语文360

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2019年上犹中学中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 一 二 三 四 五 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、下列词语中没有错别字的一项是( )
A: 黝黑 噪热 轩邈 和言悦色
B: 轩昂 镌刻 崎岖 锐不可挡
C: 侏儒 吹嘘 烂熳 油光可鉴
D: 蒙眛 凄然 诘责 入目三分
2、

下列词语中书写完全正确的一项是( )

A: 宣泄 谩骂 锲而不舍 彬彬有理
B: 惋惜 绞黠 温文尔雅 冥思苦想
C: 荒涎 韶华 泌人心脾 惴惴不安
D: 急躁 澎湃 浮想联翩 揠苗助长
3、

根据语境,依次填写词语最恰当的一项是( )

①在一片__________中,我伏在岩石上,恐惧和疲乏使我全身麻木,不能动弹。

②最使我吃惊的是,后边几排一向空着的板凳上坐着好些镇上的人,他们也跟我们一样__________。

③秋风起了,他的叶子,由浓绿到绯红,秋阳下他又有一番庄严灿烂,不是开花的骄傲,也不是结果的快乐,而是成功后的__________和怡悦。

A: 宁静 寂静 肃静
B: 寂静 宁静 肃静
C: 寂静 肃静 宁静
D: 肃静 寂静 宁静
4、

下列句子中没有语病的一项是( )

A: 罗一笑事件所牵扯的营销、诚信以及关于私德的讨论不能成为撕裂共识的理由,而是所有的议论本身都应该形成更为文明和理性的认识,避免让这种毁灭社会基本价值观的事件不再重演。
B: 如今在生活中,随着智能手机的普及,人们在马路上开车时、过斑马线时、走路时、骑车时玩手机的现象越来越多,因而产生的安全问题也越来越严重。
C: 刚刚过去的体育抽测和艺术抽测在提醒我们,要全面加强学生的素养,不可只顾着学科成绩的提高。学校、家长、学生都要有这样的认识。
D: 我们应站在可持续发展的高度,发展低碳经济,倡导低碳生活,坚决杜绝以牺牲环境和后人利益为代价。
5、下列句子中,没有语病的一项是( )
A: 骑在“女红军”塑像头上拍照,此类不文明的旅游现象屡禁不止,其原因是缺乏个人修养造成的。
B: 一档名为《朗读者》的大型朗读类节目播出,加上已经成为热门话题的《见字如面》,给人一种久违的文化气息。
C: 新春佳节,万家团圆,你们却依然坚守在祖国最北端的边防线上,你们的钢铁之躯为万家和乐奉献着自己的青春。
D: 深受读者喜爱的杨绛先生,不凡的一生中,留下了大量文风质朴、寓意深刻的作品。
6、下列选项中,划线字注音完全正确的一项是( )
A: 酝酿(niàng) 黄晕(yùn) 发髻(jì) 吝(lìng)啬
B: 静谧(mì) 憔悴(chuì) 尴(gān)尬 人迹罕(hǎn)至
C: 菡萏(dàn) 确凿(záo) 拗(ǎo)过去 执拗(niù)
D: 秕(bǐ)谷 蝉蜕(tuì) 贪婪(luán) 饥肠辘辘(lù)
7、下列词语中加点的字,注音完全正确的一组是( )
A: 霎时(shà) 翌日(yì) 矗立(chù) 险恶用心(wù)
B: 拾级(shè) 眼眶(kuāng) 漩涡(xuàn) 相辅相成(fǔ)
C: 褶皱(zhě) 堕落(duò) 虔诚(qián) 怒不可遏(è)
D: 拙劣(zhuó) 缄默(jiān) 追溯(sù) 悄怆幽邃(qiǎo)
8、下列划线字的注音完全正确的一项是( )
A: 洗涤(dí) 松懈(jiě) 兴味(xìng)
B: 牛犊(dú) 点缀(zhuì) 茸毛(róng)
C: 遵循(xún) 凋谢(tiáo) 卑微(bēi)
D: 不朽(xiǔ) 震颤(zhàn) 蔓延(màn)
9、

