| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句中，语气最委婉的一句是（ ） A: 只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，这难道不应该引起我们认真思考吗？ B: 只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，这是不是应该引起我们认真思考呢？ C: 只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，这无疑应该引起我们认真思考的。 D: 只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，这恐怕不能不引起我们认真思考了。 |
| 2、 | 下列句子中标点符号使用正确的一项是（ ） A: 《时间都去哪儿了》在唱响我们心灵深处温存记忆的同时，也让我们思索应该怎样度过自己的一生？ B: 学校对面三、四百米处有一家网吧，有的学生考完试就来到这里“减压”，一些家长颇感担忧。 C: 中国有句古话：“宁为太平犬，不做乱离人”。这是亲身经历了国破家亡的人的痛切之言。 D: 桃花开了，红得像火；梨花开了，白得像雪；郁金香也开了，黄色、紫色交相辉映：好一派万紫千红的灿烂春光。 |
| 3、 | 下列句子中划线的成语，使用不恰当的项是（ ） A: 那种清冷是柔和的，没有北风那样咄咄逼人。 B: 爷爷驾驶着一条小船，小心翼翼地向对岸驶去。 C: 每一朵盛开的花像一个忍俊不禁地笑容。 D: 她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。 |
| 4、 | 下面句子没有使用修辞方法的一项是（ ） A: 回望兰亭，难忘残园雨锁，难忘清波泛舟，难忘竹林漫步…… B: 这条百年老街在初夏的阳光中，愈发显现出一种历史的沧桑感。 C: 林子里很多地方还积着厚厚的雪，高山杜鹃花却等不及，径自开了起来。 D: 每到冬季，流动的飞瀑凝固成一根根冰柱，仿佛一把巨大的竖琴，奏出美妙的乐章。 |
| 5、 | 下列句子中，加点词语运用不恰当的一项是（ ） A: 小弟弟戴着大檐帽，别着玩具枪，煞有介事地在房间里巡视，那模样真是让人忍俊不禁。 B: 大会前，区志愿者顶着高温，齐心协力清理垃圾和废旧物品，即使是蛛丝马迹也不放过。 C: “铁榔头”郎平从十三岁一直走到今天，几十年的时间心无旁骛 ， 只专心干了排球这一件事。 D: 在喜迎新中国成立70周年联欢活动上，那七棵绚烂多姿、流光溢彩的烟花树是一大亮点。 |
| 6、 | 在下面语段的空白处填入恰当的语句，正确的一项语序是（ ） 怨天尤人不仅是一种懦弱，_________。__________，____________，__________。一个真正意义上的强者并不是一个一帆风顺的幸运儿，必然要经历各种痛苦和挑战，而战胜一切困难的人首先必须战胜自己，战胜自己的前提就是反省自身。 ①不但掩盖了自己不能面对的现实 ②更是一种不成熟的表现 ③还留下了将来可能重蹈覆辙的隐患 ④而不客观地责怪他人还会衍生出新的矛盾 A: ②①③④B: ④②①③ C: ④①③② D: ②④①③ |
| 7、 | 依次填入下列横线处词语，最恰当的一项是（ ） 每个人对自己的国家的热爱，都是近乎本能的。关心祖国的命运，为之______为之牺牲；赞美祖国的山河，为之______为之歌咏；热爱祖国的语言文字、历史文化，为之______为之感动…… B: 奋斗 沉醉 描画 C: 奋斗 描画 沉醉 D: 沉醉 描画 奋斗 |
| 8、 | 下列词语中加下划线字，读音全部正确的一组是( ) A: 呢喃（nán） 莽莽（máng) 忧戚(qī) 岸芷汀兰（tīng） B: 娉婷 (píng) 分外（fèn） 摇曳(yè) 浩浩汤汤（shāng） C: 妖娆（ráo） 鲜妍（yán） 伛偻(lǚ) 薄暮冥冥（mín） D: 冠冕（guān） 飘逸（yì） 毳衣(cuì) 成吉思汗 (hán) |
| 9、 | 下列关联词使用正确的一项是（ ） 文化遗产应在被观赏、被分享中得到保护、诠释和延续。换言之，文化遗产_______通过适当途径发挥作用，通过特定方式被大众所关注与分享，_____具有旺盛的生命力。_______保护文化遗产并不排斥对其进行合理利用，_______合理利用是最好的保护。 A: 不但 而且 既然 那么 B: 只有 才能 既然 那么 C: 只有 才能 因此 而且 D: 不但 而且 因此 而且 |
| 10、 | 下面语句中划线的词语使用不正确的一项是（ ） A: 巴尔千半岛有绵长的海岸线、神秘宁静的古城、鳞次栉比的建筑，是一片风光旖旎的土地。 B: 远离城市的喧嚣，来到遥远的山村，有一种返璞归真之感。 C: 为了完成这部著作，他寻章摘句 ， 翻阅了大量的文献，终于掌握了第一手资料。 D: 廉江“红橙节”顺利开幕，希望各位专家不吝赐教、实地指导，助推廉江经济发展。 |
古诗文阅读。 |
| 阅读文言文，回答问题 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ ( 1 )下列语句，朗读时停顿不恰当的一项是（ ）A: 然则/何时/而乐耶 B: 朝晖/夕阴，气象/万千 C: 居/庙堂之高/则/忧其民 D: 予尝求/古仁人/之心 ( 2 )下列说法有误的一项是（ ） A: “衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千”一句运用了比拟、夸张等修辞手法，写出了洞庭湖气势宏大、水面宽阔、天气多变的特点。 B: “日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧”一句运用了对偶的修辞手法，连用四字短语，层层渲染，写出了洞庭湖上阴雨连绵的凄楚景象。 C: “而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧”一句运用比喻的修辞手法，描写了洞庭湖恬静幽美的秋天夜景。 D: “不以物喜，不以己悲”一句运用了互文的修辞手法，写出了古仁人不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲的人生境界。 ( 3 )下列关于选文的理解分析，有误的一项是（ ） A: 选文第二和第三段，一悲一喜，一暗一明，传达出两种截然不同的人生情境。 B: 选文语言骈散结合，依文章内容而变化，既简洁凝练，又流利畅达，具有很强的艺术感染力。 C: 选文将记叙、描写、议论、抒情四种表达方式巧妙结合在一起，于起承转合之间传达出作者超然物外、心怀天下的理想襟抱。 D: “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句点明了文章主旨，表达了作者以天下兴亡为己任、豁达乐观的胸襟。 ( 4 )下列诗句与本文的作者表达的家国情怀最相近的一句是（ ） A: 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 B: 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 C: 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 D: 落红不是无情物，化作春泥更护花。 |
