| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 依次填入句中横线上的词语,恰当的一项是( ) ①于勒叔叔把自己应得的部分遗产吃得________之后,还大大占用了我父亲应得的那一部分。 ②我发了财就会回勒阿弗尔的。我希望________,那时我们就可以一起快活地过日子了。 ③对于叔叔回国这桩________的事,大家还拟定了上千种计划,甚至计划到要用这位叔叔的钱置一所别墅。 ④他低声对我母亲说:“真奇怪!这个卖牡蛎的怎么这样像于勒?”母亲有点________,就问:“哪个于勒?” A: 分文不值 为期不远 大快人心 迟疑不决B: 一干二净 为期不远 十拿九稳 莫名其妙 C: 一干二净 指日可待 十拿九稳 捉摸不透 D: 分文不值 指日可待 大快人心 烦躁不安 |
| 2、 | 选出没有错别字的一组( ) A: 喧腾 训戒 啜泣 瘦骨嶙峋B: 隐秘 呐罕 辜负 恶运 C: 酒酿 缀连 洗濯 渴望不可及 D: 糟蹋 笼罩 繁密 险象叠生 |
| 3、 | 下列句子中划线词语使用不正确的一项是( ) A: 学校操场上人声鼎沸 , 热闹非凡。一场趣味体育联欢活动正热火朝天地进行。 B: 江苏籍院士钱七虎荣获2018年度国家最高科学技术奖,作为江苏人,我们的自豪感油然而生。 C: 宋濂求学的经历说明:学有所成的关键在于自己学习的勤奋和不求甚解。 D: 湖映山,山环水,一片湖光山色,真是美不胜收。 |
| 4、 | 篆刻分为阴文印和阳文印,刚刚视频画面中播放的北京奥运会会徽“中国印”是( ) A: 阴文印 B: 阳文印 C: 都不是 D: 彩印 |
| 5、 | 下列词语解释有误的一项是( ) A: 空乏其身(财资缺乏) B: 杂然相许(许诺) C: 已而之细柳军(到,往) D: 烽火连三月(战事) |
| 6、 | 【古诗阅读】 B: 颔联思昔抚今,忆“吴蜀”融入厚重历史感,说“徙倚”渗透个人怅惘情。 C: 颈联“万里”与“三年”对举,分别从空间和时间上道出了亡国之臣的无尽忧愤。 D: 尾联“风霜”语意双关,“沧波”情景交融,于无限悲凉中收束全篇。 |
| 7、 | 下列各组词中加点的字注音都不同的一项是( ) A: 抽噎/哽咽 狭隘/溢出 耽搁/眈眈相向 B: 掺和/应和 庇护/怪癖 起哄/哄堂大笑 C: 凫水/敷衍 困窘/迥然 玷污/拈轻怕重 D: 哺乳/匍匐 羞怯/祛寒 枸杞/杞人忧天 |
| 8、 | 下列词语中没有语病的一项是 ( ) A: 随着长沙地铁2号线的投入使用,使长沙人的未来与地铁密不可分。B: 电视节目《爸爸去哪儿》火了,孩子们的表现给观众留下了美好而深刻的印象。 C: 湖南省图书馆开通24小时自助服务,平均每天接待读者约200余人次。 D: 长沙市文明办开展与策划“我爱星城”的活动,得到市民很多的响应。 |
| 9、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 抉择 凑和 丰功伟绩 风弛电掣 B: 锤炼 履历 闲情逸志 义愤填膺 C: 搭档 和煦 世外桃源 矫揉造作 D: 蝉娟 祭祀 海市蜃楼 巧妙绝伦 |
| 10、 | 下列词语中,字形和划线字的注音完全正确的一项是( ) A: 喧嚣(xiāo) 蹒跚(pán) 洗耳躬听(gōng) B: 殷红(yān) 绮丽(qǐ) 引颈受戮(lù) C: 步履(lǔ) 襁褓(qiǎng) 惟妙惟肖(xiào) D: 粗犷(guǎng) 剽悍(biāo) 相形见绌(chù) |
古诗词赏析。 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。 A: 长烟/落日/孤城闭 B: 将军/白发/征夫泪 C: 衡阳雁/去无/留意 D: 塞下/秋来/风景异 ( 2 )对诗歌内容赏析有误的一项是( ) A: 这首词写出了我国北方秋季的景物特点,从词中的“塞下”“霜”等词语可以看出。 B: “衡阳雁去”是说“大雁向衡阳飞去”而不是“大雁从衡阳飞走了”。 C: 这首诗既表达了将士的爱国之心,又流露出思念亲人和家乡的感情。 D: 这首诗感情悲观而消极,表达了鲜明的反战、厌战情绪。 |
