| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面各组词语中加下划线字的注音，完全正确的一项是（ ） A: 亢奋（kàng） 臆测（yì） 恃才放旷（guǎng）B: 阴晦（huǐ） 宽恕（shù） 销声匿迹（nì） C: 犀利（xī） 酝酿（niàng） 黯然失色（àn） D: 对称（chèng） 泯灭（mǐn） 怏怏不乐（yàng） |
| 2、 | “朔气传金柝”的“金柝”是古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具，三足一柄。下列图示属于“金柝”的一项是（ ） A:  B:  C:  D:  |
| 3、 | 下列文学文化常识表述正确的一项是（ ） A: 端午，我国民间传统节日，一般认为，该节日与纪念屈原有关。端午习俗有喝菊花酒、挂香袋、吃粽子、插茱萸等。 B: 《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，活跃在现代汉语中，如“温故知新”“不耻下问”“当仁不让”等。 C: “君与家君期日中”中的“家君”是对人谦称自己的父亲。常用的谦辞还有：家父、舍弟、鄙人、劳驾、赏脸、寒舍等。 D: 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头，它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。 |
| 4、 | 下列词语中划线字的读音，完全正确的一项是（ ） A: 阔绰（chuò） 皲（jūn）裂 惴（zhuì）惴不安 B: 脱臼（jiù） 谩（màn）骂 锲（qì）而不舍 C: 谄（xiàn）媚 呵斥（chì） 妙手偶（ǒu）得 D: 狡黠（xiá） 虬（qiǔ）枝 光彩熠（yì）熠 |
| 5、 | 下列词语中没有错别字的一项是 （ ） A: 信服 匿笑 遮敝 絮絮叨叨B: 委曲 烂慢 心绪 不可抗拒 C: 淡雅 寒战 祷告 形影不离 D: 徘徊 占距 援助 模模糊糊 |
| 6、 | 下列句子所作的判断与分析，不正确的一项是（ ） A: “跑”“公里”“非常”“哪里”“关于”等词语的词性，依次是动同、量词、副词、代词、介词。 B: “道德高尚”“拨动心弦”“中国方案”“打扫干净”四个短语的结构完全不同。 C: “5月16日上午，伟大的医药学家李时珍诞辰500周年系列纪念活动在湖北省武汉市隆重举行。”这个句子的主干是：活动举行。 D: “他这样做，并不是为了得到老师的表扬，而是发自内心的自觉行为。”这是一个表示转折关系的复句。 |
| 7、 | 以下诗句的理解与鉴赏，正确的一项是（ ） A: “转朱阁，低绮户，照无眠”苏轼《水调歌头》——传神地描绘了因不能和亲人团圆而忧郁伤感的词人不停地在屋内徘徊,一夜不能成眠的形象。 B: “停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”(李白《行路难》)——表现了诗人因离开朋友内心充满着难以排解的烦恼。 C: “怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)——这两句中运用西晋向秀“闻笛赋”的典故，暗示诗人长期贬谪在外，乍回京城，仿佛有隔世之感，心情惆怅。 D: “三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。”(刘长卿《长沙过贾谊宅》)——“三年谪宦”，只落得“万古”留悲，上下句意相连相生，呼应紧凑，给人以抑郁沉重的悲凉之感。一个“悲”字，直贯篇末，奠定了全诗凄怆忧愤的基调。 |
| 8、 | 下列句子排列顺序恰当的一项是( ) B: ①③②⑤④ C: ①④②⑤③ D: ①④②③⑤ |
| 9、 | 下列句子语言表述得体的一项是（ ） A: 我常常想，那些虚长我几岁的哥哥姐姐，是怎样让自己的青春年华变得充实自在而又缤纷多彩的。 B: 自从上次班主任老师造访我家后，我和爸爸妈妈的关系逐步变得融洽和谐。 C: 我们载歌载舞，热烈欢迎四面八方的客人莅临学校。 D: 在朋友家，我发现这个原本冷冷清清的地方因为我们的欢声笑语而蓬荜生辉，温馨美好。 |
| 10、 | 对划线词的用法解说不正确的一项是（ ） A: 卿今当涂掌事。（朋友之间表示亲切的第二人称）B: 孤常读书，自以为大有所益。（古时王侯的自称） C: 非复吴下阿蒙。（阿蒙指吕蒙，在名字前面加“阿”，有亲昵的意味） D: 大兄何见事之晚乎！（长兄。这里是对同辈年长者的尊称） |
| “闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”两句诗，使用了哪种表现手法？表现了作者怎样的心理？ 行路难 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 |
