| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 选出下列词语中划线字的读音完全正确的一项（ ） A: 诘责（jié） 嫌恶（wù） 叱咤风云（chà）B: 绯红（fēi） 黄晕（yùn） 面面相觑（qù） C: 慰藉（jí） 仁立（zhù） 广袤无垠（mào） D: 鄙夷（bǐ） 腼腆（diǎn） 风雪载途（zài） |
| 2、 | 找出句中划线的熟语使用错误的一项 （ ） A: 姚明已经闪出空当，拿球正要上篮，防守不及的波拉德一不做，二不休 ， 伸出长腿就摆在了姚明和篮筐之间，姚明躲闪不及，被绊倒在地。B: 好多人以为股价跌得七七八八了，就可以伸手抓一把，其实稍加分析就会发现一动不如一静。原因是价值投资理念将抑制低价劣质股上扬；供需矛盾将制约劣质低价股反弹。 C: 虽说很多经典名片如《洛奇》、《虎胆龙威》，甚至《终结者》,它们的续集都被人诟病为一蟹不如一蟹 ， 但《无间道Ⅲ》、《黑客帝国Ⅲ》放映期间却场场爆满。 D: 这次考试有道题本来我会，却因为粗心写错了公式，丢了10多分，真是一失足成千古恨。 |
| 3、 | 下列五句话，正确的排列顺序是（ ） ①“共享停车”符合未来的发展趋势，更多城市恐怕要用这一模式解决停车问题。 ②共享停车位已经在北京等地试点，而广州是拟立法鼓励共享停车位的第一个城市。 ③因为这种做法既能解决车主停车问题，又盘活了城市停车位资源；不仅能让停车位拥有者从“共享停车”中受益，还有利于做大共享经济“蛋糕”。 ④对于这种运用共享经济思维解决城市停车难题的做法，我们应给予掌声。 ⑤换言之，“共享停车”与共享单车、网约车有相似性，都是一种创造共赢的模式。 A: ②④③⑤①B: ①④③⑤② C: ①④②⑤③ D: ②①③④⑤ |
| 4、 | 下列字形和注音全部正确的一项是（ ） A: 不逊（xùn） 管束 相形见绌（chù） 盛气凌人B: 凛冽（liè） 家醅 广袤无垠（yíng） 一马当先 C: 蹲踞（jū） 犀利 囊萤映雪（yìng） 胸有成竹 D: 缄默（jiān） 挑衅 看风使舵（duò） 翻来复去 |
| 5、 | 下列加横线字注音全部正确的一项是（ ） A: 酝酿（niàng） 憔悴（qiáo） 晕车（yūn） 咄咄逼人（duō） B: 匿笑（nì） 侍弄（nòng） 攲斜（qī） 差强人意（chà） C: 高邈（miǎo） 菡萏（dàn） 莅临（lì） 踉踉跄跄（liàng） D: 攒成（cuán） 拗口（ǎo） 应和（hè） 风流倜傥（tǎng） |
| 6、 | 请选出下列句子中没有语病的一项（ ） A: 今天“数字阅读”企业成功的关键，是能否使年轻人体会到经典文章的魅力。 B: 许多城市开展了高考“爱心送考”，为考生提供“绿色通道”服务。 C: 在教师节庆祝大会上，学生们一起唱了《明天我就成了你》这首歌。 D: 如今初中生近视日益严重，是由于过度看手机的原因造成的。 |
| 7、 | 对下面语段中各句所使用的修辞方法及其作用说法不正确的一项是（ ） ①溪流一出来，便宣告了它的生命，寻着自己的道路要流动了。 ②正因为要寻着自己的道路，它的步伐是艰辛的。 ③然而，它从石板上滑下，便有了自己金属般的声响；它从石崖上跌落，便有了自己白练般的颜色；它回旋在幽潭之中，便有了自己不可测的深沉。 A: 第①句运用拟人的修辞方法，借溪流的“宣告”显示了它勇往直前的坚定决心。B: 第②句运用拟人的修辞方法，以“步伐是艰辛的”强调了前进路途中的坎坷不平。 C: 第③句运用比喻的修辞方法，描摹了溪流欢快流淌时喧嚣的声音和优雅的姿态。 D: 第③句运用排比的修辞方法，展现了溪流历经种种磨难依然坚忍、乐观的精神。 |
| 8、 | 把下列句子组成一段通畅的话，排序正确的一项是（ ） ①只有让青春的枝头挂满梦想的花朵，才有人生金秋的收成。 ②正因此，她成为无数诗人、文学家反复吟诵的旋律。 ③青春，常常被赋予希望、阳光、激情、奋进、浪漫、诗意等内涵。 ④做梦是青春最大的权利，哪怕这梦有时不知“天高地厚”，有时幼稚可笑，但因是青春之梦，谁也不会太计较。 ⑤青春是人生旅程中最美丽的风景，也是多梦的季节。 A: ②④①③⑤ B: ③②⑤④① C: ③⑤①④② D: ②⑤①④③ |
