| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中标点符号使用不正确的一项是（ ） A: 纪念建党80周年活动的主题是唱响共产党好、社会主义好、改革开放好的主旋律。 B: 谈到怎样教育青少年一代？这些教育家有独到的见解。 C: 创造，是人类智慧高度发展的结晶；创造，也是打开成功大门的钥匙。 D: 著名水稻专家袁隆平认为：成功＝知识+汗水+灵感+机遇。 |
| 2、 | 对下面文段中所使用的修辞方法的作用理解正确的一项是（ ） ①桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。②红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿！③花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。④野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。 A: ①句运用拟人的修辞手法，写出了春天到来，盛开的鲜花五彩斑斓。B: ②句运用比喻和排比的修辞手法，写出了春花的气味。 C: ③句运用拟人的修辞手法，通过蜜蜂的闹，从侧面描写出花的繁茂。 D: ④句运用比喻的修辞手法，突出野花形状各异。 |
| 3、 | 下列词语中没有错别字的一项（ ） A: 美轮美奂 测隐之心 心无旁骛 胜券在握 B: 相提并论 莫衷一是 不记其数 衔觞赋诗 C: 获益匪浅 首屈一指 立竿见影 两全齐美 D: 戛然而止 盛气凌人 顶礼膜拜 路不拾遗 |
| 4、 | 下列有关文化常识的表述。错误的一项是（ ） A: “社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。 B: 古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。 C: “六书”指古人分析汉字而归纳出来的六种构成方式，即象形、会意、指事、形声、转注、假借；《诗经》中的“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。 D: 中国文化中，有许多与“三”有关的称谓，如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等，其中，“岁寒三友”指的是松、竹、梅。 |
| 5、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 在那些父母性格温和、情绪平和的孩子身上，往往笑容更多，幸福感更强，抗挫折能力更突出。（删除“在”和“身上”） B: 为迎接和承办第三届亚洲青年运动会，我市市容园林系统集中力量营造整洁有序、大气靓丽、优质宜居的城市形象。（将“营造”改为“打造”） C: 古朴的骑楼建筑修缮完成，见证了汕头百年商埠的盛衰，也是汕头华侨文化的一种载体和缩影。（在“见证了”前面加“不仅是”） D: 号称全球可折叠最快的华为5G手机——华为Mate X震撼发布，设计形态史无前例。（把“最快的”放到“可折叠”前面） |
| 6、 | 下列有关文学文化常识表述有误的一项是（ ） A: 白居易，著有《白氏长庆集》，是以姓氏、年号命名；柳宗元，著有《柳河东集》，是以姓氏、籍贯命名。 B: “江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”其中“折腰”即拜揖，鞠躬下拜，表示屈辱之意。李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”中的“折腰”也是此意。 C: 现代汉语中很多成语出自古代典籍，如“三十而立”出自《论语》，“一鼓作气”出自《左传》。 D: 战国时屈原作《离骚》，是我国诗歌浪漫主义传统的源头，后人也称诗人为“骚人”。 |
| 7、 | 下面各句中加下划线的词语使用正确的一项是（ ） A: 多经历一些事情，多思考一些问题，你的视野会更加广漠 ， 知识也会更加丰富。B: 尽管许多流行读物企图装扮成经典，但他们最终会被时间的水流冲走，甚至不留下任何痕迹。 C: 曾经一度携款外逃、杳无音讯的贪官，在公安部“猎虎行动”的打击下，现在惶惶不可终日。 D: 把书中无关紧要的内容放在一起，断章取义 ， 抓住书的筋骨脉络阅读，可以在短时间积累很多知识，值得推广。 |