下列句子组成语段顺序排列正确的一项是 ( )
①特别是湖水中无任何枯叶杂物,也无蛇蛙杂虫,清纯至极,可以饮用。
②景区空气清新,到处鸟语花香,景致优雅。
③平时水深且清,常年不枯,洪水季节,水也不溢。
④湖光岩是中国唯一由火山口形成的玛珥湖。
⑤是观光旅游的绝好去处。

A: ④⑤③②①
B: ④⑤②③①
C: ④③②①⑤
D: ④③①②⑤
10、下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A: 高尔基的《海燕》写在法国革命前夕最黑暗的时期,用“暴风雨的预言家”海燕象征英勇的革命先驱。
B: 明清小说《水浒传》《红楼梦》《三国演义》《儒林外史》和《聊斋志异》等都是中国古典章回体小说。
C: 古代对尊长和朋辈的敬称有君、公、足下、先生等,《唐雎不辱使命》中的“寡人”,是对国君的敬称。
D: 《岳阳楼记》“庆历四年春”的“庆历”和《桃花源记》“晋太元中”的“太元”都是封建王朝的年号。
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)
古诗鉴赏。阅读下面这首诗,完成下面小题。

城东早春

杨巨源

诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。

若待上林花似锦,出门俱是看花人。

( 1 )第二句中________和________两字,最能突出诗题“城东早春”中的“早”字。
( 2 )下列有关此诗内容和写法的分析,错误的一项是:( )
A: 首句中的“清”字用得贴切,不仅指早春景色本身的清新喜人,也兼指这种景色刚刚开始显露出来,还没引起人们的注意,所以环境显得很清幽。
B: 全诗用了“虚实结合”的手法:初春之景是眼前之景,是实写;“花似锦”为想象之景,是虚写。
C: 全诗用了“对比”的手法:早春“清景”与“花似锦”形成对比,“诗家”与“看花人”形成对比,突出了诗人对花团锦簇、游人如织的春天景色的喜爱。
D: 如果从诗歌创作的角度看,也可以把此诗看作一种创作见解:即诗人必须感觉锐敏,努力发现新的东西,写出新的境界,不能人云亦云,重复那些已经俗滥的旧套。
(二)、文言文阅读(分值:15分)
阅读下面的文段,回答问题。

滕子京负大才,为众所嫉,自谪巴陵,愤郁颇见辞色。范文正与之同年①,友善,爱其才,恐后贻②祸。然滕豪迈自负,罕受人言,正患无隙③以规之。子京忽以书抵文正,求《岳阳楼记》。故《记》中云:“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,其意盖在谏故人耳。

(摘自《过庭录》)

【注释】①同年:指同一年考中进士。②贻:遗留。③隙:时机。

( 1 )解释下列句中划线词语在文中的意思。

①罕受人言(________) ②其意盖在谏故人耳(________)

( 2 )范仲淹与滕子京为同年进士,在滕子京“愤郁”之时,范仲淹有何反应。请用自己的语言加以概括。
( 3 )范仲淹和他的《岳阳楼记》,以及文中那些光照千秋的经典名句已成为后代贤者志士的崇高追求和人生准则。从短文中你能看出范仲淹是怎样一个人?
三、现代文阅读(分值:30分)
阅读下文,完成下列小题。

怀念一棵梨树

岑燮钧

①在这梨花带雨的季节,我怀念一棵梨树。

②这一棵梨树曾经在我的眼前,隔着一条小河,它是我怡养倦眼的最好朋友。在四圈不是别墅就是公家高楼的挤压下,难得有这么一块闲地。A任庄稼长着,任野草蔓延着,任梨花独自开着。

③谁都知道,这是一块宝地,多少人垂涎欲滴。角力的结果是,谁也不给,造一个公园。

④造公园是一件好事。可是,没有人在乎一棵梨树的生存。在平整场地的时候,所有原先的花花草草都被铲除。公园是做过设计的,在强大的规划面前,一棵梨树又算得了什么。君不见,早有几十万一棵的大树,名贵树种,落户在规划区内。可是,落户不是生根,伤筋动骨,让人心有不忍。这世界上的大树,这里多一棵,那里就少一棵,实际上还是没有增加,反倒牺牲了一棵无缘无故的梨树。

