| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面词语中没有错别字的一项是 （ ） A: 幻梦 浑浊 高傲 汹涌B: 晨曦 慰籍 沐浴 神圣 C: 乘车 掂念 覆盖 浮雕 D: 血液 沧茫 灵魂 晃动 |
| 2、 | 下面标点符号使用有误的一项是( )。 A: 首领哑声说道：“可还歇?”余下的汉子们漫声应道：“不消。” B: 怒江自西北天际亮亮而来，深远似涓涓细流，隐隐喧声腾上来，着一派森气。 C: 我战战兢兢跨上角框，首领吼一声：“往下看不得，命在天上!” D: 首领把裤腰塞紧，曲着眼望那鹰，说：“蛇!”几个汉子也望那鹰，都说：“是呢?蛇。” |
| 3、 | 下面各组词语中有错别字的一组是（ ） A: 潺潺 絮叨 仙山楼阁B: 亢奋 冗杂 叹为观止 C: 惬意 疏蜜 参差不齐 D: 颦蹙 叱咤 尽态极妍 |
| 4、 | 下列关于语法知识及文学、文化常识的表述，有误的一项是（ ） A: “经历了四次冲顶失败，69岁高龄且身患疾病的夏伯渝，终于站上了‘世界之巅’。”这个句子中的“经历了四次冲顶失败”充当状语。 B: “中国速度”“打赢硬战”“直播空间”“远见卓识”四个短语的类型均不相同。 C: 《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国 到五代的史事。《孙权劝学》就出自《资治通鉴》。 D: 三皇五帝，是传说中中国远古时代的帝王，具体说法不一致。有的说，三皇指伏羲、神 农、女娲。据《史记》记载，五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。 |
| 5、 | 下列句子中划线词语运用不正确的一项是（ ） A: 海棠、牡丹、月季……这些花次第开放 ， 惹得蜜蜂在院子里嗡嗡嗡嗡地忙来忙去。B: 那位白发苍苍、瘦得皮包骨头的老头走起路来颤巍巍的。 C: 老天津卫古建筑荡然无存 ， 志愿者呼吁将老城古建筑尽早纳入天津历史文化名城保护规划。 D: 测绘工作常是差之毫厘，失之千里 ， 因此一定要十分准确，绝不能粗心大意。 |
| 6、 | 下列句子中加点的成语运用有误的一项是（ ） A: 短视频创作与传播应坚决抛弃那种盲目追求数量、粗制滥造的粗放型发展思路，自觉把用户的审美体验放在首位。 B: 这座身材高挑而轻盈、外部结构简洁而新颖的超高建筑耸立在香港中环的密集群楼之中，如鹤立鸡群。 C: 听说离家十多年的哥哥要从外地回家，爸爸妈妈都在堂屋中正襟危坐等着他。 D: 事实也不断证明，评论家“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，常能见人所未见，言人所未言，且语中的、入木三分。 |
| 7、 | 下列各项说法有误的一项是（ ） A: 孟子，名轲，战国时期思想家、教育家、散文家。《孟子》一书由孟子弟子和再传弟子收集编纂而成，共有七篇，文章逻辑严密而富于辞采，是儒家经典之一。B: 古人擅以花言志：东晋陶渊明喜菊，“采菊东篱下”表达的是对自己田园生活的满足；北宋周敦颐爱莲，“花之君子”是对自己高洁品质的期许；南宋陆游赞梅，仰慕的是“只有香如故”的孤傲。 C: 19世纪是俄国文学的鼎盛时期，涌现了一大批世界级的小说家，其中列夫·托尔斯泰、契诃夫、屠格涅夫的作品都被选入了我们的语文课本。 D: 朱自清的散文或平淡真挚、以情动人，如《背影》，或文辞优美、想象丰富，如《春》、《绿》，都是现代文学史上不可多得的佳作。 |
| 8、 | 将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列正确的一项是( ) ①全民阅读率的上升，显然是一件好事。 ②因此，全民阅读质量的真正提升之路还很漫长。 ③但有必要思考的是：现在提升的到底是整体式阅读还是碎片式阅读，到底是深阅读还是浅阅读？ ④或者把问题进一步简化为：到底是高质量的阅读还是低质量的阅读？ ⑤在这方面，并没有准确的数字区分，但就我们眼中所见而言，高质量阅读，可能并不尽如人意。 A: ②④①③⑤ B: ①③④⑤② C: ②④⑤③① D: ①④⑤③② |
