| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线成语使用不恰当的一项是（ ） B: 大型纪录片《大国工匠》呈现了工人师傅对技术一丝不苟、精益求精的执着追求。 C: 气势恢宏的胜利日阅兵仪式，让屏幕前的师生看得热血沸腾，爱国之情油然而生。 D: 我市因经济建设成效好而获得国务院“点赞”，这骇人听闻的消息令全市人民欢欣鼓舞。 |
| 2、 | 下列划线成语运用有误的一项是（ ）。 A: 他的事迹如此感人，值得可歌可泣。 B: 对这一转变作出了巨大贡献的，有一位长期以来鲜为人知的科学家：邓稼先。 C: 当时，他是美国家喻户晓的人物，因为他曾成功地领导战时美国的原子弹制造工作。 D: 一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。 |
| 3、 | 下列句子中划线成语使用不恰当的一项是（ ） A: 离开人民群众对幸福生活的期盼，提出的“中国梦”就会黯然失色 ， 就会使之空洞化，失去感召力。B: 雅安地震时，绿色迷彩撑起了生命的希望，人民解放军无愧为共和国的中流砥株。 C: 第16届“5•13”投洽会在武夷山召开，八方游客纷至沓来，大会的接待工作井然有序，周道如砥。 D: 神舟十号飞船成功发射是党中央高度重视和全体科研人员锲而不舍努力的成果。 |
| 4、 | 下列词语中错别字最少的一项是（ ） A: 震憾 眶骗 辍泣 身居简出B: 鄙痍 悬虚 推祟 无遐顾及 C: 沉缅 威摄 浩翰 张皇失措 D: 莲漪 消蚀 惋蜒 相形见拙 |
| 5、 | 找出下列句子中划线成语运用错误的一项 （ ） A: 登上月球，现在已经不再是异想天开。B: 我们对待工作不能拈轻怕重 ， 要勇挑重担。 C: 列车终于安然无恙地驶抵目的地。 D: 他家养的小猫呀，小狗呀，都那么活泼可爱，栩栩如生。 |
| 6、 | 下列有关文学常识的表述,有误的一项是( ) A: 消息一般有何时、何地、何事、何人以及何故、如何六个要素,包括标题、导语、主体、背景和结语五部分。 B: 《我三十万大军胜利南渡长江》一文以极其简练的语言报道了我军顺利渡江的事件,赞扬了人民解放军的英勇善战,也从侧面反映了国民党军队的军心涣散、毫无斗志。 C: 《“飞天”凌空》是一篇通讯,描写了中国跳水姑娘吕伟一连串精彩的跳水动作,表现了中国体育健儿奋力拼搏、为国增光的精神。 D: 《一着惊海天》一文全面生动地报道了我国航母舰载战斗机首架次成功着舰的全过程。 |
| 7、 | 下列关于文学作品内容与常识的表述，正确的一项是（ ） A: 词因句式长短不一，所以也叫“长短句”。词兴盛于宋代，从词风格来说，又分为豪放派和婉约派两大类，苏轼、范仲淹是豪放派的代表，李清照、辛弃疾则是婉约派的代表。 B: 《儒林外史》是明代小说家吴敬梓创作的长篇章回体小说，是中国讽刺文学的典范，《范进中举》选自此书。 C: 《三国演义》是我国第一部长篇章回体小说，作者吴承恩，元末明初人。 D: 《香菱学诗》选自《红楼梦》，课文开头就是香菱到潇湘馆拜访黛玉时请求学诗的情节。 |
| 8、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 磅礴（bó） 滞留（zhì） 畸形（jī） 杳无音信（yǎo） B: 交卸（yù） 蹒跚（pán） 绯红（fěi） 振聋发聩（kuì） C: 佃农（diàn） 国殇（sāng） 琐屑（xiāo） 情郁于中（yù） D: 颓唐 （tuí） 黝黑（yǒu） 诘责（jí） 锲而不舍（qì） |
| 9、 | 下列句子中划线成语使用错误的一项是（ ） A: 刚才还人声鼎沸的教室，班主任一到，顿时万籁俱寂 ， 个个都不讲话了。B: 王老师讲得娓娓动听 ， 同学们都听得津津有味。 C: 上海浦东新区高楼大厦鳞次栉比 ， 国际大都市的繁华可见一斑。 D: 近几年，泰州市生活环境越来越好，成为老百姓安居乐业的理想之地。 |
| 10、 | 下列说法正确的一项是（ ） A: 《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集，他的代表作还有小说《呐喊》《彷徨》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》《故事新编》《且介亭杂文》等。 B: 孙悟空是《西游记》中浓墨重彩刻画的人物之一。他大闹天宫、三打白骨精、三借芭蕉扇、大战红孩儿……他桀骜不驯，敢于反抗压迫；勇敢机智，爱憎分明；喜欢搞点恶作剧，好胜心强。 C: 五月初五端午节，相传是为了纪念诗人屈原而设立的节日，有吃粽子、赛龙舟、喝菊花酒等风俗。 D: “春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。”一句中划线词都是形容词，其中“花枝招展”在这里是褒义词。 |
古诗赏析。 |