⑤今年的春天,我怅然若失。

⑥我喜欢这一块野地。许多年里,都是这样。当油菜花开满田垄的时候,这里很是热闹。油菜花的金黄,给人一种强大的力量。没有谁,可以摧毁春天的蓬勃,就像许许多多的男男女女在这里拥抱,在这里喷射激情。它不经修饰,自然而然,是打心底里释放出来的温暖和喜气。野草也一样,野菜也一样,只要找着自己的位置,无论是大是小,是田埂还是河岸,都像是过年的春联,挂满每一个角落。

⑦这一块土地,从不闲着,是这个忙碌的世界上难得清闲的地方。

⑧不仅如此——尤其令我惊艳的是,在这一片金黄的油菜花中,一棵素白素白的梨树,以灿若星光的绚丽,孤傲地立在那里。它是那么卓尔不群,旁若无人。仿佛那一地的油菜花,都是它的孩子,它俯视着,哀怜着,爱恋着,以无比自信的姿态,传达着来自天国的秘密。它的每一朵花,都是洁净的,不带一丝一毫的污染。它的洁净,首先来自灵魂的纯洁。白色是这个世界中最单纯的颜色,绘事后素,这是圣人的选择。它是寂寞的,它因热闹而寂寞。但它从不放弃自己的梦想,纵然把一树繁花开成满头白发。它又是自由的,虽然它没有脚。它的自由,来自它灵魂的强大。B它敢于在一片金黄中,释放自己的洁白,毫不掩饰,毫不扭捏,大大方方,自开自败,无怨无悔,谁也不能改变它,谁也不能压制它。因为它的根扎在地底下,它就是从地底下一点一点生长起来的。只要这一块土地是它的,它自始至终都会宣示自己的颜色。

⑨可是,这一切都终结在一个梨花带雨的季节。

⑩我不曾走近过这一棵梨树,因为它与我隔着一条小河。但我曾经梦想,当公园建成的那一天,我可以跨过小桥,沿着公园的小径,来到它的身边。其实,只要稍稍高抬贵手,就会改变它的命运。这一棵梨树的存在,是绝不有辱公园的清誉的。多好的意境啊,在曲径通幽的尽头,一棵美丽的梨树等着你!如果,公园坚硬的花岗岩拱门正确定建在这边,那也可以改变啊。花岗岩是死的,树是活的,孰轻孰重,不是很分明么?岂不闻“树挪死人挪活”吗?以人的智慧,保存一棵树,那是一件轻而易举的事。本来,这几乎可以成为一则佳话。要知道,若是一条小径因为一棵梨树的无意阻挡而增加了曲折,那必是一道美丽的弧线;若是公园的拱门因之移动了位置,那么花香将永远洋溢在温柔的花岗岩周边。可是,这样的动人结果没有出现,我眼前的那棵梨树,再也不会回来了——不知道这是谁的过错?难道这样一棵独立不羁明艳照人的梨树,真的就不及那些随人移栽的所谓名贵树种招人喜爱么?

⑪我总想象着,我们温柔地对待一棵树,就像梨花带雨一样。没有什么坚硬的东西是永恒的,风流总被雨打风吹去。

⑫我知道,这一树梨花,将永远开在我心里……

( 1 )伴随着这棵梨树命运的变迁,“我”的感情发生了怎样的变化?通读全文,请作简要分析。
( 2 )文中多次提到“梨花带雨”,它们分别指的是什么?。

第①⑨段“梨花带雨”指的是________

第⑪段“梨花带雨”指的是________

( 3 )请从修辞的角度赏析文中画线两个句子的表达效果。

①A句:________

②B句:________

( 4 )结合第(10)段和链接材料,说说假如你是公园的设计师,你会如何安排这棵梨树及理由。

【链接一】一切顺乎自然的东西都是美好的。(古罗马诗人西塞斯)

【链接二】十九世纪的一个黎明,在巴黎乡下一栋亮灯的木屋里,居斯塔夫•福楼拜在给最亲密的朋友写信:“我拼命工作,天天洗澡,不接待来访,不看报纸,按时看日出(像现在这样)……”

