| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线字读音正确的一组是（ ） A: 酝酿（liáng） 沐（mù）浴 发髻（jì） 抖擞（shǒu） B: 澹澹（dàn） 唱和（hé） 栖（qī）息 萧瑟（sè） C: 安适（shì） 静谧（bì） 吝啬（sè） 梦寐（mèi） D: 竦（sǒng）峙 烘（hōng）托 着﹙zhuó﹚落 粗犷（guǎng） |
| 2、 | 依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ） B: 举着 凄凉 偏僻 C: 拿着 悲凉 荒凉 D: 举着 悲凉 荒凉 |
| 3、 | 与下列作品有关的内容，搭配不正确的一项是（ ） A: 《石壕吏》 —————— 杜甫 ———— 诗圣 ———唐代B: 《核舟记》 —————《虞初新志》— 魏学洢 —— 明代 C: 《阿长与＜山海经＞》— 《野草》———散文诗集——鲁迅 D: 《巴黎圣母院》———— 长篇小说 —— 雨果 —— 法国 |
| 4、 | 下列词语没有错别字的一项是（ ） A: 小心冀冀 前途茫茫 昂然挺立B: 庸录一生 夏蚊成雷 擎天憾地 C: 庞然大物 万花灿烂 明查秋毫 D: 盘虬卧龙 忍俊不禁 怡然自得 |
| 5、 | 下列句子中划线词语有错别字的一项是（ ） A: 它们面容清秀，眼睛闪闪有光，身体骄健 ， 四肢轻快，非常敏捷。 B: 浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻千里。 C: 篝火渐渐化作一轮火红的朝阳，夜幕中的草地又迎来了彩霞绚丽的一天。 D: 这部小说反映了波澜壮阔的现实生活，具有震撼人心的力量。 |
| 6、 | 依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是（ ） B: 此长彼消 牵动 引发 C: 此消彼长 引发 牵动 D: 此长彼消 引发 牵动 |
| 7、 | 下列有关文学文化常识的表述错误的一项是（ ） A: 古人以山南水北为阳，水南山北为阴。以此推断，人杰地灵的衡阳在衡山之南。 B: 古代文人喜欢以“居士”命名。如白居易号香山居士，欧阳修号六一居士，李白号青莲居士。 C: 泰戈尔是印度著名诗人，其作品有《飞鸟集》《园丁集》《假如生活欺骗了你》等。 D: 《乐府诗集》是一部我国古代乐府歌辞的诗歌总集。《木兰诗》《十五从军征》均出自这部诗集。 |
| 8、 | 下列句子中加点的成语使用正确的一项是（ ） A: 秋季校运会即将举行，同学们一个个摩拳擦掌，蠢蠢欲动 ， 决心为班级争光。 B: 我们来到郊外，登上开满鲜花的小山坡，俯瞰山下的沧海桑田 ， 真是心旷神怡！ C: 小林学习很虚心，每到课间，他都会捧着书本不耻下问地向老师请教。 D: 生活对于任何人都非易事，我们必须有坚韧不拔的精神。 |
| 9、 | 下列各组词语中，汉字书写全都正确的一组是（ ）。 A: 遏制 锐不可挡 枝叶茂盛 转弯抹角 B: 娇媚 油光可鉴 抑扬顿挫 不缀劳作 C: 濒临 广茂无垠 不能自已 山肴野蔌 D: 震颤 坦荡如砥 纵横决荡 张目结舌 |
| 10、 | 将下列句子组成语意连贯的一段话，恰当的一项是（ ） ①人类世界所创造出来的奇异图案浮露在鼎身上，各种图案以一定的秩序排列着，构成一个无言的小宇宙。 ②饕餮的脸孔、凤凰的姿势、龙虎的纹身、鱼兽的混种、牛羊的肢体……幻觉的、写实的、神话的或者生活的。 ③沸腾的铜、锡、铅合金按一定的比例构成了青铜器的配方，一旦倒入“陶范”中，就会形成设计者心中的器物。 ④沸腾后的冷却使溶液成为一个厚重的鼎，在合金形式的锁扣下，鼎身周围凝塑出各式各样的图案。 ⑤铜的性格，因锡和铅的加入而默默改造了，熔点降低而冷却后的硬度增加。 A: ③⑤②④①B: ①③⑤②④ C: ①⑤③④② D: ③⑤④②① |