阅读古诗,回答问题。 逢入京使 【唐】岑参 故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。 ( 1 )“龙钟”是什么意思?第二句运用哪种修辞手法写自己“龙钟泪不干”?( 2 )这首诗表达了作者怎样的思想感情? |
阅读下文,回答问题。
改编经典慎用“现代元素”
张兴德
①我国文学史上留下了无数文学经典作品。这些文学经典,是我们正确认识那个历史时期经济、政治、文化、社会风俗的重要资料,是中华文明得以延续下去的重要载体。向子孙后代正确解读、诠释这些文学经典,对传承中华优秀文化、提高民族文化素质具有重要意义。遗憾的是,在当下的出版界、影视界甚至学术界,出现了“消费文学经典”的种种怪象。
②所谓“消费文学经典”,就是对文学经典抱着随心所欲的轻浮态度,让经典“为我所用”。一些人在讲座中,在出版物中,特别是在一些影视作品中,任意给经典文学作品加入所谓的“时代元素”,并美其名曰为“创新”,导致“结构经典”“大话经典”“演绎经典”“发展经典”“突破经典”等种种曲解、歪曲文学经典的怪状不一而足。例如,在《水浒传》中,潘金莲本是一个“打小旗”的虚构人物,但一些人却热衰于为潘金莲翻案,掀起“潘金莲热”,一些地方甚至还上演了争夺“潘金莲故里”的闹剧。一部根据《水浒传》改编的《武松》,竟让武松同潘金莲谈起了恋爱,荒唐到这等程度,却被一些人津津乐道!他们打着传承经典、宣传经典的旗号,实际上是一种在商业逐利目的驱使下的对文学经典的“消费”。而一些媒体和评论家,却热捧这种无良文化现象,实在让人不解。
③有人认为,文学经典也有历史局限性,所以要勇于突破经典。这实际是一种似是而非的认识。固然,一切经典,都有它的时代局限性。但作为一部完整的艺术作品,它的可贵之处正是它反映了它所处时代的特点,“具有局限性的经典作品”正是那个时代的特征和产物。“局限性”也是后人得以凭借的认识那个时代的“历史教科书”,加进所谓的“时代元素”,变得面目全非,还怎么作“历史教科书”?《红楼梦》中的宝玉和黛玉的爱情纠葛,只有那个时代才有,你把他们的爱情加进“时代元素”,那还是什么“宝黛爱情”?同样,武松、潘金莲、孙悟空、猪八戒乃至于孟姜女、花木兰等典型形象,也都是不可随意改的。这些文学典型形象,尽管有这样那样的问题,但他们都是那个时代特有的。这如同我们不能将维纳斯女神的断臂接上一段一样。
④文学经典经过漫长的历史文化沉淀,形成了固有的思想艺术内涵,人们对其有高度的共识和认同。它犹如文物,有不可更改的特质。文物只可“修复”而不可“改造”。同样,文学经典的传承也应该如此。我们应该“原汁原味”地、原貌原形地传承文学经典,尊重其固有的“定型”。
⑤走笔至此,让我想起20世纪60年代看过的《祥林嫂》《骆驼祥子》《林家铺子》等一些根据文学名著改编的电影,看完小说再看电影,并不觉得二者有巨大差距,相反,二者起到了互补作用。那种严肃认真对待文学名著的态度,值得提倡和发扬。
( 1 )本文的主要观点是什么?( 2 )文章第②段主要运用了哪种论证方法,有何作用?( 3 )结合文意简述第③段的论证思路。( 4 )第⑤段能否删去,为什么?最美人瑞这样走来
柳鸣九
①早在做同事之前,在东四头条的社科院宿舍大院,我和杨绛先生就做过邻居,于是比起别人,我便多了一些熟悉与就近景仰的机会。按“翰林院”(中国社会科学院)不成文的规矩,对她这样的旧时代过来的海归大家,作为小字辈的我,要按其本名,尊称她“季康先生”。
②初见时,季康先生年过半百。精瘦娇小,举止文静轻柔,但整个人极有精神,特别是两道遒劲高挑而又急骤下折的弯眉,显示出一种坚毅刚强的性格。和其夫君锺书先生的不拘小节、有时穿着背心短裤就见客不同,她的衣着从来都整齐利索,即使在家不意碰见来访者敲门的时候。她始终保持着西洋妇女那种特定的“尊重自己,也尊重别人”的习惯。每次在公共场合露面,都对面部做了不同程度的上妆,这在上世纪五六十年代的北京,是极罕见的。不过,季康先生的妆容几乎不着痕迹,似有似无。
③在公共场合,季康先生从来都是低姿态的,她脸上总是挂着一丝谦逊的微笑。在学习会以及其他重要的场合中,季康先生极少发言、表态,实在不得不讲几句的时候,她总是把自己的语言压缩到最少。当时我们想:杨老太这是在“刘备种菜园子”吧。多年后看到她以“点烦”原则(即把用词精简到不可能再精简的程度)翻译《堂吉诃德》,才发现,这不仅是真正发自内心地尊重人,而且真正做到了会尊重人。