阅读下面两段文言文，完成问题。 【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便/舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡/作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【乙】北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋日：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑日：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂日：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒署易节，始一反焉。 ( 1 )用“/”给下面句子划分朗读节奏。（每句标一处）①此人一一为具言所闻。②邻人京城氏之孀妻有遗男。 ( 2 )解释下列划线词语。①便要还家 ________ ②杂然相许 ________ ( 3 )下列句子中划线词语意义完全相同的一项是（ ）A: 余人各复延至其家其如土石何B: 具答之投诸渤海之尾 C: 屋舍俨然杂然相许 D: 不复出焉且焉置土石 ( 4 )将文中划横线的句子翻译成现代汉语。 ①阡陌交通，鸡犬相闻。 ②寒暑易节，始一反焉。 ( 5 )内容理解。①甲段作者虚构桃花源，表达了怎样的愿望？ ②乙段“愚公移山”的故事，反映了当时人们怎样的愿望？ |
阅读理解、分析。
伽比萨城一个年轻的医科大学生，正在大教堂里跪着祈祷。除了一条链条扰人的擦碰声，大厅里一片寂静。一个教堂司事，刚注满一盏从教堂顶上悬挂下来的油灯，漫不经心地让它在空中来回摆动。摆动着的挂灯链条的前喀声惊扰了这个学生，引起他一连串的思考。
突然，他跳起身来，这一举动使其他礼拜者大为惊讶。在摆动着的油灯的节奏中，他仿佛遭到了闪光的突然袭击。他觉得链条的节奏似乎是有规律的，那盏前喀作响的挂灯每往返摆一次用的时间似乎一样长，尽管往返的距离越来越小。
他的感觉正确吗？如果正确，那他就是发现了奇迹。他决定立刻回家，马上去弄明白究竟是看花了眼，还是发现了大自然的一个伟大真理。
他一到家，就找来两根同样长的绳索，各坠上一块重量相同的铅块，将两条绳索分别系在不同的厅柱上，准备做他的实验。他请他的教父穆契柯·铁达迪帮助他进行这个实验："你数这条绳索的摆动次数，我数那一条。"
老头子耸一耸肩。"又是伽利略一个发疯的念头。"他咕哝着，但是他同意帮忙。
伽利略手拿两个铅摆，将一个拉到距垂直线四手掌宽的位置，另一个拉到两手掌宽的位置，然后同时放开手。两个人分别数了两条绳索的来回次数，然后加以比较。总数是一样的，各为100次。两条绳索的起点虽大不相同，但在同样时间内到达同样的点上。
就这样，从教堂的油灯的摆动中，伽利略发现了自然的节奏原则。今天，这项原则已应用于时钟计时、计数脉搏。计算日食和推算星辰的运动等方面。
( 1 )文章开头一句话“比萨城一个年轻的医科大学生”在文中有何作用？( 2 )读了选文，你能说说伽利略是个怎样的人吗？阅读下面的文字，回答问题
说“屏”
陈从周
①“屏”，我们一般都称“屏风”，这是很富有诗意的名词。记得童年与家人在庭院纳凉，母亲总要背诵唐人“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的诗句，其情境真够令人销魂的了。后来每次读到诗词中咏屏的佳句，见到古画中的屏，便不禁心生向往之情。因为研究古代建筑，接触到种似隔非隔、在空间中起着神秘作用的东西，更觉得它实在微妙。我们的先人，擅长在屏上做这种功能与美感相结合的文章，关键是在一个“巧”字上。怪不得直至今日，外国人还都齐声称。
②屏可以分隔室内室外。过去的院子或天井中，为避免从门外直接望见厅室，必置一屏，面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀，而且可以挡风。而空间上还是流通的，如今称为“流动空间”。小时候厅上来了客人，就躲在屏后望一下。旧社会男女有别，双方不能见面，只得借助屏风了。古代的画中常见室内置屏，它与帷幕起着同一作用。在古时皇家的宫廷中，屏就用得更普遍了。
③从前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以缓冲一下视线。《牡丹亭》“游园”一出中有“锦屏人忒看得这韶光贱”一句，用锦屏人来代指闺中女郎。按屏的建造材料及其装饰的华丽程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在艺术上有雅俗之别，同时也显露了使用人不同的经济与文化水平。
④屏也有大小之分。从宫殿、厅堂、院子、天井，直到书斋、闺房，皆可置之，因为场合不同，自然因地制宜，大小由人了。近来我也注意到，屏在许多餐厅、宾馆中用得很普遍，可是总勾不起我的诗意，原因似乎是造型不够轻巧，色彩又觉伧俗，绘画尚少诗意。这是因为制作者和使用者没有认识到屏在建筑美中应起的作用，仅仅把它当作活动门板来用的缘故。其实，屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。
⑤屏是真够吸引人的，“闲倚画屏”“抱膝看屏山”也够得一些闲滋味，未始不能起一点文化休憩的作用。聪明的建筑师、家具师们，以你们的智慧，必能有超越前人的创作，诚如是，则我写这篇小文章，也就不为徒劳了。
森林中，动物们正在举办一年一度关于比“大”的比赛。老牛走上台来，动物们高呼：“大。”大象登场表演，动物也欢呼：“真大。”这时，台下角落里的一只青蛙气坏了。难道我不大吗?它一下子跳上一块巨石，拼命鼓起肚皮，同时神采飞扬地高声问道：“我大吗?”“不大。”台下传来的是一片嘲讽的笑声。青蛙很不服气，继续鼓着肚皮。随着“嘭”的一声，肚皮鼓破了。可怜的青蛙，到死也还不知道它到底有多大。
老子曰：“自知者明”；苏格拉底说：“你要认识自己。”东、西方哲人们几千年前说的话竟然是如此相似。可见，认识自我对于个人的人生成长和发展是十分重要的。
你认识自己吗？请以“认识自己”为话题作文。
要求：①自拟题目作文；②内容具体，情感真挚，积极向上；③除诗歌、戏剧外，不限文体；④不少于650字；⑤文章中若出现真实的人名、地名，请用“××”代替。
