知道，而希望如此。好有个地方去“避风”呀！
（有删改）
( 1 )第①段说济南与青岛“是多么不相同”，又说“不无相似之点”。这相同点与不同点表现在哪些方面？请简要回答。到了秋天，小山上那黄绿的草丛，苍翠的松树，褐色的石层，仿佛给小山穿上了一件色彩斑斓的衣衫。
( 3 )本文是写春风的，可是为什么先用大量的文字来写济南、青岛秋天的美丽呢？试谈谈自己的看法。阅读短文，完成小题。
因为阅读而平视世界：世界观不只依赖于观世界
①有句电影台词说：“你连世界都没观过，哪来的世界观？”世界那么大，出去走走看看确实是见世面、长阅历的好方法。然而，世界观不只依赖于观世界，阅读同样可以洞察芸芸众生、大千世界。
②“昼短苦夜长，何不秉烛游？”穷极一生，我们通过感官感知的生活经验是有限的，行万里路替代不了读万卷书。书乃人生成长的精神食粮，片页之间足以驰骋古今、经天纬地，常读之可以新知、可以医愚、可以立德，甚至可以平治 天下。阅读的意义就在于，不管富甲一方还是一贫如洗，不管位居高位还是一介布衣，不管志得意满还是穷困潦倒，都能在书籍的世界里摆脱世俗庸常、凝望永恒哲理，找到人生的意义。
③有怎样的眼界，就能看到怎样的远方；有多大的胸襟，就能包纳多大的世界。古人总结，“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰”。书籍，正是脚下的高山，帮助我们看到更遥远的风景。阅读是与意义紧密相连的，它让我们知晓，生活不只是苟且还有诗和远方，也不只有面包，还有玫瑰和咖啡。阅读又是与现实密不可分的，它教会我们审视自身、迎接挑战、辨别善恶，继而读懂生活的真谛、探得生命的意趣。
④阅读的过程是一个自我实现的过程。不读书，接触到的世界就和纸一样单薄；多读书，学识、阅历乃至生命体验会 随着页码的递增而不断累积。“一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失精爽。”时间的改变可能是静悄悄的， 但阅读对气质的塑造终究会显露出来。正是在日复一日的博览群书中，我们感受到“无穷的远方，无数的人们，都和我 有关”，体悟出“不迁怒，不贰过”的修身奥秘，即便处身失落失望甚至失掉所有方向之时，也能看见“平凡才是唯一的答案”。
⑤阅读是为了遇见更好的自己，也是为了更好地认识这个世界。读《资治通鉴》，可以获得王朝更替的历史教益；读《红楼梦》，可以洞晓世家望族的兴衰荣辱；读《平凡的世界》，可以从苦难的生活中发现人性的温暖、奋斗的价值。书籍传递给我们的不仅是知识，更有认识这个世界的逻辑、 方法和哲理，帮助我们于升平气象中看到隐患风险，于问题荆棘中看到出路希望，从历史幽暗之中看到璀璨未来，从人性冷漠之中看到道德之光。
⑥阅读是一种超越世俗的力量，让我们在自我省视中学会谦卑和从容，在平视静观中同这个世界和解。今天我们提倡多读书、读好书，不是为了满足“书中自有黄金屋”的功利心和虚荣感，而是为了实现内在的淡定从容，赢得开阔的人生境地，达致自我与外界的调和容纳。
⑦不读书犹如自我放弃，非读书不足以实现精神的富足。
( 1 )第③自然段中的划线语句运用了哪种论证方法？有什么作用？( 2 )请用简要的语言分别概括文中③④两段作者的主要观点。( 3 )请概括第⑤自然段的论证思路。写作。
请从以下两题中任选一题作文。
①半命题作文
题目：找回
请根据自己的理解将题目补充完整，自选角度，写一篇600字左右的记叙文，力求写出自己的真切体验与独特感受。文中不得出现真实校名与人名。
②自命题作文。
“告别”意味着离别、分手。告别粗心，我们变得严谨；告别懦弱，我们走向坚强；告别青葱岁月，我们日趋成熟；告别昔日师友，我们开启新的征程……
请根据自己的理解，以“告别”为内容，自拟题目，自选文体（诗歌、戏剧除外），写一篇600字左右的文章，力求写出自己的真切体验与独特感受，文中不得出现真实的校名和人名。