| 9、 | 下列划线的拼音不正确的一项是（ ） A: 映衬（yìng chèn） 濒临（bīn lín） 恹恹（yān）欲睡 B: 倔强（jué jiàng） 主宰（zǎi） 杳（yǎo）无消息 C: 蹒跚（pán shān） 倦怠（dài） 油光可鉴（jiàn） D: 炽（zhì）热 屏（bǐng）息 跋（bá）山涉水 |
| 10、 | 下面划线的字注音完全正确的一项（ ） A: 鬈发（quán） 佃农（diàn） 锃亮（zèng） 黯然无色（àn） B: 歼灭（jiān） 粗糙（zào） 炽热（chì） 殚精竭虑（dān） C: 刹那（chà） 发髻（fā） 翘首（qiáo） 深恶痛绝（wù） D: 不辍（chuò） 颁发（bān） 驿站（yì） 屏息敛声（píng） |
阅读下面这首诗，完成下列各题。 昼居池上亭独吟 [唐]刘禹锡 日午树阴正，独吟池上亭。 静看蜂教诲，闲想鹤仪形。 法酒①调神气，清琴入性灵。 浩然机②已息，几杖复何铭③。 【注】①法酒：按照法定规格酿造的酒。②机：心意，心愿。③几杖……铭：给几、杖作铭文（含自警或劝诫意）。 ①晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（刘禹锡《秋词》） ②临风一唳思何事？怅望青田云水遥。（白居易《池鹤》） |
| 阅读文言文，回答问题 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” ( 1 )解释下面句子中划线的词语。①张仪岂不诚大丈夫哉？ 诚：________ ②丈夫之冠也，父命之 命：________ ③以顺为正者 正：________ ④得志，与民由之 由：________ ( 2 )把下面的文言句子译成现代汉语。①一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 ②得志，与民由之；不得志，独行其道。 ③富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ( 3 )在孟子心中什么样的人才是真正的大丈夫？结合现在的社会，你认为怎么做才是大丈夫？ |
阅读下面一篇散文，完成下列小题。
香山野桃悄然开
黄亚洲
北京香山，今日风野。
沿着曲曲弯弯的碎石山径一路蜿蜒上山，耳边都是好风，如兽吼。满山的树杈与枝丫，互相打得啪啪响，更不消说未知何时一路绑于树干的那几十根指路红布条了，痉挛成癫狂状。我们几个上年岁的，各自在营地周围寻找避风地儿。要这么站在风口的话，人的骨头怕也会哗哗响了。
我顺坡往南，一直走，直至下到一个山坳，顿感风声已柔，便投着一块大石头坐下，歇口气。
才刚举头，便见着那飘飘抖抖的几株野山桃了。那是树还是舞蹈啊，我’晾呆了。一树一树粉白色的花，落在眼里，真妖娆得不行。
花不大，远望有点像樱花，密密层层的。背景虽是瓦蓝的天，但一树看过去皆是粉白，很难见到星星点点的蓝。（A）山坡北面风吼起来的那一刻，滑下南坡的一股小小的风，也会吹得这几株野山桃腰肢大颤，那密密层层的花也就互相厮磨在了一起，那种无声的舞蹈真是热烈；（B）若是北面风声小了，那些秀丽的花顿时就在安静的阳光下庄敬自强，少女般腼腆，纹丝不乱。
我站起来，慢慢向她们走过去，于是就见着好几只蜜蜂在花间忙来忙去——飞翔得连声音都没有，像是要把全部的气力都花在吸吮上。
这一隅无声的春景，叫我望得久久出神。幸亏香山今日风大，鬼使神差地让我下到一个不知名的山坳里，有了这场小小的叫人惊喜的艳遇。
感谢兽性发作的风，你啊，你把人性催出花来了。
我不知道世上有多少人相遇过这几株灌木形状的野山桃，相遇过三月的这些婀娜无比的粉色山桃花，还有花间的这一群闷吞独食的小蜜蜂。