| 阅读艾青的《雪落在中国的土地上》（节选）和《太阳》（节选），结合相关评论，完成下列小题。 雪落在中国的土地上（节选） 雪落在中国的土地上， 寒冷在封锁着中国呀…… 透过雪夜的草原 那些被烽火所啮啃着的地域， 无数的，土地的垦殖者 失去了他们所饲养的家畜 失去了他们肥沃的田地 拥挤在 生活的绝望的污巷里： …… 中国， 我的在没有灯光的晚上 所写的无力的诗句 能给你些许的温暖么？ （1937年12月） 太阳（节选） 从远古的墓茔 从黑暗的年代 从人类死亡之流的那边 震惊沉睡的山脉 若火轮飞旋于沙丘之上 太阳向我滚来…… 它以难遮掩的光芒 使生命呼吸 使高树繁枝向它舞蹈 使河流带着狂歌奔向它去 …… 我乃有对于人类再生之确信 （1937年春） 【相关评论】艾青是中国新诗发展历史当中的一个大形象。——牛汉 艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象。——聂华苓 ( 1 )土地和太阳是贯穿艾青诗作的中心意象。以上两首诗中，作为土地意象的延伸和补充的还有________和________等意象。在你所读过的艾青诗作中还有《________》和《________》等也是以太阳作为意象的。( 2 )你认为土地和太阳这两个意象分别有怎样的象征意义？ ( 3 )结合两首诗以及创作背景，请你从诗人情感的角度谈谈对“大形象”的理解。 |
| 文言文阅读 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石 如是再啮，石又再转。转转不已 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ ( 1 )解释下面句中划线的词语。①山门圮于河________ ②阅十余岁________ ③转转不已________ ( 2 )用现代汉语翻译下列语句。①是非木柿，岂能为暴涨携之去？ ②然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ ( 3 )下列对文章理解和分析有误的一项是（ ）A: 文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。 B: 文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个断句，简述打捞经过，以“无迹”交代结果。 C: 文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事不可“据理臆断”的深层思考。 D: 文章人物各具特点。在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思 熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。 |
阅读下文，回答相关问题。
拓展生命的宽度
①我们一来到世间，社会就在每个人的面前，树立起了一个硕大的问号：你将怎样度过自己的一生？人的一生，其生理年龄作为一种生命的长度，以时间为计算单位，这不仅仅取决于我们自己；但是，人的一生，如果与造福社会、施惠他人联系在一起，其人生价值作为一种生命的宽度，以贡献为评判标准，却是自己可以拓展的，才是属于我们自己的。因此，做人，如何使自己的生命更有意义，是值得好好思量的。
②人生是一个过程，而不是一个目的。每个人出生站在这个过程的起点时，不由自主；每个人去世离开这个过程的终点时，也不由自主。没有哪一个人能永葆自己的青春年华，永远地留在世界上。一个人如果懂得珍惜这个过程，勇于作为，让这个过程有意义、有价值，就能使生命的宽度延伸。世间一切事物中，人的生命是最可宝贵的，希望自己健康长寿是人之常情。但是，我们没有必要把生命的长短看得过于重要，因为，衡量人生的价值，是品格与事业，而不是寿数的多少。
③唐代诗人王勃虽然只活了27个春秋，但流传至今的诗文有170多篇，他的《滕王阁序》字字珠玑，句句生辉，其中“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志” 、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”、“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”等名句，千古传诵，一直在延长着他的艺术生命。明末的少年英雄夏完淳，5岁读经书，7岁能诗文，9岁写成《代乳集》，12岁“谈论国事，凿凿其中”，可谓少年壮志，英气勃发。夏完淳16岁时因痛心国事，所作的《大哀赋》文采宏逸，辞情感人。17岁被捕时临危不惧：“人生谁无死，贵在死得其所。”（A）并在狱中写下感人肺腑的《狱中上母书》和《遗夫人书》。他的生命长度虽然只有短短的17个春秋，但在历史的舞台上，却演出了极其绚烂壮烈的一幕。一个人能有如此的生命宽度，谁能说不是一种幸福人生呢？