| 8、 | 下列有关文学常识与名著的说法没有错误的一项是（ ） A: 《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《阿长与山海经》选自鲁迅的短篇小说集《朝花夕拾》；《智取生辰纲》选自施耐庵的长篇小说《水浒》。B: 按作者所生活的朝代先后顺序排列下列诗文应为：《送杜少府之任蜀州》《饮酒》《游山西村》《山坡羊•潼关怀古》《送东阳马生序》。 C: “人，应该赶快生活”出自奥斯特洛夫斯基的长篇小说《钢铁是怎样炼成》，这句话告诫人们不要荒度光阴，要抓紧时间做有意义的事。 D: “好事情”是鲁滨孙在使人部落冲突中就起的“野人”，是一个勤劳、聪明、知恩图报、向往文明生活的被殖民者形象。 |
| 9、 | 对下面的句子所使用的修辞方法，判断正确的一项是（ ） B: ①排比 ②夸张 ③拟人 ④比喻 C: ①排比 ②对偶 ③ 反问④反语 D: ①夸张 ②对偶 ③反问 ④排比 |
| 10、 | 下列划线字的注音全对的一项是（ ） A: 问天阁（gé） 从容（cōng） B: 步伐（fá） 奏起（chòu） C: 担任（dān） 素质（sù） D: 苍穹（qióng） 瞬间（shǔn） |
| 阅读下面古诗，回答问题。 小松 [唐]杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。 ( 1 )诗中“刺”一字千钧，请分析它的妙处。( 2 )这首诗借松写人，托物寓意，请体会诗人的情感态度。 |
阅读下面短文，完成问题。 邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 邹忌修八尺有余，而形貌眣丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国这美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问这客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 ( 1 )用“/”标出下列句子朗读的语意停顿，有误的一项是（ ）A: 今/齐地/方千里B: 盖/余之勤/且艰若此 C: 后狼止/而前狼又至D而安陵/以五千里之地/存者 ( 2 )下列句子划线词的意思相同的一项是（ ）A: 窥镜而自视 由是则生而有不用也 B: 皆以美于徐公 以土砾凸者为丘 C: 王之蔽甚矣 莲之出淤泥而不染 D: 此所谓战胜于朝廷 冷光之乍出于匣也 ( 3 )解释下列句中划线的词。 ①邹忌修八尺有余________ ②客之美我者________ ③臣之妻私臣________ ④时时而间进________ ( 4 )用现代汉语翻译下面的句子。谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？” ( 5 )这篇短文在写作上采用了设喻说理的方法，请结合短文内容，作简要分析。 |
一片树林
（日）东山魁夷
我所喜欢描绘的不是人迹罕至的景致，而是富有生活情趣的自然风物。然而，在我所描绘的风景里，几乎没有人物出现。这是因为，我所描绘的风景是人类心灵的象征，我是通过自然景色本身，抒写人们的内心世界的。
我常常揣摩画面的内容创作散文，这是我接触了清新的自然和朴素的形象之后的感动所致。在战后时代的急流勇进中，我有很多时候，是走着同时代相游离的道路的。现在看来这条路算是对了，而且，我决心继续走下去。
人应当谦虚地看待自然和风景。为此固然有必要出门旅行，同大自然直接接触，或深入异乡，领略一下当地人们的生活情趣。然而，就是我们住地周围，哪怕是庭院的一本一叶，只要用心观察，有时也能深刻地领略到生命的涵义。
我注视着院子里的树木，更准确地说，是在凝望枝头上的一片树叶，而今，它泛着美丽的绿色，在夏日阳光里闪耀着光辉。我想起当它还是幼芽的时候，我所看到的情景。那是去年初冬，就在这片新叶尚未吐露的地方，吊着一片干枯的黄叶，不久就脱离了枝条飘落到地上。就在原来的枝丫上，你这幼小的坚强的嫩芽，生机勃勃地诞生了。
任凭寒风猛吹，任凭大雪纷纷，你默默等待着春天，慢慢地在体内积攒着力量。一日清晨，微雨乍晴，我看到树枝上缀满粒粒珍珠，这是一枚枚新生的幼芽凝聚着雨水闪闪发光。于是我感到百草在催芽，春天已经临近了。
春天终于来了，万木高高兴兴地吐翠了。然而，散落在地面上的陈叶，早已腐烂化作泥土了。
你迅速长成了一片嫩叶，在初夏的太阳下浮绿泛金。对于柔弱的绿叶来说，初夏，既是生机旺盛的季节，也是最易遭受害虫侵蚀的季节。幸好，你平安地迎来了暑天，而今正同伙伴们织成浓密的青荫，遮蔽着枝头。
我预测着你的未来，到了仲夏，鸣蝉将在你的浓荫下长啸，等一场台风袭过，那吱吱蝉鸣变成了凄切的哀吟，天气也随之凉爽起来。蝉声一断，代之而来的是树根深处秋虫的合唱，这唧唧虫声，确也能为静寂的秋夜增添不少雅趣。
你的绿意，不知不觉àn然失色了，终于变成了一片黄叶，在冷雨里垂挂着。夜来秋风敲窗，第二天早晨起来，树枝上已经消失了你的踪影。只看到你所在的那个枝丫上又冒出了一个嫩芽。等到这个幼芽绽放绿意的时候，你早已零落地下，埋在泥土之中了。
