| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面句子中划线词语使用正确的一项是( ) A: 周围高高低低的树木鳞次栉比 ， 庄严肃穆的修道院就坐落在这片绿树浓荫中。B: 签字售书活动开始前，作者对前来采访的记者说：“书中的观点是无可置疑的，欢迎广大读者批评指正。 C: 上海世博会开幕后，八方游客纷至沓来，大会的接待工作井然有序，周道如砥。 D: 大自然能给我们许多启示：滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒；大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览。 |
| 2、 | 下面情境下，语言表达最准确、得体的一项是（ ） （情境）眼下，我市街头巷尾出现了很多共享单车（小蓝车），这些共享单车的出现极大地方便了我们的出行，可是总有一些不文明的市民，宁可被多扣钱，也要只顾自己方便而随地还车。假如你看到了你的同学王小红正在非指定地点准备锁车，你会这样跟她说： A: 小红，与人方便才能与己方便。让我们都伸手帮助一下他人，做一个文明的市民，好吗？ B: 不在规定地点还车会多扣你五块钱的，就算你家里有矿，也不能这么浪费金钱呀！对吧？ C: 为了别人能更方便地用车，也为了减少你不必要的经济损失，你能到指定地点去还车吗？ D: 你用完车一锁就走了，自己倒是方便了，可是别人再用车多麻烦呀？做人不能太自私吧？ |
| 3、 | 将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列正确的一项是（ ） ①媒体是正能量传播的主渠道，要为和谐社会的创建营造良好的舆论环境，而不是让暴力和“负能量”动摇民众的信念． ②而正能量的传播需要传播者负责任的态度． ③正能量只有得到及时、广泛的传播，才能发挥最大的社会效益． ④同时，个体传播者也需要有正确的态度． ⑤只有每一个网络参与者都守住道德、法律的底线，才能与媒体合力用正能量坚固人们的精神高地． A: ①②⑤④③B: ③②①④⑤ C: ①⑤③④② D: ③⑤①④② |
| 4、 | 下列文学常识说法不正确的一项是（ ） A: 《答谢中书书》和《小石潭记》中，“书”即书信，又叫“尺牍”或“信札”，多记事陈情，“记”主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解。两者都是古代的文体。 B: 《山坡羊·潼关怀古》中“山坡羊”是曲牌名，“潼关怀古”是曲的标题。 C: 《故乡》选自《呐喊》，作者鲁迅，我国伟大的文学家、思想家、革命家。 D: 《我爱这土地》是诗人艾青远离他乡时写的一首思乡诗。 |
| 5、 | 下面的情境，表达最准确、得体的一项是（ ） 【情境】新期间，你去给外婆拜年，外婆像往年一样，给你200元压岁钱。你认为自己大了，不应该再要外婆的钱了。你怎样和外婆说呢？ A: 外婆，我都多大了，您还拿这点钱糊弄我呀！ B: 外婆，我大了，不应该再要您的钱了，您自己留着，买点自己喜欢的东西吧！ C: 外婆，来的时候，爸爸妈妈已经告诉我，不能拿您的钱了。 D: 爸爸妈妈已经给我压岁钱了，您的这点钱就自己留着吧！ |
| 6、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 在暑假的户外活动中，同学们要注意安全，防止不要发生意外事故。 B: 在老师的耐心教育下，使我终于明白了这个道理。 C: 能否努力拼搏，是取得成功的关键。 D: 科学发展到今天，难道还有人否定地球是绕着太阳运转的吗？ |
| 7、 | 下列句子有语病的一项是（ ） A: 葛老师的青春期教育讲座，使同学们提高了青春期自我保护的意识。 B: 你听，正萧萧斑马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。 C: 能不能合理安排自习时间，是提高自习课效率的根本保证。 D: “为爱助力公益活动”得到了全校师生的积极关注和大力支持。 |
