| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 从修辞角度，选出不同于其他三项的一项（ ） A: 只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。B: 这里除了光彩，还有淡淡的花香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般地笼罩着我。 C: 桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。 D: 水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！ |
| 2、 | 下列表述有误的一项是（ ） A: “日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”借助奇特的想象，表现了大海呑吐日月星辰的气概。 B: 《行军九日思长安故园》是唐代诗人岑参创作的五言绝句。这首诗表现的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。 C: “正是江南好风景，落花时节又逢君。”这句诗中，一个“逢”字写出了诗人在风景如画的江南看到昔日熟人的惊喜之情。 D: “河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。”诗句中的大河“犹嫌束”、群山“不解平”，全是黄河、华山的磅礴气势在诗人心理上所引起的感应，反映着这位少年诗人渴望冲决罗网、勇往直前，追求个人解放的少年意气。 |
| 3、 | 下列各句中，所引古诗文名句不符合语境的一项是（ ） A: 贾爷爷真可谓“老骥伏枥，志在千里”，七十岁了还不想着颐养天年，而是去山区兴办企业，带动当地人民脱贫致富。 B: 朋友即将远行，小李在临别纪念册扉页上，潇洒写下“海内存知己，天涯若比邻”两句诗，祝福朋友克服成长路上的困难，学业进步，早日实现心中的梦想。 C: “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，我们在探讨学问时，往往会出现扑朔迷离的情况，但只要锲而不舍，继续深究，便会发现一个全新的天地。 D: 世界上最美好的东西往往是无法用语言来表达的，只能用心去感受它，真可谓“此中有真意，欲辨已忘言”。 |
| 4、 | 下列加点字注音完全正确的一项是（ ） A: 褴褛（lǎn） 嗔怪（chēn） 蹒跚（pán） 参差不齐（chā） B: 蜷伏（quán） 坍塌（dān） 瞵视（lín） 莽莽榛榛（qín） C: 丰腴（yú） 长喙（huì） 怂恿（sǒng） 苫蔽成丘（shàn） D: 怪诞（dàn） 感喟（wèi） 抽噎（yè） 神采奕奕（yì） |
| 5、 | 依次填入下面语段中横线处的词语，恰当的一组是 ( ) B: 虽然 必需 表示 精确 C: 虽然 必须 表现 精确 D: 所以 必需 表示 透彻 |
| 6、 | 下列划线字的注音有误的一项是（ ） A: 枸杞（qǐ） 煨炖（wēi） B: 面颊（jiá） 正月（zhēng） C: 分量（fèn） 炮制（páo） D: 挑剔（tì） 家醅（bèi） |
| 7、 | 下列句子有语病的一项是（ ） A: 2013年“六•五”世界环境日中国主题为“同呼吸共奋斗”，旨在倡导每一个公民树立保护生态环境，切实履行好呵护环境的责任。B: 为减少“舌尖上的浪费”，北京市众多餐厅开启了行业内的“光盘行动”。 C: 雅安地震发生后，“大爱之城”﹣﹣莱芜的广大市民通过各种途径表达了对雅安人民的关爱之情。 D: 汉字是中华民族几千年文化的瑰宝，也是我们每个人的精神家园。 |
| 8、 | 下列词语中加下划线字读音正确的一项是（ ） B: 伶仃（líng） 嫉妒（jí） 瞠目结舌（chēng） 莘莘学子（shēn） C: 铜臭（chóu） 纤维（xiān） 味同嚼蜡（jiáo） 期期艾艾（ài） D: 巢穴（xué） 炽热（chì） 一气呵成（hē） 扣人心弦（xuán） |
| 9、 | 下列词语中书写不正确的一项是（ ） A: 无动于衷 明辨是非 趋之若鹜 耿直 B: 拈斤播两 绞尽脑汁 迫不即待 侥幸 C: 走投无路 神采焕发 吹毛求疵 肴馔 D: 若无其事 百年沧桑 漫不经心 亵渎 |
| 10、 | 下列书写全部正确的一项是（ ） A: 锐不可挡 抑扬顿挫 待人接物 匿名 B: 诚慌诚恐 荡然无存 永垂不朽 懊丧 C: 眼花缭乱 名副其实 粗制滥造 凛冽 D: 锲而不舍 振耳欲聋 丰功伟绩 管辖 |
