| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 对下列句子中划线词语的理解，有误的一项是（ ） A: 在北中国的冬天，而能有温晴的天气，济南真得算个宝地。（“温晴”是贯串全文的主线，下文写济南的山水景物，都与此相关） B: 济南是受不住大雪的，那些小山太秀气！（突出了小山的娇美） C: 山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点儿雪。（传神地写出了小村庄和小雪的情态，烘托出一种恬适的氛围） D: 就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上。（运用比喻的修辞手法，把水写得温暖、多情） |
| 2、 | 对下列文段的理解或分析最准确的一项是（ ） 永定河上的卢沟桥，修建于公元1189到1192年间。桥长265米，由11个半圆形的石拱组成，每个石拱长度不一，自16米到1．6米。桥宽约8米，路面平坦，几乎与河面平行。每两个石拱之间有石砌桥墩，把11个石拱联成一个整体。由于各拱相连，所以这种桥叫作联拱石桥。永定河发水时，来势很猛，以前两岸河堤常被冲毁，但是这座桥却极少出事，足见它的坚固。 A: 卢沟桥是联拱石桥，所以发水时从未出事。B: 文段是按照由古至今的时间顺序来介绍卢沟桥的。 C: 文段用了列数字、下定义的说明方法来介绍卢沟桥。 D: 文段介绍了卢沟桥的地理位置、修建时间、结构特征等。 |
| 3、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 柳州市通过一系列改革举措，让公立医院逐步回归公益性，切实减轻了患者。 B: 2016年底，龙新村完成全村脱贫摘帽任务，成为柳江县扶贫“样板工程”。 C: 广西居民纸质图书的阅读率偏低，手机阅读将成为了广西居民极倾向的阅读方式。 D: 为了防止各类地质灾害不再发生，广西地质海洋灾害应急指挥所发布了应急防治方案。 |
| 4、 | 鲁迅先生的籍贯是（ ） A: 浙江杭州 B: 浙江温州 C: 浙江绍兴 D: 浙江嘉兴 |
| 5、 | 下列说法中有误的一项是（ ） A: “此臣所以报先帝……”中的“所以”与“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”中的“所以”与“行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”中的“所以”用法都相同。 B: “愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之”中的“以为”与“然得而腊之以为饵”中的“以为”，与“全石以为底，近岸，卷石底以出”中的“以为”，意义、用法都不同。 C: 《出师表》中的“表”，是古代臣民向帝王上书言事的一种文体。 D: 诸葛亮在《出师表》中所表达的感情，可以用“报先帝，忠陛下”这六个字来概括。 |
| 6、 | 下列划线的词语的读音，全都正确的一组是（ ） A: 粗犷（guǎng） 剔透（tī） 倏忽（shū） 人声鼎沸（fú）B: 舷窗（xián） 倔强（juè） 挑衅（tiǎo） 面面相觑（qù） C: 驯良（xún） 深邃（suì） 摒弃（pìng） 无动于衷（zhōng） D: 濒危（bīn） 分娩（miǎn） 分外（fèn） 心旷神怡（yí） |
| 7、 | 下列句子中语言表达得体的一项是（ ） A: 小王对老师说:“老师，我的周末随笔，你一定要认真批改。” B: 李芳发短信给老同学:“杨敏，别来无恙吧!我们很想你，周末可否一聚?” C: 张明推开母亲递过来的衣服说:“烦死啦，我都这么大了，谁还要你照顾?” D: 小王一把拽住正准备闯红灯的老伯说:“你活得不耐烦了?真是为老不尊!” |
| 8、 | 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ） B: ②①④③⑤ C: ④①⑤②③ D: ④②①⑤③ |
