| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中，划线字的注音全都正确的一项是（ ） A: 蜗行（wō） 舵手（duò） 羼水（chàn） 晌午（xiǎng） B: 哄笑（hóng） 醋栗（lì） 埋怨（mái） 戏谑（xuè） C: 韩傀（guī） 盘桓（huán） 蹴尔（cù） 耄老（máo） D: 桥堍（tù） 诡谲（jué） 拾掇（duo） 昳丽（yì） |
| 2、 | 下列选项中，标点使用正确的一项是（ ） A: 杜甫一生颠沛流离，晚年疾病缠身，困苦不已，依然“穷年忧黎元，叹息肠内热。” B: “很近了，很近了。”他又指着窗外的黄土山：“我小时候割草总跑到这儿来”。 C: 你是去看望病人吧？看把你急的！是亲戚？朋友？ D: 生命的日子里，有晴天，也会有阴天，雨天，雪天。 |
| 3、 | 下列划线的词解释全对的一项是（ ） A: 君子固穷（原来）桑梓（家乡）俱往矣（也） B: 兀自拍掌（自己）特地来消遣我（折磨） C: 红装素裹（平时）钧旨（命令）拭去（擦） D: 不屑置辩（不值得）惟（只）余风流人物（作风不严谨） |
| 4、 | 对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 中国海监局加大了海上巡逻密度和执法装备的质量。（将“加大”改为“增加”） B: 书信不仅传承文化，更传递感情，同时也真实地记录了时代的变迁。（将“传承文化”与“传递感情”互换位置） C: 过于重视教育功能，文学作品就可能会出现理性捆绑感性或思想大于形象。（在“形象”后加上“的情况”） D: 考试有两忌：一忌考前不能过度紧张；二忌考中不能心浮气躁。（删去句中的两个“不能”） |
| 5、 | 下列句子中标点符号运用有误的一项是（ ） A: 选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式，它往往和阅读者的兴趣、思考、关注点密不可分。 B: 通过对春雁集会日常程序的观察，人们注意到，所有的孤雁都有一种共性：“它们的飞行和鸣叫很频繁，而且声调忧郁。” C: 冰体一点一点地改变了形态，变成了自然力所能刻画成的最漂亮的这番模样：挺拔的，敦实的，奇形怪状的，蜿蜒而立的。 D: 它们在龙槽两边的滩壁上散开来，或钻石觅缝，汩汩如泉；或淌过石板，潺潺成溪；或被夹在石间，哀哀打旋。 |
| 6、 | （病句诊断）下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 《校车安全管理条例》的实施，可以有效避免校车交通安全事故再次发生。 B: 因为超采地下水，这里的泉水水域面积缩小了两倍。 C: 袁隆平为研究杂交水稻技术而不畏艰险、不懈追求的精神和品质是值得我们学习的榜样。 D: 能否真正保护好著作权，关键在于全面树立公众的著作权保护意识。 |
| 7、 | 下列词语中画横线的字，每对读音都不同的一项是（ ） A: 喷香/喷发 戏曲/曲高和寡 识文断字/博闻强识 B: 悖论/蓬勃 催眠/摧枯拉朽 巍然屹立/迄今为止 C: 埋怨/埋没 贝壳/金蝉脱壳 退避三舍/舍己为人 D: 忸怩/泥泞 胳膊/恪尽职守 讳疾忌医/嫉贤妒能 |
| 8、 | 下列词语全部正确的一项是（ ） A: 殉职 满跚 安详 麻木不人 B: 怂勇 热忱 懒惰 迫不急待 C: 澄清 莅临 灼伤 漠不关心 D: 荫蔽 怅然 晕炫 粘轻怕重 |
| 9、 | 下列词语解释有误的一项是（ ） A: 格局：布置的格式 大抵：大概 阔绰：阔气 B: 污人清白：毁坏人家的名誉 间或：很长一段时间 体统：规矩 C: 颓唐：精神萎靡 不屑：认为不值得（做） 羼：混合，混杂 D: 营生：谋生，筹划如何生活 声气：这里指态度 拭：擦 |
| 10、 | 下列划线字注音，不完全正确的一项是（ ） A: 面颊jiá 恣情zì 倜傥tănɡ 晶莹剔透tīB: 跻身jī 菜畦qí 攒成cuán 拗过去ăo C: 殷红yān 花蕊lĕi 捋luō 面面相觑qù D: 挑衅xìn 逾越yú 牌坊fānɡ 鲜为人知xiăn |
阅读下面的古诗，回答相关问题 泊秦淮 |
| 阅读文言文，完成下列小题。 生于忧患，死于安乐 ( 2 )解释下列句子中划线词的意思。 ①举于士________ ②衡于虑________ ③而后作________ ④而后喻________ ( 3 )将下面句子翻译成现代汉语。然后知生于忧患而死于安乐也。 ( 4 )《格言联璧》中有“天欲祸人，先以微福骄之；天欲福人，先以微祸警之”，文中的“困于心，衡于虑，而后作”一句表达的是上联的意思还是下联的意思？请用自己的话作简单说明。( 5 )文中提出担当大任的人都会经过艰苦的生活磨炼，结合本文，用自己的话说说经受艰苦磨炼会给一个人的成长带来怎样的好处。 ( 6 )在中国崛起的过程中，总会伴有各种阻挠、破坏、压制，如贸易制裁、武器禁运等。学完本文后，你认为我们应该如何认识和应对这些阻碍和挑战？ |