阅读下文，回答相关问题。 题木兰庙 几度思归还把酒，拂云堆②上祝明妃③。 B: “画眉”借取《木兰诗》中“当窗理云鬓”的意境，反映了木兰女儿身的特 质。 C: 梦里，木兰和女伴们一起对镜梳妆，表明她想恢复女儿身，不愿继续“替爷征”。 D: 诗人运用现实与梦境结合的手法，使木兰的形象更为丰满，更为真 切，运笔巧妙。 ( 2 )诗歌后两句表达了木兰怎样的情感？ |
文言文阅读，回答1-3小题 （一）爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ B: 香远益清 自己以为大有所益 C: 隋后鲜有闻 娟然如拭，鲜妍明媚 D: 同予者何人 予观夫巴陵胜状 ( 2 )下列句子加点词用法相同的一项是（ ）A: 水陆草木之花 宋何罪之有 B: 自李唐来 屠自后断其股 C: 濯清涟而不妖 丁壮者引弦而战 D: 可远观而不可亵玩焉 且焉置土石 ( 3 )下列文章理解有误的一项是（ ）A: 文章以“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹”为陪笔，引入下题，烘托自己对莲花的喜爱，惜景抒情；“借花自以为写照”。 B: 文章品评菊花、牡丹、莲花，意在慨叹真隐者少，有德者寡，而贪爱富贵者居多。以“君子”喻莲，表明了作者志在君子的道德情感。 C: 文章用“噫”字引领三个排比句，在排比句中，句式同中见异，变化有致，感情起伏，其中反问句“同予者何人”情感色彩最为强烈。 D: 文章结尾没有按照之前的菊、牡丹、莲的顺序来写，而是将牡丹衬在莲后，是对追名逐利者进行暗讽，意味深长，耐人寻味 ( 4 )把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①中通外直，不蔓不枝。 译文：________ ②牡丹之爱，宜乎众矣。 译文：________ |
最美的姿态
阅读与不阅读，区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。一面草长莺飞，繁花似锦，一面必定是一望无际的、令人室息的荒凉和寂寥。
一种人认为：人既然作为人，存在着就必须阅读。肉体的滋长、强壮与满足，只需五谷与酒肉，但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂、可以行走、可以叫嚣的躯体，人的定义应该是：一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物，这种动物是需要通过修炼的，而修炼的重要方式便是阅读。
另一种人，即使书籍堆成山耸立在他们面前，他们也不可能思考一下：它们与我们的人生与生活有何关系?吸引这些人的只是物质与金钱，再有便是各种各样的娱乐。
人这一辈子，无论怎样辛劳、勤勉，实际上只能在极小的范围内经历生活，经历人生。由于如此，人认知世界，十有八九是盲人摸象，很难有对世界的完整把握，而图书呈现了不同时期的不同经验。一个识字人，只需坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出生活圈栏，进入一个无边疆域。明明就是身居斗室，却从别人的文字里看到了沙漠驼影、雪山马迹、深宫秘事、坊间情趣……读书渐久，经验渐丰，你会一日又一日地发现，读书使你的心灵宛如秋天雨中的池塘，逐渐丰盈。
读书人的气质是由连绵不断的阅读潜移默化养就的。有些人，就造物主创造了他们这些
毛坯而言，也许是没有魅力的，甚至可以说是不完美的。然而，读书生涯居然使他们由内到外获得了新生。依然还是从前的身材与面孔，却有了一种比身材、面孔贵重得多的叫“气质”的东西。我认识的一些先生，当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理，当他们站在讲台上不卑不亢地讲述他们的发现，当他们在餐桌上很随意地谈谐了一下，你会觉得这些先生真是很有神采。此时，你就会真正领略“书老气”的迷人之处。
读书其实培养的是一种眼力。不读书的人其实是没有前方的，是没有未来的，也是没有过去的。读书人读着读着就有了过去、现在和前方。什么叫读书人?我这里简单下一个定义：拥有过去、现在和未来的人，叫读书人。
人类无疑是一切动物中最善于展示各种姿态的动物。体育场、舞台、服装模特的T型台，
这一切场所，都是人类展示自己身体以及姿态的地方，但你们知道吗?人类最优美的姿态是读书。
(张鸣/文选自《新华日报》原题为《“书卷气”的迷人之处》，有改动）