| 8、 | 选出下列说法中有误的一项。（ ） B: 《水浒传》故事情节紧张、生动、富有传奇性。其中武松拳打镇关西、鲁智深倒拔垂杨柳、宋江智取生辰纲等故事脍炙人口。 C: 古典名著《西游记》讲述了唐僧师徒四人西天取经的故事，想象超凡，夸张神奇，赞扬了他们不畏艰险、百折不挠的可贵精神。 D: 老舍，原名舒庆春，字舍予，现代作家，被称为“人民艺术家”。代表作品有散文《济南的冬天》、长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》等。 |
| 9、 | 下列句中标点符号使用规范的一项是( ) A: 《我看》选自《穆旦诗文集》。(人民文学出版社2014年第2版) B: 这首诗前两节写“我所看”；后面三节写“我所思”。 C: 穆旦于上世纪40年代出版了《探险者》《穆旦诗集》《旗》三部诗集。 D: 年轻的诗人面对瑰丽的大自然，在春风晚霞中想到了什么——时间和生命。 |
| 10、 | 选出下列加下划线字注音、词语字形完全正确的一组（ ） A: 娉píng婷 忘想 豢养 自暴自弃 喏rě喏连声 B: 飘逸yì 箱筐 箴jiǎn言 矫揉造作 李代桃僵 C: 坍dān塌 旁骛 亵读 不言而喻 彬彬bīng有礼 D: 撩逗 报贴tiě 鲁钝 走投无路 郑重其事 |
| 下列对词作赏析有误的一项是（ ） 江城子·密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 A: 词的上阕紧扣题目，描绘密州出猎的壮阔场面；下阕转为抒情，表达了作者抗击西夏、建功立业的抱负。 B: 作品首句自称“老夫”，略带抑郁之意：“鬓微霜，又何妨”则表现了作者老当益壮、志在千里的英雄豪气。 C: “西北塑，射天狼”一句，作者用天狼星暗喻自己征战杀场的勇猛，表达词人渴望抗敌戍边保家卫国的雄心。 D: 词的上阕用孙权的典故表现作者的英雄气概，下阕用冯唐的典故表达渴望得到朝廷重用的心意，言少而意丰。 |
| 阅读文言文，回答问题。 上①与群臣论止盗。或请重法以禁之。上哂②之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，敌不暇顾③廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有馀，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿④焉。上又尝谓侍臣曰：“君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹饱而身毙，君富而国亡。故人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。朕常以此思之，故不敢纵欲也。” （节选自《资治通鉴》） 【注】①上：皇上，此处指唐太宗。②哂（shěn）：微笑，此处含有微讽之意。③不暇顾：顾不上。④野宿：在野外 ( 1 )下列语句中划线词语的意思相同的一组是（ ）A: 上与群臣论止盗 一狼得骨止 B: 朕当去奢省费 去国怀乡 C: 自是数年之后 自经丧乱少睡眠 D: 刻民以奉君 虞山王毅叔远甫刻 ( 2 )下列语句中划线词语的意思和用法不相同的一组是（ ） A: 民之所以为盗者 客之美我者 B: 犹割肉以充腹 能以径寸之木 C: 君富而国亡 学而不思则罔 D: 夫欲盛则费广 居庙堂之高则忧其民 ( 3 )下列对文章内容的理解和分析错误的一项是（ ） A: 本文阐述了唐太宗的民本思想。 B: 有的大臣希望唐太宗用严刑重法禁止百姓偷盗。 C: 老百姓偷盗是因为没有廉耻观。 D: 唐太宗认为，去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，百姓衣食无忧就不会偷盗了。 ( 4 )将文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①使民衣食有馀，则自不为盗，安用重法邪！ ②故人君之患，则不自外来，常由身出。 |
树阴下，有一大一小两个孩子，大的约七岁，小的看来不到三岁。树下有几个用砖块砌起的墩子，大的孩子以砖墩当桌子趴在上面做作业，小的也拿了一截铅笔在一张纸上胡乱画着。
他们是兄弟俩，大的孩子放了暑假，从农村到这座城市打工的父母便把兄弟俩从家里接来，与他们团聚一些时日。
