2019年无锡市江溪中学中考语文模拟考试试卷

众神

尉天

①灯下翻看相簿中变黄了的故乡的风景，竟然浮现了伯父的影子。

②伯父二十八岁就过世了，那时我还没出生。但他却一直以老人的温煦生活在我的记忆里，因为差不多从我能够在四乡走动的年岁，伯父的名字就跟我的脚步结合在一起了。

③每当别人看到我这稀有的姓氏，就会问起伯父的名字。随着我的回答，我便会从那些陌生人那里得到一番亲切的关心。

④母亲说，在伯父念中学的那段日子，村子里的生活特别艰苦。那时候，老隔不了几天就被吊在榆树上，只因收不齐军队要的粮草。到了青黄不接的日子，村里人没有足够的东西吃，也找不到活干，每天就三三五五地张着无神的大眼，坐在墙脚边晒太阳。伯父跟同学放假回到乡下，面对那些村人，就怂恿大家联合办一座小工厂。虽然那座工厂简陋到不能再简陋了，但大家总有了一个可以出力的地方。有了工作，稀粥有得喝了，窝窝头有得吃了，也不必愁下田的种子了。我出生时伯父已去世，工厂也毁于兵火，但他和他朋友的名字，却一直在乡间流传着。

⑤以往，我想不透几个二十多岁的小伙子所做的一点小事有何纪念价值，因为那时我实在并不真的了解自己的故乡，更不要说青黄不接的日子了。

⑥现在想想，我的故乡实在是一个很落后的地方。那里所有的，除了照片上所看到的那一排灰暗的枯树，在我的记忆里似乎就只是成年的风沙和不断的兵荒了。以往在学校写作文的时候，一提起故乡，总把它写成世界上最温暖的地方。随着年岁的长大，才渐渐体会到那些温暖的事物后面，实际上都埋藏着无数的凄楚。当我回想起一家人共用一盆水洗脸，到晚上再用这剩下的水洗脚的情况，故乡的一切便给我一种与前不同的感觉。在那里，一走进村庄，就可以看到一些陶土的水缸，缸上放着一个箩筐，筐底下铺着一层厚厚的枯草，而一层层的黄土便在草上堆成一个水洼。人们就把水注到洼里；于是一滴一滴的黄泥水就透过箩筐滴到缸里去。后来到城里念书，每次念到“更漏残”一类的句子，我就会想起那些黄泥水滴到缸里的声音。这幅景象，“大观园”里的人是永远不会懂得的，因为他们根本用不着从带有潟味的黄土中去滤制苦涩的小盐。小时候，每次经过那些水缸，总会顽皮地把水洼的水注满，用舌头去舔那种咸味，但从来没有深思过那种日子到底是什么样子，就好像以“榆钱”当饭的日子所留给我的印象，只不过是爬上大榆树的兴奋而已。

⑦我不懂得故乡，所以就不懂得在那种没有人关怀的年代，几个少年凭着纯真和不忍之心所做的一点小事，对那些挣扎在生活边缘的人，有着那么深厚的意义了。

⑧从这些地方，我想起了中国乡间所信奉的一些神。据调查，仅仅在台北的万华一代，人们所信奉的神就有十几种之多。这些神严格说来都不是属于宗教的，他们只是某某年代的人，因为在某些地方做了某些事，那里的人由于感激便一代一代纪念下去，久而久之，便成了那个地方的守护神。如果我们想到，连京戏《法门寺》中的刘瑾，人们都不曾忘记他做的惟一善事，也许就不会奇怪民间的神那么多了。由此看来，那位香火最盛的妈祖，可能并不是一位呼风唤雨、屡现神迹的传奇人物；她应该是一位抱着纯真和不忍之心，在挨饿的和患着乌脚病的渔民盐民中奔波服务的少女吧！因为只有把人的意义扩大出来的，才是人们永远纪念不已的神。这也许就是中国人土生土长的信仰吧！

⑨就凭着这种意识，在那些贫瘠的乡村里，很多人虽然没有念过多少书，却在那块土地上植下了他们的信仰，一代一代地在挣扎中生活下去，用血汗和眼泪培育出他们的果实。但也有很多人不是这样，由于他们将生活游离于自己所生长的土地上，所以便渐渐地失去了这种信仰。因此，他们便常常抱怨自己生不逢时，责怪这个世界没有什么可以让自己去做的事，于是不自觉地便流露出“不才明主弃，多病故人疏”一类的感伤。在这种感伤之中，他们虽然梦想着自己的生命有开花的一天，却不知如何播下自己的种子；即使从很小的时候，便有计划地留下自己的照片，保存用过的物品，以便长大成名之后，好送到博物馆去，结果也不一定能达到目标。想到这些，我好像渐渐懂得我的伯父和他那些朋友的故事了。

(选自《岁月》，有删改)

