| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列标点使用全都正确的一项是（ ） A: “我的讲义，你能抄下来么？”他问，“可以抄一点。”B: 这样的过年，我过了六、七次。 C: 如果我学得了一丝一毫的好脾气；如果我学得了一点点待人接物的和气；如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。 D: 无疑，这张脸平淡无奇，障碍重重，没法弥补，不是传播智慧的庙堂，而是禁锢思想的囚牢；这张脸蒙昧阴沉，郁郁寡欢，丑陋可憎。 |
| 2、 | 下列加下划线字注音全对的一项（ ） A: 桅杆（wéi） 镌刻（juān） 溃退 （kuì） 瞥见（piē） B: 要塞（sài） 解剖（pāo） 惊骇 （hài） 歼灭（jiān） C: 踱步（dú） 绯红（fēi） 诘责（jié） 窒息（zhì） D: 滞留（zhì） 粲然（càn） 踌躇（chóu） 翘首（qiào） |
| 3、 | 下列文学常识表述有误的一项是（ ） A: 《香菱学诗》节选自清代文学家曹雪芹的《红楼梦》。B: 契诃夫的《变色龙》反映了沙俄时代黑暗的社会现实。 C: 鲁迅的《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》《藤野先生》选自散文集《朝花夕拾》。 D: 孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，儒家学派创始人，《论语》是他最重要的著作。 |
| 4、 | 下列划线字读音全正确的是（ ） A: 殷（yīn）红 尴尬（gà） 荒僻（bì） 诲人不倦（huì）B: 凹凼（dàng） 涎水（dián） 徘徊（huái） 迥乎不同（jiǒng） C: 譬（pì）如 嗥鸣（háo） 迭起（dié） 悲天悯人（mǐn） D: 彷徨（páng） 花圃（pǔ） 菌子（jūn） 香气四溢（yì） |
| 5、 | “邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之”中的“始龀”，指的是（ ） A: 刚出生，指1岁以下的幼童。 B: 刚换牙，指七八岁。 C: 刚成年，指男子二十岁。 |
| 6、 | 下列字形和加点字注音全部正确的一项是（ ） A: 镌刻（juàn） 发髻 杳无消息（yǎo） 抑扬顿错 B: 翘首（qiáo） 妯娌 意趣盎然（àng） 粗制滥造 C: 澎湃（pài） 凛冽 屏息敛声（pǐng） 名门旺族 D: 歼灭（qiān） 沿溯 属引凄异（shǔ） 深恶痛疾 |
| 7、 | 下列病句修改不正确的一项是（ ） A: 我们应该发挥广大青年的充分的作用，让他们在省运期间各显其能，使运动员从中感受到周口青年的友好。（将“充分”调至“发挥”前，并删掉“的”） B: 秋风一阵阵吹来，树技摇曳，月光.树影晃动起来，发出沙沙声。（去掉“月光”） C: 前期准备工作已经完成，现在，摆在我们面前的任务就是如何提高产品质量的问题了。（将“任务”或“的问题”删掉） D: 既然你来了，我也该走了。（缺少主语） |
| 8、 | 下列加点词语的使用正确的一项是（ ） A: 新学期班主任提出全班去韶山春游的想法，同学们随声附和 ， 纷纷表示赞同。 B: 美国对华政策一变再变，一会儿强硬，一会软弱，不同时段的态度大相径庭。 C: 年级组杨老师上课旁征博引，趣味横生，尤其是他咄咄逼人的气势让学生非常信服。 D: 从青竹湖到清水塘，再到哈佛大学，曾晨希同学的成长轨迹真是骇人听闻 ， 让人羡慕不已。 |
| 9、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》都出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。 B: 古代常用官职来称呼一个人，如杜甫曾任检校工部员外郎，故而也称他为“杜工部”。 C: 古人称谓有谦称和尊称的区别，比如“令尊”“贵庚”“舍弟”就是属于尊称类。 D: 《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。 |