( 1 )请概括“阅读的人”与“不阅读的人”的不同点。读书使你的心灵宛如秋天雨中的池塘，逐渐丰盈。
( 3 )文章前三个自然段主要运用了哪种论证方法？有什么作用?要命的书
①我常常怕枕边摞得高高的书掉下来，把我砸个半死，甚至一命呜呼。
②这惧怕由来已久。小时候家里房子小，墙上钉上两根铁扦，架上块长木板，书一摞摞地堆在上面，顶到了屋顶。我们个子小，须站到桌子上才能够到书。书平放着，只能看到切口，看不到书脊，就一本本抽出来翻。书本来就不多，抽完一摞就记住了名子，单看厚薄就知是那本书。只是在抽底下的书时，用劲一拉，整摞书便扣在脑袋上，落得个灰头土脸。要是给函装的书砸了，头上肯定会起个青包。那函多是爸爸自己做的，不用硬纸板，用的是木板，耐摔。父母吵架，并不动手，妈妈的火上来了，会用木棒将木板子掀起来，只听轰天的霹雳过后，那些书便从天堂被打到地狱，残鳞败甲落了一地。这是绝招，老头子只好耐着性子一本本收拾，一张纸片都舍不得丢，收拾完了，气也消了，看着自己这些久经考验的命根子，发呆。
③待我上了大学，在图书馆陡然见了那么多好书，都是久闻大名，如雷贯耳、皓月当空的古今圣贤的作品，就一本本往屋里搬，借只能借 3 本，啃得动的立刻啃掉换新的，啃不动的就多留几天，搁在枕边伴我入梦，真盼着夜里一缕精魂袅袅飘入灵府，通我心窍，启我智慧，让我通体发光，可惜，让我通体发光的还是早晨八九点钟的太阳。到了书店，见到这些啃不动的书立刻买下，还掉公家的。不多时候，床上便摞满名著，特别唬人，我乐的是我终于有了这些耐用消费品，现在放在这里，更像是我的睡床之宝、知识权威，不仅让我静穆庄严，也引得不少人纷纷在床头立起知识神龛，每夜临睡前翻上几翻，算是拜了大礼，像是基督徒饭前的祈祷。然后找上一本好看的过瘾。这些书依旧威严地躺在那里，而且越摞越高，我的压力也就越来越大，个个都可敬可爱，却又不知道怎样去获得这些书的青睐，既不用功，又想个个都爱，不可能的事。读到天花乱坠，醒醐灌顶的时候也有。这时，就痴痴地想个不休，觉得自己做了这些书的主子，很神气了几天，争论时底气也壮。可过不久翻到让我开窍的地方，竟又是山重水复，雾气茫茫，不觉呆了，不知是我错了，还是这些大师老奸巨滑，戏耍无知顽童。久而久之，我们也不敢造次了，有文字处多留住眼，有可想处多定些神。书多没处放了，就与同学一道去建筑工地，每人偷一块脚手架的长木板，白纸包好架在床上，将这些书供奉起来。哈，那真是知识的银河，璀璨的群星，他们主宰着知识的星空，我们须仰视才看得见。
④毕业时，大包小包多是书。虽听说有人大发牢骚，说书又重又沉，可真正把书卖掉的并不太多。对着提着麻袋收书的小贩，他们都很吝啬，常让小贩扫兴而去。一位即将奔赴沿海经商的同学，恋恋不舍地将一本本书精心放在箱子里，我还从未看到他这么珍惜书。那里面有一套几乎全新的黑格尔著作，特别扎眼，国内出的译本几乎他都全了。他抚摸了许久，最后还是说：“老黑，走吧”。那神情像是和黑格尔商量一同下海。
⑤如今，我还是掉进了文字之海。整日满眼都是字，书是越读越多，头发是越读越稀，眼是越读越坏。读完了就把字拿来卖，依旧是书生的那一点点能耐。只是经过的事变成的字，如焊进脑子里，不像在海中游乏了，上岸抖落一下便抖尽水珠。这是肉中的血，汗里的盐，想抖落也抖落不掉。看看别人入这海，入那海，意气风发，斗志昂扬，也时常乱自眼来，恨从心生，恨这些劳什子的书强行让人选择一条出路玄远的生活方式。可恨到晚上，头一靠床，手就不自觉地拿起一本书，读下去，读下去，便雾失楼台，月迷津渡。
⑥东坡先生有喻，南人识水而不溺，北人入水则沉底。识得书性，入得字海，也算有海可入。有舟楫之便，击水之乐，狗刨几下，也淹不死，何必舍筏登岸。
⑦看来，那高高摞起的书还是把我砸中了，而且砸得服服贴贴，欲罢不能，这要人命的书呀！
( 1 )下列对文章的理解不正确的一项是（ ）________→敬爱书→________→________
( 3 )品析语言。只是经过的事变成的字，如焊进脑子里，不像在海中游乏了，上岸抖落一下便抖尽水珠。（从修辞手法的角度）
( 4 )请简析文章开头和结尾“砸”的含义及作用。阅读下面的文字，根据要求作文。
人们常常感叹“光阴似箭，日月如梭”，然而，生活中往往有值得铭记的时刻，并且正是这些时刻，让你的生命更加丰盈。“这一刻”虽然没有从清晨到日暮都那么包罗万象，但它可能是丰富多姿而不同寻常的，这一刻，让你的经历变得不同凡响，让你的人生增添鲜艳的色彩。
请以“这一刻，让我美丽”为题目，写一篇文章。
要求： ①除诗歌外，文体不限，不少于600字。立意正确，思想健康；②文章中不得出现真实的地名、校名、人名。