要善于“折叠”自己
陈大笑
①把51张白纸重叠在一起，厚度最多不过几厘米。但把一张足够大的白纸折叠51次，厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。人生从来不是平铺直叙，好比白纸一般，如何“折叠”自己，决定着人生的厚度、事业的成败。
②“折叠”是智慧的迂回。毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四渡赤水，最初的作战计划并非如此。红军因为急于一口吃掉敌人，结果遇挫，被迫开始一渡赤水。红军在毛泽东的指挥下声东击西，穿插迂回，与敌人巧妙周旋，以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走，成就了四渡赤水这一红军长征史上的光辉战例。这次行动，周恩来称之为走“之”字路。实践证明，最近的距离不一定是直线，而看似“折叠”弯曲的“之”字路线，往往是达到最终目的的最佳路径。成事的最高境界在于，以最小代价换取最大胜利。那些不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”，不仅难以到达成功的彼岸，还可能在途中触礁、搁浅。像河流一样“折叠”蜿蜒，才能避开挡在前面的障碍，实现波浪式前进。
③“折叠”是生动的重复。重复是工作生活的常态，许多人都在“重复昨天的故事”，但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复，结局多是“原地转圈”“涛声依旧”。法国作家罗曼·罗兰曾说：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过。”书圣王羲之的《兰亭序》，被公认为“天下第一行书”，就是因为其中充满着变化，所有重复的字都作了不同形态的处理。________________________________________________________________。在“折叠”中创新，在创新中重复，坚持“不作寻常重复”，进行生动的重复，方能书写出彩华章。
④“折叠”是耐心的坚持。有人做过一个计算：如果干一件事的成功率仅为1%，反复尝试100次，成功的概率竟然能达到63%。世界上没有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇迹。通向成功的道路好比一场马拉松，比拼的不是速度而是耐力。一直“折叠”下去，就能“撕小口打大仗、积小胜为大胜”，把简单做成不简单，使平凡变成不平凡。正如英国著名小说家安东尼·特罗洛普所说：“一件微不足道的日常小事，如果你坚持去做，就能胜过那些艰难的大事。”
⑤“折叠”是“折磨”的叠加。有人提出过“坎理论”，就是要过关卡，上台阶，好比爬山越岭，上到一定高度，就过了一个坎。成功多是苦难辉煌，成长多为浴火重生。想要前进，最快的脚步是“负重”，因为“挑担子的比散步的走得快”。走不出自己的“舒适区”，就是倒退的开始。其实，成长就是与自我的搏斗，与自我的较量，与自己较劲才能有长进。吃得苦中苦，方能有所成。敢于到吃劲岗位“淬火”，到艰苦一线“蹲苗”，在事上磨练自己，用时间灌溉自己，多挑战“不可能”才可能超越自己，使人生不断迈向新的高度。
⑥人不能决定生命的长度，但可以增加人生的厚度。把握好“折叠”的学问，付诸有力的行动，就能成就精彩人生。
（《解放军报》2018年9月20日，有改动）
( 1 )本文的中心论点是什么？母亲
莫言
①我5岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的粲树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野莱的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野莱发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。
②这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！我母亲她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑地活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。
③有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人陷害，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地，有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：“孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！”这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将水远伴随着我，激励着我。
④我曾经从电视上看到过一个让我终生难忘的画面：重炮轰击后，滚滚的硝烟尚未散去，一个面容憔悴、身上沾满尘土的老太太便从屋子里搬出一个小箱子，箱子里盛着几根碧绿的黄瓜和几根碧绿的芹莱。她站在路边叫卖蔬莱。当记者把摄像机对准她时，她高高地举起拳头，嗓音嘶哑但异常坚定地说：“我们世世代代生活在这块土地上，即使吃这里的沙土，我们也能活下去！”
⑤老太太的话让我感到惊心动魄。女人、母亲、土地、生命，这些伟大的概念在我脑海中翻腾着，使我感到了一种不可消灭的精神力量。这种即使吃着沙土也要活下去的信念，正是人类历尽劫难而生生不息的根本保证。这种对生命的珍惜和尊重，也正是文学的灵魂。
⑥在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢？人应该有骨气！他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不样！但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。
⑦饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝责品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障，也正是文学的灵魂。
（选自《人民日报》，有删改）
( 1 )文章回忆了有关母亲的两件事情，请用简要的语言概括。①________ ②________
( 2 )文章的题目是“母亲”，却插叙了一段关于电视新闻中的一位老太太的内容，这在文章中起了什么作用？①绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。（从景物描写的角度分析句子的表达效果）
②孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！（从人物描写的角度品味这个句子）
( 4 )读完了文章，你觉得文中的母亲具有什么样的优秀品质？对作者有什么样的影响？
