| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中没有错别字的一项是（ ） A: 根据规律，每年农历七八九三个月的初三、十八前后，都是钱塘江年度大潮讯来临的日子。B: 人类不被人工智能打败的要决，是要用创造性的眼光去观察世界，并有勇气去尝试新事物。 C: 96岁老人在弥留之计捐出百余幅书法作品，义卖所得的爱心款将全部用于帮助抗战老兵。 D: 新媒体时代，摈弃断章取义，涵养实事求是思维，应当成为我们内心的坚守和担当。 |
| 2、 | 下列划线字注音，全部正确的一项是（ ） A: 踌躇（chú） 挑衅（pàn） 自诩（xǔ） 茅塞顿开（sài） B: 颓唐（tuí） 嫉妒（jì） 呜咽（yàn） 脍炙人口（kuài） C: 吮吸（yǔn） 惬意（qiè） 地壳（ké） 明眸善睐（lài） D: 恬静（tián） 豁免（huò） 愠怒（yùn） 争妍斗艳（yán） |
| 3、 | 请选出下列句子中没有语病的一项（ ） A: 针对近年来语文教材选文出现的一些争议，人教社在编写新教材的过程中，听取、确定和商讨了多方意见。B: 深圳“吉祥斋”作为一个极具中国属性的服装品牌，15年来坚持入古出新，成为中国文化服饰的代表。 C: 从近视患者戴上眼镜就能正常看书的实践出发，促使研究者发明了帮助下半身瘫痪患者实现正常行走的“可穿戴机器人”。 D: 深圳网易今后将网聚新闻力量，宣传法治思想，传递法治声音，为深圳建设一流法治城市添砖加瓦而努力。 |
| 4、 | 选出下列各组词语中没有错别字的一项（ ） A: 眉开眼笑 勋章 精致 掺和 B: 神通广大 气慨 笼罩 凯歌 C: 骇人听闻 炫耀 镀金 暴燥 D: 爱慕虚荣 缥缈 御骋 头衔 |
| 5、 | 下列翻译有误的一项是（ ） A: 是非木柿，岂能为暴涨携之去？（《河中石兽》纪昀） 翻译：这（石兽）不是木片，怎么能被洪水带走呢？ B: 菊之爱，陶后鲜有闻。（《爱莲说》周敦颐） 翻译：对于菊花的喜爱，（从）陶渊明以后很少听到过。 C: 斯是陋室，惟吾德馨。（《陋室铭》刘禹锡） 翻译：这是简陋的房子，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 D: 翁曰：“无他，但手熟尔。”（《卖油翁》欧阳修） 翻译：老翁说：“我也没有别的办法，只不过是手法技艺比你熟练。” |
| 6、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 诬蔑 捶击 蛮横 袖手旁观 B: 抉择 狡辩 萦绕 自源其说 C: 缅怀 指摘 枷琐 分崩离析 D: 奠基 腈纶 寒噤 怄心沥血 |
| 7、 | 依次填入下面文段横线处的词语最恰当的一项是（ ）。 只有书籍，能把辽阔的空间和漫长的时间_______给你，能把一切高贵生命早已飘散的信号_______给你，能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起_______给你。 A: 浇灌 传递 呈现B: 浇灌 呈现 传递 C: 呈现 浇灌 传递 D: 传递 浇灌 呈现 |
| 8、 | 对下面文段中加横线词的解释有错误的一项是 （ ） B: 亡：死亡 C: 诚：果真 D: 唱：通“倡“，倡导 |
| 9、 | 下列句子中的标点符号使用正确的是（ ） A: 古人的字和名在意义上往往具有某种联系，如屈原，名平，字原；诸葛亮，字孔明；岳飞，字鹏举……等等。B: 少年安徒生人穷志不短，有着异想天开的理想，希望自己成为一个艺术家——芭蕾舞演员或者歌唱家。 C: 她说：“你没了老子，是多么得意的事！好用来说嘴”！ D: 被称为《扬州八怪》之一的清代著名画家郑板桥特别喜欢画竹石。 |
| 10、 | 下列选项中，点评尼摩船长的一项是（ ） A: 他，知识渊博，机智勇敢，沉着果断。他不仅是献身科学的探索者，也是反对一切压迫和殖民主义的战士。 B: 他，心地善良，刚毅勇敢，酷爱真理。他不仅是一个优秀的外科医生，也是一个喜欢冒险、渴望自由的航海家。 |
| 阅读诗歌，回答问题 使至塞上 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 ( 1 )“征蓬出汉塞，归雁入胡天”运用了何种修辞手法，抒发了诗人内心怎样的情感？( 2 )颈联中的“直”和“圆”两字用得十分传神，请说说两字的妙处。 |
| 阅读下面的文言文，完成下列小题。 郑人买履 郑人有欲买履者先自度其足而置之其坐至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” ( 1 )解释划线字。①先自度其足________ ②吾忘持度________ ③及反________ ( 2 )文中画线部分3处没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。郑 人 有 欲 买 履 者 先 自 度 其 足 而 置 之 其 坐 至 之 市 ( 3 )《郑人买履》告诉我们什么道理？ |