④在我见到的大家名流中,钱、杨二位先生要算是最为平实,甚至最为谦逊的两位。季康先生虽然有时穿得雍容华贵,神情态度却平和得像邻里阿姨,而不像某些女才人那样,相识见面言必谈学术文化,似乎不那样就显不出自己的身份与高雅。
⑤但这个看似低调谦恭的阿姨,也有吃了熊心豹子胆的时候,且这个时候出现得无比不合时宜。“文革”之初,他们被造反派揪出来,挂了牌子押上批斗会。可杨季康对“天兵天将”的推推搡搡公然进行了反抗,而且怒目而视。这还了得!在批斗会上,那么多党内老资格的革命干部,哪个不是服服帖帖?于是盛怒之下的造反派对她狠加惩罚,给她剃了个阴阳头。我第一次惊奇地感到季康先生性格中的凛然。要知道,“牛棚”里有不少从火线上转业过来的老战士,没有一个敢于如此维护自己被践踏了的尊严。
⑥“文革”后期,钱、杨二位先生尚未获得平反,有家回不了,四处流转。更多像我们这样的“小人物”,也在苦等“落实政策”,精神备受煎熬。同是天涯沦落人,处境谁也不比谁强到哪儿去。说起来先生们在浩劫中失去的,远比我们要多得多,但对于这群甚至未能为他们说句公道话的晚辈,他们以极高的涵养、含蓄内敛且从不显于言辞的方式予以理解、宽容和无私帮助。
⑦有一次,我家因额外开支经济上一时告急,杨先生得知后主动支援了我们几百元钱。后来有一天,她的助手递给我一个小纸包,里面有二十元人民币,“这是先生要我交给你们的,补贴你们的家用,要你们收下,什么道谢的话都不要讲。”那个时期,我与妻子朱虹两人的工资加起来只有一百三四十元,承担着抚养两个孩子与赡养双方父母的责任,由于业务断了路,没有半点稿费收入,生活的确相当清苦。先生雪中送炭,我们只好恭敬不如从命。没有想到,到了第二个月,又有一个小纸包。然后,第三个月,第四个月……
⑧后来我还获知,研究所里每月不落地从先生那里得到接济的竟有十多个人,基本上都是处境倒霉、生活拮据的青年人、“小人物”。也就是说,两位先生每月的工资,大部分都用于接济施舍了,且持续了好几年。从“十年浩劫”的炼狱里走出来,如此悲悯,如此退让,如此宽厚慈祥,如此菩萨心肠,这是我在“翰林院”所见到的唯一一例。
⑨先生施恩于后辈,大部分无法用金钱计算。20世纪80年代初,国内的学术气氛充满了“斗争”的遗风。我访法归来写的文章,结集为《巴黎对话录》与《巴黎散记》两书出版,因考虑到之前有前辈权威的横眉冷对,我特地在前言中恭敬写明“抛砖引玉”。当然,敬赠给钱、杨二位先生,抱的心态自然不同。很快,杨先生回信了,还是一贯的低调谦恭与幽默:“假如你抛出一块小砖,肯定会引来大堆的砖头瓦片,但是珠玉在前,砖就不敢出来了……天气酷热,希望你和朱虹同志都多多保重……杨绛八月十三日锺书同候。”
⑩先生过百岁大寿时,深知先生君子之道的我,自然不敢上门叨扰。当电话里听到老太太爽朗清晰的“专此复谢,朱虹同志均此”,还嘱咐我们注意防暑时,我仿佛又回到了三十年前的那个夏天,依然如喝了冰水那样舒心畅快——只是多少也有几分伤感,因为再不可能有“锺书同候了”。
(选自《最爱北京人》,有改动)
【注释】①人瑞,常指百岁以上德高望重的人。
( 1 )请用简洁的语言概括第⑤-第⑧段所写的两件事。杨绛,钱钟书的夫人,本名杨季康,生于1911年7月17日,祖籍江苏无锡,1932年毕业于苏州东吴大学。1935-1938年留学英法,回国后曾在上海复女子文理学院、清华大学任教。1949年后,在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。杨绛女士是著名作家、翻译家、外国文学研究家,主要文学作品有《洗澡》《干校六记》,另有《堂吉诃德》等译著。
( 5 )2016年5月25日,著名作家、翻译家杨绛先生,以105岁高龄逝世。杨绛的离去,无疑是文学界的一大损失,消息一出网友震惊,纷纷在网上悼念,有网友感叹:“这个世界上再没有一个女人能被称呼为先生了吧!”请你根据对先生的了解写一句悼念的话。
特别,意思是“与众不同,不普通”。生活中,一丝微笑,一个眼神,一声问候;或者一次旅行,一场球赛,一段情谊;甚至一缕阳光,一抹色彩……都令人回味、感怀。
请以“特别的 ”为题写一篇文章。
要求:①把题目补充完整;②自选文体;③不少于500字;④文中不得出现真实的姓名和校名。