显然，这几株俏丽的野山桃也根本不在乎有多少人看见她们，她们知足，就在这不知名的山坳里，她们守着一小块蓝天和一方干燥而忠厚的土地，每年三月，准时来一次热烈的舞蹈，或者少女般腼腆地静立着，然后在蜜蜂的帮助下孕育夏日的小小的山桃，再然后，在寒流里剃发闭眼苦守，等待来年春天的抚摸，再准备一场少女的粉色舞蹈。甚至，多少年后，她们也会安安静静地倒下，让蜜蜂和蜜蜂的后代从此再也找不见她们。
当然，她们也有后代。她们的后代可能就成长在离她们不远的地方，而一场悄悄的舞蹈也按照美丽的遗传密码，开始排练。
我今天要是没看见这些，一切也都在进行中。我今天偶然瞥见了她们，一切也都没有被打乱。偶遇就是这么普通，也是这么惊心。
大家开始下山。一路上我还惦记着那一小群婀娜的野山桃。我想，其实，平凡并不是寂寞。平凡里也有舞蹈、蜜蜂与爱情，也有令人心满意足的生生不息，不需要多少人在意，也不祈求多少人抬举。有阳光，有风，有蜜蜂，也就一切都有了。
养在深闺人未识，或许就是生活本来的面目。好吗？挺好。
今天，我就是一只蜜蜂，被风牵着，邂逅了一场少女的舞蹈，意外地被温暖了一番。
（选自《光明日报》2017年5月5日，略有改动）
( 1 )请按照顺序用原文中的词语写出作者情感不断升华的过程。惊呆——________——________——________
( 2 )请你从修辞的角度，在上文A，B两句中任选一句进行赏析。( 3 )文中画线句是用怎样的描写方式写风的？这里写风有什么作用？( 4 )“我就是一只蜜蜂，被风牵着，邂逅了一场少女的舞蹈，意外地被温暖了一番”中的“温暖”有怎样丰富的内涵？破茧成蝶
①乡居年代，我曾在蚕房里住过两年。我洞悉蚕在其生命轮回过程中每一个隐秘的细节。由黑珍珠一般的子儿，到肉嘟嘟的蚕儿，到沉睡茧中的蛹，最后羽化①成蛾，这个神秘的精灵就完成了一次生命的变异。
②观察这样的过程是需要耐心的。不过，我愿意等，我始终认为，这样的等本身就是诗意的。当可爱的蚕儿吸取了充足的甘露润泽之后，便用生命的丝线织茧而栖，沉沉而睡。生命被无尽期的黑暗覆盖，沉埋于寂静之中。其实，它是在做一个坚实的梦，蕴蓄着一次生命的复活。
③终于，它咬破自己织制的茧子，出来了，由蛹化蛾。完成了生命本质的飞跃，给我惊喜的震颤。请原谅我的固执，让我称它为蝶。因为它让我想到化蝶的传说②。我想，这个细小的生命，它短暂的沉睡，类似于一次死亡。而当它痛苦地咬破自己织制的茧，羽化成蝶，就完成了生命的复活。这个小精灵，在其短暂的一生中，是那么专注于自己的生命，用重生来拒绝死亡。穿越了生死的界限，让生命得以绚烂。透过它的生命过程，从某种性质上说，它接近于神话中涅槃③的凤凰。
④我感动于破茧成蝶带来的美学意蕴。很多时候，我看着它振动透明的薄翼，时而以舞者的姿态翩飞于屋檐下，时而款款行走于墙壁之上。这只蝶使我的思绪得以穿过虚与实的空间。我在想，当初它的沉睡，就是在做着一个蝶梦，一个死与生相连的梦。这个梦既洋溢着古典的气息，又充满着生命的哲思。
⑤其实在生活中，很多时候，我们就如那小小的蚕儿，经常会陷于一种生存的窒息状态，或是处于绝望的境地。对于我们个体生命而言，有时心灵也会结上一种“茧”。如果我们能用心去咬破自己构筑的外壳，尽管这一过程会很痛苦，但于生命的重生，它又实在是一种必须。
⑥所以破茧成蝶，是人生的一种境界。能够破茧成蝶，就会重获生命的欢愉和快慰。
【注】①羽化：昆虫由蛹变为成虫。②化蝶的传说：梁山伯、祝英台的爱情故事。梁祝为爱殉情，双双化蝶。③涅槃（niè pán）：指所幻想的超脱生死的境界。在文中指通过死亡获得新生。
( 1 )阅读第①②段，想想作者为什么说等待蚕破茧成蝶的过程“本身就是诗意的”？（用文中相关语句回答）①这个神秘的精灵就完成了一次生命的变异。
②我们就如那小小的蚕儿，经常会陷于一种生存的窒息状态，或是处于绝望的境地。
( 3 )联系上下文理解第④段画线句“这只蝶使我的思绪得以穿过虚与实的空间”的含义。示例：破茧成蝶——不固执于自满自足的空间，才会有自由生命的飞翔。
( 6 )请联系生活，谈谈你是怎样理解第⑤段“有时心灵也会结上一种‘茧’”这句话中所说的心灵之“茧”的？你认为该如何冲破心灵之“茧”？请以《我们》为题，写一篇文章。
要求：①文体不限，除诗歌外；②不少于600字；③文中不能出现真实的人名、校名、地名等。