| 9、 | 下列各项中分析有误的一项是（ ） A: 核心价值观承载着一个民族、一个国家的精神追求，是最持久、最深层的力量。（句中划线的“承载”是动词，“持久”是形容词，“最”是副词。） B: 读实用书，做更强大的人；读审美书，做更有情趣的人；读哲学书，做深度思考人生价值的人。（句子运用了对偶、反复的修辞方法。） C: 在“之”字拐的路上一步一步地上去。向上看，火把在头顶上一点点排到天空【】向下看，简直是绝壁，火把照着人的脸，就在脚底下。（句中【】处应用的标点符号是分号。） D: 在学校开设的各种选修课中，同学们尤其更喜欢“生活中的法律”“电脑音乐制作”等体验性强、新鲜有趣的课程。（这个句子有语病，修改方法是去掉“尤其”或“更”。） |
| 10、 | 下列加点字读音完全相同的一组是（ ） A: 鄙薄 浅薄 薄荷 如履薄冰 B: 哄动 哄然 哄抢 哄堂大笑 C: 称职 对称 称快 称心如意 D: 和煦 暖和 掺和 随声附和 |
| 阅读诗句，完成后面各题。 诗句一：长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头 （《乡愁》） 诗句二：我是新刷出的雪白的起跑线；是绯红的黎明正在喷薄；——祖国啊！（《祖国啊，我亲爱的祖国》） ( 1 )依据示例，分析加下划线意向的内涵，体会作者抒发的情感。( 2 )诗人常常借助具体的形象表达抽象的情感，请借鉴这种写法写几句话，表达对母校的“依依不舍”之情。（40字左右） |
| 阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未篇，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （节选自《出师表》） ( 1 )下列句子中划线的词解释有误的一项是（ ）A: 小大之狱（案件） B: 亲贤臣，远小人（亲近） C: 又何间焉（参与） D: 先帝不以臣卑鄙（品行恶劣） ( 2 )下列各项中划线词的意义及用法相同的一项是（ ） A: 可以一战 咨臣以当世之 B: 肉食者谋之 则汉室之隆 C: 躬耕于南阳 受任于败军之际 D: 其乡人曰 望其旗靡 ( 3 )把下列句子翻译成现代汉语。 ①肉食者鄙，未能远谋。 ②未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 ( 4 )【甲】中曹刿认为“可以一战”的依据是什么？【乙】文中诸葛亮向后主刘禅提出什么建议？请分别用选文中的句子回答。( 5 )请你选择“曹刿”或者“诸葛亮”，结合课文内容，说说他是怎样一个人。 |
阅读下文，回答问题。
心灵之灯
表姐从事特殊儿童的教育工作，使我有机会和那些有残障的小朋友打交道。一次，我替表姐接一位盲人小朋友回家过夜。夜，很深了，他不肯睡觉，却安静地坐在我身边。他的发问打破了夜的沉默：“你能告诉我‘红’是什么样子吗？”这下真把我问住了。思索了一阵，我只有笨拙地解释：“你感受过‘火’吗？‘火’是红的。”“那‘红’一定很烫呀！”他说。我又讲：“老师给你讲过太阳吗？太阳是‘红’的。”“那‘红’一定可以给你们光明了？”“我们身体里的血液也是‘红’的。”“那‘红’一定是流动的。”我发现自己根本无法给他解释清楚抽象的‘红’是个什么样子，因为在他的世界里只有‘黑’一种颜色。
我颓然地想：失去了眼睛，实在是一件痛苦的事情。这时，盲童自言自语地说：“ ‘红’是流动的，是烫的，是发光的，好美丽哦！”我愕然了，在我们明亮的眼睛中一成不变的事物，到了他的世界里却具有了这么多种美好的属性，多么敏锐的感觉。
“大哥哥，你听！”他突然喊道，“你听，外面有小猫在叫。”我仔细聆听，却没有听见什么动静。我茫然地沉默不语。他拉着我的手坚持说：“是有猫叫。”我只好顺从地打开门，呀！真有一只冻得瑟瑟发抖的小猫“喵喵”在叫。
他失去了眼睛，耳朵却比常人更能倾听外界的声音。我们常常听到的是谁家在吵架，谁家在打麻将之类的嘈杂之音。他的遭遇使他更有一种悲天悯人的情怀，在普通声音中分辨出最动人最惹人爱怜的声音。
他是用心在领悟这个世界，而我们这些正常人只有运转我们的感官。