| 9、 | 下列句子中没有语病的一句是（ ） A: 几年来，中国出境游的公民素质明显加强，境外受访者多表示中国游客的形象大有改善。 B: 中学生之所以喜欢网络小说的原因，在于这些作品大多思想情感丰富细腻，人物形象栩栩如生，而且叙述方式自由活泼。 C: 我们欣赏古代诗词，应该全面了解作者的生平以及他所处的时代和环境，真正走进作品，去获得独特的审美体验。 D: 望着白云缭绕的巍巍香炉峰和飞流直下、势不可挡的庐山瀑布，无不使游览者感受到大自然的壮美和神功伟力。 |
| 10、 | 下列对《乡愁》赏析不正确的一项是（ ） A: 这首诗抒发了诗人由有家难归到有国难回的无奈，表现了天涯游子渴望海峡两岸统一的愿望。 B: 这首诗写思念亲人是假，思念祖国是真。诗人将对祖国的思念依附到对亲人的思念上，使抽象的东西变得具体了，诗的意境也就出来了。 C: 这首诗在音节上回环往复，一唱三叹，更辅以短语的重复，量词的变换，极具古典诗歌的韵律。 D: 这首诗虽然分为相对独立的四个镜头，但却以“乡愁”贯穿其间；并且由前三个镜头到第四个镜头是一次质的升华。 |
阅读下面古诗，完成下列小题。 夜坐见白发寄别朱仲开张瓯江① 【明】陈鹤 坐久北风起，江声带远沙。 客愁初到鬓，乡梦不离家。 林静无残叶，灯寒有落花②。 怀君夜难寐，别绪转如麻。 【注】①朱仲开、张瓯江：生平不详，当是作者的友人。②落花：指灯花。 |
阅读下文，完成后面的题。 ①吾至死不及夫子矣！（ ） ②婴非有异于人也（ ） ( 2 )用现代汉语翻译下面的句子。 婴闻之，为者常成，行者常至。 ( 3 )下列选项中，对文意理解不正确的一项是 （ ） A: 梁丘据是个态度诚恳，有自知之明的人。 B: 只要用心发挥出才能了，死也无憾。 C: 晏婴是个坦诚、智慧，言行一致的人。 D: 要想成功就要努力去做，永不停止。 |
阅读下列文字，回答文后问题。
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力也都失掉了。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
阅读梁启超的《最苦与最乐》中的几段文字，完成后面题目。
人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见；纵然不见他的面，睡梦里都像他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀！因为自己对于他的责任还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我自己打定主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得开。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更重了。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说得是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以用言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间的一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。
……
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像三岁小孩子，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
选自《饮冰室全集》
作文：
请以“陪伴”为题目，写一篇600字以上的记叙文。文中不得出现真实的人名、地名等。书写不认真或卷面不整洁的扣1--3分。