| 10、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 在第27届世界脑力锦标赛全球总决赛上，22岁的山西小伙张国栋与全球269位记忆高手同台竞技，最终获得“世界记忆大师”。 B: 北斗工程诞生之前，我国曾在卫星导航领域苦苦摸索，在理论探索和研制实践方面开展了卓有成效的工作。 C: 阿里巴巴发布《2018中国人读书报告》中谈到，网络让购书更加简单方便，边远地区的学生，也可以买到与大城市学生一样的很容易的各类学习资料。 D: 设计标准达到了多个“世界之最”的港珠澳大桥通车了，最直接的改变就是大大降低了粤港澳三地的通勤时间。 |
钱塘湖春行（唐·白居易） 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 ① 几处早莺争暖树________ ② 最爱湖东行不足________ ( 4 )钱塘湖即________，因为苏轼的《饮湖上初晴后雨》，此湖还有个别称：________。( 5 )本诗以“春”为着眼点，抒发了________ 的感情。诗中直抒胸臆表达这种感情的一个词语是________。( 6 )“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”中的两个动词很有表现力，请说说这两个动词好在何处。 |
| 阅读下面两个语段完成下列小题。 （一）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺．足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 (选自《送东阳马生序》) （二）贾逵年五岁，明惠过人。其姊韩瑶之妇，嫁瑶无嗣①而归居焉，亦以贞明见称。闻邻中读书，旦夕抱逵隔篱而听之。逵静听不言，姊以为喜。 至年十岁，乃暗诵六经。姊谓逵日：“吾家贫困，未尝有教者入门，汝安知天下有《三坟》、《五典》②而诵无遗句耶？”逵日：“忆昔姊抱逵于篱间听邻家读书，今万不遗一。”乃剥庭中桑皮以为牒③，或题于扉屏，且诵且记。期年，经文通遍。 于闾里每有观者，称云振古④无伦。门徒来学，不远万里，或襁负子孙，舍于门侧，皆口授经文。赠献者积粟盈仓。或云：“贾逵非力耕所得，诵经舌倦，世所谓‘舌耕’也。” （选自《拾遗记》，有删改） 【注】①嗣：子孙后代。②《三坟》、《五典》：古书名，此处代指古代经传。⑧牒：供写字用的竹片或木片。④振古：自古。⑤舌耕：靠教授学生谋生。 A: 观 无从致书以观 岳阳楼之大观也（范仲淹《岳阳楼记》） B: 负 负箧曳屣行深山巨谷中 负者歌于途（《醉翁亭记》） C: 若 烨然若神人 若有作奸犯科及为忠善者（《出师表》） D: 奉 不知口体之奉不若人也 奉命于危难之间（《出师表》） ( 2 )把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 ( 3 )语段（一）中对同舍生衣着的描写有什么作用？( 4 )由“门徒来学，不远万里”这句话，你会联想到《送东阳马生序》一文中宋濂求学的哪个场景？（用原文语句回答） |
阅读下面的文字，完成小题。
人文教育的位置在哪里
陈思和
①我认为学校教育应该包含两种，一种是坚持从无到有、从少到多的知识积累，积累的过程是灌输性的，这些知识本来存在于人的生命意识以外，通过灌输把它送入人的主观世界里去，使人慢慢变得丰富起来；还有一种教育，是以人为能动的活的生命体作前提，人本身具有一种人之所以为人的能力，用过去的说法，就是人性的因素。人性的因素与知识的因素不一样，人性是人的生命以内的东西，知识是人的生命以外的东西。当然，人不会一出生就意识到“我是人”，“应该怎么做人”的问题是道德范畴的问题。我们能吃能睡还不能说是个合格的人，还必须要有一种良知来支撑自己的行动，这样一种良知是通过点点滴滴的教育来把它唤醒。光靠科学技术的训练无法完成，光靠金钱权力也无法完成，它需要文史哲的长期熏陶和教育。
②这两种教育，前者姑且称作是技术知识教育，具有工具价值；后者姑且称作为人文教育，更重在精神价值。两者从方式到形态都不一样，并非是完全和谐的，如果对人文教育也采取灌输性的知识教育的方法，有时反而压抑了真正的人性的因素。所以，人文教育不等于人文知识的教育，人文知识如果不与真正的人文精神联系在一起，只是死背教条，脱离实际的感性生活，那只能是一种后果：学生把知识的因素都接受了，但人性的因素却越来越遮蔽了。这并不是人文教育的理想结果。