| 阅读下面的文言文回答问题。 潘生者，富阳人，幼丧父，独与两弟奉母居。大德间，江南大饥。道殣①者相望。自度无所得食，曰：“吾终无以给母，则母子俱死。等死，何若用吾强壮，少延母旦夕活乎？”即以母属两弟，自佣回鹘人，乃告母曰：“儿当佣钱塘②数月，得钱米活家，母勿忧。” 既而，回鹘人转卖潘生于辽东。不数年，使还乡土。生道遇一女子，丫鬟③尾行。问之，则曰：“淮人也，昔因饥，父母弃我，转徙数家。今主家使我归，君南人，得挟我同归乎？”生许之，于是日操瓢道乞。 渡淮，女上堂见父母，皆涕泣，起相抱持。引生相见，即具酒炙乐。饮酒半，执盏跪曰：“吾女幸完骨肉，归见乡里，免罹④霜露盗贼，君力也。且君去家久母不知在亡庐舍必墟莽虽有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有园田；吾女，实君箕帚妾⑤也。君必无归。”生则毅然谢曰：“吾何敢以若女为利哉？吾虽贱，不读书，且义不敢取；况吾母固衰耄⑥，度尚可活。万一母死，两弟倘或有一存，今遂不归，是吾遽死吾母也，吾又何忍即安此土乎？”遂告归。 （选自朱国桢《涌幢小品》，有删改） （注）①殣（jìn）：饿死。②钱塘：地名，今杭州。③丫鬟：此处意为像丫鬟那样。④罹（lí）：遭受。⑤箕帚妾：持簸箕扫帚的奴婢，此处作为妻的谦称。⑥衰耄（mào）：年老体衰。 ( 1 )下列句子中加点词语意思相同的一组是（ ）A: 自度无所得食 会天大雨，道不通，度已失期 B: 即以母属两弟 神情与苏、黄不属 C: 即具酒炙乐 此人一一为具言所闻，皆叹惋 D: 生则毅然谢曰 秦王色挠，长跪而谢之曰 ( 2 )下列句中加点字与“生许之”中“之”的意义和用法相同的一项是（ ） A: 马之千里者 B: 而两狼之并驱如故 C: 不能称前时之闻 D: 一老河兵闻之 ( 3 )对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是（ ） A: 且君去/家久母不知在/亡庐舍必墟莽/虽有兄弟亦恐/不能自存活。 B: 且君去家久/母不知在亡/庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。 C: 且君去家久/母不知在/亡庐舍必墟/莽虽有兄弟亦恐/不能自存活。 D: 且君去/家久母不知/在亡庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。 ( 4 )用现代汉语写出下列句子的意思。 ①儿当佣钱塘数月，得钱米活家，母勿忧。 ②于是日操瓢道乞。 ( 5 )潘生是一个怎样的人？请结合其言行分析。 |
课文阅读，回答相关问题。
“朋友圈”的前世今生
①近年来，微信风头正健，男女老幼皆会在“朋友圈”里晒晒个人私事，传传八卦新闻。实际上，“朋友圈”并不是21世纪的专属产物，早在几个世纪前，甚至更久以前就已经存在了。
②“朋友圈”的雏形其实是名为albaamicorum的纸书（拉丁文直译为“朋友书”，英文可译为Friends'Books，即“友人之书”），它堪称当今各类社会媒体的老祖宗，寿龄已高达几个世纪。
③荷兰历史学家苏菲研究了这段有趣的历史细节，发现从1560年起，一些北欧年轻人就开始用这种纸书记录朋友圈的种种，不过鉴于17世纪的社会风俗，男孩和女孩运用这些书刷“朋友圈”的目的各不相同。在当时，男孩通常会被送去欧洲著名的大学机构镀金，拜谒当时的思想巨头、学术大家，“朋友圈”对他们来说更像是今天的职业社交网站，其目的是求教方家。一位名叫迈克尔的少年在周游欧罗巴大陆的过程中，就留下了一册极为典型的“朋友圈”纸书。除了记录在各处的旅行见闻外，还包括与贵族会面的图片。这样的插图不仅博人眼球，且彰显身份。另外，他还在纸书上面形象地诠释了他对一些古老问题的见解，就像我们在朋友圈上发表观点一样。
④女孩则往往被送去修道院，或者去宫廷做仕女，这有助于她们将来成功成为名媛淑女。虽然不能像男孩那样到处去旅游，但她们也有自己的友谊书。如果说男孩版朋友圈填满了科学家和艺术家笔录，那么女孩版的则更像脸书和微信，晒晒与朋友、钦慕者的通信往来，记点圈内笑话，描绘社交事件的细节等。当然，它不会像日记那样被锁在抽屉里默默珍藏，而是要与大家一起分享的，这给当时社交圈子非常狭窄的女孩们带来了莫大的乐趣。
⑤这些装饰精美的“朋友圈”记录册和我们熟悉的微信非常相似，区别只在技术层面。“照片”是被画出来的——这比拍照难度大多了，各账号不是转发阅读文章，而是在留言页上写下自己喜欢的格言、警句、诗歌等。这样的“朋友圈”可以帮助历史学家逼真地还原当时的风土人情，甚至还能拼凑出长达400年的关系网络。若再把视线放远一些，我们可以看到中国古人在一千多年以前就热衷于用纸笔搜集好友、同僚的图文信息，并广为分享了。且不说皇亲贵胄、达官名士游历名山大川，即使平民百姓近处郊游、赶集等，也会把这一天感受最深的事情涂鸦记录下来，然后供街坊邻居传看，兴味十足。
⑥古人旅游途中还喜欢在崖壁山石、亭台楼阁等地方题诗刻字，这也是发朋友圈的一种方式，既能体现自己的文化品位，又能获得许多陌生朋友点赞，是颇为风雅的一件事，许多诗词碑刻就是这么成为经典的。传说1400多年前，李白登黄鹤楼，目睹眼前之景，再看崔颢的《黄鹤楼》一诗，大为折服。于是提笔在黄鹤楼上怅然题写了“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，这应该算是历代文人墨客朋友圈里最有面子的“点赞”了吧？
⑦正如《圣经》中所言，太阳底下没有新鲜事。现代人自以为时髦的“朋友圈”，在几百年甚至千年前就已经被中外古人们抢先体验了。
( 1 )阅读全文，说说文章以“‘朋友圈’的前世今生”为题有何好处。它堪称当今各类社会媒体的老祖宗 ， 寿龄已高达几个世纪。
( 4 )第⑥段画线句运用的说明方法，选择一种，简要分析表达作用。作文：
请以“一步，一步，再一步”为题，写一篇600字左右的文章。