④古希腊哲学家伊壁鸠鲁说过：“贤者对于生命，正如同他对于食品那样，并不是单单选多的，而是选最精美的；同样地，他享受时间也不是单单度量它是否长远，而是度量它是否最合意。”一个人生命的价值，既不决定于年龄，也不决定于权力，更不决定于金钱，而是决定于自己对社会和人民的贡献。只要自己做了有益于社会和人民的事情，生命就是有价值的；如果不仅做了，而且做得很多，做得很好，生命的价值就会更高。一个人只要还活着，他的生命就属于社会，只有不虚度人生，才能真正算作是珍惜生命。因此，我们不应以生命的长度论人生，而应以生命的宽度论人生。
⑤生存是一种简单的生命活动，生活才是一种高质的生命活动，生活的理想，就是为了理想的生活。一个人如果懂得如何利用生命的长度有所作为，那么他的生命也就会有新的宽度。波兰音乐家肖邦虽然只活了39岁，但毕生把对祖国前途的忧虑，全部倾注在音乐创作中，用催人奋进的旋律，表现波兰人民的呐喊与抗争。弥留之际，他紧紧地握着姐姐路德维卡的手，喃喃地说：“我死后，请把我的心脏带回祖国，我要长眠在波兰的地下。”法国数学家伽罗华，少年时积极参加政治活动，曾坚定地表示：“如果为了唤起人民需要我死，我愿意牺牲自己的生命。”他20岁前就开始了方程理论的研究，并提出了“群论”，虽然21岁就离开人世，但他的“群论”却攀登了数学的高峰。
⑥古今中外的志士仁人对于生命的意义，曾作过许许多多的论述。其中古罗马哲学家塞内加的比喻就很形象：“生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容，生命如果充实就是长久的。”（B）诚然，岁月可以在一个人的皮肤上留下皱纹，却无法为他的灵魂刻上一丝痕迹。每个人的生命长度都是有限的，但如果积极利用这个有限来充分提升自己，帮助他人，创造财富，回报社会，就能够在拓展生命的宽度中，彰显人生的意义，创造一个快乐人生，进取人生。
阅读《剥豆》，回答文后问题
一天，我与儿子相对坐着剥豌豆，当翠绿的豆快将白瓷盆的底铺满时，儿子忽地离位，新拿一个瓷碗放在自己面前，将瓷盆朝我面前推推。
看他碗里粒粒可数的豆，我问：“想比赛？”
“对。”儿子眼动手剥，利索地回答。
“可这不公平，我盆里已不少了，你才刚开始。”我说着顺手抓一把豆想放在他碗里。
“不，”他按住我的手，“就这样，我才能试出自己的速度。”
一些喜悦悄悄在我心里散开。
一时，原本很随意的家务劳动有了节奏，只见手起豆落，母子皆敛声息语。
“让儿子赢，使他以后对自己多一些自信。”如是想，手不知不觉就慢了下来，借拾豆的机会稍停一下。
“在外面竞争是靠实力。谁会让你？让他知道，失败成功皆是常事。”我剥豆的速度分明又快了。
小儿手不停，眼却时时在两个容器中睃（音：suō，义：斜着眼看）。见他如此投入，我心生怜爱：学校的考试名次，够他累的了……剥豆的的动作不觉中又缓了下来。
“不要给孩子虚假的胜利。”节奏自然又紧了许多。
一大袋碗豆很快剥光。一盆一碗、一大一小不同的容器难以比较，凭常识，我知道儿子肯定输了，正想淡化结果，他却极认真地新拿来了碗，将他的豆倒进去，正好满一碗，然后又用同样的碗来量我的豆，也是一碗，只是凸出了，像隆起的土丘。
“你赢了。”他朝我笑笑，很轻松，全没有剥豆时的认真和执着。
“是平局。我本来有底子。”我纠正他。
“我少，我就是输。”没有赌气，没有沮丧，儿子认真和我争。脸上仍是那如山泉般清澈的笑容。
细想起来，自己瞻前顾后，小心翼翼，实在是多余了。
作文：
生活中我们都会有牵挂，“牵挂”什么呢？一定是心中丢不下的人、事、物，或某句话、某个眼神、某个信息。总之，值得牵挂的东西太多太多了， 请以“牵挂”为题写一篇文章。
除诗歌外，文体不限，600﹣800字。