起先：①________，“我”对此“想不透”。

然后：回忆故乡的点滴，使“我”明白了伯父等人行为的意义

接着：思考中国乡间神灵众多的原因，使“我”理解了②________ 。

最终：③________，“我”真正懂得了伯父和他朋友们的故事。

只有把人的意义扩大出来的，才是人们永远纪念不已的神

阅读下文，回答问题

做父亲

丰子恺

①楼窗下的弄里远地传来一片声音：“咿哟，咿哟……”渐近渐响起来。

②一个孩子从作业簿中抬起头来，张大眼睛倾听一会，“小鸡！小鸡！”叫了起来。四个孩子同时放弃手中的笔，飞奔下楼，好像路上的一群麻雀听见了行人的脚步声而飞去一般。

③我刚扶起他们所带倒的凳子，拾起桌子上滚下去的铅笔，听见大门口一片呐喊：“买小鸡！买小鸡！”，其中又混着哭声。连忙下楼一看，原来元草因为落伍而狂奔，在庭中跌了一跤，跌痛了膝盖骨不能再跑，恐怕小鸡被哥哥、姐姐们买完了轮不着他，所以激烈地哭着。我扶了他走出大门口，看见一群孩子正向一个挑着一担“咿哟，咿哟”的人招呼，欢迎他走近来。元草立刻离开我，上前去加入团体，且跳且喊：“买小鸡！买小鸡！”泪珠跟了他的一跳一跳而从脸上滴到地上。

④孩子们见我出来，大家回转身来包围了我。“买小鸡！买小鸡！”的喊声由命令的语气变成了请愿的语气，喊得比以前更响了。他们仿佛想把这些音蓄入我的身体中，希望它们由我的口上开出来。独有元草直接拉住了担子的绳而狂喊。

⑤我全无养小鸡的兴趣；而且想起了以后的种种麻烦，觉得可怕。但乡居寂寥，绝对屏除外来的诱惑而强迫一群孩子在看惯的几间屋子里隐居这一个星期日。似也有些残忍。且让这个“咿哟咿哟”来打破门庭的岑寂，当做长闲的春昼的一种点缀吧。我就招呼挑担的，叫他把小鸡给我们看看。

⑥他停下担子，揭开前面的一笼。“咿哟，咿哟”的声音忽然放大。但见一个细网的下面，蠕动着无数可爱的小鸡，好像许多活的雪球。五六个孩子蹲集在笼子的四周，一齐倾情地叫着“好来！好来！”一瞬间我的心也屏绝了思虑而没人在这些小动物的姿态的美中。体会了孩子们对于小鸡的热爱的心情。许多小手伸入笼中，竞指一只纯白的小鸡，有的几乎要隔网捉住它。挑担的忙把盖子无情地冒上，许多“咿哟，咿哟”的雪球和一群“好来，好来”的孩子就变成了咫尺天涯。孩子们怅望笼子的盖，依附在我的身边，有的伸手摸我的袋。我就向挑担的人说话：

⑦“小鸡卖几钱一只？”“一块洋钱四只。”“这样小的，要卖二角半钱一只？可以便宜些否？”“便宜勿得，二角半钱最少了。”

⑧他说完，挑起担子就走。大的孩子脉脉含情地目送他，小的孩子拉住了我的衣襟而连叫“要买！要买！”挑担的越走得快，他们喊得越响，我摇手止住孩子们的喊声，再向挑担的问：

⑨“一角半钱一只卖不卖？给你六角钱买四只吧!”“没有还价!”

⑩他并不停步，但略微旋转头来说了这一句话，就赶紧向前面跑。“咿哟，咿哟”的声音渐渐地远起来了。

⑩元草的喊声就变成哭声。大的孩子锁着眉头不绝地探望挑担者的背影，又注视我的脸色。我用手掩住了元草的口，再向挑担人远远地招呼：

⑫“二角大洋一只，卖了吧!”“没有还价!”

⑬他说过便昂然地向前进行。悠长地叫出一声“卖﹣﹣小﹣﹣鸡﹣﹣!”其背影便在弄口的转角上消失了。我这里只留着一个嚎啕大哭的孩子。

⑭我硬拉了哭着的孩子回进门来。别的孩子也懒洋洋地跟了进来。我原想为长闲的春昼找些点缀而走出门口来的，不料讨个没趣，扶了一个哭着的孩子而回进来。庭中柳树正在骀荡的春光中摇曳柔条，堂前的燕子正在安稳的新巢上低徊软语。我们这个刁巧的挑担者和痛哭的孩子，在这一片和平美丽的春景中很不调和啊!

⑮关上大门，我一面为元草揩拭眼泪，一面对孩子们说：“你们大家说‘好来，好来’，‘要买，要买’，那人就不肯让价了!”

⑯小的孩子听不懂我的话，继续抽噎着；大的孩子听了我的话若有所思。我继续抚慰他们：“我们等一会再来买吧，隔壁大妈会喊我们的。但你们下次……”

⑰我不说下去了。因为下面的话是“看见好的嘴上不可说好，想要的嘴上不可说要。”倘再进一步，就变成“看见好的嘴上应该说不好，想要的嘴上应该说不要”了。在这一片天真烂漫光明正大的春景中，向哪里容藏这样教导孩子的一个父亲呢？

（有删改）

【注释】①咫尺天涯：指距离虽然很近，但很难相见，就像在很远的天边一样。咫尺：比喻很近的距离。

生活中，你一定有这样的体验和感悟，请以“采撷”为题，写一篇不少于600字的记叙文。

要求：（1）写出自己的真情实感，不得抄袭；（2）文中不出现含有个人信息的地名、校名和人名等。