这就是自然，不光是一片树叶，生活在世界上的万物，都有一个相同的归宿。一叶坠地，绝不是毫无意义的。正是这片片黄叶，换来了整个大树的àng然生机。这一片树叶的诞生和消亡，正标志着生命在四季里的不停转化。
同样，一个人的死关系着整个人类的生。死，固然是人人所不欢迎的。但是，只要你珍爱自己生命，同时也珍爱他人的生命，那么．当你生命渐尽，行将回归大地的时候，你应当感到庆幸。这就是我观察庭院里的一片树叶所得的启示。不，这是那片树叶向我娓娓讲述的生死轮回的真谛。
( 1 )请写出下面划线字的拼音，或根据拼音写出相应的汉字。|
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________ |
àn |
àng |
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积攒 |
微雨乍晴 |
缀满 |
________然失色 |
________然生机 |
阅读下文，回答相关问题。
让优秀成为一种习惯
①每个人的人生定位不同，生活态度自然就不同。打算把自己置于生活的哪个层次、何种境界，是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题，也决定了这个人基本的生活方式。鲁迅立志揭出劣根性，以引起疗救的注意，所以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，把别人用来喝咖啡的时间用于读书写作。哈佛大学集中了全美甚至世界最优秀的学生，他们的校训正是“追求卓越”。是的，雄鹰不甘宇下，骏马难守圈栏。一个志存高远的人，必定将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习惯。
②所谓习惯，是一种常态，一种下意识，一种自动化，一种经过长期培养历练而形成的自然而然的状态，一种无需思考即可再现的回忆。其程序好像早已置于大脑和肌肉中，成为一种特殊的记忆，一举手，一投足，一颦一笑，都是优秀的外化和证明，都会使人眼前一亮，为之折服和赞叹。
③优秀习惯的养成是一个漫长的过程，它可以有一个明确的起点，但肯定没有固定的终点。但只要不断追求，每一个阶段性的成果都会成为一个新的起点。即便生命个体终结，后来者依然可以从他倒下的地方起步，向着更高的境界跋涉。
④优秀和勤勉是天然的盟友，是孪生兄弟。优秀的人无一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最优秀的，起码是比较优秀的。从某种意义上说，勤勉本身就是优秀的代名词。所有天才无不是台上一分钟，台下十年功。请千万不要轻易相信天才的神话，那种似乎不需练习就能演奏的神童，那种不费吹灰之力就品学兼优的学子，我们听说过，但没见过，不可太当真。即便有莫扎特那样的特例，于我等也毫无借鉴之可能，不可作为榜样盲目复制。道理很简单，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，莫扎特只有一个。哲学常识告诉我们，特例不揭示必然性。聪明的人从来不把自己当特例，聪明人只知道下笨功夫。
⑤因为追求优秀，做什么都必须有“争创一流”的意识。食人俸禄，尽其本分，是常人的标准，而在优秀的人看来，是起码的德性；考上名牌大学，获得全优成绩，将来有一份体面的工作，是一般人梦寐以求的理想境界，而在优秀的头脑中，仅仅是一个通向优秀的起点而已。因为定位于优秀，别人可以睡的懒觉自己不能睡，别人可以敷衍的责任自己不能推，别人可以视而不见的工作自己不能躲，别人可以心安理得的生活自己不能忍。
⑥优秀作为一种品质，当然离不开客观环境。但真正优秀的人懂得：命运只有把握在自己手里，才是真正的命运。平庸的人总是把别人的成功归结为环境好、条件好、人缘好、运气好，而把自己所有的失败归结为外在原因。优秀的人心里明白成功离不开客观条件，但从不过分依赖客观条件。他们懂得：环境创造人，人也创造环境。他们成功的时候往往以感恩之心面对社会、面对所有帮助过他们的人，把成功的功劳归结于客观条件。他们失败的时候，往往把原因归结为自己努力不够。优秀的人总是说自己不行，认为自己无知；平庸的人总是利用各种机会表白、粉饰自己。在真正优秀的人看来，世界上没有比这更愚蠢的事情了。
⑦优秀是一种酵母，把它用到生活中会产生一种奇特的效果。套用一句诗人的话：优秀是优秀人的通行证，平庸是平庸者的墓志铭。
请以“我给 留下的”为题，写一篇文章。
要求：①将题目补充完整；②文体自选（诗歌除外）；③不得套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；④不少于600字。