阅读下面的文章,完成下面小题。

筵席分餐:古已有之的中华饮食文化

①疫情期间,复工的人们执行分餐制以防范交叉感染。说来奇妙,如今普遍采用分餐制的西方,在其文明发源中心罗马,一开始采用的是合餐,而今天喜欢共举箸的中国,却在西周时就成为筵席分餐文化的先行者。

②“夫礼之初,始诸饮食”——“筵席”之上分坐分食,体现的是一种礼仪,坐在筵席上吃饭得有规矩。在西周燕飨国宾、册封、祭祀等重大场合,从入席退席的顺序、座次尊卑,到席间礼仪,处处都有严格的区分。如《礼记·礼器》里的“天子之席五重,诸侯之席三重,大夫再重。”又如《论语·乡党》里的“席不正,不坐。君赐食,必正席先尝之。”说明中国早期的分餐制度从贵族的饮食礼仪出发,借助儒家道德教化的东风,自上而下传播成主流的饮食文化。

③筵和席实为同义词,都是一人一设铺置于地上的坐具,区别在于筵长席短,筵大席小,筵上加席。按照《周礼》的记载,“设席之法,先设者皆言筵,后加者为席”,之后“案、俎、几”等贵族使用的小餐桌也开始置于筵席之上,时间久了,“筵席”二字便合成一个词语。这样的坐具既适应先秦时代较为低矮的建筑空间,更适合长袍广袖、以“绔”为下装的坐姿礼仪。所以今天人们提到“大摆筵席”,很容易想到围坐一桌、觥筹交错的热闹,但西周时铺筵设席的景象却是贵族们正襟危坐、分坐分食。

④“筵席”只是西周以物器为礼仪教化的一个侧面,除了坐具,分餐的餐具也是构成礼制和阶层隔离的组成部分。

⑤最典型的餐具莫过于鼎,这种由烹饪工具转变为专盛肉食的食具,因为等级分餐,顺势成为身份展现与权力象征。举杯饮酒时,周礼也依身份对饮具有严格区分:“宗庙之祭,贵者献以爵,贱者献以散,尊者举觯(音zhì),卑者举角。”

《礼记·礼器》)

⑥至于食物,分餐制度更为身份区别提供了便利。西周时的酱料多由珍贵的鱼、肉制成,又被称为“醯醢(音xī hǎi)”,可以说是舌尖上的奢侈品。秦代《传食律》里就曾规定官员、使者及卒人等各色人等依据身份能配给多少种酱——而周天子每次正餐都要遵循制度,摆满六十个“醢”的品种。

⑦伴随着一次次的民族融合和阶级流动,中国的分餐制逐渐走向合餐制,以共食的形式建构出参与者“共同体认同感”的饮食文化功能。这样的转变并不是分裂,而是在“礼之用、和为贵”的儒家早期就埋下了伏笔。

(选自《北京日报》,作者慧文,有删改。)

( 1 )阅读全文,简要概括文章从哪几个方面介绍了“筵席分餐文化”。
( 2 )请从说明方法的角度,分析文章第⑤段划线句的表达作用。
( 3 )阅读第⑦段,分析下面句中加点词语的表达作用。

伴随着一次次的民族融合和阶级流动,中国的分餐制逐渐走向合餐制。

四、写作(分值:60分)
阅读材料,按要求写作。

有人说生活太平凡,幸福很遥远。其实,点点滴滴的幸福在你的生活中俯拾皆是,只是要用发现的眼光看待世界,用感恩的心态采撷生活,你就能够收获许多幸福的印记。课堂上一声真诚的赞许,赛场上一句热情的鼓励;手机里一张张欢聚的照片,餐桌上一盘盘温暖的饭菜;抑或是一次快乐的远足,一次春雨中的漫步,一次醉心的阅读,一次成功的哭泣同学们,用心捡拾生活中的幸福吧,把它装入行囊,伴你快乐成长!

请以“捡拾幸福”为题目,写一篇文章。要求:(1)内容具体,有真情实感;(2)文体不限(诗歌、戏剧除外)(3)字数不少于600字;(4)文中请回避与你相关的人名、地名、校名。

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