阅读寒青的《节制是心灵的闸》一文。完成下列各题。
①著名学者梁漱溟说，人类面临三个难题：人与动物、人与人和人与内心。其中最难解决的是人与内心。为什么这样说呢？生活中，我们常常打败别人，却很难战胜自己。也就是说，自己的那颗心像一匹脱缰的野马，去了不该去、不能去的草原，从而丢失了自我。
②明智的做法就是为心灵设个节制的闸。有了它，欲望和非分之想的洪水就能够被挡在心门之外，人才会变得宁静。只有心静了，我们才能有正确的想法和愿望，才知道该做什么，不该做什么。
③没有节制，心灵往往盛放了不该盛放的东西，比如忌妒、贪婪、仇恨等等，而这些正是噩运的种子。泰国的太医李醯（xi）自知医术不如扁鹊，于是就派人杀了他。可是到现在，天下谈论诊脉的人还是遵从扁鹊的理论和实践。李醯非但没有成为医学名家，还为后人所不齿。如果李醯不让噩运的种子发芽，能化忌妒为动力，发愤提高自己，那么他就有可能迎头赶上甚至超过别人，从而真正地改变命运。
④没有节制，放纵私欲，往往是玩火自焚，搬起石头砸了自己的脚。虞国君主贪欲膨胀，不加节制，为得到晋献公的良马宝玉，不惜借道给晋国，最终落了个亡国丢身的下场。
⑤可见，不给心灵加个节制的闸，轻则会伤身害己，重则会祸国殃民。给心灵加个节制的闸，就能保持心灵的平静，从而有足够的时间和精力做自己想做的事，达成自己的目标。【A】
⑥浅水大鱼不游，浅土大木不长。要想恰如其分地做到节制，就离不开良好的习惯、渊博的知识和深厚的修养。【B】只有具备了这些条件，我们才能很好地为心灵设置一个闸，让它挡住欲望、贪念、丑陋、邪恶……让心灵装满人间真情，装满人间美好。
（有删改）
( 1 )本文表达的主要观点是：________。( 2 )文中③④两段都是从什么角度进行论述的？有什么作用？( 3 )下面这则小故事是从原文中抽取出来的，你认为放在【A】【B】中的哪一处合适，请说明理由。【材料】一天，台湾作家梁实秋和朋友们一起吃饭。熏鱼端上来了，他不吃；冰糖肘子端上来了，他又说不能碰；什锦炒饭端上来了，他还是说不能吃。最后八宝饭端来时，他说要这个。朋友提醒他里面有糖和淀粉。他说：“我当然知道。前面不吃，是为了后面吃啊。因为我血糖高，得忌口，所以必须节制着、计划着，把那‘配额’留给最爱。”
阅读下文，回答问题。
人，要有五识
①人要有“知识”，这是毫无疑问的，知识来自于我们所受的教育，以及现实中的经验与教训。
②积累了一定书本与现实中得来的知识，你就应该拥有一定的“常识”了。一个普通人并不需要搞清登月火箭的燃料构成与DNA的结构图这样的知识，但他得知道基本的善恶与美丑这些常识。
③一个人只有在获得了一定的“知识”，也不拒绝“常识”时，才能更上一层楼，成为一名有“见识”的人。这见识就是你自己看问题的观点，你的思想与世界观了。我常常遇到一些人，由于知识有限，连基本常识也分不清，一见面就想发表一通“高见”，显得他很有“见识”，弄得你不听也不是，听也不是。当然，更让人难受的是一些很有知识的学者，却一点“见识”也没有。
④有了上面三种“识”，你就是一个有学问、有点看法的人了。不过，大多数有学问的人，也就停留在这个层面，而无法上升到更高一级的那个“识”——胆识。
⑤“胆识”是社会责任感和勇于承担的气魄。一个人哪怕学富五车，亦有“见识”，可因为种种原因，却闷声发大财，到了该出手的时候，还是不敢出手，缺乏的就是“胆识”。
⑥我要强调一点，“胆识”可不仅仅是指大胆，更不是“有勇无谋”。一个无知的人，一个连常识都没完全搞清楚的人，一个人云亦云的人，他即便再“勇敢”，也不能称他有“胆识”。
⑦最后还要加一个好像同前面几个“识”关联不大的“赏识”。大家在人生路上踽踽独行，都有偶遇他人赏识的时候，请问，你是什么感觉?我相信，有时他人的一两句赏识，往往成为你继续走下去的动力，造就了你的一生。我这里强调的“赏识”，就是你是否懂得赏识他人。
⑧那些拥有了“知识”“常识”“见识”，尤其是“胆识”的人，不少都有高傲甚至目空一切的毛病，他们失去了“赏识”他人的能力。而不会、不能、不愿赏识他人的人，往往也就开始固步自封、夜郎自大，这样的人能走多远呢?
( 1 )作者认为“人，要有五识”，具体指哪“五识”？( 2 )本文主要运用的论证方法是什么？( 3 )第⑥段在文中有什么作用？( 4 )读了这篇文章，请联系生活实际，谈谈你对“赏识”的理解。从下面两题中任选其一，写一篇文章。
一：题目：爱的保质期
二：过去有个书生，因天热光着膀子在神庙的走廊睡觉而被庙神臭骂，庙神说他没有教养、亵渎神灵，书生觉得委屈，辩解称：刚才还有人在神庙的大殿里睡觉呢，也没见你去骂，我睡在走廊上，已经够尊敬神灵了。其实做一件事情，首先要看对不对，而不是看有没有人做过，如果做错了事，不思悔改，反倒以“别人也是这么干的”为由替自己开脱，那就是降低了做人的底线。
请以“底线”为话题写一篇文章。
要求：①立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。②不要套作，不要使用网络语言。③文中不得出现真实的地名、校名、人名。④不少于600字，也不要超出所给字格。⑤书写规范，卷面整洁，字体美观。