他是不幸的，却又是幸运的。幸运的是比我们多一份细腻的感情，比我们更加珍惜生活的美丽。有一个故事说，乡下有一位瞎婆婆在自家院门外安装了一盏灯，她说这是为了过路行人的安全。老人用灯为别人照路。同时也点亮了自己持久不息的生命之灯。我黯然，检讨自己在物欲横流的商业社会，是否已经迷失方向，已经不能够承受生活中的平凡之美？
( 1 )本文叙写了有关盲童哪两件事？告诉我们一个什么道理？( 2 )文章结尾写了瞎婆婆点灯的故事，其目的是什么？读书养颜
鲁先圣
①“艺多不养身。”是说要专心学精一门看家本领，在某一个领域达到较高的水准，才会触类旁通，才会对事物有真知灼见，取得成就。很多人读书很多，也博学多知，但是却没有独到的创造，原因就在于所学不精，所知不深。这种人常常炫耀自己的博学，但是实际上百无一用。
②曾国藩官做得很大，但是他最看重的不是官位，而是学问。有一年，他听说一个侄子纪瑞在全县科举考试中夺得第一名，特别写信祝贺：“我并不希望我家世代富贵，但是希望代代出秀才。所谓秀才，就是读书的种子、世家的招牌、礼仪的旗帜。”
③曾国藩还就读书说过一句话：“书味深者，面自粹润。”意思是说，读书体味很深的人，面容自然纯粹、温润。一个深入读书的人，必定心智高度集中，将人间的一切杂事、琐事、烦心事，渐渐抛到身外，久而久之，在心中渐渐养成一股充实、丰沛的浩然之气。 读书可以彻底改变一个人。书可以医愚，可以益智，可以养生。看一个人，无须看他做什么，只要看他读什么书就可以了。
④古代那些精通相术的人，甚至认为读书可以改变一个人的骨相。自卑的人，因为读书而自信；浮躁的人，因为读书而宁静；轻浮的人，因读书而深沉；愚鲁的人，因读书而明达。 其实，不论你深处哪里，只要你拿起一本书进行阅读，就走在了心灵修行的路上，何止是曾国藩的面容温润，而是具有了超凡脱俗的仙风道骨。
⑤读书让人渐渐摆脱了“可憎的面目”，具有了一种冲淡的气质。冲淡是一种人生的态度，也是人生的情趣；冲和、淡泊，就是冲淡。冲淡和纤秾不同。纤秾是浓彩，冲淡是淡墨。冲淡并非淡而无味，而是冲而不薄，淡而有味。让自己活得冲淡一些，并不太难，但是，如果没有过人的智慧与洞察力，人却不可能达观。达观是另一种人生境界。
⑥一个冲淡的人，自然拥有了一种气量，这是一个人接受、容忍他人批评的勇气与胸襟。清代学者钱大昕说：“谤之无实者，付之勿辩可矣；谤之有因者，非自修弗能止。”他的意思是，别人诋毁批评你，无中生有，你不需辩解；如果诋毁批评得对，你只有自修改正才能不让别人再批评。说的太好了，这就是一个人应该具备的气量。只有具备了这种建立在自信基础之上的气量，不断检点自己，才会周身散发出人格的光芒与魅力。
⑦人非圣贤，孰能无过？谁敢拍着胸脯对苍天说，自己一辈子没有做过亏心事？没有，只要是人，就有七情六欲 ，就有性格的局限和人性的弱点。曾子说“吾日三省吾身”，就是要大家每天反省自己。《尚书》说“改过不吝”，也是告诫人们，要努力改正自己的错误。圣贤与普通人的区别也正在这里。大家都会犯错，有人过而能改，不断批判否定自己，使自己的品格不断完美。而有人却文过饰非，遮遮掩掩，将错就错。
⑧大丈夫立于天地之间，必须有一种精神，这是一个人独立于世间的根基，有所作为的前提。因为，只有具有一种精神，才可能具有自己的观点立场，生命才会具有卓然的风骨和境界，人生才会产生超凡脱俗的大气象。
( 1 )曾国蕃倡导怎样读书？第③段引用曾国藩的语言有什么作用？⑴生命是一场奇妙的旅行，也像一场没有彩排的演出。一天又一天，我们感知世界的美好，享受成长的快乐，也体验深深浅浅的忧伤。回首过往，是否有某个时刻让你念念不忘？反思从前，是否有某些情景总萦绕心间？
请以“那天，如果 ”为题，写一篇不少于600字的文章。
要求：①将题目补充完整；除诗歌外，文体不限。②文中不得出现真实的人名、地名、校名。③书写规范，卷面整洁。
⑵读下面两则材料，然后作文。
①工于论人者，察己常疏。（张栻）
释义：巧于议论别人的人，很少省察自己。
②君子以细行修身，不以细行取人。（魏源）
释义：品德高尚的人在小事上时时严格要求自己，但不以小事来苛求别人。
读了上面两则材料，你有什么联想或感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体不限。不少于600字。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。