阅读下文，回答相关问题。
伯乐就是你自己
①慧眼识珠者为人景仰，知人善任者功德无量。然而茫茫人海之中，这样的“伯乐”却往往是可遇而不可求。韩愈说：“世有伯乐，然后有千里马。”我却要说：“千里马，你要做自己的伯乐！”
②美国著名心理学专家安东尼·罗宾曾经在《唤醒心中的巨人》一书中指出：“每个人身上都蕴藏着一份特殊的才能。那份才能犹如一位熟睡的巨人，等待着我们去唤醒他……上天不会亏待任何一个人，他给我们每个人以无穷的机会去充分发挥自己。”既然如此，我们还等什么，为什么不去做自己的伯乐呢？
③当代著名作家贾平凹有一句名言：“人贵能自我发现。”也就是说，你要做自己的伯乐。他本人经过多年的左冲右突，发现了自己写作方面的才能，寻求到一条通往成功的道路。正是因为他发现了自己，才勇敢地将自己的才能展示给了众人，他就是自己的伯乐！
④毛遂地位卑微，却果敢得令人钦佩，在赵国被秦军围困的关健时刻，他不顾旁人的鄙夷和耻笑，挺身而出，鼎力自荐。楚国宫殿之上，他凭借自己“三寸不烂之舌”，说服楚王出兵，救国民于水火之中，留下了“小蔺相如”的美称。毛遂之所以能够名垂千古，正是因为他敢于发现自我，欣赏自我，敢于做自己的伯乐。
⑤如果你是一匹“千里马”，千万别把希望寄托在别人身上，当义无反顾地向毛遂学习，做自己的伯乐，发现自己的才能，然后以百倍的信心和勇气，把自己“荐”出去，去一展自己的风采，去实现自己的抱负。万万学不得那个才高八斗、计谋超群的姜子牙，他用几乎一生的时间来等待伯乐发现自己，要不是在垂老之年偶遇周文王，他的才华险些就被自己的消极等待给埋没了。
⑥我们常常惊羡别人的成功，却（ 往往）忽视自己的努力；(常常)嘴叹命运不公，却很少发掘自己的潜质。那么，从现在起做自己的伯乐吧，别让自己把自己理没，努力地去发现自己的天赋和潜能，并将其发扬光大。把我们心中的巨人唤醒，让我们发现自己、赏识自己，看准正确的人生方向，一步一个脚印往前走，总有一天，我们会走进自己心中的圣殿。
（作者：赵锁仙，有删改）
我不苟同
在对待事物时，人的思维总是有惰性的，总喜欢向别人思考成熟的方向靠拢，这种惰性会使人的思维定势定向，束缚住人们的思想，我认为我们不应该去苟同他人的观点，应该换一个方向去思考，（A）去探索，就有可能找到新颖的观点或新的解决问题的方法，①这样才会有助于我们对待事物的正确判断。
第一位获得诺贝尔化学奖的华裔科学家李远哲，上中学的时候，有一次，他运用了与课本完全不同的方法解答了一道几何题，老师给了他零分，他找到了老师，老师说：“下节课你到讲台上解题，做对了，我给你改分。”第二天，李远哲走上讲台，边写边讲，说出了他的全部解法，班上响起了热烈的掌声，老师给了他满分，由此可见，要想有一番成就，就不能苟同于他人的思想，就要有自己的思维方式。
事物是发展变化的，是一分为二的，②如果总是苟同他人的观点，那么就是静止的、孤立的，片面的。就像人们看待马谡，总是说他好大喜功，刚愎自用，这是正确的。但难道他自愿守街亭是逞匹夫之勇吗？他对形势高瞻远瞩(B)与诸葛亮不谋而合，足见其才智。在大军压境的紧要关头，他既不装聋作哑，也不明哲保身，而是挺身赴难，并以全家性命作保，这是何等的英勇！战败后他没有屈膝投降，也没有遁迹深山，却重整残部，突出重围，保存了一部分有生力量回蜀营。战败后的马谡，没有扯客观原因为自己辩护，也没有利用与孔明的私交甚厚说情，而是堂堂正正地自缚于孔明帐前受刑赴死，这又是何等壮烈啊！③所以我认为马谡留给后人的不是骄兵必败，刚愎自用的深刻教训，而是为我们留下了敢作敢当、忠君报国的高尚气节。由此可见，他人的观点不一定全面，我们不应苟同于他人，而应一分为二地看待事物。
是否具有“不苟同”的思维方式，是决定科学研究成败的关键因素，达尔文之所以伟大，是因为他打破了人们迷信了几千年的神创论，提出了科学的进化论；(C)而舍勒，这位伟大的化学家，无法摆脱前人“燃素说”的影响，与氧气的发现失之交臂(D)。
亚里士多德说得好：“我爱我师，但我更爱真理”。综上所述，④我们不应该苛求前人，更不能迷信前人。我们应在思考问题时迸射出逆向思维的火花，努力开拓一个属于我们这一代人自己的新世纪。
( 1 )文中加方框的标点和成语，使用不恰当的一项是________。阅读下面文字，按要求作文。
马云在讲述自己的创业经历时，反复说的一句话是”我在做，你在看“。马云一直在做，最终，做出了”阿里巴巴“。
上述材料引发了你哪些联想与思考？请你写一篇文章，可以讲述经历，也可以阐述观点，还可以抒发感想。
要求：①题目自拟
②问题自选
③不少于600字
④文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。