③其实，人文教育的困境，全世界各个国家都存在，它与所谓的全球性的现代化进程的关系一直处理不好。整个世界潮流就是强调技术知识教育，国家对教育的要求指标充满了计量化的特征，这当然会把科学技术搞上去，但人文一方面的欠缺所造成的后果则很少有人在考虑。2000年浙江省金华市一个中学生不堪教育压力残杀母亲的事件，不仅仅在中国发生，外国也是有的。美国校园里那么多的暴力行为发生，本质上就是美国独尊技术知识教育，缺损人文教育的恶果。灌输式的人文教育没有把人内心中的真善美的能量唤醒，反而把这些人性中的好的因素压抑了，扼杀了，所以才使受教育者对人性的好的因素由反感到仇恨。像德国这样具有发达人文传统的国家，像日本这么一个讲究礼仪的民族，为什么会出现法西斯主义？这些问题，在我看来都与人文教育的失败有关。一个国家，一个民族，在发愤图强、卧薪尝胆的历史阶段里，往往要求万众一心，集中追求同一个现实的目标，比如发展经济、提高生活水平、称雄世界等等，为了实现这样的目标，在教育上会有意无意地压制另外一些因素，比如人文精神。因为人文精神在现实生活中的作用不容易显现出来。它的失落不容易被注意到，等到大家集体发现就来不及了。
④人文精神最根本的一点就是要唤起人的自由自在的人格境界，一种独立精神和自由思想。人文精神是可以通过人文学科的教育实践来逐步探索体会的。中国进入世界经济体系大约是不可逆转了，我们已经加入WTO。但是，我们的人文教育是否必须进入西方模式，而使我们本来的人文教育传统毁掉？我觉得当务之急是如何在西方的模式下坚持民族的自主性和多样性。我们任重而道远。
温暖的小刀
马德
①那年春末，我到一所中学去监考。
②发卷的时候，我发现，靠近讲台的一个女生怪怪的，左手藏在袖口里，遮遮掩掩，不愿伸出来。和我一起监考的，是另一所学校的一位女老师。大约，她也注意到了这个细节。随后，我俩便开始留意这个女生。在我们想来，她袖口里的那只不愿示人的手，一定藏着什么秘密。
③考场里静悄悄的，学生们都在全神贯注地答题。只有这个女生，一边答题，一边有意紧藏着她的那只手，一边还不自觉地环顾着左右，神色紧张而怪异。这愈加坚定了我们的怀疑：她的手里一定攥着小纸条或者其他用来作弊的东西。
④然而，我们错了。半小时后，也许女生做题做得太过专注，一不小心，她露出了自己的左手――天哪，这个女生的左手居然没有手指头。
⑤原来，她竟是一个有残疾的学生!
⑥这多少有些出乎我们的意料。愧怍之余，不禁心生悲悯。那位女老师，更是一脸的痛楚，小声地嘟囔着：“怎么会是这样，多可怜的孩子啊，多可怜的孩子。”
⑦考试进行到一半的时候，有一道地理题需要改动。办公室送来了一沓纸片，纸片上，印着一个阿拉伯国家的地形图。我们分发给了学生，然后让他们各自粘贴在试卷的答卷纸上。由于是临时赶印出来的，太过匆忙，这些纸片裁剪得很粗糙，考生们只有自己动手把四个毛边撕去，大小合适，才能贴在试卷上。
⑧这下可难为了这个女生。大约，她还是不愿让别人看到她的那只手，就用左胳膊使劲压紧纸片，右手一点一点地撕。可是，那张小纸片仿佛不听话，只要她一用力，就从她的胳膊下跑出来，再压下去，再跑出来。她急得都有些冒汗了。
⑨“这位女同学，我可以帮你吗?”女老师走过去，俯下身子，声音低低地征询女生的意见。女生抬起头，看了看，迟疑了一下，还是把纸片给了她。
⑩女老师并没有立即动手，她把那张纸片放在讲台上后，便在满考场里寻找着什么。我有些纳闷，这不是很简单的一件事嘛，她究竟想要干什么呢？
⑪不一会儿，女老师从一个学生那里找到了一把小刀。然后，她坐在讲台前，一点一点小心翼翼地裁着那张纸片，“哧——哧——”，小刀割裂纸片的声音很好听。我和女生看着她做这一切。说实话，那一刻，女老师慈祥得像坐在讲台前的一尊佛，她专注的神情，仿佛是在完成一件精致的手工艺品。
⑫随后，她微笑着把这张小纸片轻轻地放在女生的桌子上。女生欠了欠身子，低低地说了声谢谢。她拍了拍女生的肩膀，说：“赶紧答题吧，”便走开了。
⑬然而，我还在纳闷着。一张小纸片，用手也完全可以撕得很整齐，为什么一定要找把小刀来呢?
⑭考试结束后，我道出了心中的不解。那位女老师笑了，说：“这个女生所残缺的，是一只手。我不想在她面前，用自己灵巧的手指头去撕那张纸片，那样的话，会撕碎这个女孩的心。我满考场去寻找一把小刀，就是想借助小刀，避开对她的这种伤害。”
⑮一直以来，小刀在我心中不过是一片冰冷的铁片而已。而那年春天我懂得了，原来即便是锋利而冰冷的一片小刀，也会裁剪出人性的温暖来。
生活中，有温度的话语可以暖人心扉，让我们如沐春风；有温度的话语可以鼓舞斗志，让我们扬帆启航；有温度的话语可以启迪心灵，让我们豁然开朗；有温度的话语可以陶冶性情，让我们受益终生……成长中，无数有温度的话语，伴随我们一路走来。
请以“有温度的话语”为题目，写一篇文章。
要求：①文体不限，除诗歌外，扣题作文，不少于600字；②不要套作，不得抄袭，不用本试卷中的阅读材料作为写作内容；③不得透露真实的地名、校名、人名。