风就是一个淘气的孩子，特别爱恶作剧，越是酷热，它越是要把自己藏起来。弟弟大约是受不了那酷热，抓耳挠腮的，满脸通红，有汗水从腮上掉了下来。这时，哥哥好像变戏法一样，从树桠上拿出一把扇子。确切地说，那不是扇子，只是一小块三夹板，拿绳子绑上了一根小木棍做柄。哥哥捏着那柄一个劲地给弟弟扇着。
【甲】热热的风让兄弟俩感觉不到一丝凉快。这时，哥哥两眼直直地从街的缺口处望过去，他渴望有风吹过来，可是没有。
【乙】哥哥显得非常失落。他下意识地四处瞅着，眼光突然就落到了一个地方，那多么像一块侧立起来的池子。也许他思绪的鱼儿已游回到了家乡，他家门前有一块池塘，不管多热的天，只要坐在池塘边树下的青石墩上，将双脚伸到水里，就会有一股透心的凉从脚下一直凉到头顶。
哥哥来到了那“侧起的池子”前，他是认识的，那是一块玻璃。下面是墙砖，玻璃有些高，他踮了踮脚，仍然够不着那玻璃。随之，他“吭哧吭哧”地搬来几块砖头，顺着墙根码起来，站在砖头上，他这下能够着了。他将双手贴在玻璃上，感觉到了阵阵凉意。
这时，他突然想起什么，赶紧将弟弟抱了过来。他要抱着弟弟站到那码好的砖头上，可就是上不去。努力几次后，他放弃了——因为他明白，凭着自己的力量，是不能抱着弟弟上到砖头上去的。
他想了想，将弟弟抱回到树阴下，把自己的双手在玻璃上贴了一会儿，然后赶紧去握住弟弟的手。几乎在两个多小时里，哥哥就一直重复着这样的动作。
直到快中午了，在工地上做饭的母亲来叫兄弟俩去吃饭，哥哥的这一动作才停止。妈妈问哥哥：“孩子，你为什么要这样做呢？”哥哥说：“我不能让弟弟热着，再说弟弟要是热得哭了起来，会影响爸爸妈妈工作的。”妈妈的两眼不禁红了，可哥哥似乎没有看到妈妈的表情，只顾高兴地说下去，“妈妈，我知道阴处的玻璃会是凉的，想不到城里的玻璃会这么凉。”
妈妈本想告诉儿子：这玻璃之所以会这样凉，是因为玻璃后面的屋子里有大功率的空调。可妈妈没有说，她相信能将一手清凉传递给弟弟、心中想的是让爸爸妈妈安心工作的孩子，无论将来的日子过得如何，他都是人间最富有的。
( 1 )文标题原为“兄弟俩”，后改为“手掌里的清凉”。说说这样改的好处是什么？天气酷热 |
| 哥哥行动 |
| 哥握弟手 |
①________ | 感受清凉 | ②________ |
①风就是一个淘气的孩子，特别爱恶作剧，越是酷热，它越是要把自己藏起来。（从修辞角度赏析）
②他“吭哧吭哧”地搬来几块砖头，顺着墙根码起来，站在砖头上，他这下能够着了。（品味划线词语）
( 4 )以下句子是从文中抽取出来的，如果将它还原，你认为应该放到【甲】【乙】两处的哪一处？哥哥扇起的风，将砖墩上的灰尘搅起，在树叶缝隙筛落的阳光的照射下，就像一绺绺舞动的火。
( 5 )妈妈为什么相信“无论将来的日子过得如何，他都是人间最富有的”？请从哥哥的性格特点方面作答。敬业与乐业（节选）
①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现代的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
②怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩故事说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”我从前看见一位法国学者著的书，比较英法两国国民性质，他说：“到英国人公事房里头，只看见他们埋头执笔做他们的事；到法国人公事房里头，只看见他们衔着烟卷像在那里出神。英国人走路，眼注望，像用全副精神注在走路上；法国人走路，总是东张西望，像不把走路当一回事。”这些话比较得是否确切，姑且不论；但很可以为敬业两个字下注脚。若果如他所说，英国人便是敬，法国人便是不敬。一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”所说的敬业，不外这些道理。
( 1 )阅读全文，判断下列说法不正确的一项是（ ）不要总以为远方才有风景，其实风景无处不在。我们往往在行色匆匆中错过许多动人的风景，只要我们用一颗热爱生活的心去观察，用一颗充满诗意的。去欣赏，用一颗细腻敏感的心去感悟，就会发现最美的风景就在我们身边。
请以“风景就在身边”为题目，写一篇作文。
要求：①除诗歌外，文体不限，可以记叙经历、抒发感情、发表见解等；②字迹工整，书写规范，不少于600字；③文中不要出现真实的人名、地名。
